Концепции, проблемы

Вид материалаТезисы

Содержание


Создание методического обеспечения
Исторические предпосылки возникновения ОДО
Издательство международного института менеджмента линк
Подобный материал:
1   ...   12   13   14   15   16   17   18   19   20

Литература


  1. IEEE P1484.1/D8, 2001-06-04 Draft Standard for Learning Technology – Learning Technology Systems Architecture (LTSA).
  2. IMS Content Packaging Specification.
  3. IMS Learner Information Package Specification.
  4. IMS Metadata Specification.
  5. IMS Question & Test Interoperability Specification.

СОЗДАНИЕ МЕТОДИЧЕСКОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ
ДЛЯ ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ
РУССКОМУ ЖЕСТОВОМУ ЯЗЫКУ

Ю.В. Фролов, к.т.н., доцент МГПУ, проректор,
А.А. Комарова, О.В. Михайловский


В докладе рассматриваются проблемы организации и методического обеспечения дистанционного обучения неслышащих людей всех возрастных групп, а также слушателей, желающих освоить профессию переводчика жестового языка. Подготовка компьютерных обучающих программ и иных технических средств вызвана необходимостью качественного улучшения дистанционного обучения всех категорий учащихся, студентов и совершенствования подготовки и переподготовки социальных работников, инструкторов по работе с глухими, переводчиков. Важным аспектом, имеющим социальное значение, является устранение коммуникационных барьеров не только в специальных образовательных учреждениях или, например, между слышащими родителями и их глухими детьми, но и осознание органами государственной власти необходимости принятия действенных мер по социальной адаптации инвалидов по слуху, решению проблем их активного включения во все сферы хозяйственной и социальной деятельности.

В Московском городском педагогическом университете в течение нескольких лет выполняются исследования по созданию компьютерных обучающих программ и соответствующего методического обеспечения для обучения русскому жестовому языку. Создана первая в России версия видеословаря, который содержит 600 слов, отобранных экспертами в области обучения русскому жестовому языку (РЖЯ). Программа представляет собой гибкую систему, адекватно отвечающую уровню знаний пользователя, и имеет простой и интуитивнопонятный интерфейс. Предусмотрена возможность демонстрации жестов в контекстных примерах.

Дистанционное обучение слушателей осуществляется путем их обращения к серверу, а также в форме видеоконференций, в ходе которых обучающие программы используются в качестве методических материалов. Планируется совершенствовать методику дистанционного обучения на основе создания программного обеспечения с элементами искусственного интеллекта, позволяющего осуществлять обратный перевод с жестового языка на русский язык.

Исторические предпосылки возникновения ОДО

С.А. Щенников, к.т.н., ректор МИМ ЛИНК, г. Жуковский


Современное образование находится в таком состоянии, когда можно говорить о возврате через ОДО к античному типу взаимоотношений ученика и учителя на новом историческом витке развития.

Для того чтобы получить наиболее общую картину развития дистанционного образования, важно рассмотреть развитие дистанционного образования в мире и развитие образования в целом. Основная мысль, касающаяся образования в целом, которая проводится в данной работе, состоит в том, что к настоящему времени сложились исторические предпосылки для перехода к новому типу образования, а по сути, происходит возврат к исходному, античному типу взаимоотношений учителя и учащегося.

Разумеется, античный образец образования – не более чем гипотетическая реальность, но мы, по аналогии с ней, будем строить представление о реальности современного дистанционного образования.

На исходе двадцатого века появилась возможность вернуться к тем формам трансляции добываемого человечеством знания, которые европейское сознание обрело в греческой цивилизации и в большинстве своем утратило с развитием научного (предметного, специализированного) взгляда на мир в период средневековья и позднее, с развитием промышленного и индустриального общества. Это возвращение стало возможным в результате возникновения и распространения современной формы дистанционного образования, основанного на интерактивных технологиях.

Мышление античных учителей (и учеников, соответственно) было более методологичным, нежели современное научное мышление. Основанием для такого утверждения служат следующие характеристики мышления.

1. Античное мышление в большей степени носило характер предписаний, нежели современное мышление (евклидова геометрия, с современной точки зрения, больше похожа на инструкцию, чем на теорию). Это мышление в большей степени подчинялось законам ремесла в высшем его проявлении (греч. techne означало не только ремесло, но и искусство).

2. Античное мышление стремилось связать различные знания об объекте, акцентируя внимание на схемах деятельности, ведущих к тому или иному предметному представлению объекта, а не на самих схемах представления. Иными словами, это было рефлексивное мышление, постоянно отслеживающее, как получено знание.

3. Образование носило тогда более непосредственный характер, т.е. было организовано таким образом, что в нем в едином процессе сливались:
  • знания из тех или иных наук;
  • объекты этих знаний;
  • деятельности, порождающие эти знания и позволяющие использовать эти знания.

Античное образование опиралось на все пять органов чувств, а не только на слух и зрение, другими словами, знание греков о мире было более синтетичным. В основание этого знания они последовательно стремились положить "доказанные разумом" истины о предустановленной гармонии мира. "Последние основания разума" для них были важнее отдельных фактов, которые не укладывались в ясную картину мира. В итоге «образование» представляло собой единство трех компонентов - знания, понимания и действия, формирующих жизненное пространство человека.

Чтобы взаимодействие "учителя" и "ученика" соответствовало античному идеалу образования, должны были выполняться, по меньшей мере, следующие требования:
  • полноценное присутствие всех трех компонентов "здесь и сейчас";
  • преимущественное движение от действия, через процесс понимания к знанию;
  • внимание и ученика и учителя обращено к "миру" в попытке совместно построить "образы мира", а не на "трансляции знания" из головы учителя в голову ученика.

Профессиональная ремесленническая деятельность как «удел рабов» также не рассматривалась как предмет образования. Здесь происходило обучение через показ образцов деятельности и постепенное освоение производственных операций.

Наряду с античной культурой, достаточно очевидные исторические параллели и корни современного образования можно выделить в эпоху средневековья. Неоднородная и противоречивая по своей культуре Европа начала тысячелетия постепенно формировала некоторые каноны, цели и идеалы, относящиеся к сфере образования.

Точкой отсчета в истории формирования средневекового образования и связанного с ним Каролинского возрождения является правление Карла Великого, примечательное тем, что исторически это, видимо, один из первых примеров влияния государства на создание системы школьного обучения, которая, согласно указам, основывалась на базе монастырей. Указы фактически закрепляли имеющиеся тенденции.

Цель средневекового образования совсем иная, нежели античного. Научить прежде всего, как это ни парадоксально, страху. Страх Божий есть начало того длинного пути, который ведет к Премудрости.

Образование направлено на построение самого себя как образа божьего.

В элитарном варианте это возможно через некоторые аналоги античного примера. Так, в дворцовой школе Карла Великого учеников и учителей объединяли дружеские, даже братские отношения.

Однако в монастырских школах и школах городских (которые появились при церквях в конце IX в.) постижение страха предполагало длинный и тяжелый путь, связанный с принуждением. Подобно крестовым походам, призванным мечом насадить идеи христианства, шло "завоевание" сознания ученика, и через идею христианства политическое управление государством.

Таким образом, цель образования приводит к необходимости принуждения и страха наказания, поскольку последние призваны наставить ученика на путь истинный.

Свобода выбора предметов обучения, способов его толкования и преподавания, нашедшая наиболее яркое воплощение в частных Парижских школах XII в., приходила во все большее противоречие с церковной его основой, носящей преимущественно догматический характер.

Одноканальная коммуникация без обратной связи, лекция-проповедь, трансляция неоспоримых истин из головы учителя в голову ученика была более адекватна догматическому содержанию.

Диспуты, являющиеся необходимым элементом университетской практики средневековья, по истечению столетий практически полностью исчезли.

И если основными формами обучения в первых Университетах – Болонском и Парижском (рубежи XII-XIII вв.) были чтение, разбор текста, а затем диспут, где главным "ответчиком" был лектор, а студенты, задавая вопросы, могли учиться на его ответах, то постепенно занятия стали приобретать прообраз современных лекций.

Таким образом, основным способом организации обучения средневекового ученика было ученичество: ученичество у Бога для монахов и священников, ученичество у мастера для ученых и ремесленников и ученичество в семье. Весь педагогический процесс опирался на ученичество как основную форму. Поскольку в школе отсутствовала строгая классная система, то личность наставника формировала личность ученика через непосредственное общение.

Если использовать систему подготовки рыцарей как модель профессионального образования средневековья и как прообраз современного профессионального образования, то подготовка предполагала служение пажом в доме более знатного гражданина. Постижение навыков верховой езды, музицирования, фехтования, танца, охоты, основам генеалогии происходило на практике, как бы естественным образом. Исключение составляло обучение основам религии и грамоты.

Приведенный пример хорош тем, что наглядно показывает единство образовательного, социального и профессионального в жизни конкретного социального слоя. Фактически, в других формах это можно проследить на примере других сословных, либо корпоративных страт.

Профессиональное обучение осуществлялось через совместную деятельность ученика и ремесленника и проводилось непосредственно в среде, где эта деятельность реально осуществлялась. Иными словами, осуществление деятельности, обучение и совершенствование навыков деятельности осуществлялось в едином процессе. Обучение не выносилось за рамки реальной деятельности и реально осуществлялось всю жизнь.

Однако, ученичество служило не только передаче навыков профессиональной деятельности. Такие формы взаимодействия позволяли осуществлять передачу «программ жизнедеятельности» различных социальных слоев общества.

XII-XIV вв. – период, когда книги выходят за пределы монастырских библиотек. Замена пергамента на бумагу (которая стала применяться задолго до изобретения книгопечатания) привела к удешевлению и ускорению их размножения. Книга становится преобладающим источником информации в школьном и университетском обучении.

Книга дает образованию основу технологической и содержательной инвариантности в ущерб вариативности, поскольку количество наименований достаточно ограничено.

Впервые мы можем выделить пример влияния технологии на образование через книгу. Однако, потребности общества, находящегося на рубеже XIII в. в состоянии ремесленной революции, требуют более адекватных реформ образования, принятия самих принципов, лежащих в его основе. Образованность как некоторая целостность знаний и воззрений уже мало соответствует дифференциации профессиональной деятельности общества.

Дальнейшее развитие истории способствовало вырождению образования в обучение.

Исторически европейское сознание перешло от образования к обучению в период после XVIII века, с началом первой промышленной революции, когда научное мировоззрение стало занимать доминирующее место в построении картины мира, что и определило победу обучения над образованием.

Нельзя не отметить здесь труды Яна Амоса Коменского, который фактически совершил переворот в педагогике: в 1657 г. им была издана книга "Великая дидактика". Коменский превратил обучение в науку; сформулированный им классно-урочный принцип обучения стал основой педагогических технологий в течение столетий.

То, о чем мечтал Я.А. Коменский, стало возможным, более того, необходимым в свете последующей европейской истории: в результате второй промышленной революции появилась настоятельная необходимость обучать огромные массы людей, обучение стало массовым. Два нововведения помогли решить эти проблемы: книгопечатание, позволяющее записать и растиражировать все то, что "остается от образования", и специальные комнаты для занятий (классы), позволяющие обеспечить некоторый стандарт при массовом обучении. Но массовое обучение потребовало массовой подготовки учителей, и "Великая дидактика" пришлась как нельзя кстати. Подготовка учителя потребовала систематизации знаний о педагогической деятельности.

Развитие науки привело к ее дифференциации. Отдельные науки продвинулись далеко вглубь в процессе познании своих предметов, в результате чего смогли хорошо организовать мышление в конкретных областях и, тем самым, ограничить мышление в других областях (физик перестал понимать химика, а уж тем более "лирика").

Произошло разделение труда в области научной деятельности, как, впрочем, и во всех остальных: одни занимаются собственно знаниями, другие - объектами этих знаний, третьи - самой научной деятельностью, порождающей научное знание, как объектом изучения, четвертые заняты в сфере образования, в основном сообщая ученикам знание.

Отныне "учитель" – полномочный представитель знания, "ученики" являются "заложниками" его квалификации, пристрастий и методологической подготовки. С "объектом" ученик познакомится потом, на бегу (на учебно-производственной практике) и позже, в своей практической деятельности. С деятельностью, порождающей знание, он, за редким исключением, не познакомится никогда. Процесс обучения становится чрезмерно опосредованным и растянутым во времени. Этому способствовала не только книжная культура, но и общественное разделение труда, в которое оказался вовлечен учитель.

Рассмотрение развития образования через призму научных и технологических революций имеет историческое оправдание, но представляет лишь одну из причинно-следственных цепочек, поскольку развитие общества определяется не только уровнем развития науки и технологии. "Технология (или ее отсутствие) воплощает способность общества трансформировать себя и определяет направления, на которых общество (всегда через конфликтный процесс) решает применять свой технологический потенциал" (Кастельс, стр. 30).

Важным и принципиальным выводом при построении новых образовательных моделей является бесперспективность выстраивания стратегии развития образования на основе пассивного следования технологическим (в настоящее время информационным) инновациям.

Нужна стратегия, учитывающая все многообразие процессов, где процесс информатизации является ключевым, но не единственным.

Подобной стратегией, с нашей точки зрения, может стать развитие системы открытого дистанционного образования. ОДО способно обеспечить возврат к античному типу образования, замкнув тем самым исторический цикл и обеспечив развитие нового витка сферы образования в мире.







    ИЗДАТЕЛЬСТВО МЕЖДУНАРОДНОГО ИНСТИТУТА МЕНЕДЖМЕНТА ЛИНК

    140180, г. Жуковский Московской области, ул. Московская, д.8/1.

    Лицензия ЛР №063512 от 28.07.99

    msk.ru


    Подписано к печати 10.12.2001 г.

    Формат 60х90/8. Бумага копировально-множительная.

    Тираж 150 экз.

    Отпечатано в МИМ ЛИНК


1 Представлено в публикациях С. А. Щенникова, 1996–2000 гг.

2 Понятие включает в себя системное мышление, позволяющее представить объект управления в виде системы, критическое мышление, способствующее формулировке проблемы, выделению системы противоречий, анализу и оценке ситуации, и креативное мышление, обеспечивающее творческий подход к деятельности.

3 Определения формы организации обучения и методов обучения были представлены В.К. Дьяченко (1989), Б.П. Есиповым (1967), Т.А. Ильиной (1984), Н.В. Кузьминой (1993), Ч. Купсиевичем (1986), М.И. Махмутовым (1975), М.Н. Скаткиным (1979), Н.А. Сорокиным (1974), М.И. Чередовым (1987) и другими авторами.

4 Формы определяют проектирование, реализацию и рефлексию учебной и познавательной деятельности.

5 Методы являются средствами организации деятельности, при помощи которых преподаватель управляет последней и взаимодействует со студентами.

6 В.К. Дьяченко, М.И. Кандыбович (1998).

7 Это лекция, доклад, отличающиеся продолжительным монологическим выступлением, или беседа, дискуссия, конференция, для которых характерны поочередные выступления или высказывания.

8. Можно выделить фронтальную работу с группой из 10–12 и более студентов, работу с малыми группами, объединяющими от 4 до 7–8 студентов, и индивидуальную работу.

9 Данная градация представлена И.Н. Лернером и М.Н. Скаткиным, 1981.

10 А.А. Вербицкий, 1998, 2000.

11 Термины малая группа и групповая динамика пришли в педагогику из социальной психологии. В 10-20-е годы XX века В.М. Бехтерев и М.В. Ланге в России, В.Меде в Германии, Ф. Олпорт в США на основе большого эмпирического материала приходят к единому выводу: ситуация непосредственных контактов существенно влияет на протекание психических процессов, результативность деятельности человека и сопровождается возникновением групповых психологических феноменов, свойственных некоторой совокупности лиц как целому.

12 Индивидуальный стиль – это устойчивая система индивидуально-своеобразных способов деятельности, приемов решения задач, обусловленная его типологическими особенностями. Очевидна его связь с типом нервной системы и индивидуальными различиями мыслительной деятельности (гибкость–инертность, импульсивность–осторожность) и влиянием свойств, сформированных в процессе накопления жизненного опыта. В соответствии с классификацией, введенной А.К. Марковой, систематизировать многообразие индивидуальных стилей можно, разместив их в диапазонах от эмоционального до рассуждающего и от методического до импровизационного.