Гумар і сатыра ў творах Н.В. Гогаля
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
·нікаюць і пачынаюць кіраваць чалавекам чужыя галасы. Самым сумным адкрыццём становіцца страчаная чалавечая цэльнасць, роўнасці чалавека самому сабе.
Не асобы, а маскі; "двайнікі", "копіі", а не "арыгіналы", прывіды і дэманы, а не людзі. Стары свет абрынуўся, і ў яго развалінах пачала корпацца спачатку "гогалеўскія" храпы, а затым і цалкам "савецкая" новорожденная паскуддзе. Гэта - свет бесперапынных змяненняў; ідзе несупынны і прымусовае расшчапленне чалавека на бессэнсоўныя, па меншай меры, самому чалавеку няясныя ролі і "прызначэння", - аж да выбітнага ператварэння-сімвала ў "Сабачае сэрца": Шарык Шарыкаў. Словам, "закруцілі дэманы розныя".
У працяг гэтай тэмы Булгакаў звяртаецца да яшчэ аднаго гогалеўскіх вобразаў - вобразу зачараванага месцы", які пісьменнік выкарыстоўвае для выкрыцьця савецкай рэчаіснасці.
У Гогаля - гэта месца, дзе шельмовский сатана пасмяяўся над дзедам Максімам, прывабіўшы яго скарбам, які пасля аказаўся смеццем, сваркі. Булгаковской заварожаныя месца - гэта сучасны кааператыўны ларок, таксама прывабліваў сумніўнымі выгодамі: каго б ні пасадзілі ў яго працаваць, абавязкова праз два месяцы растрата і суд. Як гогалеўскі дзед невытлумачальным чынам аказваецца пасярод поля, тупнуўшы або стукнуўшы ў праклятым месцы свайго баштана, так і булгакаўскі загадчыкі ларком цалкам неверагодна як аказваліся на лаве падсудных. І, што больш за ўсё дзівіла ў гэтым членаў праўлення ТПО: На каго ні паглядзіш - светлая асоба, добры сумленны грамадзянін, а як сядзе за прылавак - маментальна пысай у бруд. [14,221] У выніку ў Булгакава атрымаўся яшчэ адзін фельетон, створаны з дапамогай Гогаля.
Але на гэтым праца з гратэскам ў М.А.Булгакова не сканчаецца. У бегу пісьменніку ўдалося пераканаўча зліць разам гратэск і трагедыю, жанр высокі і жанр нізкі. Фантасмагоричные Тараканавыя бегу або сцэна ў Корзухина трагічнага пачатку зусім не зніжаюць: "... створаны ўяўленнем аўтара прусакоў таталізатар як увасабленне марнасці надзей ўцячы ад радзімы і ад самога сябе. [9,246]
Вядучая тэма творчасці М.А.Булгакова 20-х гг. - Асэнсаванне трагедыі рэвалюцыйнай і братазабойчай барацьбы. Галоўная кніга гэтага перыяду - "Белая гвардыя". Асноўны яе мова - літаратурны, у якім часта непасрэдна чуецца голас аўтара - гаворка рускага інтэлігента, выхаванага на рускай класічнай літаратуры (у рамане згадваецца Гогаль).
У стылістыцы "Белай гвардыі" адчувальна "прысутнасць" Гогаля. Тут мы сустракаем прыклад жартаўлівай іх пераймання стылю "Вечароў" і "Міргарад" з іх паўторамі, крыкамі, гіпербала:
"Глыбокай ноччу вугальная цемра залягла на тэрасах лепшага месца ў свеце - Уладзімірскай горкі ...
Ні адна душа ў Горадзе, ні адна нага не турбавала зімою шматпавярховага масіва. Хто пойдзе на Горку ўначы, ды яшчэ ў такі час? Ды страшна там проста! І адважны чалавек не пойдзе. Ды і рабіць там няма чаго ... Ну, зразумелая справа, ні адзін чалавек і не павалокся сюды. Нават самы адважны. Няма чаго, самае галоўнае ". [12,105]
У рамане сустракаецца яшчэ адно згадванне пра Гогаля: другарадны герой рамана Шполянский піша навуковы праца "Інтуітыўна ў Гогаля".
Двойчы ў "Белай гвардыі" прамільгнуў вобраз ведзьмы. Характэрна, што гэта не ўласцівы рускаму фальклору вобраз старажытнай, гарбатай старой, бабы-ягі, але - як у Гогаля ў "Вие" і "Майскай ночы" - прыгожая маладая жанчына. Маладая жонка сотніка (Травеньская ноч, ці Тапельніца) добрая была, румяны і белага", "толькі так страшна зірнула на сваю падчарыцу, што тая ўскрыкнула, а неўзабаве і здагадалася, што мачыха яе ведзьма. Не губляе свайго зачаравання і сама Тапельніца: доўгія вейкі яе былі полуопущены на вочы. Уся яна была бледная, як палатно, як бляск месяца; але як цудоўна, як выдатная! [29,45] Добрая была і ведзьма ў Вие , паўстае перад захопленыя семінарыстам: перад ім ляжала прыгажуня, якая калі-небудзь бывала на зямлі. Здавалася ніколі яшчэ рысы асобы не былі ўтвораны ў такой рэзкай і разам гарманічнай прыгажосці. Яна ляжала як жывая. Чалавека, прыгожае, далікатнае, як снег, як срэбра, здавалася, думкі; бровы-ноч сярод сонечнага дня, тонкія, роўныя, ганарліва прыўзняліся над зачыненымі вачыма, а вейкі падалі стрэламі на шчокі, якія трапяталіся жарам таемных жаданняў; вусны-лалы, гатовыя ўсміхнуцца ... [29,59]
У Булгакава Лисовичу 30-гадовая квітнеючая Явдоха "раптам у цемры чамусьці прадставілася голай, як ведзьма на гары". Міколка бачыць труп жанчыны ў моргу: "Яна падалася страшна прыгожай, як ведзьма ..." [12,64]
Прыгожая, як ведзьма ... Гэты вобраз атрымаў развіццё ў "Майстру і Маргарыце". Працэс ператварэння Маргарыты ў ведзьму адбываўся наступным чынам: Вышчыпаныя па краях у нітачку пінцэтам бровы згусцелі і чорнымі роўнымі дугамі леглі над зазелянелымi вачыма. Тонкая вертыкальная маршчынка над пераноссем ... бясследна знікла. Зніклі і жоўтыя цені ля скроняў, і дзве ледзь прыкметныя сетачкі ў вонкавых кутоў вачэй. Скура шчок налілася роўным ружовым колерам, лоб зрабiўся белы i чысты, а завiўка рассыпалася. На трыццацігадовую Маргарыту з люстра глядзела ад прыроды кучаравая чорнавалосая жанчына гадоў дваццаці, нястрымна рагатала ... [20,224]
Прыкметныя ў рамане пераклічкі з некаторымі элементамі паэтыкі Гогаля. Бачанне таямнічага ў самым пасрэдным і банальным прадмеце або істоце (напрыклад тэлефон, таямніча ўмешваюцц