Подобный материал:
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 307.64kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 405.21kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 572.63kb.
- Курс Философии и Философии Науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 1090.02kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 429.38kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 291.91kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 355.3kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 369.62kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 533.89kb.
- Курс философии и философии науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 358.23kb.
Ну а что же все-таки означает, что мы пытаемся выйти на уровень философствования XXI века. А это означает то, что вообще существует, если понять действительно, что такое философствование и философия, мудрость мудрецов и предмет философии их и различать. То мы с вами можем проследить, что это процесс не истребим почему-то?
Давно говорили, что все это надо уничтожить, что пользы от философии ни какой, а вред очень-то и очень возможен. Так говорил один знаменитый министр внутренних дел, да и сейчас многие так говорят. Ну а с другой стороны, мы все-таки не можем заниматься, что было и как философствуют там за бугром. А вплетены в мировой процесс и как у нас здесь обсуждаются те проблемы, которые возникают.
«Курс философии и философии науки 21 века» |
На самом деле можно много говорить, писать учебники, а наш курс вообще можно назвать - «Курс философии и философии науки 21 века» не для учебника. Поэтому учебник это нечто опять застывшее, а мы должны понять, потому что нет ничего. Вот сейчас мы с вами здесь сидим, значит, очевидно какой может быть систематический курс, как то систематически все изложено, от куда можно взять эту систему? Да ни от куда! Только из того, что есть. Значит, очевидно, есть профессионал, вот например я. Значит чем-то занимаюсь, значит, очевидно, что нет там ни какой философии вообще. А есть конкретно курс там профессора такого-то. Как, кстати говоря, в физики. Если настоящий профессор или ученый, он всегда читает и может читать только свой курс. У него уже всегда определенный угол зрения, он понимает что-то так. И это важно понять, потому что его задача передать вам как он понял. Но он не существует без аспиранта, без студента, без того кого он учит или кому что-то рассказывает. Но у вас свои есть взгляды, значит, на самом деле ничего кроме этого процесса взаимного обмена представлениями по какому-то феномену или как учебных планах пишется дисциплине выделенной, нет. И мы должны с этим как-то считаться. Поэтому вот как у нас сейчас здесь вот протекает это процесс – обучение, рассуждение, диалоги, беседы, семинаров, так он и есть и ничего другого основой для понимания мира не может быть.
самотворение меры конкретности |
Сейчас другой период времени. Раньше человек удовлетворялся, тогда были религиозные взгляды. Есть какие-то каноны и их надо придерживаться. А потом это уже ваше дело, как в частном понимать плане. Теперь другой человек пошел, он все говорит: « я могу сам!». Поэтому он верит только себе и никому другому. Поэтому нужно , приходится начинать именно с этого отдельного человека. Отсюда у вас и все основные понятия. Мы говорим, смотрите как происходит вот это самотворение меры конкретности, вот меры все стороннего вашего рассмотрении мира, как вот у вас здесь, сейчас, в этом человеке, как целого. Как у вас что-то твориться, вот событие какое-то есть, бытие, как мы называем. Вот это философствование, оно является центральным и приходится всегда начинать с этого. И поэтому и мы тоже выйдем на широкие области, что-то будем обобщать, но источником, основой рассуждения должно быть, как вы понимаете себя и окружающий мир. Или окружающий мир и себя и так же как это понимаю я.
И поэтому мы с вами уже вводили ряд понятий, которые, я позволю себе напомнить. Во-первых, мы с вами, как я уже указал в ведении, выдели философия и если ее в целом брать понятия, это как мы говорим мумии прошлого. По каким-то параметрам согласно определенному такому закону мы с вами выделяется. Человек ее может выделить, схватить все, он выделяет какие-то крупные фигуры. Вот в любой проблеме, вы выделяете какие-то основные фигуры. Это вот все, что было в прошлом. Конечно, был вроде бы Аристотель, он там что-то говорил. Конечно, интересно послушать, что он говорил. Но какое это имеет значение для сегодняшнего дня?
