Практика сюрреализма
Статья - Культура и искусство
Другие статьи по предмету Культура и искусство
µльность, оторвалась от строчки, свободно размещается в стихотворении, дробясь, ломаясь, создавая и поддерживая ассиметрию, делая поэзию прозаической. Такая прозаичность, аскетизм стихотворения, его сухость близки Реверди, как и ломка синтаксиса, непринужденное обращение со структурой, дробление строк на части, на отдельные слова, которые не всегда связаны друг с другом и выступают в тексте как куски сырой, необработанной материи, как обозначение, перечисление состояний.
Volupte Dejeuner de soleil
Je me meurs Salive Sommeil
Sonnez Matines
Намеренная, дадаистская кретинизация всего, вплоть до собственного облика, сдерживалась в поэзии Арагона подспудным лиризмом и пробивающимся временами стремлением сказать что-то всерьез. Лирический герой сборника Огонь радости завсегдатай улиц современного шумного города; его чувства, прежде всего чувство любви, о котором особенно часто говорится, реализуются в обстановке заурядных меблированных комнат и баров. Нередко эти чувства окрашены юмором. Но порой интонации резко меняются. Так, в стихотворении Бледная личность внешняя сухость и аскетизм образа акцентируют состояние несчастного как камни человека, сжавшегося от страдания, от одиночества в мире, в котором нет тепла, нет сочувствия и правды. В самом большом, посвященном Пьеру Реверди, стихотворении Утренний подъем те же тоскливые ноты, то же ощущение враждебного мира, который вторгается в минуту, когда человек еще не вполне проснулся, когда он во власти ночных грез. Он не освободился еще от власти сна и он сопротивляется начинающемуся дню, его прозе, которая здесь оказывается не кубистической стилистикой, а приметой безрадостного существования, узкой жизии. Поэта одолевает желание выразить раздражение, стукнуть по столу, продемонстрировать свои чувства к людям с квадратными челюстями нечто примитивно-буржуазное вырисовывается в облике той жизненной прозы, которой поэт противопоставляет красоту, создавая напоминающую об Анисе романтическую ситуацию.
В 1970 году сборники стихов Арагона Огонь радости и Вечное движение были изданы после почти полувекового перерыва. В это издание Арагон включил девять неизданных автоматических сюрреалистических текстов. Тексты эти были написаны Арагоном в 19191920 годах, т. е. в момент возникновения Магнитных полей, что подтверждает значение этого момента для истории сюрреализма, для формирования сюрреалистической поэтики. Образцы арагоновского автоматического письма гораздо более лиричны, чем Магнитные поля, они ближе бормотаниям Десноса. Они и написаны были если можно сказать написаны, скорее выговорены по большей части в кафе. Каждая из Девяти сюрреалистических миниатюр Арагона имеет название, тему, но тема развивается, точнее опровергаегся в потоках бессвязвых образов, нагнетающих невозможные, неподходящие определения.
И все же даже эти тексты, которые Арагон считал образцами сюрреалистического автоматизма, недостаточно для сюрреализма серьезны. Бессвязность у Арагона нелепица, за которой нет смысла искать сюрреальности, за которой не возникает даже тот эмоциональный эффект, который производят истинно сюрреалистические тексты, заставляющие что-то ощущать. Надо согласиться с тем, чго хотя Арагон не отстраняет технику автоматического письма, он не желает соглашаться с постулатами Бретона. Он не признает, что при отсутствии контроля наше разнузданное слово обнажает наше сердце, нашу внутреннюю сущность или что при пассивном состоянии обнаруживается нечто абсолютное и следовательно окончательное...(Gavillet A. La litterature аи defi. Aragon surrealiste. Paris, 1957, p. 163,). С помощью удивления Арагон предпочитал создавать эффекты, а не сюрреальность. Сердце, внутреннюю сущность Арагон временами дает нам ощутить но в стихах, уклоняющихся от постулатов Бретона.
Упражнения Арагона в автоматическом письме не отклонили его от кубистской, аполлинеровской традиции. Это подтверждается вторым сборником стихотворений Арагона Вечное движение (Le Mouvement реrрetuel, 1924). Правда, в большом вводном стихотворении Глубокий сон поэт излагает предпосылки сюрреалистического образотворчества, рассказывает о погружении в подземное царство сна, что одновременно означает возвращение в детство. Находясь в состоянии между сном и явью, поэт по-особенному видит мир, осознает в себе особые способности к его преображению с помощью всемогущей грезы.
Но и это в общем предпосылки, не получившие должной поэтической реализации. Подтверждения сюрреалистических принципов нет даже в прозаическом фрагменте Луи, который ничем не отличается от неопубликованных до 1970 года упражнений в автоматическом письме. Не случайно сборник Вечное движение разностилен, разношерстен. То возникает рифма, стихи складываются почти по традиционным правилам, то они пропастью отделены от какой бы то ни было правильности.
По-прежнему Арагон с увлечением отдается игре слов, звуков, образов. В сборнике немало прозаических миниатюр, в две-три фразы, чего-то вроде дадаистских ребусов или загадок, немало шуточных песенок, есть невежливые диалоги (Что значит говорить? Сеять белые камни, которые съедят птицы и т. д.), громоздятся всяческие несуразности (пожертвуем быками на деревьях женщин тела в полях красивые трогательные яблони...). Уже знакомый нам а?/p>