А.В. Дружынін аб аповесцях Ф.М. Дастаеўскага 40-х гг.
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
ікая... (II, 31). Ён не даваў летуценнік ніякага шанцу выйсці з заганнага круга гэтай трагедыі, а ў Белых начах летуценнік на шляху да акрыяння. Яго сустрэча з Настенька, яго няшчаснае каханне ўяўляла пераломны пункт у трагедыі, той катарсіс, пасля якога пачынаецца новае жыццё.
Гаворачы аб аповесці Белыя ночы, амаль усе даследчыкі вялікую ўвагу надаюць вобразу Пецярбурга, які адыгрывае важную ролю ў свеце летуценніка Белых начэй. Так, Э.М. Румянцава лічыць, што ў аповесці, як і ў Пецярбургскай летапісе, два Пецярбурга. Адзін нармальны, цалкам задаволены сабой. Другі - пакутуе і сумуе разам з летуценнікам. Афіцыйны Пецярбург населены паспяховымі людзьмі, заўсёды аднолькавы, аднастайны, варожы жывому чалавеку. Ён не арыгінальны, жыве па інэрцыі, па аднойчы заведзеным парадку. Тоска адольвае героя пры выглядзе яго сумнай і абывацельскага прыстойнасці: кожны шаноўны спадар самавітай выгляду, наймалі рамізніка, адразу ж звяртаўся ў шаноўнага бацьку сямейства, які пасля штодзённых службовых заняткаў адпраўляецца ўлегцы ў нетры свайго прозвішча на дачу. Гэты Пецярбург трывожыць, але не захапляе героя .
Але летуценнік далёка ад людзей гэтага Пецярбурга, ён збліжаецца з кароткімі прыяцелямі (II, 153), з яго дамамі. Аб дамах свайго Пецярбурга герой распавядае, як пра людзей: "Калі я іду, кожны як быццам забягае наперад мяне на вуліцу, глядзіць на мяне ва ўсе вокны і ледзь не кажа: Добры дзень; як ваша здароўе? І я, дзякуй Богу, здаровы, а да мяне ў маі месяцы дададуць паверх (II, 153). Або: Як ваша здароўе? А мяне заўтра ў папраўку і г. д. (II, 153). А аднойчы герой апынуўся сведкай адной гісторыі, якая здарылася з міленькім каменным хаткай, які заўсёды ветліва глядзеў" на яго, а цяпер раптам аднойчы жаласна закрычаў: А мяне фарбуюць у жоўтую фарбу! Зладзюгі! Барбары! - Абурыўся летуценнік, - яны не пашкадавалі нічога: ні калон, ні карнізаў, і мой прыяцель пажаўцеў, як канарэйка (II, 153).
Аповесць Белыя ночы пабудавана вельмі цікава. Ф.М. Дастаеўскі называе кіраўніка: Ноч 1., Ноч другая і Т. в Аўтар часта выкарыстоўвае прыём паралелізму: амаль кожная кіраўнік пачынаецца з апісання прыроды, і мы дзякуючы гэтаму загадзя можам ведаць, як скончыцца гэтая кіраўнік, сумна або весела.
У аповесці, на наш погляд, няма рэзкага дзялення на адмоўных і станоўчых герояў. Нельга вінаваціць Настеньку за тое, што яна пакінула Летуценнікі сам-насам са сваімі думкамі. Яна зрабіла так, як загадала ёй сэрца. Сам Летуценнік таксама яе не вінаваціць у гэтым: Цэлая хвіліна асалоды! Ды хіба гэтага мала хоць бы і на ўсё жыццё чалавечую?.. (II, 202).
Як правільна адзначыў В.Л. Камаровіч, у Пецярбургскай летапісе газетная хроніка перараджалася ў літаратурны жанр з характарам споведзі. Ужо ў гэтым цыкле вялікае месца займаюць разважанні аб тыпе пецярбургскага летуценніка, які Дастаеўскі лічыў знакам часу. Зяўленне гэтага тыпу пісьменнік тлумачыў адсутнасцю ў рускага жыцця грамадскіх інтарэсаў, здольных абяднаць распадаюцца масу, немагчымасцю для значнай часткі грамадства задаволіць на практыцы ўсё расце смагу дзейнасці, абумовіць сваё Я ў сапраўднай жыцця. Менавіта такі характар ??героя аповесці. У.С. Нячаева разглядае чацвёрты фельетон з цыклу Пецярбургская летапіс як 1. Зачаткавым рэдакцыю Белых начэй. Сапраўды, псіхалагічны партрэт, унутраная жыццё летуценніка у галоўных рысах абмаляваныя ўжо ў гэтым фельетоне. З яго ж перанесена ў аповесць (з некаторымі стылістычнымі зьменамі) апісанне пецярбургскай гадовай прыроды. Карціна гадовага горада, якая адкрывае аповесць, упершыню дадзена, але больш лаканічна, у трэцім фельетоне.
Сувязь Белых начэй з цыклам Пецярбургская летапіс выяўляецца і ў тым, што ў абодвух творах ўзноўлены адзначаны рысамі антрапамарфізму вобраз хворага і змрочнага горада.
У героя Белых начэй выразна аўтабіяграфічныя элементы: ... усе мы больш-менш летуценнікі! - Пісаў Дастаеўскі ў канцы чацвёртага фельетона Пецярбургскай летапісе (II, 33).
Магчыма, што адным з прататыпаў галоўнага героя зявіўся А.Н.Плещеев. Нешта родавае складзе асобы паэта адгадваецца ў абліччы Летуценнікі; ў споведзі яго нанава некаторыя матывы плещеевской лірыкі. Аповесць стваралася ў дні цеснай дружбы Дастаеўскага і Плещеева, членаў гуртка А.М. і М.М. Бекетава, а затым сацыялістычных гурткоў М.В. Петрашевского і С.Ф. Дурова. У момант працы Дастаеўскага над Белымі начамі Плещеев абдумваў свой варыянт аповесці пра летуценнік пад загалоўкам Сяброўскія парады.
Нездаволенасць навакольнага жыццём, імкненне сысці ў ідэальны мір ад убоства штодзённасці збліжаюць Летуценнікі Белых начэй з гогалеўскіх Піскарова з аповесці Неўскі праспект (1835), лятуценьнікамі Э.Т. А. Гофмана і іншых прадстаўнікоў заходняга і рускага рамантызму.
У самым пачатку аповесці Ф.М. Дастаеўскі задае цалкам асаблівую атмасферу: Была цудоўная ноч, такая ноч, якая хіба толькі і можа быць тады, калі мы маладыя, шаноўны чытач. Неба было такое зорнае, такое светлае неба, што, зірнуўшы на яго, мімаволі трэба было спытаць сябе: няўжо ж могуць жыць пад такім небам розныя сярдзітыя і капрызныя людзі? (II, 152).
Пераклічка з многімі рамантычнымі персанажамі падкрэслена ў аповесці пры характарыстыцы захопленых мар" (II, 171) героя (Ноч другая). У самой назве аповесці і дзяленні яе на ночы Дастаеўскі і?/p>