Творчасць Дастаеўскага і Гюго
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
авалі іншага падыходу ў жанравым аспекце. Менавіта пра такія творах, магчыма, ідзе гаворка ў прадмове да Кромвель: Няма ні правілаў, ні узораў; ці, дакладней, няма іншых правілаў, акрамя агульных законаў прыроды, пануючых над усім мастацтвам, і прыватных законаў для кожнага творы, якія вынікаюць з патрабаванняў, уласцівых кожнаму сюжэце (курсіў мой - О. Мусаева) .
У дадзеным ключы пастулатаў новай літаратуры, вылучаных Віктарам Гюго, нараджаецца сацыяльна - псіхалагічная аповесць аб крушэнні ўнутранага свету чалавека, якому наканавана памерці ад рук ката.
Апавяданне пабудавана вельмі незвычайна. Чалавек, асуджаны, прысуджаны да смерці, заменчаны ў казематы, вядзе дзённікавыя запісы аж да эшафота. Надзвычайны, трагічны, немагчымы рэалізм кнігі і ... абсалютна нерэальная сітуацыя: не мог асуджаны за забойства злачынец у французскай турме першай паловы 19 стагоддзя пяць тыдняў весці дзённік, у драбнюткіх падрабязнасцях фіксуючы ўсё ўбачанае, пачутае, ўспомніш. Мала таго, ужо узышоўшы на эшафот, са звязанымі за спіной рукамі, гэты чалавек моліць аб дазволе напісаць апошнюю заяву і ... хвіліны, нават секунды, якія засталіся ад жыцця, марнуе на свае запіскі! Для каго?!
Але менавіта гэтак нерэальная, фантастычная жанравая форма дазваляе раскрыць усю глыбіню закранутай тэмы з узрушаючым, пранізлівым рэалізмам. І Віктар Гюго ідзе на гэты выдумка цалкам свядома, карыстаючыся як раз тым самым прыватным законам, што вынiкаюць з патрабаванняў, уласцівых сюжэце.
У прадмове да Кромвель ён вылучае апраўдальны прысуд долі выдумкі ў рэалізме, падкрэсліваючы яго ніжэйпададзенымі прыкладам: "Мастацтва не можа даць самога прадмета. На самай справе, выкажам здагадку, што адзін з гэтых неабдуманых прапаведнікаў абсалютнай прыроды - такой, якая яна бывае па-за мастацтва, - прысутнічае на прадстаўленні якой-небудзь рамантычнай песы, напрыклад Сіда. Як гэта так, - скажа ён пры першых жа словах, - Сід кажа вершамі! Казаць вершамі ненатуральна . - Як жа, па-вашаму, ён павінен гаварыць?" - "Прозай. - Выдатна. Праз хвіліну, калі ён будзе паслядоўны, ён заявіць: Як! Сід гаворыць па-французску? - Ну і што ж? - Натуральнасць патрабуе, каб ён гаварыў на сваёй мове; ён можа казаць толькі па-іспанску ". - Мы тады нічога не зразумеем, але хай будзе так. Вы думаеце, што гэтым і скончыцца? Не ... Бо раз ужо мы ўступілі на гэты шлях, логіка цягне нас за каўнер і мы не можам спыніцца .
Такім чынам, ў 1829 годзе ў свет выходзіць Апошні дзень асуджанага да смяротнага пакарання, аповесць, фантастычная па форме і рэалістычная па змесце. Гэта была кніга са дзіўным, шакавальным назвай ... На тытульным лісце імя аўтара не стаяла. Гэта была споведзь .
Так, гэта была споведзь чалавека перад чалавецтвам. Не было ні імя аўтара на тытульным лісце, ні імя ў злачынца, ні складу злачынства як такога. Пытанне аб злачынстве Гюго наўмысна замоўчвае. Бо мэтай аўтара не была абарона якога-небудзь пэўнага злачынца. Гэта было агульнае хадайніцтва аб усіх асуджаных сапраўдных і будучых, на ўсе часы. Гэта карэннай пытанне чалавечага права, падняты і адстойваем ва ўвесь голас пера грамадствам .
Вобраз героя, выпісаны выразна, да апошняй драбнюткай рысы, у той жа час абагульнены. Гэта першы які трапіў прысуджаны да смерці,пакараны ў першы які трапіў дзень, за першае якое трапіла злачынства . Тут пісьменнік ўпершыню звяртаецца да выключна важнай тэме злачынства і пакарання , і выяўляе сацыяльныя супярэчнасці эпохі, спрабуючы вызначыць, хто перад кім больш вінаваты - чалавек ці перад якія асудзілі яго грамадствам, ці грамадства, асудзіў яго на сьмерць.
На самай справе, пытанне незвычайна востры, пытанне аб праве групы пазбавіць жыцця аднаго з членаў гэтай групы - вось праблема, якую спрабуе вырашыць пісьменнік. І яго адказам стала рашучы, катэгарычнае не.
Аповесць высока ацаніў В.Г. Бялінскі: Гюго ніколі не быў асуджаны на смяротнае пакаранне, але якая жахлівая, які раздзірае ісціна ў яго Апошнім дне асуджанага ! - Пісаў ён у сваім артыкуле Аб рускай аповесці і пра аповесцях г. Гогаля.
Віктар Гюго і на самай справе (у адрозненне ад Ф. М. Дастаеўскага) ніколі не быў асуджаным. Але, як праўдзівы мастак, геній, меў здольнасць пранікаць у глыб рэчаў, падзей, сэрцаў. Магутная мастацкая фантазія Гюго ... была адной з формаў, якія злучаюць пісьменніка з жывой рэчаіснасьцю.
Аднак фантазія дапамагла спасцігнуць і напісаць. Убачыць ж дапамагла жыццё. Па ўласным прызнанні, асноўную думку Асуджанага да смерці аўтар вынес не з кніг, ён узяў яе на Гревской плошчы, ён падабраў гэтую думку ў лужыне крыві, пад крывавымі локці гільяціны. А ўжо затым Гюго пачынае збіраць матэрыялы: чытае газетныя нататкі, наведвае турмы, назірае заковывание ў кайданы і адпраўку на катаргу. Усе гэтыя назіранні знайшлі адлюстраванне ў цыдулках асуджанага.
Такім чынам, мы можам сцвярджаць, што Апошні дзень прысуджанага засноўваўся на рэальным матэрыяле, толькі абагульненым і тыпізаваных мастаком слова.
Звернемся да пытання аб жанравай прыналежнасці Апошняга дня прысуджанага да смерці. У крытычнай літаратуры можна сустрэць некалькі розных, часам супярэчлівых пунктаў гледжання. Разгледзім некаторыя з іх.
Пачнем з таго, што кажа пра Апошнім дне" сам аўтар. Гюго назваў сваю кнігу аналітычным раманам, якія паказваюць ўнутраную драму