Культура и искусство

6441. Структура архаического поединка в русских былинах и западноевропейском эпосе
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Нельзя не отметить, что в мифологических и эпических сказаниях народов Азии архаический поединок встречается едва ли ни чаще, чем в Европе. Намеки на него просматриваются в гимнах Ригведы при упоминании боя Индры с Вритрой, причем неполная победа для Индры нередко принимает вид временного поражения. В шумерской мифологии это бой бога Нинурты с демоном Асагом, так же содержащий мотив временного поражения [Крамер С.Н. История начинается в Шумере. М., 1991, с. 180]; в ассиро-вавилонской важнейший из поединков богов бой Мардука с Тиамат [Я открою тебе сокровенное слово: Литература Вавилонии и Ассирии. М., 1981, с. 41 42]. В эпосе о Гильгамеше искомую структуру имеет первый бой героя победа над Хумбабой, которого сначала повергают восьмью ветрами, затем убивают, а после уничтожают его лучи-одеяния [там же, с. 147]; заметим, что следующий бой Гильгамеша поражение Быка подобной структурой не обладает. В индийском эпосе архаический поединок трансформирован до неузнаваемости за счет многократного повторения первого этапа (ср. выше бой Кухулина с Фср Диадом); самым интересным примером можно считать бой Рамы и Лакшманы с Индраджитом, который поражает их стрелами-змеями, отчего герои умирают, а после воскрешения Лакшмана поражает Индраджита [Три великих сказания Древней Индии: Сказание о Раме. Сказание о Кришне. Сказание о великой битве потомков Бхараты / Литературное изложение Э.Н.Темкина и В.Г.Эрмана. М., 1978, с. 219 220]. О чрезвычайной архаичности искомой структуры говорит то, что она присутствует в алтайских героических сказаниях [Сказки и предания алтайских тувинцев / Собраны Эрикой Таубе. М., 1994, с. 132 134]. Встречаем мы ее и в нартском эпосе это бой Сосруко и Тотреша, причем он очень похож на поединок Алеши и Тугарина: Сосруко насылает туман и пугает коня Тотреша, так что тот сбрасывает всадника (Алеша вызывает тучу, она смачивает крылья коню Тугарина, и конь со всадником падают на землю); затем нарт убивает врага, подобно русскому богатырю, не самым честным образом [Нарты: Адыгский героический эпос. М., 1974, с. 199 и др.]. Список примеров может быть продолжен.
6442. Структура и средства делового общения
Информация пополнение в коллекции 19.02.2012

Такесические средства общения. К такесическим средствам общения относятся динамические прикосновения в форме рукопожатия, похлопывания, поцелуя. Доказано, что динамические прикосновения являются биологически необходимой формой стимуляции, а не просто сентиментальной подробностью человеческого общения. Использование человеком в общении динамических прикосновений определяется многими факторами. Среди них особую силу имеют статус партнёра, возраст, пол, степень их знакомства. Рукопожатия, например, делятся на три типа: доминирующие (рука сверху, ладонь развёрнута вниз), покорное (рука снизу, ладонь развёрнута вверх) и равноправное.
6443. Структура и функция мифа
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Действительно, изменения вследствие информационной (точнее -- коммуникационной) революции облегчили манипулирование массовым сознанием со стороны групп людей, контролирующих СМИ, и парадоксальным образом предельно обеднили символический состав мифологических представлений. "Древние цивилизации отличались ошеломляющим изобилием культурной символики, проистекающим из активности и разнообразия мифотворческой деятельности, поэтому они могли практиковать знаковый тип рефлексии без каких бы то ни было ограничений <...> Символический лес русской культуры был варварски вырублен; объем символики доведен до уровня, позволяющего осознанные манипуляции ее идеологизированными останками, но убивающего живые, естественные и сложные связи между отдельными символами" 1. На самом деле этот процесс -- отнюдь не специфически русский и не обусловлен исключительно тоталитарным строем. Традиционный символический мир обедняется и вытаптывается повсеместно в индустриальном и особенно -- в пост-индустриальном обществе. На его место приходят политические мифы новейшего времени и мифы массовой культуры.
6444. Структура культуры
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Культурология - наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе и изучающая культуру как целостность, специфическую функцию и модель человеческого бытия. Происхождение термина связано с именем УАЙТ ЛЕСЛИ АЛВИН (1900-1975) - американский культурантрополог и культуролог. Позитивной чертой неоэволюционистской концепции УАЙТА является стремление обосновать характер культуры. Так, он утверждал понятие "культуры" как объективную категорию УАЙТ подразделял культуру на три подсистемы: 1) технологическую (орудия производства, средства существования, материалы для постройки жилищ, средства для нападения и защиты и т. п.); 2) социальную (типы коллективного поведения); 3) идеологическую (идеи, верования, знания). В этой иерархии подсистем основной является технологическая, а остальные, производные от первой, вторичными УАЙТ сформулировал общий закон развития культуры: "Культура движется вперед по мере того, как возрастает количество обузданной энергии на душу населения, или по мере того, как возрастает эффективность или экономия в средствах управления энергией, или то и другое вместе". В кн. "Наука о культуре" (1949) ввел в научный обиход понятие "культурология", которое органически вошло в понятийный аппарат гуманитарных и общественных наук УАЙТ определил различие между социологией и культурологией: социология - наука о взаимодействии человеческих индивидов и обществ, формируемых этим взаимодействием, тогда как культурология изучает не взаимодействие человеческих индивидов, а элементы культуры (обычаи, институты, коды, технологии, идеологии и др.); следовательно, предмет культурологии - содержание общественной жизни.
6445. Структура культуры. Классификация ее видов
Контрольная работа пополнение в коллекции 09.12.2008

Материальное производство как посредник между обществом и природой включает в себя и специфически общественные виды культурной деятельности. К ней относится прежде всего труд. Еще К. Маркс различал живой и овеществленный труд. Культура живого труда это культура непосредственно производительной деятельности и культура управления производством, строительством, транспортом и т.д. Здесь возможно «'более дробное деление: культура руководителя, культура или мастерство строителя, культура вождения автомобиля и т.д. Очевидно, что в конечном итоге мы придем к совокупности знаний, умений, навыков отдельного человека, которой и определяется его культура и отношение к труду. Овеществленный труд это средства и орудия труда, весь мир предметов, в которых замерли усилия трудившихся когда-то людей. Понятно, что культура предметного, или овеществленного, мира во многом определяет культуру живого труда, и наоборот.
6446. Структура морального сознания
Контрольная работа пополнение в коллекции 26.12.2007

сложности регулятивного воздействия, оказываемого теми или иными нравственными представлениями. Простейшая форма нравственных утверждений - это норма: "не убий", "не укради", "делай то-то". Норма определяет поведение в некоторых типичных ситуациях, повторяющихся тысячелетиями. Способы их решения сообщаются нам с детства, обычно мы пользуемся ими легко и не задумываясь. И только нарушение нормы привлекает внимание как вопиющее безобразие. Кроме внешнего соблюдения правил, мораль должна проникать в душу человека, он должен приобрести нравственные качества: благоразумие, щедрость, доброжелательность и прочее. Древнегреческие мудрецы выделяли четыре основных добродетели человека: мудрость, мужество, умеренность и справедливость. Каждое из качеств проявляется многообразно в самых разных поступках. Оценивая человека, мы чаще всего и перечисляем эти качества. Но ясно, что каждый из людей не является воплощением всех совершенств, а одно достоинство может не искупить кучи недостатков. Мало иметь отдельные положительные черты, они должны дополнять друг друга, образуя общую линию поведения. Обычно человек определяет ее для себя, формулируя некоторые нравственные принципы. Такие, например, как коллективизм или индивидуализм, эгоизм или альтруизм. Выбирая принципы, мы выбираем моральную ориентацию в целом. Это принципиальный выбор, от которого зависят частные правила, нормы и качества. Верность избранной моральной системе (принципиальность) издавна считалась достоинством личности. Она означала, что в любой жизненной ситуации человек не сойдет с нравственного пути. Однако принцип абстрактен; раз намеченная линия поведения, иногда начинает утверждаться как единственно правильная. Потому свои принципы надо постоянно проверять на гуманность, сверять их с идеалами. Идеал - это конечная цель, к которой направлено нравственное развитие это либо образ нравственно совершенной личности либо более абстрактное обозначение всего "морально высшего". Воплотим ли идеал в действительности? Ведь приближаясь к нему, мы видим, что по- прежнему далеки от совершенства. Однако не следует отчаиваться: идеал - это не эталон, с которым надо совпадать, а обобщенный образ. Идеал вдохновляет наши действия, показывая в сегодняшнем дне, в нашей сегодняшней душе то, какими они должны быть. Совершенствуясь, мы совершенствуем и свои идеалы, прокладывая к ним свой собственный путь. Так идеал развивает человека. Потеря же идеала или смена его оказывается тяжелейшим испытанием, ибо это означает утрату нравственной перспективы.
6447. Структура общества Токугава
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Как известно в смутный период вся Япония была буквально нашпигована замками, что было очень удобно для притязаний множества провинциальных правителей, поэтому ещё Ода Нобунага издал постановление, в котором всем дружественным ему провинциальным правителям предписывалось следить за тем, чтобы в каждой провинции было не более одного центрального замка, все остальные полагалось разрушить. Иэясу продолжил его политику с большой дотошностью, в результате чего большинство провинциальных даймё остались вообще без оборонительного замка (сиро-кэнго) и имели в распоряжении только лишь провинциальные крепости (токоро-кэнго). Естественно, что в отношении собственного клана и верных феодалов данный указ не применялся. Почти половина всех воинов, сконцентрированных в Эдо, находилась в состоянии постоянной боевой готовности и напрямую подчинялась сёгуну. Они назывались «прямые слуги» бакуфу (бакусин) и подразделялись на две основные категории: хатамото и гокэнин. Вторую половину (байсин) составляли те воины из провинциальных кланов, которые служили своим хозяевам в столице или находились при сёгуне, после того как они были делегированы к нему своими хозяевами для выполнения определенных обязанностей или на конкретный период времени. Хатамото обычно переводится как «знаменосец», этот титул традиционно присваивали личным телохранителям военачальника, которые всегда сопровождали своего командира и защищали его на поле боя. Токугава награждали этим титулом своих личных вассалов, которые служили Иэясу еще в то время, когда он был правителем Микава, а также тех, кто поклялся ему в преданности после того, как он покинул эту провинцию и обосновался в Эдо. Он также присваивался потомкам семей выдающегося происхождения, а также людям, обладающим исключительной ученостью и мастерством. Эти хатамото составляли своего рода «мелкопоместное дворянство», члены которого служили либо чиновниками (якуката) в совещательных и исполнительных органах правительства, либо исполняли роль стражников при замке (банката). В качестве чиновников они занимали должности, например, финансового инспектора (кандзё-бугё), городского судьи (мати-бугё), великого цензора (о-мэцукэ) и т.п. Также данные хатамото обладали привилегией нести вахту у ворот замка сёгуна.Хатамото жили внутри главного укрепления Эдо или поблизости от него на доход, причитающийся им в соответствии с занимаемым рангом в пределах своей категории (500 10 000 коку в год), который выдавался непосредственно со склада сёгуна. Гокэнин переводится как «почётный член семьи», «младший вассал» и во времена Камакурского сёгуната этот титул присваивался военачальникам, присягнувшим в верности феодальному правителю. В период Муромати этот титул использовался в отношении тех вассалов феодального правителя, которые имели ранг кюнин, и, наконец, его получили слуги клана Токугава, чье годовое жалованье составляло менее ста коку. Гокэнин не обладал привилегией прямого доступа к сегуну, но за отличную службу и выдающиеся заслуги он мог быть повышен до ранга хатамото. Они также жили в непосредственной близости от замка в Эдо и составляли еще одну, более многочисленную категорию воинов, готовых в любое время вступить в бой. Постепенно эти новые «стражники» стали считать себя новой аристократией Эдо и в итоге стали просто несносными. Они были подозрительны, заносчивы, обидчивы, к тому же смотрели на всех свысока, а доступ к таким должностям как цензор и тайный инспектор вызывала в окружающих страх по отношению к хатамото и гокэнин.
6448. Структура современных религий
Информация пополнение в коллекции 22.12.2009
6449. Структурная лингвистика
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Первое течение - американский дескриптивизм Эдуарда Сепира и Леонарда Блумфильда - родилось вследствие необходимости описания и систематизации многочисленных языков индейских племен, лишенных письменности (что, в свою очередь, было обусловлено повышенным интересом ХХ века к архаическим культурам). В этом смысле дескриптивизм в лингвистике тесно связан с бихевиоризмом, господствующим направлением американской психологии, а также прагматизмом, наиболее популярной в США философской доктриной. Американский философ Р. Уэллс остроумно заметил по поводу дескриптивизма, что он был не системой, а "набором предписаний для описаний". Важнейшим теоретическим открытием дескриптивистов было разработанное ими учение об иерархичности языковой структуры - от низших уровней к высшим (фонемы, морфемы, слова, словосочетания, предложения и их смыслы). В дальнейшем генеративная лингвистика Н. Хомского и его последователей, сохранив идею иерархии, изменила последовательность на противоположную - согласно учению генеративистов, речь порождается от высших уровней к низшим.
6450. Структурно-стильовий аналіз під час вивчення літератури модернізму
Информация пополнение в коллекции 18.05.2011

Найближчими естетичній концепції модернізму виявилися засади бароко та романтизму, засвідчені відгалуженнями, що пропонували нове тлумачення стильових тенденцій (неоромантизм, необароко тощо), поширених поруч із символізмом. Тому повний розрив із традицією відсутній, хоча спостерігалася відмова від деяких елементів поетики, зокрема сюжету, композиції, характеру, хронологічної побудови твору, несприйняття соціологічного аналізу та логоцентричних настанов. Натомість митці актуалізували «потік свідомості» (Дж. Джойс, М. Пруст), «тропізми» (Наталі Саррот), опис речового світу замість соціального та історичного буття (М. Йогансен, В. Домонтович, А. Роб-Грійє), проникнення за межі сновидінь, використання прийомів монтажу тощо. Деякі стильові тенденції, наприклад експресіонізм, сюрреалізм, могли поєднувати базові характеристики з новими, існувати як у річищі модернізму, так і авангардизму. Модернізм постає відкритою художньою системою і водночас спирається на осьові, доцентрові структури, відмінний і від породженого ним постмодернізму з домінуванням ризоморфних стихій і водночас перейнятого критичними рефлексіями щодо попередньої художньої класичної та некласичної метафізики. Український модернізм формувався в несприятливих умовах, за яких письменники передусім мусили дбати про виживання в ситуації неструктурованої національної культури. Тому некоректно шукати прямих аналогій між ним та «Молодою Бельгією» або російським срібним віком, які розвивалися за сприятливих для творчості обставин, а також вважати модернізм «недокрівним» (М. Неврлий), механічно накладати на нього європейський зразок. Тамара Гундорова («ПроЯвлення Слова: Дискурсія раннього українського модернізму. Постмодерна інтепретація», 1997), переглядаючи співвідношення між каноном та його варіантами, дійшла висновку про потребу зміни формули «європейський модернізм» на «європейські модерн», де вже йшлося про інваріант та його різновиди, коли «космополітичні» тенденції поєднувалися із національними. Спостереження дослідниці підтверджуються фактами багатьох літератур XX ст. - польської, болгарської, чеської, української тощо, в яких розкриті щоразу інші різновиди канону. Вони дають змогу адекватно сприйняти й український літературний процес початку XX ст., переоцінити побудовані за канонічним зразком погляди, які переглядала Соломія Павличко («Дискурс модернізму в українській літературі», 1997). Вона вважала початком доби модернізму творчість «розстріляного відродження», хоча цей період постав на початку XX ст., пройшовши чотири етапи еволюції: початок XX ст., 20-ті, 60-ті, 80-ті XX ст. Напрям не обмежується лише західництвом чи фемінізмом, адже його розвиток притаманний Індії (Р. Тагор) чи Японії (І. Такубоку) тощо. Окремі стильові тенденції у різних художніх вимірах можуть тлумачитись із різних позицій. Так, імпресіонізм у європейському письменстві (мистецтві) сприймають як перехідний етап від реалізму до модернізму, а в українському - як одне зі стильових відгалужень модернізма. Рух української літератури до модернізма і права митця на достеменне мистецтво одним із перших проголосив М. Вороний: «хоч трошки філософії, де хоч клаптик неба яснів би, того далекого недосяжного неба, що від віків манить нас своєю недосяжною красою». На підставі звернення поета до літературної громадськості з'явився альманах «З-над хмар і з долин» (1903), який став спробою наближення «до новіших течій і напрямів у сучасних літературах європейських». З аналогічною метою М. Коцюбинський та М. Чернявський видали аналогічний альманах «З потоку життя» (1905). Модернізм став основою літературної творчості Лесі Українки, М. Коцюбинського, В. Стефаника, Леся Мартовича, Ольги Кобилянської, представників «Молодої музи» й «Української хати», його трактували як один із можливих шляхів переходу письменства у нову якість. Особливо актуальним став у той час естетичний імператив, що відновлював знехтуваний позитивістами, зокрема пізніми народниками, кардіоцентризм українського характеру. Обстоювалося право митця на вищий, «надземний» ступінь краси, але не протиставлюваний, на противагу народникам, критерію правди, а врівноважений ним. Це співвідношення краси і правди стало особливістю українського модернізму, на відміну від західноєвропейського, в якому смислова реальність співвідносилася не з абсолютною істиною та правдивістю висловлень, а з «інтенціональними актами мовлення» (Дж. Серль). Український модернізм сформувався під впливом європейських тенденцій, а також зустрічних течій, на перетині «філософії життя» та суголосної їй національної «філософії серця». Сферою діяльності українського модернізму виявилася «нація як текст» в онтологічній, морально-етичній, філософській та естетичній площинах.Поступ модернізму в українській літературі був сприйнятий неоднозначно. На початку XX ст. спалахнула дискусія двох поколінь письменників, що мали різні ціннісні орієнтації й естетичний та позаестетичний понятійний апарат. На сторінках газети «Діло» з'являлися грубі випади С. Єфремова, І. Нечуя-Левицького та інших проти Ольги Кобилянської та М. Яцківа, «Руслана» - проти В. Стефаника, «Ради» - проти «хатян». Присуди цих народників здійснені з позахудожньої платформи, майже протягом століття домінували в українській аналітичній думці, унеможливлюючи адекватне висвітлення модернізму із позицій об'єктивного історизму. І. Франко, який віддавав перевагу цінностям позитивізму, визначив відмінність між реалістами та модерністами: «Коли старі письменники виходять від малювання зверхнього світу природи, економічних та громадських обставин - і тільки при помочі їх силкуються зробити зрозумілими даних людей, їх діла, слова й думки, то новіші йдуть зовсім протилежною дорогою: вони, так сказати, відразу засідають у душі своїх героїв і нею, мов магічною лампою, освічують все окруження». Ранній модернізм окреслений у кларнетизмі П. Тичини, що сприймається як своєрідна естетична концепція не лише цього поета, а й українського письменства початку XX ст. Розквіт українського модернізму припав на покоління «розстріляного відродження», представники якого зазнали репресій. Своєрідно тлумачили модернізм представники «Празької школи», О. Туринський, Б.-І. Антонич та ін. Новий розквіт напряму реалізований у творчості Нью-Йоркської групи, почасти шістдесятників, особливо у творчих пошуках Київської школи, дисидентів, а пізніше - І. Римарука, В. Герасим'юка, Т. Федюка та ін. Проблеми модернізму висвітлені в аналітичних працях Д. Затонського, Тамари Денисової, М. Ільницького, Тамари Гундорової, Соломії Павличко, Я. Поліщука, О. Астаф'єва та ін. Ж. Ф. Ліотар, Ж. Дерріда, Р. Варт, П. де Ман, Юлія Крістева та ін. розглядають модернізм як некласичний напрям із визначальною ознакою універсальності метанаративу, що потребує, на їх погляд, спростування нелінійними структурами, хоча чимало ідей та понять попереднього напряму були трансформовані адаптовані постмодернізмом, продовжуючи існувати поряд із ним.
6451. Структурный функционализм в социологии религии
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

В качестве социокультурных предпосылок религии выступают явления и процессы, в которых находит выражение кризис культуры: деформации в системе ценностей; сдвиг приоритетов в сторону сциентизма, техницизма или, напротив, антисциентизма; бездуховности, реификация и коммерциализация человечески взаимоотношений; упадок искусства; падение нравов и т.. д. В последние десятилетия на авансцену жизни вышла масс-культура, акцентирующая ценности так называемого общества потребления. Она часто ориентирована на стихии бессознательного - агрессию, насилие, секс; притупляет сознание; противостоит развитию интеллекта и познания, возвышенных нравственных и эстетических чувств; ставит барьеры на пути формирования “Я”, “Самости”, субъектности, порождая обезличенность и конформизм. Меняется отношение к науке и особенно к естествознанию. Благодаря наукам родился особый культурный континуум, в частности, разработаны технологии, применяемые в искусстве, игре, спорте, средствах массовой информации, изготовлении предметов быта и т.д. Но достижения науки дали возможность создать и различные виды оружия массового уничтожения; технику, используемую для прямого подавления личных свобод и демократии. Наука обусловила становление информационного общества - и “подарила” средства манипулирования индивидуальным; групповым и массовым сознанием, с помощью которых осуществляется разрушительное вторжение во внутренний мир личности, сбрасывание покровов с того, что, в Прежние эпохи считалось сокровенным и неприкосновенным. Отчетливо обнаруживается разочарование в культурных возможностях науки. Сциентистским, ориентирующимся на естествознание утопиям противопоставляются антисциентистские установки (вплоть до технофобии, киберофобии); классическая и неклассическая рациональность, широкая образованность утрачивают доверие. Подучают распространение донаучные, квазинаучные и псевдонаучные представления.
6452. Струнные инструменты в Испании XV - XVII века
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Vihuela de arco(илл. из «Cantigas»)Излюбленным инструментом для светского бытового музицирования, подобно вёрджинелу в Англии или лауду (лютне) во Франции, Италии и Германии, в Испании в XVI веке была виуэла (vihuela) струнный щипковый инструмент, имевший пять рядов (хоров) струн: 4 двойные (настроенные в унисон) и 1 одинарная (сольная). Виуэла инструмент, ведущий происхождение от средневековой смычковой виуэлы (vihuela de arco). В процессе развития этого инструмента количество рядов струн увеличилось до семи. Поначалу на виуэле играли посредством плектра (vihuela de рeсо1а), но еще в XV веке, под влиянием лауда, перешли на ручной способ игры, сделав, таким образом, виуэлу в точном значении слова щипковым инструментом. Такая виуэла называлась «ручной виуэлой» (vihuela de mano). В XVI веке в Испании существовали три основных типа виуэлы, различавшихся размерами и, соответственно, тесситурой: малая (дискант), средняя (наиболее употребительная) и большая (басовая) виуэлы. В XVXVI веках в Испании появились не только многочисленные табулатуры, но и учебные пособия, теоретические трактаты, посвященные этому инструменту. Виуэла была особенно популярна в аристократических кругах, правила хорошего тона и аристократического воспитания требовали владения искусством пения под виуэлу. Роль инструмента не сводилась к сопровождению вокальной партии. Очень часто виуэлист проигрывал вначале всю пьесу, и это способствовало развитию сольного инструментального исполнительства. Виуэла звучала при дворе Карла V и Филиппа II. О популярности инструмента говорит тот факт, что за один только короткий период с 1535 по 1578 гг. в Испании были опубликованы 10 сборников пьес для виуэлы…
6453. Студия DEFA
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

После соединения Восточной и Западной Германий государственное финансирование студии прекратилось, оставив лишь долги за последние съемки. Студию в 1991 году закрыли, а ее имущество передали в распоряжение попечительского ведомства Германии, занимавшемуся приватизацией госимущества бывшей ГДР. Западногерманские кинопромышленики отказались вкладывать деньги в возрождение DEFA, ведь столицами немецкого кинопроизводства стали шумный, "пивной" Мюнхен и Кельн. Съемки в Бабельсберге прекратились, многочисленные павильоны простаивали. В 1992 году студию приобрел французский концерн "Компани Иммобильер Феникс", весьма далекий от кинобизнеса. Одним из условий сделки было обязательство сохранения кинопроизводства в течении двенадцати лет. Остался еще год.
6454. Ступенчатая пирамида фараона Джосера
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Переход от подземных гробниц к пирамидам, устремленным в небо, по предположениям ученых, как раз и начался во время правления фараонов III династии. В III тысячелетии до н.э. усиливается культ бога Ра, когда жрецы превратили город Иуну* в центр поклонения Солнцу, где изучали астрономию, математику, инженерное дело. Посреди Гелиополиса возвышался священный камень «Бенбен», на котором был нанесен рельеф, напоминающий пирамиду. Ученые полагают, что, может быть, именно отсюда и возникла идея возведения знакомых нам пирамид, на вершине которых сначала устанавливали позолоченный камень. К такому выводу приводит и тот факт, что гениальный Имхотеп архитектор и автор пирамиды Джосера, был не только «строителем, скульптором и создателем ваз, но еще и верховным жрецом бога Ра», а также врачом, астрономом, писателем и советником фараона. На протяжении многих веков считался величайшим мудрецом древности: о нем складывали легенды, а его труды и книги в течение тысячелетий имели огромный авторитет. Имхотепа при жизни считали магом и волшебником, а в более поздние времена он был обожествлен и в его честь сооружали храмы и возводили статуи.
6455. Субкультура компьютерного андеграунда
Контрольная работа пополнение в коллекции 09.12.2008

Наряду с вышеописанной, предложить другую структуризацию компьютерного сообщества. Для этого необходимо употребить сленг, использующийся в компьютерном сообществе. Можно сказать что, современное компьютерное сообщество, может иметь иерархическую структуру, как, в общем, и другая субкультурная система. Итак, на самом низшем уровне стоят, так называемые юзеры (англ. User - пользователь). Это наиболее широкий слой компьютерного сообщества. Далее вверх по пирамиде, стоит группа, называемая «пойнты». За ними следуют так называемые «сисопы» или системные операторы (администраторы). Деятельностью «сисопов» руководят, так называемые «сетевые коммуникаторы».
6456. Субкультура социальных сетей
Дипломная работа пополнение в коллекции 19.06.2012

%d0%97%d0%b0%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a1%d0%a8%d0%90320%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%a0%d0%b0%d0%b7%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%ba%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b9.%20%d0%9f%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bd%d1%8b%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d1%87%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9.%c2%abFriendster%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%90%d0%b7%d0%b8%d1%8fWeb%202.0115%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abDiamond%20Lounge%c2%bb%20<https://www.diamondlounge.com/>%d0%97%d0%b0%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80%d0%98%d0%bd%d1%84%d0%be%d1%80%d0%bc%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f%20%d0%b7%d0%b0%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%c2%absqua.re%c2%bb%c2%abQuintessentially%c2%bb%20<http://www.quintessentially.com/>%d0%94%d0%b5%d0%bb%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b5%20%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%82%d0%b0%d0%ba%d1%82%d1%8b.%20%d0%9f%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bd%d1%8b%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%d0%b8%d1%81%d0%ba%d0%b0%20%d1%80%d0%b0%d0%b1%d0%be%d1%82%d1%8b%20%d0%b8%d0%bb%d0%b8%20%d1%81%d0%be%d1%82%d1%80%d1%83%d0%b4%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%b2,%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%d0%b8%d1%81%d0%ba%d0%b0%20%d0%b1%d0%b8%d0%b7%d0%bd%d0%b5%d1%81%20%d0%bf%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%bd%d0%b5%d1%80%d0%be%d0%b2%20%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d0%b4%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%b6%d0%ba%d0%b8%20%d1%81%d0%b2%d1%8f%d0%b7%d0%b5%d0%b9%20%d1%81%d0%be%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%80%d1%8b%d0%bc%d0%b8%20%d0%bf%d0%b0%d1%80%d1%82%d0%bd%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bc%d0%b8%20%d0%b8%20%d1%82.%d0%b4.%c2%abLinkedin%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.0150%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%9c%d0%be%d0%b9%20%d0%9a%d1%80%d1%83%d0%b3%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f3,85%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%9f%d1%80%d0%be%d1%84%d0%b5%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%be%d0%bd%d0%b0%d0%bb%d1%8b%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%203%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abXING%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%8011%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%9d%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%81%d1%82%d0%bd%d0%be%d0%b9.%20%d0%9e%d1%81%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%bd%d0%b0%d1%8f%20%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d1%8f%20%d0%b2%20%d0%be%d0%b1%d0%b7%d0%be%d1%80%d0%b5,%20%d0%bf%d0%be%d0%b8%d1%81%d0%ba%d0%b5,%20%d0%b2%d1%8b%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d0%b4%d1%8b%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b8,%20%d0%be%d1%86%d0%b5%d0%bd%d0%ba%d0%b5%20%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b5%d0%b9%20%d0%b8%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%87%d0%b8%d0%b5%20%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%bf%d1%83%d0%bb%d1%8f%d1%86%d0%b8%d0%b8%20%d1%81%20%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%81%d1%82%d0%bd%d1%8b%d0%bc%20%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d0%be%d0%bc.%c2%abDigg%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.04,8%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abNewsland%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f12,%203%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abReddit%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%8013,7%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abNews2%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f158%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%d0%92%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%be%d1%85%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%b3.%20%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b8%20%d1%81%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%82%d0%be%d0%bc%20%d0%bd%d0%b0%20%d0%b2%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d0%be.%c2%abYouTube%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.04%20%d0%bc%d0%bb%d1%80%d0%b4.%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d0%bc%d0%be%d1%82%d1%80%d0%be%d0%b2%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%be%c2%abRuTube%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f31%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abBreak%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80125%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abVimeo%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%8065%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abBunchball%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80125%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%a2%d0%b8%d0%bf%20%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d1%81%d0%b5%d1%80%d0%b2%d0%b8%d1%81%d0%b0%d0%9f%d1%80%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d1%80%d1%8b%d0%a4%d0%be%d1%80%d0%bc%d0%b0%20%d0%b4%d0%be%d1%81%d1%82%d1%83%d0%bf%d0%b0%d0%93%d0%b5%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d1%84%d0%b8%d1%8f%20%d0%be%d1%85%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%a2%d0%b5%d1%85%d0%bd%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f%d0%9a%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%85%d0%b0%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b8%d0%90%d1%83%d0%b4%d0%b8%d0%be%d1%85%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%b3%20%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b8%20%d1%81%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%82%d0%be%d0%bc%20%d0%bd%d0%b0%20%d0%b0%d1%83%d0%b4%d0%b8%d0%be.%c2%abLastFm%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.040%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abMySpace%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80255%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abJamendo%c2%bb%d0%a4%d1%80%d0%b0%d0%bd%d1%86%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2044%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abTune%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%98%d0%bd%d1%84%d0%be%d1%80%d0%bc%d0%b0%d1%86%d0%b8%d1%8f%20%d0%b7%d0%b0%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d0%a4%d0%be%d1%82%d0%be%d1%85%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%b3.%20%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b8%20%d1%81%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%be%d1%80%d0%b8%d1%82%d0%b5%d1%82%d0%be%d0%bc%20%d0%bd%d0%b0%20%d1%84%d0%be%d1%82%d0%be%d0%b8%d0%b7%d0%be%d0%b1%d1%80%d0%b0%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f.%c2%abFlickr%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.051%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abFotki%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%802%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abFotoMail%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f27,8%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d0%b7%d0%b0%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d0%b4%d0%ba%d0%b8.%20%d0%9f%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bd%d1%8b%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d1%81%d0%be%d0%b7%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%b8%20%d0%b8%d1%81%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5%20%d1%81%d0%bf%d0%b8%d1%81%d0%ba%d0%be%d0%b2%20%d0%bd%d0%b0%20%d0%bf%d0%be%d0%bf%d1%83%d0%bb%d1%8f%d1%80%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%b0%d0%b9%d1%82%d1%8b.%c2%abDeli%d1%81ious%c2%bb%20%d0%b8%20%d0%b4%d1%80.%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.0%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%205%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b9%20%d0%ba%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%be%d0%b3.%20%d0%94%d0%bb%d1%8f%20%d1%83%d0%bf%d1%80%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f,%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f,%20%d0%b2%d1%8b%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d0%b4%d1%8b%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%b8%d0%bd%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%bd%d0%b5%d1%82%20%d1%81%d1%81%d1%8b%d0%bb%d0%be%d0%ba,%20%d0%b1%d0%b0%d0%b7%20%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d1%85,%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b9.%c2%abCiteULike%c2%bb%20%d0%b8%20%d0%b4%d1%80.%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a1%d0%a8%d0%90Web%202.0%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%206%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b9%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f%20%d0%b1%d0%b8%d0%b1%d0%bb%d0%b8%d0%be%d1%82%d0%b5%d0%ba%d0%b0.%20%d0%92%20%d0%be%d1%81%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%bc%20%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d1%8f%d1%8e%d1%82%20%d1%81%d0%be%d0%b1%d0%be%d0%b9%20%d0%b1%d0%b0%d0%b7%d1%8b%20%d0%b4%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d0%bd%d0%b0%20%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%bd%d1%83%d1%8e%20%d1%82%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b8%d0%ba%d1%83,%20%d0%ba%d0%be%d1%82%d0%be%d1%80%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d1%8f%d1%8e%d1%82%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b8.%20%d0%a7%d0%b0%d1%89%d0%b5%20%d0%b2%d1%81%d0%b5%d0%b3%d0%be%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%83%d1%82%d1%81%d1%82%d0%b2%d1%83%d0%b5%d1%82%20%d1%81%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b5%d0%bc%d0%b0%20%d1%80%d0%b5%d0%b9%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%b3%d0%b0.%c2%abIMDb.com%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.021%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%ablivelib%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%20100%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%92%d0%b8%d0%ba%d0%b8-%d0%b8%d0%bd%d1%81%d1%82%d1%80%d1%83%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%82%d0%b0%d1%80%d0%b8%d0%b9.%20%d0%94%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b9%20%d0%b2%d0%b8%d0%b4%20%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b5%d0%b9%20%d0%b8%d1%81%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d1%83%d1%8e%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d0%b0%d0%bd%d0%be%d0%bd%d1%81%d0%b8%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b7%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d0%be%d0%b2,%20%d1%81%d1%82%d1%80%d1%83%d0%ba%d1%82%d1%83%d1%80%d1%83%20%d0%b8%20%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%82%d0%b5%d0%bd%d1%82%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b8%20%d0%bc%d0%be%d0%b3%d1%83%d1%82%20%d1%81%d0%b0%d0%bc%d0%be%d1%81%d1%82%d0%be%d1%8f%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%20%d0%b8%d0%b7%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%8f%d1%82%d1%8c%20%d1%81%20%d0%bf%d0%be%d0%bc%d0%be%d1%89%d1%8c%d1%8e%20%d0%b8%d0%bd%d1%81%d1%82%d1%80%d1%83%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%82%d0%be%d0%b2,%20%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d1%8f%d0%b5%d0%bc%d1%8b%d1%85%20%d1%81%d0%b0%d0%bc%d0%be%d0%b9%20%d1%81%d0%b5%d1%82%d1%8c%d1%8e%c2%ab%d0%92%d0%b8%d0%ba%d0%b8%d0%bf%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d1%8f%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.0%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2015%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%9b%d1%83%d1%80%d0%ba%d0%be%d0%bc%d0%be%d1%80%d1%8c%d0%b5%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%203000%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%a2%d1%80%d0%b0%d0%b4%d0%b8%d1%86%d0%b8%d1%8f%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f28,6%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b9%d0%91%d0%bb%d0%be%d0%b3%20%d0%b8%20%d0%bc%d0%b8%d0%ba%d1%80%d0%be%d0%b1%d0%bb%d0%be%d0%b3%c2%abLivejournal%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.035%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abTwitter%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80500%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%b7%d0%b0%d1%80%d0%b5%d0%b3%d0%b8%d1%81%d1%82%d1%80%d0%b8%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d1%85%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abToodoo%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%20165%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%94%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%b8%d0%ba%d0%b8%c2%bb%20<http://www.social-networking.ru/soccat/diaryru>%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%201%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%93%d0%b5%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d1%84%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5%20%d1%81%d0%b5%d1%80%d0%b2%d0%b8%d1%81%d1%8b.%20%d0%a0%d0%b5%d1%81%d1%83%d1%80%d1%81%d1%8b%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%bc%d0%b5%d1%89%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%c2%abPonoramio%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.0%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2018%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bc%d0%b5%d1%82%d0%be%d0%ba%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d1%84%d0%be%d1%82%d0%be%d0%a2%d0%b8%d0%bf%20%d1%81%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be%20%d1%81%d0%b5%d1%80%d0%b2%d0%b8%d1%81%d0%b0%d0%9f%d1%80%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d1%80%d1%8b%d0%a4%d0%be%d1%80%d0%bc%d0%b0%20%d0%b4%d0%be%d1%81%d1%82%d1%83%d0%bf%d0%b0%d0%93%d0%b5%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d1%84%d0%b8%d1%8f%20%d0%be%d1%85%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%a2%d0%b5%d1%85%d0%bd%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%b3%d0%b8%d1%8f%d0%9a%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%85%d0%b0%d1%80%d0%b0%d0%ba%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b8%d0%ba%d0%be%d0%bd%d1%82%d0%b5%d0%bd%d1%82%d0%b0%20%d1%81%20%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%b2%d1%8f%d0%b7%d0%ba%d0%be%d0%b9%20%d0%ba%20%d1%80%d0%b5%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%bc%20%d0%ba%d0%be%d0%be%d1%80%d0%b4%d0%b8%d0%bd%d0%b0%d1%82%d0%b0%d0%bc%20%d0%b2%20%d0%bc%d0%b0%d1%82%d0%b5%d1%80%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%d0%bc%20%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%b5.%20%d0%98%d1%81%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d1%83%d1%8e%d1%82%d1%81%d1%8f%20%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d0%b8%d0%bd%d1%81%d1%82%d1%80%d1%83%d0%bc%d0%b5%d0%bd%d1%82%d1%8b%20%d0%b3%d0%b5%d0%be%d0%bb%d0%be%d0%ba%d0%b0%d1%86%d0%b8%d0%b8,%20%d0%bd%d0%b0%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%bc%d0%b5%d1%80,%20GPS.%c2%abWikimapia%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80%20%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2018%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d1%81%d1%82%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%af%d0%bd%d0%b4%d0%b5%d0%ba%d1%81%d0%9a%d0%b0%d1%80%d1%82%d1%8b%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2015%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abFoursquare%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80%d1%81%d0%b2%d1%8b%d1%88%d0%b5%2015%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%98%d0%b3%d1%80%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b5.%20%d0%9c%d0%bd%d0%be%d0%b3%d0%be%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d1%81%d0%ba%d0%b8%d0%b5%20%d0%be%d0%bd%d0%bb%d0%b0%d0%b9%d0%bd%20%d0%b8%d0%b3%d1%80%d1%8b%20%d0%b8%d0%bc%d0%b8%d1%82%d0%b8%d1%80%d1%83%d1%8e%d1%89%d0%b8%d0%b5%20%d0%b2%d0%b8%d1%80%d1%82%d1%83%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d0%bc%d0%b8%d1%80%d1%8b%20%d1%81%20%d1%80%d0%b0%d0%b7%d0%bb%d0%b8%d1%87%d0%bd%d1%8b%d0%bc%d0%b8%20%d1%81%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b5%d0%bc%d0%b0%d0%bc%d0%b8%20%d0%bf%d0%be%d0%b4%d1%81%d1%87%d0%b5%d1%82%d0%b0%20%d0%be%d1%87%d0%ba%d0%be%d0%b2,%20%d1%83%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%bd%d0%b5%d0%b9,%20%d0%b8%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%87.%c2%abWorld%20of%20Warcraft%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80%d0%98%d0%b3%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b9%20%d0%b4%d0%b2%d0%b8%d0%b6%d0%be%d0%ba10,2%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abLineage%201/2%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2040%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%b8%d0%b3%d1%80%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%b2%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%b0%d1%8f%20%d0%ba%d0%be%d0%bc%d0%bc%d0%b5%d1%80%d1%86%d0%b8%d1%8f.%20%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%b5%d1%80%d0%b2%d0%b8%d1%81%d1%8b%20%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d0%bf%d0%be%d0%ba%d1%83%d0%bf%d0%be%d0%ba%20%d0%b8%20%d0%bf%d1%80%d0%be%d0%b4%d0%b0%d0%b6%20%d1%87%d0%b5%d0%b3%d0%be-%d0%bb%d0%b8%d0%b1%d0%be.%c2%abEbay%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.0%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%be%20120%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%ab24Auto.ru%c2%bb%d0%9a%d1%80%d0%b0%d1%81%d0%bd%d0%be%d1%8f%d1%80%d1%81%d0%ba%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2085%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%92%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81-%d0%be%d1%82%d0%b2%d0%b5%d1%82%c2%abFormspring%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80Web%202.027%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abAsk.Fm%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80290%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%d0%93%d0%b5%d0%bd%d0%b4%d0%b5%d1%80%d0%bd%d1%8b%d0%b9%20%d0%b8%20%d0%b2%d0%be%d0%b7%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%bd%d0%be%d0%b9.%20%d0%9f%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%bd%d0%b0%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bd%d1%8b%20%d0%b4%d0%bb%d1%8f%20%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d1%8f%20%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%be%d0%b9%20%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%b4%d0%b0%d1%80%d0%bd%d0%be%d0%b9%20%d0%b8%20%d0%b2%d0%be%d0%b7%d1%80%d0%b0%d1%81%d1%82%d0%bd%d0%be%d0%b9%20%d0%ba%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8%20%d0%bb%d1%8e%d0%b4%d0%b5%d0%b9.%c2%abPodruzhki%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8fWeb%202.0%d0%9e%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%be%20100%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9-%d0%b4%d0%b5%d0%b2%d1%83%d1%88%d0%b5%d0%ba%c2%abHobbo%c2%bb%d0%97%d0%b0%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%9c%d0%b8%d1%80243%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%9c%d0%b8%d1%80%20%d0%9c%d0%b0%d0%bc%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a3%d0%ba%d1%80%d0%b0%d0%b8%d0%bd%d0%b0%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%20100%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%97%d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%be%d0%bc%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0.%20%d0%94%d0%bb%d1%8f%20%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d0%ba%d0%be%d0%bc%d1%81%d1%82%d0%b2%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9.%c2%abLovePlanet%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8fWeb%202.018,3%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%abBadoo%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%80%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%20148%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%c2%ab%d0%94%d0%b0%d0%bc%d0%be%d1%87%d0%ba%d0%b0.%d1%80%d1%83%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f2,3%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%d0%a3%d0%b7%d0%ba%d0%be%d1%81%d0%bf%d0%b5%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d0%b8%d0%b7%d0%b8%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d1%8b%d0%b9.%20%d0%a1%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b0%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d1%8b%d0%b5%20%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b8,%20%d1%83%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d1%82%d0%b2%d0%be%d1%80%d1%8f%d1%8e%d1%89%d0%b8%d0%b5%20%d0%b8%d1%81%d0%ba%d0%bb%d1%8e%d1%87%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%20%d0%be%d0%bf%d1%80%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d1%83%d1%8e%20%d0%bf%d0%be%d1%82%d1%80%d0%b5%d0%b1%d0%bd%d0%be%d1%81%d1%82%d1%8c%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20(%d1%80%d0%b5%d0%bb%d0%b8%d0%b3%d0%b8%d1%8f,%20%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d1%86%d0%b8%d0%bd%d0%b0,%20%d0%be%d0%b1%d1%89%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b2%d0%b0%20%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d1%81%d0%be%d0%b1%d0%b0%d0%ba,%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d0%b8%d1%82%d0%b8%d0%ba%d0%b0%20%d0%b8%20%d0%b4%d1%80.).%c2%abDogster%c2%bb%d0%9e%d1%82%d0%ba%d1%80%d1%8b%d1%82%d0%b0%d1%8f%d0%a1%d0%a8%d0%90Web%202.01,3%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%ab%d0%a5%d0%b0%d0%b1%d1%80%d0%b0%d1%85%d0%b0%d0%b1%d1%80%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%204,2%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bd%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be%c2%abDeviantART%20%c2%bb%d0%9c%d0%b8%d1%8045%20%d0%bc%d0%bb%d0%bd.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b5%d0%b6%d0%b5%d0%bc%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%87%d0%bd%d0%be%c2%abTourOut.ru%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%b1%d0%be%d0%bb%d0%b5%d0%b5%2030%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d0%bb%d1%8c%d0%b7%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b2%20%d1%81%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8%c2%abDrive2%c2%bb%d0%a0%d0%be%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f%d0%be%d0%ba%d0%be%d0%bb%d0%be%20285%20%d1%82%d1%8b%d1%81.%20%d0%bf%d0%be%d1%81%d0%b5%d1%82%d0%b8%d1%82%d0%b5%d0%bb%d0%b5%d0%b9%20%d0%b2%20%d1%81%d1%83%d1%82%d0%ba%d0%b8">Классификация социальных сетей по типамТип социального сервисаПримерыФорма доступаГеография охватаТехнологияКоличественные характеристикиПоиск людей. Предназначены для поиска знакомых школьников, студентов и т.д., для дальнейшего общения, сотрудничества, обмена контентом и проч.«Facebook»ОткрытаяМирWeb 2.0850 млн. пользователей«Вконтакте»Россия + СНГ120 млн. пользователей«Одноклассники»Россия + СНГ120 млн. пользователей«Сlassmates»США50 млн. пользователей«Google+»Мир90 млн. пользователей«Orkut»Бразилия100 млн. пользователей«aSmallWorld» <http://www.asmallworld.net/>ЗакрытаяСША320 тыс. пользователейРазвлекательный. Предназначены для развлечения пользователей.«Friendster»ОткрытаяАзияWeb 2.0115 млн. пользователей«Diamond Lounge» <https://www.diamondlounge.com/>ЗакрытаяМирИнформация закрыта«squa.re»«Quintessentially» <http://www.quintessentially.com/>Деловые контакты. Предназначены для поиска работы или сотрудников, для поиска бизнес партнеров и поддержки связей со старыми партнерами и т.д.«Linkedin»ОткрытаяМирWeb 2.0150 млн. пользователей«Мой Круг»Россия3,85 млн. пользователей«Профессионалы»Россияболее 3 млн. пользователей«XING»Мир11 млн. пользователейНовостной. Основная идея в обзоре, поиске, выкладывании, оценке новостей и прочие манипуляции с новостным материалом.«Digg»ОткрытаяМирWeb 2.04,8 млн. ежемесячно«Newsland»Россия12, 3 млн. пользователей ежемесячно«Reddit»Мир13,7 млн. ежемесячно«News2»Россия158 тыс. пользователей ежемесячноВидеохостинг. Социальные сети с приоритетом на видео.«YouTube»ОткрытаяМирWeb 2.04 млрд. просмотров ежедневно«RuTube»Россия31 млн. пользователей ежемесячно«Break»Мир125 млн.пользователей ежемесячно«Vimeo»Мир65 млн. пользователей ежемесячно«Bunchball»Мир125 млн. пользователейТип социального сервисаПримерыФорма доступаГеография охватаТехнологияКоличественные характеристикиАудиохостинг Социальные сети с приоритетом на аудио.«LastFm»ОткрытаяМирWeb 2.040 млн. пользователей«MySpace»Мир255 млн. пользователей«Jamendo»Францияболее 44 тыс. пользователей ежемесячно«Tune»РоссияИнформация закрытаФотохостинг. Социальные сети с приоритетом на фотоизображения.«Flickr»ОткрытаяМирWeb 2.051 млн. пользователей«Fotki»Мир2 млн. пользователей ежемесячно«FotoMail»Россия27,8 млн. пользователей ежемесячноСоциальные закладки. Предназначены для создания и использование списков на популярные сайты.«Deliсious» и др.ОткрытаяМирWeb 2.0более 5 млн. пользователей ежемесячноСоциальный каталог. Для управления, пользования, выкладывания интернет ссылок, баз данных, статей.«CiteULike» и др.ОткрытаяСШАWeb 2.0более 6 млн. статейСоциальная библиотека. В основном представляют собой базы данных на различную тематику, которые составляют пользователи. Чаще всего присутствует система рейтинга.«IMDb.com»ОткрытаяМирWeb 2.021 млн. пользователей ежемесячно«livelib»ОткрытаяРоссияболее 100 тыс. пользователейВики-инструментарий. Данный вид сетей используются для анонсирования полезных материалов, структуру и контент пользователи могут самостоятельно изменять с помощью инструментов, предоставляемых самой сетью«Википедия»ОткрытаяМирWeb 2.0более 15 млн. статей«Луркоморье»Россияболее 3000 тыс. статей«Традиция»Россия28,6 тыс. статейБлог и микроблог«Livejournal»ОткрытаяМирWeb 2.035 млн. пользователей«Twitter»Мир500 млн. зарегистрированных пользователей«Toodoo»Россияболее 165 тыс. пользователей«Дневники» <http://www.social-networking.ru/soccat/diaryru>Россияболее 1 млн. пользователейГеографические сервисы. Ресурсы для размещения«Ponoramio»ОткрытаяМирWeb 2.0более 18 млн. пометок для фотоТип социального сервисаПримерыФорма доступаГеография охватаТехнологияКоличественные характеристикиконтента с привязкой к реальным координатам в материальном мире. Используются различные инструменты геолокации, например, GPS.«Wikimapia»Мир более 18 млн. статей«ЯндексКарты»Россияболее 15 млн. пользователей ежемесячно«Foursquare»Мирсвыше 15 млн. пользователейИгровые. Многопользовательские онлайн игры имитирующие виртуальные миры с различными системами подсчета очков, уровней, и проч.«World of Warcraft»ОткрытаяМирИгровой движок10,2 млн. пользователей«Lineage 1/2»Россияболее 40 тыс. игроков ежедневноСоциальная коммерция. Социальные сервисы предназначенные для покупок и продаж чего-либо.«Ebay»ОткрытаяМирWeb 2.0около 120 млн. пользователей«24Auto.ru»Красноярскболее 85 тыс. пользователей ежедневноВопрос-ответ«Formspring»ОткрытаяМирWeb 2.027 млн. пользователей«Ask.Fm»Мир290 тыс. пользователей ежемесячноГендерный и возрастной. Предназначены для общения определенной гендарной и возрастной категории людей.«Podruzhki»ОткрытаяРоссияWeb 2.0Около 100 тыс. пользователей-девушек«Hobbo»ЗакрытаяМир243 млн. пользователей«Мир Мам»ОткрытаяУкраинаболее 100 тыс. пользователейЗнакомства. Для знакомств пользователей.«LovePlanet»ОткрытаяРоссияWeb 2.018,3 млн. пользователей«Badoo»Мирболее 148 млн. пользователей«Дамочка.ру»Россия2,3 млн. пользователейУзкоспециализированный. Социальные сети, удовлетворяющие исключительно определенную потребность пользователей (религия, медицина, общества любителей собак, политика и др.).«Dogster»ОткрытаяСШАWeb 2.01,3 млн. ежемесячно«Хабрахабр»Россияболее 4,2 млн. пользователей еженедельно«DeviantART »Мир45 млн. пользователей ежемесячно«TourOut.ru»Россияболее 30 тыс. пользователей в сутки«Drive2»Россияоколо 285 тыс. посетителей в сутки
6457. Субкультуры как способ межличностной и межкультурной коммуникации
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Парашютисты имеют свой собственный маленький мир, как и планеристы, битники, гонщики и мотоциклисты. Каждый из них представляет субкультуру, базирующуюся на досуге. Можно ожидать, что в будущем различные субкультурные группы будут разрушать работающее общество не ради материальной выгоды, а ради чистого развлечения. Мы уже видим, что это происходит на примере компьютерный взломщиков, «хакеров» - любителей компьютерных сетей. Также интересен пример фрагментации общества по сексуально-семейным мнениям. Создаются субкультуры, основанные на супружеском статусе. Это в основном относится к Западному обществу, но определенные элементы этого движения заметны и в России. Мортон Хант, крупный специалист в области семейных отношений описывает то, что он называет «мир прежде женатых». «Эта группа, - говорит Хант, - является субкультурой со своими собственными механизмами совместного существования, своими собственными моделями регулирования раздельной или в разводе жизни, своими собственными возможностями для дружбы, социальной жизни и любви». Если члены подобной субкультуры отдаляются от своих женатых друзей, они очень быстро становятся изолированными от тех, кто еще в «брачной жизни» и стремятся к созданию своих собственных социальных ячеек со своими местами для встреч, со своим собственным отношение ко времени, со своими сексуальными воззрениями и обычаями.
6458. Субъект культуры
Курсовой проект пополнение в коллекции 12.01.2009

Характеризуя субъектов этого нового состояния культуры, Тоффлер замечает: "Люди "третьей волны" чувствуют себя свободнее, именно сталкиваясь с "блипами" - информационными сообщениями, отрывком из песни или стиха, заголовком, мультфильмом, коллажем и т.д. Ненасытные читатели дешевых изданий и специализированных журналов, они короткими приемами поглощают огромное количество информации. Но и они стремятся найти новые понятия и метафоры, которые позволили бы систематизировать или организовать "блипы" в более широкое целое. Однако вместо того, чтобы попытаться втиснуть новые данные в стандартные категории и рамки "второй волны", они хотели бы все устроить на свой собственный лад…"23. И далее он уточняет: "Словом, вместо того, чтобы заимствовать готовую идеальную модель реальности, мы теперь сами должны снова и снова изобретать ее. Это тяжкое бремя, но оно вместе с тем открывает большие возможности для развития индивидуальности, демассификации личности и культуры. Некоторые, правда не выдерживают, ломаются и отходят в сторону. Другие превращаются в постоянно развивающихся, компетентных индивидов, способных подняться в своей деятельности на новый, более высокий уровень. Но в любом случае человек перестает быть стандартным, легко управляемым роботом, каким его изображали писатели "второй волны"24.
6459. Субъекты и объекты религиозного сознания. Субъект-объектное отношение религиозного отражения
Информация пополнение в коллекции 09.04.2010
6460. Субъекты культуры
Информация пополнение в коллекции 16.12.2009

Принципиально иными характеристиками обладает субъект народной культуры, который формируется под влиянием стратегий подчинения индивида социальному целому. Неразвитость и неконституированность личности как социокультурного феномена здесь отражается, в частности, в языке, носители которого могут обозначать себя именем конкретного социального статуса или выполняемой ситуативной роли. При этом личность предстает в качестве разделенной, рассредоточенной, коллективной, где каждый индивид представительствует не от себя лично, но от имени племени, рода, этноса, группы. В этих условиях самотождественность проявляется крайне слабо, и, напротив, степень идентификации человека с социальным целым максимальна вплоть до неразличенности Я и Рода. Конечно, этническая культура, возникшая вместе с появлением этносов, и та, которая существует до сегодняшнего времени в виде культуры квази-этнических субкультурных общностей, существенно различаются. Однако если сущность культуры связывать с тем типом личности, тем субъектом исторического действия, которого она производит, эту культуру можно рассматривать как определенную целостность, имплицитно имея в виду ее исторические формы, но намеренно пренебрегая ими для сохранения единства замысла и стройности теоретического конструкта. И, опять же, не принципиально, какова степень идентификации человека с родом полная, как в рамках архаической культуры, или частичная как в современных социальных общностях. Важно то, что здесь личность стремится к объединению с другими личностями на основе того общего, что их объединяет.

Blog

Культура и искусство