Общечеловеческая трагедия позднего прозрения в романе М. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлёвы"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
аговори, он потом и не отвяжется), племянница, на вопрос дяди Приедешь ли? отвечает: Нет, дядя, не приеду! Страшно с вами! Присутствие Иудушки невыносимо даже для слуг. Погорелковский конюх Федулыч говорит: А мы было давеча бунтовать собирались. Коли ежели, думаем, нас к головлевскому барину под начало отдадут, так все в отставку проситься будем. - Что так? - [спрашивает Аннинька.] - Неужто дядя так страшен? - Не очень страшен, а тиранит, слов не жалеет. Словами-то он сгноить человека может.
Иудушка как будто и сам стремится к одиночеству, стараясь огородить от влияния жизни свое призрачное существование. Автор представил своего героя как определенный тип - шкурнический: Вообще это был человек, который пуще всего сторонился от всяких тревог, который по уши погряз в тину мелочей самого паскудного самосохранения и которого существование, вследствие этого, нигде и ни в чем не оставило после себя следов. Таких людей довольно на свете, и все они живут особняком, не умея и не желая к чему-нибудь приютиться, не зная, что ожидает их в следующую минуту, и лопаясь наконец, как лопаются дождевые пузыри. Нет у них дружеских связей, потому что для дружества необходимо существование общих интересов; нет и деловых связей, потому что даже в мертвом деле бюрократизма они выказывают какую-то совершенно уж нестерпимую мертвенность. Тридцать лет сряду Порфирий Владимирыч толкался и мелькал в департаменте; потом в одно прекрасное утро исчез - и никто не заметил этого. Пока жизнь Иудушки идет своим чередом, он не замечает растущей вокруг него пустоты и даже доволен, когда ничто не мешает ему заниматься пустяками. Автор неоднократно подчеркивает, что пропасть, к которой неуклонно движется Иудушка, виднеется перед ним все отчетливее, причем это знает сам автор, понимает читатель, чувствуют окружающие Иудушку люди, и только один главный герой не замечает своей обреченности: Всякая связь с внешним миром была окончательно порвана. Он не получал ни книг, ни газет, ни даже писем. (…) Густая атмосфера невежественности, предрассудков и кропотливого переливания из пустого в порожнее царила кругом него, и он не ощущал ни малейшего поползновения освободиться от нее.(…) Он не понимал, что открывавшаяся перед его глазами могила уносила последнюю связь его с живым миром, последнее живое существо, с которым он мог делить прах, наполнявший его.(…) С обычной суетливостью окунулся он в бездну мелочей, сопровождавших похоронный обряд.(…) Иудушка очутился один, но сгоряча все-таки еще не понял, что с этой новой утратой он уже окончательно пущен в пространство, лицом к лицу с одним своим пустословием. Это случилось вскоре после смерти Арины Петровны, когда он был весь поглощен в счеты и выкладки.(…) Среди этой сутолоки ему даже не представлялся вопрос, для чего он все это делает и кто воспользуется плодами его суеты?(…) И все в доме стихло. Прислуга, и прежде предпочитавшая ютиться в людских, почти совсем обросила дом, а являясь в господские комнаты, ходила на цыпочках и говорила шепотом. Чувствовалось что-то выморочное и в этом доме, и в этом человеке, что-то такое, что наводит невольный и суеверный страх. Сумеркам, которые и без того окутывали Иудушку, предстояло сгущаться с каждым днем все больше и больше. Автор показывает, что Иудушка не до конца сознает свое безотчетное стремление к людскому обществу. Собеседники нужны были Иудушке, чтобы делить с ними прах, наполнявший его. Лишившись общества, герой начинает страдать от себя самого (что является первой предпосылкой к самоанализу).
С одиночества начинается неуклонное движение Порфирия Головлева к трагическому концу (Агония Иудушки началась с того, что ресурс празднословия, которым он до сих пор так охотно злоупотреблял, стал видимо сокращаться. Все вокруг него опустело: одни перемерли, другие - ушли). В первый раз Иудушка ощущает свое одиночество, когда придвинулась вплотную беда неминучая - рождение незаконного ребенка от экономки Евпраксеюшки. Арина Петровна, которая устроила бы все как следует, неожиданно умерла, и теперь Порфирий испытывает сильнейший дискомфорт от столкновения с жизненной проблемой, которую предстоит решать самому. Но главное даже не в этом, а в смутном понимании Иудушкой того, что ход жизни от его воли не зависит. Вопреки всем планам, прерывается человеческая жизнь и намеченные события развиваются не так, как хотелось бы Иудушке. В первый раз в жизни Иудушка серьезно и искренно возроптал на свое одиночество, в первый раз смутно понял, что окружающие люди - не просто пешки, годные только на то, чтобы морочить их.(…) …в голове мелькнул луч действительности и разом перевернул вверх дном все его расчеты. Заметим, что именно в это время Порфирий Головлев переживает первые угрызения совести, которые не оформились пока в ясную картину, а просто ощущаются им как душевная тяжесть. Это чувство Иудушка испытывает после упреков Евпраксеюшки: Вот уж правду погорелковская барышня сказала, что страшно с вами. Страшно и есть. Ни удовольствия, ни радости, одни только каверзы… В тюрьме арестанты лучше живут. По крайности, если б у меня таперича ребенок был - все бы забаву какую ни на есть видела. А то на-тко! Был ребенок - и того отняли!
Порфирий Владимирыч сидел на месте и как-то мучительно мотал головой, точно его и в самом деле к стене прижали. По временам из груди его даже вырывались стоны.
Ах, тяжело! - наконец произнес он.
Одиночество обоих героев - Иудушки и Иван