Geum.ru

Л. Н. Толстой Важнейшее значение в формировании духовно богатой, гармонически развитой личности с высокими нравственн

Вид материалаАнализ

Содержание


План урока
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

План урока


1. Оргмомент. На доске: Число. Тема урока. Эпиграфы.

2. Сообщение учителя целей урока.

Вводное слово учителя по теме урока. При перечитывании произведений А.П.Чехова современный читатель обнаруживает что размышление писателя о нравственных, социальных, философских вопросов органично вплетаются в нынешние злободневные дискуссии. Чеховская эпоха, как и наше время, не славится гуманизмом, поэтому писатель скорбит, что в обществе стало меньше «любви и правды»: «Вы взгляните на эту жизнь: наглость и праздность сильных, невежество и скотоподобие слабых, кругом бедность невозможная, теснота, вырождение, пьянство, лицемерие, вранье…»(«Крыжовник»)

От классика русской литературы сто лет отделяют современного писателя А.Волоса, который, как и Чехов, живет и пишет в сложную, противоречивую эпоху распада нравственных, духовных традиций общества, ломки экономических устоев, время поисков высоких идеалов и простого человеческого счастья.
  1. Комментирование эпиграфов.

4. Сообщение учащегося о жизни и творчестве А.Волоса.

Андрей Германович Волос родился в городе Душанбе Таджикской ССР(ныне - республика Таджикистан) 4 августа 1955 года. Его отец был геологом, мама - научный сотрудник. В своей семье Андрей Волос был представителем третьего поколения, живущего в Таджикистане. Его дед со стороны матери, родом из села Нижняя Любовша Орловской губернии, в Таджикистан попал в 1930 году и работал агрономом. Другой дед писателя - выходец из белорусской деревни, оказался в Таджикистане в том же тридцатом году и работал почвоведом. Его жена, бабушка со стороны отца, была врачом. В 1938 году семьи Волосов и Воропаевых познакомились, оказавшись вместе в Курган-Тюбе.

Прошлое не отпускает писателя:

Я однажды ушел. Стал другим. Но с тех пор,

Лишь закрою глаза - вижу дедушкин двор,

Дальше - памятник рядом с фонтаном.

Горсть рассыпанных в пыльной траве муравьев,

Старика, свежим чаем студящего кровь

У арыка под старым платаном.

Мир качнется... помедлит... качнется - и вдруг

Полным ходом гончар пустит медленный круг...

Разминая подсохшую глину,

Память вылепит легким движением рук

И платок пустыря, и кибитки вокруг,

В землю вросшие наполовину.

Этот слепок нетленный, точнейший портрет

Подтверждает, что времени попросту нет

Иль оно не имеет значенья.

А действительно то, что лежит на душе,

И оно измениться не может уже.

И не может уплыть по теченью.

До сих пор знойным воздухом дышит платан,

До сих пор ржаной каплей сочится фонтан,

И стоит этот памятник рядом.

И лупу пиалы чуть качает рука,

И старик смотрит а спину мне издалека,

Провожая рассеянным взглядом.

Окончив школу, Андрей Волос уехал в Москву, он поступил в МИНХ и НП им. И.М. Губкина (ныне - Нефтяная академия) на специальность геофизика. Однако благодаря тому, что его родители до самого последнего времени оставались в Таджикистане, он продолжал бывать там по нескольку раз в году.

После окончания института Андрей Волос работал по специальности. Но в промежутках, во время летних подработок, ему приходилось быть и строителем, и сплавщиком леса. Вынужденно расставшись со специальностью, несколько лет он провел в сфере риэлторского бизнеса.

Свой путь в литературу Андрей Волос начал как поэт: его первые стихи были опубликованы в журнале «Памир» в 1979 году, первый рассказ - там же в 1986 году. В 1988 году в Душанбе вышла книга стихотворений «Старое шоссе», а с 1989 года Волос - постоянный автор журналов «Новый мир», «Дружба народов», «Знамя».

Большой успех Андрею Волосу принес роман «Хуррамабад», в котором запечатлена семидесятилетняя история жизни русского народа в Таджикистане. Необычное название романа, взятое из турецкой сказки, указывает на собирательный образ города, пропитанного восточным колоритом, с его сочными базарами, щедрым гостеприимством и изощренным коварством. «Хуррамабад» - это социально-философский, психологический роман, но на первый план в произведении выступают общечеловеческие проблемы: отношения между людьми (независимо от национальности) как в обычной жизни, так и в эпоху крупных социальных потрясений. Читая книгу, чувствуешь поэтический дар писателя.

Сам писатель считает «Хуррамабад» своей лучшей книгой. За этот роман Андрей Волос был удостоен нескольких престижных литературных наград: премии «Антибукер-98» и «Москва-Пенна». В 2000 году Волос награжден

Государственной премией России.

5. Работа с терминами.

1. Постмодернизм термин, используемый для характеристики
современной литературной и общекультурной ситуации. П. - сложный
комплекс мировоззренческих установок и культурных реакций в эпоху
идеологического и эстетического плюрализма. Постмодернистское мышление -
и в этом его отличие от прежних мировоззренческих систем - принципиально
антииерархично, противостоит идее мировоззренческой цельности, отвергает
саму возможность овладения реальность при помощи единого метода или языка
описания (будь то разнообразные стихи художественной литературы или языки
научного описания мира). Писатели-постмодернисты считают литературу
прежде всего фактом языка, потому они не скрывают, а, напротив,
подчеркивают условность, «литературность» создаваемых ими произведений,
сочетают в одном тексте стилистику разных жанров и разных литературных
эпох. В современной русской литературе к П. относят творчество А. Битова,
Саши Соколова, Д.А. Пригова, Т. Кибирова, В. Пелевина, А. Волоса и др.

(Краткий терминологический словарь. Русская литература XX века. 11 класс. Учеб. Для общеобразоват. Учеб. Заведений. - В 2 ч., ч. 2 / В.В. Агеносов и др.; Под ред. В.В. Агеносова. - М.: Дрофа, 1999. -С. 346).
  1. Аллюзия - (лат. allusion - намек, шутка) - в литературе ораторской и разговорной речи отсылка к известному высказыванию, факту литературной, исторической, политической жизни, а чаще к художественному произведению.
  2. Реминисценция - (лат. reminiscentia - воспоминание) - содержащаяся в произведении неявная, косвенная отсылка к другому тексту, напоминание о другом художественном произведении, факте культурной жизни. Реминисценция может быть эксплицитной, рассчитанной на узнавание, или имплицитной, скрытой. Реминисценция - это способ создать определенный контекст для восприятия произведения, подключить его к традиции и одновременно средство продемонстрировать отличие, новизну создаваемого произведения, вступить в диалог с традицией. (Литература. 2005. - № 24. - С.

15)

5. Выполнение лабораторной работы по предложенной системе вопросов и заданий.

Вопрос :

Вдумайтесь в смысл заглавия пьесы А.П. Чехова «Вишневый сад» и романа А. Волоса «Недвижимость». Что может, на ваш взгляд, объединять эти заглавия? Каков их символический смысл?

Название романа А. Волоса, как и название чеховской пьесы, символично и скрывает в себе огромный смысл. Это и квартирная недвижимость, которая связывает главного героя и его клиентов, мучительная, выматывающая последние нервы и отбирающая остатки веры в упорядоченность и логичность жизни; и та недвижимость, о которой герои мечтают и за которую борются, воплощающаяся в образе маленького дачного клочка земли; и вечная недвижимость, которую получит в конце своего пути каждый человек; и недвижимость бытия главного героя - каждодневно торгует чужим жильем, а сам остается бездомным; и недвижимость, неизменность всей человеческой жизни в историческом и вселенском масштабе.

«Недвижимость кругом» - делает неутешительный вывод один из клиентов Сергея Капырина Будяев, говоря об отсутствии морали, нравственности в современном обществе. Странно, что клиент рассуждает о сложных философских материях, пускается в рефлексию, выбрав в качестве слушателя риэлтора. А больше и поговорить-то не с кем?!

Между тем, вишневый сад - также недвижимость, предмет купли-продажи. В начале чеховской комедии, в первом ее действии, за окном гостиной в доме Раневской цветут вишневые деревья. Сад в цвету, это, наверное, невыразимо прекрасно. Но среди чеховских героев это мало кого интересует, хотя тема сада затрагивает, разумеется, всех.

Одни говорят о саде как о предмете торгов. Другие видят в нем ностальгические образы детства или ушедшей молодости. Для третьих сад -метафора новой жизни («Мы посадим новый сад... Пойдем, милая!»). Но не

любуется цветущей вишней никто! Потому что все заняты сиюминутными, пустыми, не приносящими радости и удовлетворения делами.

Чеховский эпиграф: «А ведь счастья много, так много, парень, да не видит его ни одна душа!» - подчеркивает неприкаянность всех героев, даже и не догадывающихся, что счастье было, но они его не заметили из-за вечной суеты. Капырин вспоминает поговорку: «У кого суп жидкий, а у кого жемчуг мелкий», - и говорит, что эта поговорка «вовсе не про то, что один богат, а другой беден... она о том, что все мы одинаково несчастны - хотя и по разным причинам».

Так возникает важнейший для обоих писателей мотив поисков и достижения человеческого счастья. (Денисова И.)

Вопрос: Объясните смысл первой фразы романа «Недвижимость»: «Михалыч взял два молотка и принялся часто-часто колотить по капоту». Какое значение она имеет для понимания содержания текста и раскрытия авторского замысла? Каким образом фраза связана с чеховским эпиграфом?

Сергей Капырин - главный герой романа А. Волоса - риэлтор. Сначала его профессия вызывает опасение, что перед нами очередной примитивный «литературный боевик», но на самом деле она дает автору возможность познакомить нас с десятками человеческих судеб и показать: если в человеке заложены порядочность и совестливость, то какой бы деятельностью ему не пришлось заниматься, то его внутренняя сущность не изменится.

Книга начинается с банальной, на первый взгляд, фразы: «Михалыч взял два молотка и принялся часто-часто колотить по капоту», - в которой заложен огромный смысл, необходимый для понимания текста: «Люди, услышьте наконец-то друг друга!» Читаем у А.П. Чехова в рассказе «Крыжовник»: «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы туком, что есть несчастные, что как бы он ни был счастлив, жизнь рано или поздно покажет ему свои когти, стрясется беда - болезнь, бедность, потери, и его никто не увидит и не услышит, как теперь он не видит и не слышит других».(Гришин Е.)

Вопрос:

Найдите в романе «Недвижимость» эпизоды, где персонажи
размышляют о счастье. Каково место проблемы поисков счастья в тексте А.
Волоса? Вспомните произведения А.П. Чехова, в которых героев тоже волнует
данный вопрос. Подтвердите свой ответ цитатами. Почему, по-вашему, у обоих
авторов нет счастливых героев?

Чеховские произведения «пронизывает атмосфера всеобщего неблагополучия», в них «нет счастливых людей». Герои живут нескладной, даже нелепой жизнью, поглощенные своими проблемами, погруженные часто в себя так, что не слышат и не понимают окружающих - они чужды друг другу.

Их жизнь не устроена, во многом не сложилась - у всех. Потеряны, несчастны, беспомощны, например, Раневская и Гаев. Не менее потерян Лопахин: внешне победитель, он ощущает внутреннюю дисгармонию, пустоту, победа не дает ему счастья. Бодрый, торжествующий его монолог: «Боже мой, господа, вишневый сад мой!» - сменяется грустным, выдавая то, что скрывалось под маской: «О, скорей бы это прошло, скорее бы изменилась как-нибудь наша нескладная, несчастливая жизнь». Лопахин оказывается неспособным любить, пасует перед настоящим чувством к Варе. Пугаясь его, предстает нерешительным, мягкотелым, теряет уважение к себе. «Хозяин, хищный зверь», он оказывается таким же «недотепой», как Гаев, Трофимов. «Настоящего мужчины» у Чехова нет, так как он - самостоятельный, способный к активному, решительному действию - проявляется в отношениях с женщиной. «Вечный студент» Петя Трофимов неприкаянно бродит по жизни, наполненный «светлыми» идеями, но сердце его не знает любви. Раневская: «Я выше любви!» Вы не выше любви, а просто, как вот говорит наш Фирс, вы недотепа». Смешны и жалки Епиходов и Шарлотта. Итог подводит реплика Лопахина: «А сколько, брат, в России людей, которые существует неизвестно для чего». Таким образом, чеховские персонажи страдают от собственного несчастья, отчужденности и «недотепства».

Спустя столетие проблемы эти оказываются не только не разрешенными, но обострившимися до крайности. (Дигилова Р.)

Вопрос:

Е. Красильникова одной из ключевых тем в творчестве А.П. Чехова
считает «тему человека отчужденного»: «Герои живут нескладной, даже
нелепой жизнью, поглощенные своими проблемами, погруженные часто в себя
так, что не слышат и не понимают окружающих - они чужды друг другу... они
лишь слабые, беспомощные попытки изменить свою жизнь, добиться счастья,
иных отношений. Персонажи много говорят о возможности преодолеть свою
нелепость, неустроенность своего «бытия», но идеи эти призрачны и
невыполнимы, словами прикрывается бессилие». Применимо ли это
высказывание к героям А. Волоса? Дайте нравственно-социальную характеристику персонажей романа и его главного героя Сергея Капырина. В чем его отличие от других лиц в произведении?

Риэлторская деятельность такова, что каждый день Сергей Капырин встречается с десятками людей и поневоле знакомится с их судьбами. Конечно, герой не лишен охотничьего азарта, который отличает риэлторов к своим клиентам как к «зверям-подранкам». Но его отличает интерес психолога - в котором из тех, с кем сводит дело, он видит прежде всего человека и не устает поражаться многообразию судеб и характеров. Хотя, с другой стороны, все его клиенты оказываются похожи друг на друга: их объединяет стремление продать-купить недвижимость, за счет которой они пытаются решить свои проблемы и достичь счастья.

Перед нашими глазами проходят трудившийся в Институте истории партии доктор исторических наук Николай Васильевич, много лет воспитывавший строителей коммунизма, но упустивший собственного сына Женюрку; лживая, шумная Елена Наумовна, лепящая свой имидж «со скрупулезных знатоков английского... однако в процессе лепки по свойственной ей глупости то и дело заезжавшая в другую колею»Ю у которой «из-под крышки новенького чемодана высовывались краешки каких-то неприглядных тряпок»; озлобленная , никому не доверяющая Нина Михайловна, бросившая на произвол судьбы собственного отца, а теперь поставленная перед необходимостью выплачивать долги сына-преступника Степаши; спившаяся Алла Владимировна Кеттлер, озабоченная тем, чтобы ненавистный сосед Голубятников не стал жить лучше; любящий пофилософствовать Будяев, продающий квартиру, чтобы обеспечить себя дорогостоящими лекарствами, способны ми продлить ему жизнь. Именно Будяев размышляет на страницах романа о смысле человеческого существования, дает яркую характеристику человеческой природы, сравнивая человечество с бактериями, попирающими друг друга, была бы подходящая «среда»: «Человечество в целом ведет себя точь-в-точь как большая колония дрожжевых бактерий. Ну вы знаете: стоит этим закупленным тварям оказаться в подходящей среде, как они встрепетываются и начинают жить полнокровной и радостной жизнью». Говорит о всемирной катастрофе: «Но теперь грядет истинная катастрофа. Объективная. Массовые обмороки... коллективные отравления... беспричинные смерти. Паническое замешательство... разрушение элементарных связей... утрата целей и святынь... распад морали и нравственности».

Сразу вспоминается трудолюбивый, честный, романтичный в начале своего пути Дмитрий Ионович Старцев и разжиревший, обрюзгший, похожий на «языческого бога» Ионыч, которого развратили деньги и поглотила пошлая мещанская среда. (Лекарева Т)

Вопрос:

Понятие недвижимости тесно связано с темой денег в романе. В чем
особенности раскрытия данной темы? В какой момент она достигает своего
апогея и почему? Каково отношение к деньгам С. Капырина? Сравните его с
доктором Старцевым из рассказа А.П. Чехова «Ионыч».

В основе романа «Недвижимость» лежит тема денег - это и естественно, ведь речь идет о купле-продаже квартир, но на самом деле она значительно шире и имеет не только социальное, но и философское значение.

Особенно драматично звучит тема денег при описании событий в провинциальном Ковальце, где живет дядя героя, Павел Шлыков. Без денег нельзя добиться справедливого суда, без денег сосед не поможет починить выломанную дверь и даже не выкопают могилу. Слова «я протянул деньги» становятся рефреном всего романа. В какой-то момент главный герой почувствует отвращение, наблюдая, как угодливо изменяется лицо старшей медсестры при виде зеленых бумажек: «... мне было одинаково противно и смотреть на нее, и понимать, что это мои деньги, протянутые моей рукой -оказали на нее столь сокрушительное воздействие. Может быть, для нее лучше было бы не получить их и остаться такой, какой она была пять минут назад: раздраженной и злобной теткой с белой башней на башке, одинаково равнодушной к несчастьям любого. Но я знал, что этим все равно нельзя было добиться справедливости: придет кто-нибудь еще и посулит ей денег; и она возьмет их и тогда отнимет пакет у Павла, чтобы дать другому...»

Своего апогея эта тема достигнет, когда во время похорон будут делить недвижимость умершего Павла, заменившего Сергею отца, - убогий участок

дачной земли, а потом во время поминок молчаливо упрекать героя, что стол для покойника собран его столичным родственником богаче, чем для умершей незадолго до этого Павловой жены. Поминки закончатся скандалом: «едоки картофеля» «в фиолетовых майках» не поверят, что Сергей не пытается завладеть недвижимостью Павла, а безвозмездно отдает ее родственникам его умершей жены.

Земли у Павла Ивановича было немного - «неправильной формы лоскут»; мало ее было и у чеховского Николая Ивановича («Крыжовник»). Павел Иванович мечтал посадить «чесночок», Николай Иванович наслаждался кислым, но своим «крыжовником». И Волосу, в отличие от Чехова, не в чем обвинять своего героя - ни в пошлости, ни в скотоподобии, ни в узости мещанского интереса. Он гордится своим персонажем, ведь для него земля -это не только недвижимость - это связь с родиной - ее почвой, корнями, природой, традициями, без чего не сможет прожить ни один русский человек.

Главный герой, как, впрочем, и другие персонажи романа, неоднократно проходит испытание деньгами. Сталкиваясь с непорядочностью, сам ни разу не поступит против своей совести. К концу текста мы узнаем, что затруднения Сергея связаны не только с тем, что он ловится на профессиональный обман, но и с теми деньгами, которые он заплатил за Павла, чтобы избавить его от тюрьмы (сбил человека). Попав в трудную ситуацию с невыкупленной у бандитов квартирой, герой не смог обмануть доверившихся ему стариков Будяевых и пастись за их счет. Он отдал долг уезжающему за границу «денежному мешку» и за то, что он не присвоил себе чужие деньги, получил характеристику «не деловой». Он выручил попавших в беду чужих клиентов, даже не задумываясь, что за свою консультацию он вправе получить приличное вознаграждение.

Совестливость - главная черта Капырина - будет помогать ему оставаться человеком в любых ситуациях. Герою легче поступать по совести, чем мучиться ее угрызениями: всю жизнь он будет помнить парня из электрички, которому он не помог когда-то сесть в нужный поезд. Парень давно доехал в

свою Электросталь, наверное, женился, живет счастливо, растит детей -Капырин понимает это, но его все время гложет вопрос: «Может быть, он жив-здоров и меня совсем не помнит? - а я его, подлеца, все вспоминаю. Ну что мне быть его тогда не проводить? Потерял бы двадцать минут, зато... и не маячил бы он попусту вот уже столько лет перед глазами!». (Бобина Ю)

Вопрос:

Как решается тема дружбы? Чем можете объяснить факт, что у Капырина и у чеховских героев нет друзей?

Капырин считает себя в ответе за всех, с кем его сталкивает жизнь, его душа болит за всех близких ему людей, кто поступает неправедно. Дружба в жизни Сергея не выдерживает испытания деньгами. Шура Кастаки выручает его из беды, одалживая деньги под проценты. Капырин искренне ему признателен, ведь он один пришел к нему на помощь. Каждый раз, встречаясь с ним, герой вспоминает об этом, тем тяжелее ему, что друг не смог быть до конца бескорыстным и постарался извлечь хоть маленькую, но выгоду для себя из его трудностей. Через сопоставление Капырина и Кастаки писатель доказывает, что неправедные поступки не проходят бесследно для совершившего, начинается постепенная деградация человеческой души. В конце романа Кастаки серьезно подводит Сергея, провоцируя ситуацию, угрожающую его жизни.

Капырин, слушающийся своей совести, сохраняет достоинство в любых ситуациях, и это помогает ему оставаться человеком.

Если тема денег в романе - центральная внешняя тема, то тема совести -главная внутренняя. Совесть - жизненный компас человека, ее развитостью определяется нравственный стержень личности, муки совести дают возможность начать жить заново. Главному герою, не поддавшемуся искушению присвоить чужие деньги и тем самым заплатить свои долги, судьба подарит надежду и любовь. (Косоногов А.)

Вопрос:

Исследователи неоднократно отмечали несостоятельность персонажей Чехова в любви. Каким образом развивается любовная тема на страницах «Недвижимости»? В чем сходство и отличие ее разрешения у того и другого писателя?

Тема любви, на первый взгляд, занимает в романе второстепенное место. Главный герой испытывает платоническое увлечение своей клиенткой «загадочкой» Ксенией, не надеясь на взаимность. Но чувство, родившееся в душе Капырина, ценно для нас, потому что открывает новый грани его души.

Умение человека видеть красоту, внутренняя чистота, оказывается, не

может существовать без порядочности и совестливости. И если друг Капырина в пьяном чаду довольствуется продажной любовью, то Капырин жаждет настоящего чувства: «В ее красоте была какая-то несомненность, которая в первую секунду действовал даже несколько удручающе, несомненно, она была красива, - настолько несомненно, что я почувствовал не радость..., а прилив смутной и приятной грусти: как если бы кто-то близкий доверчиво нашептал мне, что время идет зря, что-то очень важное остается в стороне, жить нужно как-то иначе - и все в таком духе».

Размышляя о Ксении, герой видит нищего на перекрестке, он уже не раз дает ему милостыню и каждый раз удивляется, с каким презрением тот собирает свою мзду с водителей. Соседство этих столь разных сцен закономерно. Одинокий бездомный герой, обремененный ворохом проблем, ощущает себя таким же нищим, просящим любви, как подаяния, у красавицы Ксении, покупающей престижную квартиру.

Сергей Капырин, как и герои Чехова (Лопахин, помещик Алехин «О любви», Старцев и другие), пассивен, не прикладывает усилий, чтобы добиться счастья в любви: «Отсутствие несчастья есть счастье. Значит, счастья больше. Но и в это не верится. Молодость несчастна в силу малых своих возможностей. Позже обнаруживаешь, что в мире вообще нет возможностей сделать тебя счастливым. А уж несчастней старости и вовсе нечего не бывает. Поэтому так и тянет схватиться за любую возможность счастья. Счастье - это где сияет пронзительный свет любви? Да. А где тут сияет пронзительный свет любви? Здесь? Да, наверное, здесь... ведь где-то должен! Хвать - а это просто раскаленная конфорка на грязной плите» (Лаптев Е).

Вопрос: Один из основных мотивов в творчестве Чехова - мотив смеха. Найдите в романе «Недвижимость» моменты, где реализуется этот мотив. Какое идейно-художественное значение он имеет?

Неоднократно в произведении А. Волоса появляется мотив смеха, но нет в нем ни радости, ни созидания (как и в творчестве Чехова). Например, читаем, что Михалыч «оскалился»; риэлтор Константин при встрече с Сергеем смеялся над нелепым поведением Николая Васильевича, у которого с головы слетела шляпа, и он неловко догонял ее, прыгая, как кенгуру; Будяев всегда широко улыбался своей лицемерной улыбкой, «вечно жаждущей подвоха»; лишь в конце романа искренне, от души смеется Сергей, узнав, что Ксения жива, а не совершила самоубийство: «Нет, ну а что ты смеешься? Нет, Капырин, ну а что ты все время смеешься?..» - Марина не получает ответа на вопрос, наверняка зная его. Как не рассмеяться над нашей жизнью, которая течет вокруг нас и в которой все мы слепо барахтаемся, при этом думая, что плывем в нужном направлении. Современный автор без прикрас показывает нашу действительность, однако не впадает в истерию, не сгущает краски. (Илюхов В.)


Вопрос:

Современный литературовед А. Головачева полагает, что у Чехова «... сознание разрыва между прошлым, настоящим и будущим... присуще едва ли не каждому герою». Как решается проблема будущего в романе Волоса? Какую роль играют портретно-речевые характеристики Степаши и Женюрки?

Как известно, человек находит продолжение в своих детях. У Чехова в «Вишневом саде» традиционно тема «будущего» связывалась с образами Пети и Ани. Петя Трофимов призывает жить активно, идти к высокой цели, а на деле является обыкновенным приживалой в доме Раневской, не находит сил даже закончить учебу. Фраза «Надо бы только работать» звучит в его устах пародийно.

Не менее пародийно, пошло, нелепо выглядят на страницах романа «Недвижимость» представители молодого поколения - Женюрка и Степаша. Если герои Чехова порядочны и по-человечески привлекательны, то персонажи Волоса - моральные уроды, потерявшие остатки нравственности.

Женюрка, сын Николая Васильевич, отсидел в тюрьме, ведет аморальный образ жизни и существует за счет своих родителей. Это сразу понял Сергей, хорошо разбиравшийся в людях: «... из парня такой же дембель, как из дерьма пуля, и вовсе он не из армии явился, а, напротив, только что откинулся - еще, пожалуй, и нары на зоне не остыли...» Одна одежды чего стоит: «... поверх черной кружевной рубахи на нем был тесный зеленый пиджак, а внизу роскошные темно-красные брюки, которые, правда, ему то и дело приходилось поддерживать».

Степаша, сын Нины Михайловны, - наркоман и преступник, постоянно требующий у матери деньги, - не умеет и не хочет работать, зато одет по последней молодежной моде: «... розовая майка с синими разводами, фиолетовые джинсы и необыкновенно продвинутые в техническом отношении кроссовки: при каждом его шаге... они музыкально мурлыкали, одновременно поражая воображение голубыми вставками в глубине толстых прозрачных подошв... На шее у Степаши поблескивала золотая цепь...» Молодой человек живет по принципу: «Я ничего никому не должен!», таким образом освобождая себя от всякой ответственности, в том числе и перед матерью: «А зачем ты тогда вообще нужна?»

Если остальные персонажи романа не чужды литературной речи, то Степаша говорит только на тюремном жаргоне и молодежном сленге: «... ты тут сидишь Клава Клавой, мумишься! Тебя-то на счетчик не ставят! Тебе что стрематься? Это ж у кинда матка до кадыка, а тебе до банки! Так, что ли?.. Ты что, ма? Я просто офигеваю! Ты прикинь: им кал встряхнуть - как два пальца обоссать!»

К сожалению, и Женюрка, и Степаша потеряны как люди и не способны честно и упорно трудиться, создавая будущее своей страны. (Фролова С.)

Вопрос:

Для русской классической литературы важна проблема дома и семьи. Вспомните произведения А.П. Чехова, в которых раскрывается данный вопрос. Изменилось ли понимание дома и семьи современным человеком? Почему?

Дом в лучшем смысле этого слова( место, где тебя поймут, примут и приласкают, где ты найдешь заботу и покой) всегда был важен для русского человека. Проблема Дома и Бездомья волновало умы классиков. У А.П.Чехова большинство героев бездомны (в духовном и нравственном плане): произнося красивые фразы, Раневская и Гаев пускают имение с молотка; для Николая Ивановича дом – маленький участок земли где он удовлетворяет собственное тщеславие и эгоизм; для Ионыча дом-средство вложения капитала и демонстрация собственного превосходства.

Дом и семья в судьбе С.Капырина играют большую роль. В отличие от других риэлторов, он занимается недвижимостью не для обогащения и не потому, что ему так нравится эта деятельность (о своей работе в НИИ он вспоминает с куда большим удовольствием), он пытается выжить в городе, в котором у него нет никакой поддержки. Не имея денег на квартиру в Москве, герой мучается от собственной неприкаянности, но еще больше его душа болит за близких, которых он не может перевезти из Таджикистана. Из очередного письма матери он узнает об убийстве знакомых, продавших квартиру и думавших уехать в Россию, а посылку отправленную им, родители с трудом доносят под обстрелами домой. Письма, которые получает от родных Сергей, рисуют трагедию русского народа, превратившегося в заложника в бывших союзных республиках. (Сивкова М.)

Вопрос: Подведите итог ваших размышлений о романе А. Волоса
«Недвижимость». Как аллюзии и реминисценции позволяют раскрыть идейно-
художественное своеобразие произведения?

Таким образом, роман современного писателя А. Волоса написан в духе русской классической литературы, что доказывают неоднократные отсылки к произведениям А.П. Чехова. В произведении поставлены и решаются вопросы нравственные, философские и социальные (проблема поисков счастья и смысла жизни, нравственного выбора, любви, дружбы, будущего, дома и семьи, денег).

Автором создан нравственно-социальный портрет нашего современника -русского человека, умного, трудолюбивого, предприимчивого, но вместе с тем порядочного, честного, совестливого, своеобразного «героя нашего времени».

7. Учащиеся сдают лабораторные работы. Результаты анализа работ будут доведены до сведения учащихся на следующем уроке.