Дипломная работа по предмету История

  • 301. Першая сусветная вайна на аўстра-венгерскім фронце
    Дипломы История

    Такім чынам, наступ рускага Паўднёва-Заходняга фронту летам 1916 належыць да ліку найбольш яркіх і павучальных аперацый Першай сусветнай вайны. Яе велізарнага значэння ў гісторыі ваеннага мастацтва не адмаўляюць і замежныя аўтары. Яны аддаюць належнае палкаводчы талент Брусилова. Высока ацэньваюцца і баявыя якасці рускага салдата, які паказаў сябе здольным, пры крайняй беднасці ў тэхнічных сродках барацьбы, прарваць на некалькіх участках германа-аўстрыйскі фронт, адкінуць праціўніка на дзесяткі кіламетраў. І гэта адбылося ў той час, калі на Заходнім фронце войскі, багата забяспечаныя шматлікай ваеннай тэхнікай, падчас сваіх наступальных аперацый прасоўваліся літаральна метрамі, так і не здолеўшы вырашыць праблемы прарыву. Нягледзячы на сваю незавершанасць, наступальная аперацыя Паўднёва-Заходняга фронту летам 1916 г. уяўляе сабой выбітнае дасягненне ваеннага мастацтва. Яна адкрыла новую форму прарыву ўмацаванага фронту, якая для таго часу была адной з найлепшых і тым самым паставіла Аўстра-Венгрыю на мяжу катастрофы. Вопыт аперацыі шырока выкарыстоўваўся савецкай ваеннай навукай пры распрацоўцы тэорыі прарыву умацаваных палос. Брусілоўскі ідэі знайшлі сваё канкрэтнае ўвасабленне і далейшае развіццё ў найбуйнейшых стратэгічных аперацыях Савецкіх Узброеных Сіл перыяду другой сусветнай вайны. Але ўсё ж кампанія 1916 не апраўдала ў поўнай меры стратэгічных здагадак, закладзеных у адзіным плане саюзнай камандавання. Адначасовага наступлення не атрымалася, па віне камандуючых Паўночным і Заходнім франтамі Курапаткіна і Эвэрт, якія так і не пачалі наступ на раней запланаваныя пазіцыі праціўніка. Саюзнікі гэтак жа парушылі свае абавязацельствы, прынятыя ў Шантильи, і своечасова не падтрымалі наступ на рускай фронце. Толькі ў канцы чэрвеня яны пачалі аперацыю на р. Сомме. Як пісаў Эрых фон Фалькенгайн, "у Галіцыі найнебяспечны момант рускага наступу быў ужо перажыў, калі пачуўся першы стрэл на Сомме". Імперыялістычныя супярэчнасці паміж краінамі Антанты сур'ёзна перашкаджалі адзінству дзеянняў у ваеннай вобласці. Тым не менш агульны вынік кампаніі быў на карысць саюзнікаў. Яны вырвалі стратэгічную ініцыятыву з рук аўстра-германскага камандавання. Вырашальную ролю ў гэтым адыграла Брусілоўскі наступ.

  • 302. Петр І и его жизнь
    Дипломы История

    Таким образом, к концу 20-х гг. XVIII в. в России стали очевидны как фантастически ободряющие, так и ужасающие последствия петровского правления. Россия встала перед выбором дальнейшего пути. К этой критической точке Россию подвел сам Петр. В свое время М.М. Сперанский так определил политическое значение эпохи Петра: "Петр Великий во внешних формах правления ничего решительно не установил в пользу политической свободы, но он отверз ей двери тем самым, что открыл вход наукам и торговле". Большинство исследователей считают, что реформы Петра I имели выдающиеся значение для России. Так, В.Н. Татищев и вслед за ним М.В. Ломоносов, Н.Г. Устрялов, С.М. Соловьев и др. подчеркивали прогрессивный характер реформ Петра, их роль в переходе России на путь развития мировой цивилизации. М. М. Щербатов, Н.М. Карамзин, публицисты славянофильского направления (К.С. Аксаков, А.С. Хомяков) считали Петра I разрушителем русской самобытности, а его реформы называли "блестящей ошибкой". Критические замечания в адрес Петра I высказывали Н.И. Костомаров, В.О. Ключевскиий, П.Н. Милюков, С.Ф. Платонов. В отечественной историографии советского периода преобладала в целом положительная оценка Петра и его преобразований, в том числе и в государственном аппарате, хотя при этом не забывали указывать на классовую ограниченность его внутренней политики. Спор о предпосылках, характере и последствиях петровских реформ далек от завершения: современные историки дают разные, порой взаимоисключающие оценки деятельности царя- реформатора (например, Н.И. Павленко и Е.В. Анисимов). Но одно очевидно: Петр I был незаурядной личностью, оставил глубочайший след в развитии российской государственности, а само его правление поделило историю страны на два периода - допетровский и послепетровский.

  • 303. Петр Столыпин – последний великий реформатор царской России
    Дипломы История

    Бонапартизм, доказывал В. И. Ленин, неизбежен для абсолютизма, перешагнувшего порог, отделяющий феодализм от капитализма. В условиях буржуазного развития в силу буржуазной эволюции классов, феодальных по своему происхождению, он теряет целиком или частично свою прежнюю социальную опору, что вынуждает его искать новую опору (или опоры), притом часто в классах и социальных группах иной - нейтральной и даже чуждой ему природы. В этом состоит его основная отличительная черта, характерная для всех стран, где бонапартизм имел место. Вместе с тем бонапартизм есть логическое завершение политики «надклассовости», которую всегда пытался демонстрировать царизм, но которая и придавала ему относительную самостоятельность. «Бонапартизм,- писал В. И. Ленин,- есть лавирование монархии, потерявшей свою старую, патриархальную или феодальную, простую и сплошную опору,- монархии, которая принуждена эквилибрировать, чтобы не упасть,- заигрывать, чтобы управлять,- подкупать, чтобы нравиться,- брататься с подонками общества, с прямыми ворами и жуликами, чтобы держаться не только на штыке». История русского черносотенства, всех этих «союзов русского народа» и им подобных образований, их теснейшей связи с царизмом наглядно показывает, что двор не был чужд братания с низами общества. Но, как этого требует политический цинизм, вождь большевиков осветил лишь часть правды, то есть фактически подменил истину. В классовой теории нет понятия «подонков», среди «черной сотни» было немало представителей «революционных классов», чей патриотизм был оскорблен разгулом «революционного» бандитизма, попыткой черни и «жидов» взять власть (многие революционеры, как известно, были евреями, приверженцами антипатриотической идеи). Кроме того, теория управления, которую В.И. Ленин игнорировал, пока в 1918 году не столкнулся с ее законами, как слепой об стену, требует учета бюрократической иерархии, живущей по своим законам: это социальный слой, эксплуатирующий само государство, все остальные классы общества, вне зависимости от социального строя. С типичным азиатским правящим классом ее роднит клановость и жесткая вертикаль внутри клана, когда, к примеру, скромный чиновник Фандорин дерзит «всесильному» сановнику-министру, поскольку принадлежит к противоборствующему могущественному клану. Бюрократия в Российской империи, согласно установлениям Петра и Екатерины, не была классовой: напротив дворянство пополнялось за счет низших сословий, достигших определенной ступени в бюрократической иерархии; и, следовательно, «горизонтальные» классы размывались вертикальными кланами. Как нам представляется, трагедия России в значительной мере предопределена тем, что гражданская бюрократия, в силу сложности условий ее деятельности (начиная с путей сообщения и заканчивая борьбой с голодом) мало привлекала потомственную аристократию и, напротив, самые талантливые россияне из простонародья, которые не были испорчены народническим нетерпением, могли сделать самую головокружительную карьеру на этом поприще, если принимали правила бюрократической системы. Дворянство предпочитало военную службу. В силу своей субпассионарности, оно, как правило, было бездарно. Как известно, после крушения декабризма, более ста лет российская военщина не могла выиграть ни одной крупной войны (не считая 1877 года, когда завалила российскими трупами болгарскую землю), включая гражданскую войну. Но при этом их амбиции, принадлежность к правящему классу и близость к придворной камарилье, не раз ставили Россию на грань национальной катастрофы. Судьбу крупнейших политических деятелей империи и их реформ при Николае II невозможно понять, если не учитывать этот фактор.

  • 304. Петровская "Табель о рангах" и её роль в формировании российского чиновничества
    Дипломы История

    Структуру служилого строя Московского государства объясняет так называемая теория «всеобщего закрепощения сословий». Согласно ней все сословия Московского государства были закрепощены: крестьяне снабжать продовольствием и обеспечивать дворян, посадские люди производить промышленные товары, купцы снабжать деньгами, дворяне служить и защищать государство, духовенство молится о спасении православных, царь должен был заботиться о подданных и имел «узду от Бога». Сама служилая система примерно выглядела так: все служилые люди были дворянами и военными, подразделялись они на две основные категории: «по породе» и «по прибору или выбору», то есть на знатных и незнатных. Дворянин был конным рядовым солдатом, вместо зарплаты ему давали поместье с крестьянами, которые обеспечивали его всем необходимым. Взамен дворянин в случае призыва должен был явиться вооруженным и на коне вместе с двумя боевыми холопами. Количество боевых холопов соответствовало количеству имеющейся у дворянина земли. Все дворяне были расписаны по уездам и составляли в мирное время полицейскую силу, в военное - отдельный полк, дворяне пограничных уездов осуществляли пограничную службу. Ежегодно зимой проводились сборы по проверке дворянскоговооружения. В случае войны объявлялся всеобщий призыв, в уезды отправлялись специальные сборщики с дворянскими списками, они собирали дворян проверяли вооружение и отправляли в специальные сборные пункты. В сборных пунктах составлялись списки «естей» и «нетей», то есть наличных и дезертиров-нетчиков. Нетчиков ловили, били батогами и отправляли в войско, если они сбегали в очередной раз, то их били батогами, отбирали поместья, а самих писали в крестьяне или холопы. В походе осуществлялось частью централизованное снабжение, частью собственными средствами, частью реквизициями у местного населения. Из дворян же набирали людей на административные нужды, однако гражданская служба считалась позорной, чем военная. Теоретически каждый дворянин мог дослужиться до боярина, однако практически это происходило в течение нескольких поколений. В связи с меньшим престижем гражданской службы, ее часто замещали люди недворянского происхождения - приказные люди: дьяки и подьячие. Это были первые бюрократы в прямом смысле этого слова. Нормальному замещению должностей мешало так называемое местничество - пережиток родового строя, благодаря которому замещение должностей происходило в соответствии замещением аналогичных должностей предков кандидатов. Все вместе с запутанностью родовых отношений приводило ненормальнойкадровойполитике. Служилую систему дополняла система выборных должностей: целовальников, губных и земских старост на местах, волостных старшин, выборных Земских Соборов. Например, Земский Собор, избравший Михаила Романова, вообще управлял страной в 1613-1616 годах. Отношение к выборным учреждениям у московской власти было самым практическим: хотите управлять сами - управляйте, не хотите - назначим сами чиновника, то есть данное отношение не было заражено идеологическими установками (типа демократия, тирания, реакция и т.п.). Тем самым достигалась эффективность самого государственного управления.Эта внешне стройная и логичная система имела ряд недостатков. В период непрерывных войн за освобождение от татаро-монгольского ига, дворянское ополчение неплохо справлялось со своими обязанностями, однако в период регулярных армий и феодализации дворянства данная система стала давать все чаще сбои и показывать свою неэффективность. С другой стороны данная система позволила Москве объединить русские земли и освободиться от татаро-монгольского ига.

  • 305. Підписання договору про Стратегічні Наступальні Озброєння у контексті радянсько-американських переговорів щодо скорочення ядерної зброї у 1991 році
    Дипломы История

    Çã³äíî ç äîìîâëåíîñòÿìè ïðî íåîáõ³äí³ñòü ïðîâåäåííÿ ùå îäíîãî ðàóíäó ïåðåãîâîð³â ãëàâ çîâí³øíüîïîë³òè÷íèõ â³äîìñòâ ÑÐÑÐ ³ ÑØÀ 2629 ñ³÷íÿ 1991 ðîêó ó Âàøèíãòîí³ â³äáóëàñü çóñòð³÷ íåäàâíî îáðàíîãî ì³í³ñòðà çàêîðäîííèõ ñïðàâ Î.Î. Áåçñìåðòíèõ ç äåðæñåêðåòàðåì ÑØÀ Äæ. Áåéêåðîì. Íà ïîðÿäêó äåííîìó îáãîâîðþâàëèñü òàê³ ïèòàííÿ: ïîë³òè÷í³, ùîäî ðîççáðîºííÿ, äâîñòîðîíí³, ãëîáàëüí³ ³ ðåã³îíàëüí³. Âàæëèâå ì³ñöå çàéìàëî îáãîâîðåííÿ ñèòóàö³¿ íà Áëèçüêîìó Ñõîä³ òà ñòàí ñïðàâ íà ïåðåãîâîðàõ ùîäî ñêîðî÷åííÿ ÑÍÎ. Ïîñòàíîâèëè, ùî ïîòð³áåí ùå ÷àñ äëÿ äîîïðàöþâàííÿ òåêñòó Äîãîâîðó ïðî ÑÍÎ. "Ïðåçèäåíò ÑÐÑÐ Ì. Ñ. Ãîðáà÷îâ ³ Ïðåçèäåíò ÑØÀ Äæ. Áóø äîñÿãíóëè âçàºìíî¿ äîìîâëåíîñò³ ïðî òå, ùî ðàäÿíñüêî-àìåðèêàíñüêà çóñòð³÷ íà âèùîìó ð³âí³ â Ìîñêâ³ ñïî÷àòêó çàïëàíîâàíà íà ëþòèé 1991 ðîêó, â³äáóäåòüñÿ íà ïðîòÿç³ ïåðøî¿ ïîëîâèíè 1991 ðîêó. Ç ïðè÷èíè â³éíè â Ïåðñüê³é çàòîö³ ïðåçèäåíò Äæ. Áóø ïîâèíåí çíàõîäèòèñü ó Âàøèíãòîí³. Êð³ì öüîãî, ðîáîòà íàä Äîãîâîðîì ïðî ÑÍÎ ïîòðåáóº ùå äåÿêîãî äîäàòêîâîãî ÷àñó. Ó â³äïîâ³äíèé ÷àñ ïðåçèäåíòè ÑÐÑÐ ³ ÑØÀ âèçíà÷àòü òî÷í³ òåðì³íè ïðîâåäåííÿ çóñòð³÷³ â âåðõàõ". Îòæå, àìåðèêàíñüêà ñòîðîíà ïåðåíåñëà çàïëàíîâàíèé íà ëþòèé îô³ö³éíèé â³çèò Äæ. Áóøà â ÑÐÑÐ. Îô³ö³éíî çàçíà÷àëîñü, ùî öå â îñíîâíîìó ÷åðåç ñèòóàö³þ ó Ïåðñüê³é çàòîö³ òà íå äîîïðàöþâàíí³ òåêñòó Äîãîâîðó ïðî ÑÍÎ. Îñòàíí³é ðàç ðàäÿíñüêî-àìåðèêàíñüêà çóñòð³÷ ïåðåíîñèëàñü ó 1960 ðîö³ ÷åðåç ïîë³ò Ïàóåðñà íà Ó-2. Îòæå, òóò ÷³òêî ïðîñòåæóºòüñÿ âïëèâ íà äóìêó ÑØÀ ñèòóàö³ÿ, ùî ñêëàëàñü ó Ïðèáàëòèö³, ùî õâèëþâàëà ñâ³òîâó ãðîìàäñüê³ñòü òà óòðóäíþâàëà ðîçâèòîê âçàºìîâ³äíîñèí. Òà Äæ. Áóø âñ³ëÿêî çàïåâíÿâ êåð³âíèöòâî ÑÐÑÐ, ùî ââàæຠöþ ïðîáëåìó âíóòð³øí³ì ïèòàííÿì ÑÐÑÐ ³ íå áóäå âòðó÷àòèñü ó öåé êîíôë³êò. Òîìó ïåðåãîâîðè ùîäî ÿäåðíîãî ðîççáðîºííÿ ïðîäîâæóâàëèñü ³ öÿ çóñòð³÷ âñå æ â³äáóëàñü 29 ëèïíÿ-1 ñåðïíÿ 1991 ðîêó. Íà ö³é çóñòð³÷³ áóëî ï³äïèñàíî ðàäÿíñüêî-àìåðèêàíñüêèé Äîãîâ³ð ïðî ñêîðî÷åííÿ ÑÍÎ íàéîáºìí³øèé ³ áåçïåðå÷íî íàéá³ëüø ñêëàäíèé â ³ñòî𳿠ì³æíàðîäíî-ïðàâîâèé äîêóìåíò. Òåêñò ñàìîãî äîãîâîðó âêëþ÷ຠ19 ñòàòåé, ùî ñêëàäàþòü îð³ºíòîâíî 100 ñòîð³íîê. ³í òàêîæ ì³ñòèòü "á³ëüøå ï³âñîòí³ äîäàòê³â, ìåìîðàíäóì³â, çàÿâ, îáì³ííèõ ëèñò³â ³ ò.ä. ³ ò.ï.". Îòæå, ïåðåãîâîðè ç öüîãî ïèòàííÿ âåëèñü áàãàòî ðîê³â. "ßêùî â ÿêîñò³ â³äë³êó âçÿòè ïî÷àòîê ïåðåãîâîð³â ç àäì³í³ñòðàö³ºþ Ðåéãàíà ó 1982 ðîö³, òî äëÿ éîãî çàê³í÷åííÿ ïîòð³áíî áóëî 8 ðîê³â. ßêùî âçÿòè â³äë³ê ç 1985 ðîêó, êîëè ïî÷àëèñü ïåðåãîâîðè ïî ßÊÎ, òî öå áóäå 6 ðîê³â, à ÿêùî âçÿòè çà ïî÷àòîê çóñòð³÷ â Ðåéê'ÿâ³êó, êîëè áóâ ñôîðìîâàíèé îñíîâíèé ïðèíöèï äîãîâîðó ñêîðî÷åííÿ íà 50%, òî âèéäå 5 ðîê³â". Òåïåð êîðîòêî îõàðàêòåðèçóºìî ñàì Äîãîâ³ð ïðî ÑÍÎ. Îòæå, ñòîðîíè ìàþòü ïî 2-2,5 òèñ. íîñ³¿â ÿäåðíî¿ çáðî¿, à ó â³äïîâ³äíîñò³ ç äîãîâîðîì öÿ ê³ëüê³ñòü ñêîðîòèòüñÿ äî 1600 îäèíèöü, ³ á³ëüøå 10òèñ. áîºçàðÿä³â, à çà äîãîâîðîì äî 6000 áîºçàðÿä³â. Îñü ³ âñ³ öèôðè, ÿê³ õàðàêòåðèçóþòü ìàñøòàáè ñêîðî÷åííÿ ÑÍÎ, à âñå ðåøòà, ùî º ó Äîãîâîð³ ïðî ÑÍÎ öå ð³çí³ ð³âí³, ï³äð³âí³ íà îêðåì³ êëàñè ñòðàòåã³÷íèõ îçáðîºíü, ÿê³ñí³ îáìåæåííÿ òåõí³÷íèõ ïàðàìåòð³â, ðåãëàìåíò ðîçì³ùåííÿ ³ åêñïëóàòàö³þ, âèïðîáóâàíü, ìîäåðí³çàö³¿ ³ çàì³íè îçáðîºíü, äåòàëüí³ òåêñòè ïî ³íñïåêö³ÿì, êîíòðîëþ, îáì³íó äàíèõ. Îòæå, Äîãîâ³ð ïðî ÑÍÎ "ñòàâ âàæëèâèì âêëàäîì, ÿê äëÿ çì³öíåííÿ â³äíîñèí ì³æ ÑÐÑÐ ³ ÑØÀ, òàê ³ äëÿ ñâ³òîâî¿ áåçïåêè". Öåé äîãîâ³ð òàêîæ ïåðåäáà÷àâ çíà÷í³ çàîùàäæåííÿ êîøò³â, õî÷à á ÷åðåç ñêîðî÷åííÿ êîøò³â íà îáñëóãîâóâàííÿ òà çà ðàõóíîê çãîðòàííÿ íîâèõ ñòðàòåã³÷íèõ ïðîãðàì.

  • 306. Погребальные памятники конца X-XIII вв. на территории Зубцовского района Тверской области
    Дипломы История
  • 307. Погребальные памятники эпохи бронзы
    Дипломы История

    Интересные сведения по горному делу и металлургии андроновского производства Центрального Казахстана собрал А.Х.Моргулан. Наиболее значительной частью его работ является изучение древних рудных выработок и мест древних плавилен А.А.Йессен и Г.П.Сосновский в статье «К истории использования олова в Приенисейском крае» ставит вопрос об источниках снабжения Минусинского края оловом в андроновскую эпоху на основе анализов металлических предметов . Авторы допускают, что бронзовые изделия изготовлялись вне пределов Минусинского края на олове неместного происхождения о попадали затем на Енисей путем обмена. Вопросы металлургий андроновских племен занимали Л.И.Каштанова и А.А.Глаголеву. Авторы благодаря химическому анализу только 22 предметов из Минусинского края, Северного Казахстана, Средней Азии и Омского клада делают не совсем обоснованные выводы датируют отдельные культурные области и даже ставят вопрос о том, что «центром андроновской культуры был Казахстан, откуда она распространилась на север, охватывая Минусинский и Омский округа и Приуралье». Весьма интересны работы Я.И.Сунчугушева по истории горного дела и металлургии в Минусинской котловине, в которых освещаются вопросы металлообработки в андроновское время, описывается техника добычи медной руды и плавки меди. Металлургическое производство Средней Азии наиболее полно отражено Б.А.Литвинским и В.Д.Рузановым (Окладников А.П., с.179-191). Применяя результаты химических спектральных анализов с кайракульских поселений, Б.А. Литвинский поставил вопрос о плавке сульфидных руд в андроновскую эпоху. Аналогичное заключение о разработке сульфидных зон медных месторождений андроновскими племенами сделали С.С.Черников и К.В. Сальников (Сальников К.В., с.337), однако заключение последних авторов основывалось больше на визуальных наблюдениях, чем на специальных анализах. В работе В.Д.Рузанова исследованы химические группы, их источники, исходные районы и пути распространения металлургии производства степных племен эпохи бронзы Средней Азии. Металлообрабатывающее производство Казахстана и Киргизии в эпохе бронзы нашло отражение в диссертации А.Д.Дягтеревой. В работах И.В.Богдановой-Березовской и Д.В.Наумова также исследовались вопросы андроновской металлургии. Очевидно, из-за ограниченного числа анализов с андроновских памятников выводы (Богданова-Березовская, Наумова Д.В.), связанные с разработкой проблем происхождения исходного сырья, его обработки и использования искусственных сплавов, не очень четки. Впервые Е.Н.Черных удалось показать роль металлургии андроновских племен Южного Урала в истории развития эпохи бронзы евразийской части нашей страны, ибо андроновский металлургический очаг олицетворял своей деятельностью начало этапа бронзовой металлургии в Восточной Европе. Е.Н.Черных, используя данные спектрального анализа, раскрывает вопросы происхождения, определяет рудные источники и районы распространения андроновского металла, выявляет горнометаллургические области андроновского металлургического очага.

  • 308. Под сенью Святой Софии
    Дипломы История

    Совершая поставление митрополита в Киеве, а не в Царьграде, Ярослав и епископы из его окружения явно пытались опереться на древнюю христианскую традицию, восходящую едва ли не к апостольским временам, подобно тому, как это было в киевских же событиях 1044 года. Согласно установлениям еще Апостольского собора, подтвержденным на последующих Вселенских соборах, в частности, Никейском и Антиохийском, для рукоположения епископа, а также митрополита (в случае если он как это было с Иларионом не имел еще епископского сана) достаточно было трех или даже двух епископов. Ярослав и его окружение могли исходить также из определений византийского Номоканона (византийского сборника церковных установлений и императорских постановлений, касающихся Церкви). Последний был известен на Руси в славянском переводе в одной из ранних редакций, содержащих исключенные впоследствии новеллы императора Юстиниана, согласно которым избрание епископов предоставлялось клиру и наиболее видным гражданам (в переводе славянской Кормчей книги: "клирикам и первым притяжателям града"), то есть, в понимании книжников древней Руси, прежде всего, князю. Таким образом, в действиях русских епископов не было ничего противоречащего канонам, хотя они и опирались на каноническую практику, давно уже отжившую и не соответствующую установлениям более позднего времени. По крайней мере, с IX века митрополиты Византийской церкви поставлялись исключительно константинопольским патриархом (это право было предоставлено ему 28-м правилом Халкидонского собора), и киевский акт 1051 года представляет собой исключение не только для XI, но и для IX и X веков. Иногда в этом видят проявление некоего "непросвещенного благочестия" киевского князя. Но возможно и другое предположение: за действиями русских епископов (несомненно, инициированными Ярославом) крылось сознательное стремление князя использовать в своих интересах противоречия и неясности в многочисленных церковных установлениях на этот счет. Это кажется тем более вероятным, что киевская акция 1051 года вполне укладывалось в русло того самого движения за обновление Церкви, о котором мы говорили чуть выше в связи с преподобным Антонием Печерским. Как показали исследования современного польского историка Анджея Поппэ, в монашеской среде Византийской империи, в том числе и на Афоне, как раз в середине второй половине XI века активно обсуждался вопрос о необходимости возвращения церковным иерархам утрачиваемого ими морального авторитета, а также вполне в духе киевской акции 1051 года высказывалось мнение в пользу ограничения прав патриарха на избрание и поставление митрополитов. По-видимому, это должно было привести к значительному повышению роли поместных соборов коллегиальных органов управления Церкви. В этой связи уместно вспомнить, что и Иларион Киевский в своем "Слове о законе и благодати" подчеркивал роль русских епископов современников и сподвижников князя Владимира Святославича, сравнивая их, "новых отцов наших", с великими христианскими законотворцами эпохи императора Константина отцами Никейского собора, прославляемыми Церковью в лике святых: "Тот со святыми отцами Никейского собора полагал закон народу своему ты же, часто собираясь с новыми отцами нашими епископами, со смирением великим совещался с ними о том, как уставить закон народу нашему, новопознавшему Господа". Аналогия с временем Ярослава, когда те же епископы, и так же заодно с князем, вершили дела Русской церкви, напрашивалась сама собой. (Кстати говоря, имея в виду отчасти и заголовок настоящей главы, отметим, что слово "закон" в устах Илариона многозначно: это отнюдь не только синоним иудейского вероучения, но и установления верховной власти, обязательные к исполнению для всех христиан именно такие законы будет принимать и сам Иларион совместно с князем Ярославом.)

  • 309. Подвиг жен декабристов
    Дипломы История

    Вопреки закону, разрешавшему женам ссыльнокаторжных ехать вслед за мужьями, каждая из них должна была добиваться отдельного позволения, причем безусловно запрещалось брать с собой детей. Волконская обратилась с письмом прямо к государю и получила от него собственноручную записку, где сквозь вежливость сквозят угрозы. Оставив сына у сестры Волконского, она в декабре 1826 г. пустилась в путь. В Иркутске ее встретил губернатор Цейдлерт, имевший тайное предписание "употребить всевозможные внушения и убеждения к обратному отъезду в Россию жен преступников". Волконская не вняла этим внушениям и подписала бумагу, где было сказано: "Жена, следуя за своим мужем и продолжая с ним супружескую связь, сделается естественно причастной его судьбе и потеряет прежнее звание, то есть будет уже признаваема не иначе, как женой ссыльнокаторжного, и с тем вместе принимает на себя переносить все, что такое состояние может иметь тягостного, ибо даже и начальство не в состоянии будет защищать ее от ежечасных могущих быть оскорблений от людей самого развратного, презрительного класса, которые найдут в том как будто некоторое право считать жену государственного преступника, несущую равную с ними участь, себе подобной". Это было напрасное запугиванье, так как за все время своего двадцатидевятилетнего пребывания в Сибири Волконская если и подвергалась оскорблениям, то никак не со стороны уголовных каторжан, которые относились к декабристам и к их семьям с глубоким уважением. Гораздо страшнее отречения от прав был краткий второй пункт подписки: "Дети, которые приживутся в Сибири, поступят в казенные заводские крестьяне". Но у этих первых героинь русской истории XIX в. хватило мужества пренебречь и этой угрозой, которая, впрочем, никогда не была приведена в исполнение. В Нерчинске от Волконской была отобрана вторая подписка, отдававшая ее в распоряжение коменданта Нерчинских заводов. Он не только определял ее встречи с мужем, но наблюдал за ее личной жизнью, прочитывал всю ее переписку, имел реестр ее имущества и денег, которые выдавал ей по мере надобности, но не свыше сначала 10000 рублей ассигнациями в год; потом эту сумму сбавили до 2000. Никакие трудности и внешние унижения не могли сломить энергии, питавшейся глубокой религиозностью, героическим чувством долга и сознанием, что уже одно присутствие жен в оторванной от мира каторжной глуши не только придает нравственную силу их мужьям, но и отрезвляюще действует на облеченное безграничной властью начальство.

  • 310. Политика Жака Ширака
    Дипломы История

    Так, государство:

    1. берет на себя ответственность за основные проблемы здравоохранения, коллективную профилактику, санитарный надзор, борьбу с опасными заболеваниями и социальными бедствиями (токсикомания, алкоголизм);
    2. обеспечивает подготовку работников здравоохранения, участвует в определении условий их деятельности, наблюдает за выполнением норм качества и санитарной безопасности учреждениями здравоохранения и фармацевтической промышленности;
    3. следит за адекватностью структур медицинской помощи и профилактики потребностям и регулирует объем предложения услуг, персонала, учреждений, тяжелого оборудования, разрешения выпуска на рынок лекарственных средств;
    4. осуществляет надзор за функционированием государственных больниц, назначает их директоров, финансирует бюджет и организует набор персонала;
    5. осуществляет контроль за функционирование системы социальной защиты, и в этом качестве принимает участие в определении моделей ее финансирования (базы и размера ставок страховых взносов), правил охвата населения, порядка взятия на себя финансирования медицинского обслуживания (цен и ставок возмещения населению расходов по оплате медицинских услуг), наблюдает за сохранением равновесия социально-национальных счетов[14, с10].
  • 311. Политика Сталина в области литературы в 20-30-е годы
    Дипломы История

    Âíåøíèé àïïàðàò óïðàâëåíèÿ íåñåò íà ñåáå íå òîëüêî èçäàòåëüñêèå ôóíêöèè, íî è ôóíêöèè êîíòðîëÿ ñîäåðæàíèÿ, ôîðì è ìåòîäîâ èçîáðàæåíèÿ; ñîçäàíèå Ñîþçà ïèñàòåëåé ÑÑÑÐ ïðèâîäèò ê óñèëåíèþ ôóíêöèé êîíòðîëÿ íàä ëèòåðàòóðíûì òâîð÷åñòâîì ÷åðåç îòñóòñòâèå àëüòåðíàòèâû ÷ëåíñòâó â íåì.

    1. Внешний аппарат управления литературой в результате своего генезиса к середине 30-х годов представлял собой разветвленную сеть взаимоконтролирующих органов, основными из которых были Агитпроп ЦК ВКП(б), НКВД и Главлит.
    2. Создание единого Союза писателей СССР было проведено на условиях отмены жесткой диктатуры Российской ассоциации пролетарских писателей, которая до создания Союза в течение восьми лет была последовательным проводником политики партии в области литературы. Такая постановка вопроса обеспечивала Постановлению ЦК всемерную поддержку в сфере писателей.
    3. Под влиянием внешних управляющих органов и литературных организаций, проводящих линию партии, в литературе основное место занял метод “социалистического реализма”, который по сути представлял собой не художественный метод, а художественную идеологию.
  • 312. Политическая и правовая мысль России второй половины XVIII в.
    Дипломы История
  • 313. Политическая полиция и охрана государственного порядка в период правления Александра III
    Дипломы История

    В процессе анализа источников и исторической литературы выполнена работа по исследованию реформирования и деятельности Департамента полиции в Российской империи в период 18811894 гг. При написании выпускной квалификационной работы, исходя из поставленных задач, были сделаны следующие выводы:

    1. В Российской империи на конец 70-х начало 80 гг. XIX в. назрела необходимость реформы политического сыска. Это было связано с тем, что Третье отделение, просуществовавшее более 50 лет, уже не могло справляться с возросшей угрозой со стороны леворадикальных революционных террористических организаций, таких как «Народная воля». Увеличившееся количество терактов, направленных на дезорганизацию деятельности государственного аппарата и в частности на жизнь Александра II привело к созданию ВРК во главе с М.Т. Лорис-Меликовым, который своей внешне либеральной политикой пытался наладить управление государством. К числу проведенных им преобразований стоит особое внимание уделить полицейской реформе 1880 года ликвидации Третьего отделения и созданию новой спецслужбы, получившей в 1883 г. название Департамент полиции, ставшей ядром будущей системы политического сыска империи. Однако на первом этапе своего существования Департамент полиции являлся зависимой от МВД структурой, не обладавшей квалифицированным кадровым составом и достаточными материальными ресурсами.
    2. В период между августом 1880 и декабрем 1883 года были разработаны и утверждены нормативно-правовые акты (Положение от 14 августа 1881 г., Указ Сената от 4 сентября 1881 г., Положение об охранной агентуре 20 декабря 1883 г. и т.д.), ставшие законодательной базой политического сыска в Российской империи. Были законодательно закреплены структура организации, должностная иерархия, кадровая политика, система материального обеспечения Департамента полиции. Он оформился как самостоятельная государственная служба по охране государственного порядка и политического сыска в Российской империи. Немалую роль в этом процессе сыграл директор политической полиции В.К. Плеве, талантливый государственный служащий, сторонник стабилизационного курса Александра III. Департамент полиции был построен на принципах жесткой иерархии и соподчиненности.
    3. В своей работе по борьбе с подпольным революционным движением служащие Департамента полиции использовали самые различные методы: негласный контроль и слежка, тайная охрана государственных деятелей, перлюстрация писем народовольцев и других неблагонадежных подданных, работа по поиску осведомителей среди населения и др. Отдельно в списке стоит метод провокации, заслуживший весьма нелестные отзывы от современников и большинства советских и российских историков. Это была во многом вынужденная мера, ставившая под удар честь и достоинство императорского государственного служащего, однако приносящая значительные плоды. В глазах современников и многих историков провокаторство стало своеобразным символом работы Департамента полиции на весь период его существования, а игры двойных агентов долгое время притягивали к себе исследователей политического сыска этого периода. Однако, в целом, стоит заметить, что агентурная и провокаторская деятельность была скорее вспомогательным методом, первое же место по прежнему отводилось дознанию и следствию.
    4. В эмигрантских кругах во Франции и Германии появлялись профессиональные революционеры, неоднократно незаконно выезжавшие из России и возвращавшиеся обратно. Они могли фактически безнаказанно контролировать террористическую деятельность из Европы. Для борьбы с ними был создан специальный отдел Департамента полиции Зарубежная агентура, созданная на основе добровольной монархической организации «Священная дружина». В период с 1883 по 1885 гг. деятельностью Зарубежной агентуры руководил Корвин-Круковский П.В., далеко не самая удачная кандидатура для подобной должности. При нем зарубежный политический сыск был основан на деятельности ненадежных агентов-иностранцев, готовых переметнутся за большие деньги к врагу. Но вместе с тем именно он заложил основы для будущей работы этого отдела Департамента полиции, перенеся на него многие принципы работы внутрироссийского политического сыска.
    5. В период с 1885 по 1894 гг. были разгромлены зарубежные центры «Народной воли». Это заслуга Зарубежной агентуры Департамента полиции и во многом лично П.И. Рачковского, человека, совмещавшего в себе талант сыщика и авантюриста. Из-за этого многие проведенные им операции носили несколько постановочный характер, который вводил в заблуждение фактического главу государственной безопасности В.К. Плеве, и вследствие этого не полностью отражали реальное состояние дел агентуры. В отличие от Департамента внутри империи, Зарубежная агентура не получила четкой иерархии и строгой системы. Во многом ее деятельность зависела от заведующего агентурой, его профессиональных и личностных качеств. Кроме того, далеко не всегда агентуре оказывала поддержку местная политическая полиция, многие агенты работали фактически на свой страх и риск, боясь быть схваченными как народовольцами, так и своими коллегами из другого государства.
  • 314. Политическая ссылка в Олонецкой губернии второй половины ХІХ в.
    Дипломы История

    Он учился сначала в Киевском, затем в Дерптском университете, был образованным и всесторонне одаренным человеком. Много путешествовал, готовился к экзаменам на звание кандидата геологии и минералогии, однако участие в восстании 1863 г. прервало его планы. Уже по пути следования на каторгу А. Чекановский собрал интереснейшую коллекцию насекомых, впоследствии переданную им в Академия наук. Местом ссылки первые годы были глухие деревни Забайкалья. В этот период ему приходилось добывать средства тяжелым крестьянским трудом. Затем, после помощи его друга Ф.Б.Шмидта, ставшего академиком, он смог переехать в Верхоленский округ, а в 1868 г. в Иркутск и заняться научными исследованиями18. В 1867 и 1868 гг. Чекановский вел регулярные метеорологические наблюдения, собрал и описал 69 видов грибов, изучал геологическое строение долины р.Ангары. Активно трудился ученый и в Сибирском отделе ИРГО, разобрал его многочисленные коллекции и составил каталог. В изгнании исследователь подготовил и издал монографию о геологическом строении Иркутской губернии. Участвовал и возглавлял ряд экспедиций Култукскую, Тунгусскую, Оленекскую и др. Результаты его исследований были высоко оценены: в 1870 г. Чекановский получил малую золотую медаль Русского географического общества, а в 1875 г. золотую медаль первого класса Международного географического конгресса в Париже за составленные в ходе экспедиций карты.

  • 315. Политическая элита современной России c точки зрения социального представительства
    Дипломы История

    Начать с того, что сами по себе перечисленные группы люмпены, чиновники, предприниматели и интеллигенция это прежде всего идеальные типы, которые к тому же поддаются вычленению только с относительно недавних времен. На формирование политической элиты в течение даже не столетий тысячелетий существенное влияние оказывали родовые и сословные отношения, а также господство религиозного мировоззрения, обусловливавшее сакральное отношение к власти. Так, бюрократия как класс прямая наследница военно-феодального сословия (недаром в течение столетий ее высшие слои формировались по сословно-родовому принципу). Только полное искоренение родовых и сословных пережитков позволило бюрократии стать "классом в себе". Буржуазия как класс несмотря на то, что зачатки гражданских отношений возникли еще внутри античной общины также возросла в рамках феодального общества на базе одного из сословий. Вход в политическую элиту открылся для ее представителей только после зарождения парламентаризма и существенного ограничения сословного принципа. Интеллигенция может вести свою родословную от духовенства, но в сколько-нибудь развитом виде она вообще не укладывалась в рамки сословного строя, поэтому ее представителям если и удавалось войти в политическую элиту, то исключительно путем чиновной службы. Далее, люмпенов во все времена выносило наверх только в переходные эпохи, когда рушились прежние общественные отношения, а новые утвердиться еще не успевали. Когда же переход завершался, на периферии политической элиты оседал довольно мощный слой люмпеноидов, грезивших о возвращении былого и находивших в этом отклик в тех слоях общества, которые так же тяжело адаптировались к новым реалиям. Однако только относительно недавно сколько-нибудь значительная прослойка люмпенов смогла цивилизоваться настолько, чтобы претендовать на роль хоть и низшей по статусу, но все-таки элитной группы. До этого когда господствующие классы сами зачастую вели себя по отношению к остальному обществу откровенно грабительски, т.е. совершенно по-люмпенски, собственно люмпенам оставалось разве что промышлять на большой дороге. Наконец, что касается люмпеноидов, то старая элита и социальные слои, на которые она опиралась, питательная среда люмпеноидов лишь в последние столетие-полтора (а в нашей стране речь вообще идет всего о нескольких десятилетиях) получили шанс остаться на политической сцене в качестве отдельной группы, а не быть физически уничтоженными.

  • 316. Политический портрет Авраама Линкольна
    Дипломы История

    Литература

    1. Авраам Линкольн // От Французской революции до эпохи модерна с 1789-1914. М: Арт-родник, 2003.
    2. Алентьева Т.В. Начало формирования политического образа Авраама Линкольна на Севере // Всеобщая история. Современные исследования. 25 лет кафедре всеобщей истории БГУ. Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 16 / Под ред. С.Ф. Блуменау. Брянск, 2007.
    3. Алентьева Т.В. Образ Линкольна на Юге // Всеобщая история. Современные исследования. Межвузовский сборник научных трудов. Вып. 12. /Под ред. С.Ф. Блуменау. Брянск, 2003.
    4. Алентьева Т.В. Проблема конструирования предвыборного имиджа кандидата в президенты США на примере Авраама Линкольна // Научный журнал «Современные наукоемкие технологии». 2009. №6.
    5. Алентьева Т.В. «Политические игры» или манипулирование общественным мнением во время президентских кампаний в США в XIX веке // Феномен игры в культуре и образовании: Материалы Четвертой региональной зимней культурно-антропологической школы молодых ученых «Культура Образование Человек» / Под ред. Е.А. Репринцевой. Курск, 2003.
    6. Алентьева Т.В. Правовые аспекты сецессии американского Юга в 1860 г. // Актуальные проблемы юридической науки. Ученые записки РОСИ. Вып. 5. Серия: государство и право / Под ред. В.Н. Сафонова, С.В. Маньшина. Курск, 2000.
    7. Блинов А.И. Критический период истории Соединенных Штатов. Реконструкция. США после окончания гражданской войны (1865-1877), Красноярск, 1957.
    8. Болховитинов Н.Н. США: проблемы истории и современная историография. М.: Наука, 1980.
    9. Бурин С. Н. На полях сражений гражданской войны в США. М., 1988;
    10. Бурстин Д. Американцы: национальный опыт. / Пер. с англ. Авт. послеслов. Шестаков В.П.; коммент. Балдицына П.В. М.: Изд. Группа «Прогресс» - «Литера», 1993.
    11. Всемирная история: Гражданская война в США. Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2001.
    12. Гаджиев К.С. Американская нация: национальное самосознание и культура. М.: Наука, 1990.
    13. Дементьев И.П. Эволюция американской буржуазной историографии гражданской воины 1861-1865 гг. // Вопросы истории. 1958. № 9.
    14. Дементьев И.П. Американская историография гражданской войны в США (1861-1865). М., 1963
    15. Ефимов А.В. К истории капитализма в США. М., 1934.
    16. Ефимов А.В. Очерки истории США (1492-1870 гг.). М., 1955.
    17. Ефимов А.В. Очерки истории США. От открытия Америки до окончания гражданской войны. М., 1958.
    18. Захарова М. Н. Народное движение в США против рабства. М., 1965.
    19. Зинн Говард Народная история США: с 1492 года до наших дней. / Пер. с англ. М.: «Весь Мир», 2006.
    20. Иванов Р. Ф. Авраам Линкольн и Гражданская война в США. М., 1964
    21. Иванов Р. Ф. Авраам Линкольн и Гражданская война в США. М., 2004
    22. Иванов Р.Ф. Дипломатия Авраама Линкольна. М., 1987.
    23. Иванян Э.А. История США: Пособие для вузов. М.: Дрофа, 2004.
    24. Иванян Э.А. От Джорджа Вашингтона до Джорджа Буша. М.: Политиздат, 1991.
    25. Историческая наука в XX веке. Историография нового и новейшего времени стран Европы и Америки: Учебное пособие для студентов/ под ред. И. П. Дементьева, А. И. Патрушева. М., 2002.
    26. История США. / Под ред. Г.Н. Севостьянова: в 4 т. Т.1 (1607-1877 гг.) М., 1985.
    27. К 100-летию гражданской войны в США. / Под ред. А.В. Ефимова, Л.И. Зубока. М.: Социально-экономическая литература, 1961.
    28. Козенко Б.Д., Севостьянов Г.Н. История США. Учебное пособие. Самара, 1994.
    29. Кормилец А. А., Поршаков С. А. Кризис второй партийной системы США накануне и в годы гражданской войны в США (1840-1865 гг.). М., 1987.
    30. Краткая история США. Пер с англ. М., 1993.
    31. Куропятник Г.П. Вторая американская революция. М., 1961.
    32. Куропятник Г.П. Проблемы научной концепции истории США нового времени. М., 1983.
    33. Куропятник Г. П. Распад Союза и начало Гражданской войны: мнения, оценки, опасения и надежды северян. // Восприятие США по обе стороны Атлантики. М., 1997.
    34. Лернер М. Развитие цивилизации в Америке. Образ жизни и мыслей в Соединенных Штатах сегодня. Пер. с англ. В 2 томах. Т. 1. М.: Радуга, 1992.
    35. Лягушенко И. И. Н. Г. Чернышевский о гражданской войне в США // Уч. зап. Мордовск. гос. ун-та. 1963. Т. 28.
    36. Малкин М.М. Гражданская война в США и царская Россия. М.-Л., 1939.
    37. Мюррин Дж. Война, революция и формирование нации: американская революция в сопоставлении с гражданской войной // Американский ежегодник, 1997. М., 1997.
    38. Невис А., Коммаджер. История США. От английской колонии до мировой державы. Телекс, 1991.
    39. Разумникова И. И. Н. Г. Чернышевский о гражданской войне в Соединенных штатах Америки 1861-1865 гг. // Труды Воронежск. гос. ун-та. 1957. Т. 47.
    40. Согрин В.В. Идеология в американской истории от отцов-основателей до конца XX века. М., 1995.
    41. Согрин В.В. История США: учебное пособие для вузов. СПб: Питер, 2003.
    42. Согрин В.В. Политическая история США. М., 2003.
    43. Супоницкая И.М. Антиномия американского Юга: свобода и рабство. М.:ИВИ РАН, 1998.
    44. Cупоницкая И.М. Юг США в 19 веке (зарубежная историография). М.: ИНИОН, 1990.
    45. Уманский П. Б. Из истории борьбы негров США за свободу. Негры в аболиционистском движении 30-50-е гг. XIX в. Казань, 1963.
    46. Фонер Э. Рабство, гражданская война и реконструкция: новейшая историография // Новая и новейшая история. 1991. № 6. С. 35-51.
    47. Фонер Э. Труд: рабский и свободный // Исторический образ Америки. М., 1995.
    48. Фостер У.З. Негритянский народ в истории Америки. М.: Издательство иностранной литературы, 1955.
    49. Фостер У.З. Очерк политической истории Америки. 2-е изд. М.: Издательство иностранной литературы, 1955.
    50. Хейвуд Г. Освобождение негров. М.: Издательство иностранной литературы, 1950.
    51. Шпотов Б.М. США в XIX веке // Преподавание истории в школе. 1993. № 4.
  • 317. Политический портрет Д.А. Кунаева
    Дипломы История

    III. Монографии и статьи

    1. Абылхожин Ж. Очерки социально-экономической истории Казахстана. - Алматы, 1997.
    2. Арыстанбекова А.Х. Объединенные нации и Казахстан. А.: Дайджест-Пресс, 2002 г. 432 с.
    3. Белоусов Я. Неизданное интерьвью. // Алматы: Континент, 2002, №1. с. 30-31.
    4. Богатуров А. Без перемен не обойтись. // Азия и Африка сегодня, №3, 1991.
    5. Большая советская Энциклопедия. М., 1976г.
    6. Борисов Ю.В. Шарль Моррис Талейран-Перигор. Москва: Наука, 1987.
    7. Бурлацкий Ф.М., Галкин А.А. Социология, политика международных отношений. М.
    8. Видова О. Нурсултан Назарбаев. Портрет человека и политика. А., 2000 г.
    9. История Казахстана в лицах: Политические портреты / под ред. Григорьева В.К. и Кусаинова А.К. - Акмола, 1999. - 128 с.
    10. Куколка Ю. Проблемы теории международных отношений. М., 1980.
    11. Кунаев Д.А. О моем времени: Воспоминания. Алма-Ата: Дэуiр, МП «Ынтымак, 1992. - 312 с.
    12. Кунаев Д.А. От Сталина до Горбачева (в аспекте истории Казахстана).- Алматы, 1994.
    13. Кунаев Д.А. Исследования возможности перехода с подземных работ на открытые горные работы на Миргалимсайском месторождении свинцово-цинковых руд. Алма-Ата, 1950.
    14. Кунаев Д.А. Научно-технические основы электрификации горнодобывающих машин на рудниках. Алма-Ата, 1985.
    15. Кунаев Д.А. Развитие открытых горных работ в Казахстане. Алма-Ата, 1964.
    16. Кунаев Д.А. Разработка Коунрадского месторождения медных руд. А.-А., 1949;
    17. Мейиржан Машан Д.А. Кунаев - История в портретах (личности в истории) А.,1999.
    18. Рыбников А.П. К 90-летию со дня рождения Д.А.Кунаева. Бывший член Бюро, секретарь Компартии Казахстана А.П.Рыбников // Простор, 2002, №1.
    19. Савицкая Н. «...Разбавьте грязью» // Бірлесу, 27 сентября, 5, 18 октября 1990 года.
    20. Состоялось заседание за «круглым столом» на тему «Д.Кунаев и его соратники» // Казахстанская правда от 26.09.2002 16:27
    21. Тарле Е.В. Сочинение в XII тт.: т.XI. Москва, 1961.
    22. Толмачев Г. 50 встреч с Д.А. Кунаевым: воспоминания. - Алматы, 1997.
    23. Турсынов А. Динмухаммед Кунаев. Человек, который построил наш дом. // Алматы: Континент, 2002, №1. с. 26-29.
    24. Цыганков П.А. Теория международных отношений. - М., 2003 г.
    25. Шбинтаев Р. Наш Димаш // Экспресс К. Ленинская смена N 6 (14919) от 12.01.2002
  • 318. Политическое завещание кардинала Ришелье
    Дипломы История

    Несомненно, в заслугу Ришелье надо поставить также и заботы об улучшении образования французского юношества. В 1636 году он основал Королевскую Академию с двухлетним курсом для подготовления молодых людей к военной и дипломатической службе. В 1640 году были основаны еще одна академия и Королевская коллегия для французского и иностранного дворянства. По мнению Ришелье, к изучению так называемых гуманитарных наук надлежало допускать сравнительно лишь немногих избранных. Знакомство с этими науками он считал безусловно вредным для людей, которым предстояло заниматься земледелием, ремеслами, торговлей и т. п., а потому высказывался в пользу сокращения числа классических коллегий и замены их двух трехклассными реальными училищами, в которых молодые люди, приготовляющиеся к торговле, ремесленному труду, военной службе в унтер-офицерских чинах и т. п. получали бы необходимое образование. Лучших учеников он хотел переводить из реальных школ в высшие учебные заведения. Смерть помешала Ришелье выполнить эту программу преобразования французских учебных заведений. Но при этом кардинал писал: «Хотя же сведение учения необходимо обществу, однако ж то подлинно, что не всякого без рабору обучать должно... Обхождение с науками погнало б обхождение с торговлею, которая богатит государство, погубило бы земледелие, истинную питательницу народов, и в малое время опустошило бы сад солдатства, который возрастает больше в суровости невежетсва, нежели в мягкости учения книжного; наконец, напролнило бы Францию ябедниками, более удобными разорить целые дома горожан, и возмутить покой всенародный, нежели принести какое добро государству». Ришелье считал, что государство ждет анархия, «ежели б книжное учение всякому уму без разбору дано было...», и ратовал за то, «чтоб в порядочном государстве было больше учителей художеств рукодельных, нежели учителей наук свободных». Таким образом, Ршелье в «Политическом завещании» выступает как дворянин, поддерживающий сословные различия. В то же время он пишет о том, что необходимо сдерживать дворянское беззаконие, защищая права «слабых», что является важным позитивным шагом.

  • 319. Положение Турции в международной торговле в XV-18 вв.
    Дипломы История

    Îñîáåííî áûñòðî ðîñëè öåíû íà ïðîäóêòû ïèòàíèÿ, ïðè÷¸ì â îòäåëüíûå ãîäû îíè ïîäíèìàëèñü äî î÷åíü âûñîêîãî óðîâíÿ. Òàê, êèëå ïøåíèöû â 1607 ã. Ñòîèëî 160 àê÷å, à îâöà ïðîäàâàëàñü çà 560 àê÷å. ×òîáû ïðåäñòàâëåíèå î äâèæåíèè öåí â êîíöå XVIíà÷àëå XVII â. áûëî áîëåå ïîëíûé, ñðàâíèì ïðèâåäåííûå Ì. Àêäàãîì äàííûå ñ áîëåå ïîçäíèìè ñâåäåíèÿìè. Íà ïðîòÿæåíèè XVIII â. öåíà êèëå ïøåíèöû â Ñàëîíèêàõ îäíîì èç êðóïíåéøèõ öåíòðîâ ýêñïîðòà çåðíà è äðóãèõ ñåëüñêîõîçÿéñòâåííûõ ïðîäóêòîâ ïîäíÿëàñü â 2,5 ðàçà, íî ðåàëüíûå öåíû íà çåðíî (ñ ó÷åòîì îáåñöåíåíèÿ àê÷å) îñòàëèñü íà ïðåæíåì óðîâíå îêîëî 100120 àê÷å [46, ñ.217]. Òàêèì îáðàçîì, õëåáíûå öåíû â XVIII â. íàõîäèëèñü íà óðîâíå, äîñòèãíóòîì ê íà÷àëó XVII â. Áîëåå íàäåæíû äàííûå, ñîáðàííûå äðóãèì òóðåöêèì èñòîðèêîì Î. Ë. Áàðêàíîì, íà îñíîâå àíàëèçà ãîäîâûõ ðàñ÷åòîâ ñìåò êðóïíûõ ðåëèãèîçíî-êóëüòóðíûõ öåíòðîâ (èìàðåòîâ) â Ñòàìáóëå, Ýäèðíå è Áóðñå. Ïðàâäà, ýòè ñâåäåíèÿ íå îòðàæàþò ñèòóàöèè â ïðîâèíöèè, èáî â óïîìÿíóòûõ ãîðîäàõ, ïîëüçîâàâøèõñÿ ñòàòóñîì ñòîëèö, ñèëüíåå îùóùàëîñü âëèÿíèå ïðàâèòåëüñòâåííûõ ìåðîïðèÿòèé ïî ðåãëàìåíòàöèè öåí íà ïðîäóêòû ïèòàíèÿ.  óñëîâèÿõ êðàéíåé íåñòàáèëüíîñòè óðîæàåâ â çîíå Ñðåäèçåìíîìîðüÿ ñðàâíåíèå öåí ïî íåêîòîðûì ïðîäóêòàì ïèòàíèÿ çà îòäåëüíûå ãîäû íå ìîæåò äàòü äîñòàòî÷íî ïîëíîé êàðòèíû äâèæåíèÿ öåí. Ïîýòîìó çàñëóæèâàåò âíèìàíèÿ ïîïûòêà Î. Ë. Áàðêàíà ðàññ÷èòàòü èíäåêñ ñòîèìîñòè æèçíè â XVIXVII ââ. Õîòÿ îí ó÷åë ëèøü ðàñõîäû íà ïèòàíèå è ïîêóïêó äðîâ, åãî äàííûå ìîãóò áûòü èñïîëüçîâàíû êàê âïîëíå íàäåæíûé ïîêàçàòåëü ðîñòà öåí íà ñåëüñêîõîçÿéñòâåííóþ ïðîäóêöèþ â êðóïíåéøèõ ãîðîäàõ èìïåðèè. Ðàññ÷èòûâàÿ èíäåêñ ñòîèìîñòè æèçíè, èññëåäîâàòåëü âçÿë çà îñíîâó äàííûå î çàêóïêàõ ïðîäóêòîâ ïèòàíèÿ â èìàðåòå Ñóëåéìàíèéå çà 1585/1586 ã. Ñ÷èòàÿ àññîðòèìåíò òîâàðîâ è èõ îáúåì íåèçìåíåííûìè, îí îïðåäåëèë îáùóþ ñóììó ðàñõîäîâ íà ïèòàíèå çà îòäåëüíûå ãîäû, ïî êîòîðûì ñîõðàíèëèñü ñâåäåíèÿ î öåíàõ íà ñåëüñêîõîçÿéñòâåííûå òîâàðû. Ïðèâåäåííûå äàííûå ïîäòâåðæäàþò îòìå÷åííóþ ðàíåå òåíäåíöèþ ê áûñòðîìó ðîñòó öåí â êîíöå XVIíà÷àëå XVII â., ñìåíèâøóþñÿ îòíîñèòåëüíîé ñòàáèëèçàöèåé ñî âòîðîãî äåñÿòèëåòèÿ XVII â. Îïèðàÿñü íà ñäåëàííûå ðàñ÷åòû, ìîæíî êîíñòàòèðîâàòü, ÷òî öåíû íà ïðîäóêòû ïèòàíèÿ â êðóïíåéøèõ ãîðîäàõ âûðîñëè ê íà÷àëó XVII â. áîëåå ÷åì â 6 ðàç ïî ñðàâíåíèþ ñ óðîâíåì êîíöà XVíà÷àëà XVI â. Ñîïîñòàâëåíèå äàííûõ ïî Ñòàìáóëó, Ýäèðíå, Áóðñå ïîêàçûâàþò òàêæå, ÷òî îáùèé èíäåêñ öåí â öåëîì ñîâïàäàë ñ äâèæåíèåì öåí íà çåðíî, ìÿñî, ñîëü è äðîâà.

  • 320. Польский вопрос в Российской империи в ХVIII столетии
    Дипломы История

    О шведских захватчиках в исторической литературе говорилось следующее: Я помню прежде войны и знаю, что шведы всегда оборонялись в замках, в укреплённых станах, в окопах; никогда не осмеливались они сразиться с нами в открытом поле, они очень боялись конницы, ну а когда, поверив в свои силы, отваживались напасть на нас, мы давали им хороший урок. Поднявшаяся в Белоруссии и на Украине народная война полностью опрокидывала стратегические планы шведского командования. Полтавская битва сыграла роль поворотного пункта в национальной войне российского государства. Она исключила возможность превращения народов, входивших в его состав фактически в рабов, которых должны были беспощадно эксплуатировать западноевропейские феодалы. Между тем, украинские чернозёмные земли, на которых обильно произростали почти все виды сельскохозяйственных культур, были очень лакомым куском для всех захватчиков. Особое отношение некоторых европейских политиков к Украине, их планы её аннексии и расчленения в своих сугубо эгоистических интересах видно из обстоятельных исследований дореволюционных, советских, современных российских и учёных дальнего зарубежья, которые являлись признанными специалистами по данной важнейшей проблеме. Польские политики традиционно уделяли этому вопросу особое значение. Не секрет, что среди малороссийских казаков также были различные авантюристы, которые мечтали лишь о собственных выгодах. Гетман Мазепа был одним из них, но в силу своего высокого положения он удостоился оказаться в исторической памяти всех честных, непредубеждённых людей не только неудачливой трагической личностью, но и человеком, грубо нарушившим присягу верности, а значит осквернившим свою честь и достоинство. Предательство человека, наделённого огромной властью и облечённого клятвой на Библии перед Лицом Господа, а также доверием тех, с кем он был тесно связан на протяжении всех предыдущих десятилетий. - это предательство особо злостное, крайне кощунственное и преступное. Эта измена сродни предательству сына Божия коварным Иудой, и является поучительным примером подлой порочности и продажности вследствие злостных корыстолюбивых побуждений. Между тем, искреннее покаяние могло бы как то загладить эту вину Мазепы, и кто знает, какие мысли были у него перед своей скоропостижной кончиной на далёкой чужбине?! Надо особо отметить о влиянии на Мазепу его порочного окружения, которое не могло не повлиять на принятие им важнейших решений государственной важности. Как известно, в переговорах с Мазепой принимала участие тесно связанная с французской дипломатией жена польского гетмана Сенявского, Ельжбета Сенявская. Лозунгом, которым Станислав Лещинский стремился объединить Речь Посполитую, должна была стать идея возврата украинских земель. Как отмечали исследователи, в состав Речи Посполитой должна была войти вся Малороссия, Северная Черниговщина и Смоленщина. Кроме того, Мазепа должен был стать личным князем в Витебске и Полоцке. Мазепа передавал польскому резиденту Сенявскому, что Пётр не думает отдавать украинские крепости Речи Посполитой, а охотно захватил бы Украину по Львов и далее. За отказ от поддержки польского короля Августа Мазепа обещал Сенявскму присоединение всей Украины, а также донских казаков к Речи Посполитой. Несмотря на сильное политическое давление, осторожный резидент Сенявский не дал склонить себя на сторону Мазепы и не оказал ему поддержки. Об исключительных жестокостях шведских оккупантах, об их издевательствах над мирным населением остались драматические воспоминания. ...Тут поляк стал расказывать, что творили шведы в Великой Польше, какие грабежи, насилия, убийства совершали, как ломали пальцы в курках и каким жестоким подвергали пыткам, чтобы выведать, где деньги, а простой люд подвергался таким зверским пыткам, что при одном воспоминании волосы шевелились на голове... Наехал шведский отряд, сопровождавший подводы, мелкую шляхту и реквизированную добычу. Удивительное это было зрелище. На сытых, как быки, лошадях, с десятками гусей и кур, притороченных к сёдлам, ехали в облаках перьев усатые и бородатые рейтары. Глядя на их воинственные, надменные лица, нетрудно было догадаться, какими господами чувствуют они себя здесь, как весело им и вольготно. А убогая, порой босая шляхта, свесив голову на грудь, шагала пешком у своих подвод, затравленная, испуганная, подгоняемая часто бичом. В книге известного российского историка А.Г.Бикнера История Петра Великого говорится: Меншиков, узнав об измене Мазепы, сделал тщетную попытку перехватить его на пути в шведский лагерь. 26 октября 1708 года он писал царю: Советую, что при таком злом случае надлежит весьма здешний простой народ утвердить всякими обнадёживаниями чрез публичные универсалы, уверяя в то же время, что в простом народе никакого худа ни в ком не видать. В своём ответе царь сознавался в том, что никогда не чаял злого случая измены гетманской. В царских универсалах к малороссиянам указывалось на целый ряд притеснений, чинимых им Мазепою. В письме царю к Апраксину было сказано: Новый Иуда, Мазепа, 21 год был в верности мне, ныне при гробе стал изменник и предатель своего народа. Пётр поручил Меншикову немедленно занять столицу гетманщины Батурин. 31 октября 1709 г. Меншиков прибыл с отрядом войска к этому городу. Гарнизон не пожелал вступить в переговоры о сдаче, и поэтому Батурин был взят штурмом и сожжён. Приверженцы изменившего царю гетмана ошиблись в оценке своих сил и средств, столица гетманская погибла; повсеместное восстание, на которое рассчитывал Мазепа, становилось невозможным. Украйна не хотела действовать заодно с Мазепой. Быстрота действий Меншикова обрадовала Петра, который писал своему другу по получении известия о взятии города: За радостное письмо вам зело благодарны, паче ж Бог мздовоздаятель будет вам. После этого Пётр отправился в Глухов для избрания нового гетмана; был выбран Скоропадский. Приехали в Киев митрополит Киевский с двумя другими архиереями, черниговским и переяславским, и торжественно предали Мазепу проклятию. То же самое было сделано и в Москве, в Успенском соборе, причём Стефан Яворский читал народу поучение про изменника Мазепу, а Глухове были казнены некоторые приверженцы Мазепы. Между тем, Пётр I обратился к малороссиянам со специальным манифестом. Царь говорил об измене Мазепы, обещал разные милости, указывал на образ действий шведского войска, которое всюду грабило церкви, убивало безоружных женщин и детей и прочее. Карл ХII в свою очередь обвинял Петра, будто бы он намеревался ввести всюду католическую веру и т.д. Однако универсалы шведского короля и проклятого гетмана не производили никакого действия; переход старого гетмана на шведскую сторону не принёс Карлу никакой пользы: крестьяне всюду с недоверием и ненавистью относились к шведам. О коварной измене гетмана Мазепы врагам не только русского, но и украинского народа, подробно говорилось во многих исторических источниках. Об этом, в частности, в деталях было сказано в дореволюционных российских специализированных изданиях, в том числе для распространения среди польского населения и польских землях, входящих в то время в состав Российской империи: Связанные злополучною судьбою шведский король Карл ХII и преданный анафеме Мазепа, до такой степени честолюбивый, что изображения его находили в украинских церквах уже в царствование Елизаветы Петровны, -- бегут в турецкие владения. И вот Бендеры, приготовившие смертельный одр изменнику русского царя. Больного, расслабленного, угнетённого Мазепу уложили на постель и, не покидая её, он умер 21 августа 1709 года. По свидетельству А.Ригельмана, сего злодея съедала вошь, понеже, при напавшей на него печали о лишении всей надежды своей, такая вошь напала, что не мог он, переменяючи рубашку на каждый день по утру и в вечеру, освободиться от неё и тем или тою болезнью исчез. А иные объявляют, что ядом отравил себя.