Н. Г. Чернышевского Гимназия №1 г. Балашова Текст на урок

Вид материалаУрок
Е.А. Ясакова
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   17

Е.А. Ясакова

ОСОБЕННОСТИ АНАЛИЗА ОРНАМЕНТАЛЬНОЙ ПРОЗЫ
(на примере рассказа И.Бабеля «Письмо»)


Современная школа переживает кризис переоценки ценностей, скепсис и нигилизм по отношению к прошлому. Однако в послереволюционный период нашей истории и культуры произошли события, не только изменившие инфраструктуру всего общества, но и во многом определившие наш сегодняшний день. После 1917 года в России произошла встреча двух цивилизаций — одной, уходящей корнями в христианскую нравственность, и другой — названной впоследствии большевистской. История русской литературы двадцатых годов двадцатого века — это целостная система, механизм которой порожден «восстанием масс» и гражданской, братоубийственной войной. Уроки этого времени не должны быть забыты нашим молодым поколением. Поэтому литература послереволюционного десятилетия, поставившая проблемы взаимодействия человека и истории, человека и революции, человека на войне, должна быть осмыслена особым образом.

Такая позиция дает основание для другой, уже методической проблемы. Как сегодня читать с учащимися старших классов литературу, посвященную событиям гражданской войны?

Во-первых, важно правильно отобрать литературно-художественный материал для анализа. Так, целые поколения школьников воспитывались на романе А. Фадеева «Разгром». И было бы неправильно вычеркивать его из литературного образования сегодняшнего дня, как это пытаются делать некоторые учителя и методисты, ведь это значит вновь искажать историю в угоду очередным идеологическим схемам. Однако в современных программах данная проблема так или иначе решена. Наряду с романом А.Фадеева предлагается к изучению роман М.Шолохова «Тихий Дон», роман Б.Пастернака «Доктор Живаго», а также отдельные новеллы из книги И.Бабеля «Конармия».

Во-вторых, следует определить подход к анализу литературного текста. Можно ли докопаться до авторской истины без исторических справок, биографических данных, мемуарных свидетельств и т.д.? Пытаясь восстановить дискурс, мы выявляем образ авторского мышления. Но сам художественный текст в наименьшей степени подвержен дискурсивному влиянию. Поэтому, если мы хотим прочитать именно текст, то должны быть предельно внимательными к самому слову, из которого соткана его художественная ткань. И тогда сокровенный смысл произведения откроется во всей своей наготе, тогда юные читатели сами, без каких-либо подсказок извне смогут добраться до истины.

Остановимся на рассказе И.Бабеля «Письмо» и покажем возможности языкового анализа текста. Обращение к отдельным новеллам И.Бабеля из книги «Конармия» помогает решить проблему экономии учебного времени на уроках литературы в 11-м классе.

Проза И.Бабеля (проза М.Зощенко, Ю.Олеши) определяется литературоведами как орнаментальная, или поэтическая. Орнаментальный стиль в 20-е годы противостоял традиционному, потому что для орнаментальной прозы характерно отношение к речи как к предмету изображения. Учащиеся к 11-му классу, как правило, приходят к выводу, что содержание художественного текста не существует само по себе, оно так же, как и идея, воплощено в форме произведения. Но и форма несет в себе определенное содержание. Когда героем произведения является простой человек из народа, то психология персонажа предстает наиболее полно, если автор дает ему возможность самораскрытия. Понятие формы включает в себя сюжет, композицию, систему героев, жанр и стиль произведения. Оригинальность прозы Бабеля состоит в том, что она организуется как поэзия, т.е. сюжет отходит на второй план и наибольшее значение приобретают повторы образов, лейтмотивы, ритм, метафоры, ассоциации. Слово становится полноценным образом.

Жанр «Письма» — сказ. Писатель, работая в сказовой манере, использует народный язык в качестве основного материала для создания характеров. Повествование в сказе ведется от лица вымышленного и чаще всего малообразованного рассказчика. При чтении произведения возникает иллюзия живого разговора. Поэтому один из признаков сказа — непосредственный контакт рассказчика с читателем (слушателем). Учащиеся 11-го класса знакомы с этим жанром по сказам Н.С.Лескова, они могут определить его особенности самостоятельно.

Обратим внимание на фигуру рассказчика, повествователя. Сказ — форма повествования, которая ориентирована на чужое сознание, на социально иной тип мышления. Особенность композиции «Письма» можно определить как «сказ в рассказе»: рассказчик, комиссар Лютов, приводит устную речь подростка Васи Курдюкова, попросившего написать весточку матери с его слов, потому что он является неграмотным.

Проза И. Бабеля дает внимательному читателю чрезвычайно богатое поле для наблюдений: манера письма, творческий почерк, ритм, интонация рассказа отражают личность, судьбу автора и одновременно новое время, когда все сдвинулось, пришло в движение и противоречие. «Конармия» — книга о времени, о страданиях человеческой души, исступленно ищущей истины в несправедливом, истекающем кровью мире, она ярко показывает гибельность гражданской войны для враждующих сторон. В этом смысле «Письмо» можно и нужно прочитать как документ эпохи. Главный художественный прием, который использует писатель, — это прием достоверности. Повествователь убежден: «Оно (т.е. письмо — Е.Я.) не заслуживает забвения».

Ребята знают, что речь в художественном тексте всегда является средством характеристики героя. В сказе она в наибольшей степени выражает характер героя-рассказчика, особенности его личности. Поэтому основное внимание школьников следует сосредоточить на анализе стиля. Комиссар Лютов — интеллигентный, образованный человек. Его речь обрамляет письмо мальчика, в котором сохранена неподражаемая интонация и выразительность человека из народа.

Рассказ целесообразно прочитать на уроке вслух, т.к. он рассчитан на восприятие устного слова. В начале «письма» (в первом абзаце) содержатся традиционные формулировки эпистолярного стиля человека, получившего патриархальное воспитание: любезная мама Евдокия Федоровна; в первых строках сего письма, спешу вас уведомить; нижающе вам кланяюсь от бела лица до сырой земли и т.д. Этот стиль помогает нам понять, что мальчик Вася Курдюков получил воспитание в патриархально-крестьянских традициях, в любви и уважении к родителям, родственникам, людям, старшим по возрасту.

Второй абзац резко отличается от первого. Он носит ярко публицистический колорит, изобилует языковыми штампами, газетными лозунгами, характеризующими особенности сознания молодого человека, подвергшегося воздействию идеологической пропаганды. Таких примеров очень много, здесь можно предложить учащимся провести самостоятельную работу, выписать из текста соответствующие фразы (например: …Мы развозим на позиции литературу и газеты — Московские Известия ЦИК, Московская Правда и родную беспощадную газету Красный Кавалерист). Эта работа даст материал для размышлений о том, что же определяет сознание подростка, находящегося на самом первом рубеже классовой борьбы, при помощи чего происходит искривление его первоначальных представлений о жизни, добре и зле, правде и справедливости.

Третий абзац также окрашен в особые тона. В этой части письма голос малолетнего бойца заглушает голос ребенка. Искренность, бесхитростность, наивность Васи Курдюкова проявляются в его безыскусной речи. Здесь ярко сочетание трагического и комического. Мы отмечаем афористичность языка. Мальчик сообщает матери о голодной и бесприютной жизни, полной опасностей и разочарования. Он не анализирует происходящее, просто рассказывает о своем нехитром житье-бытье. Васе не хватает простого человеческого тепла, любви и нежности. Эти чувства продолжают жить в глубине его сердца и проявляются в ласковых словах, обращенных к матери, в заботе о жеребенке Степке. Читатель не сразу понимает, о ком идет речь, когда доходит до строк: Напишите мне письмо за моего Степу, живой он или нет, просю вас досматривайте до него — засекается он еще или перестал, а также насчет чесотки в передних ногах, подковали его или нет? Просю вас, любезная мама Евдокия Федоровна, обмывайте ему беспременно передние ноги с мылом, которое я оставил за образами, а если папаша мыло истребили, так купите в Краснодаре, и Бог вас не оставит.

Во второй части «письма» автор использует прием «окаменелого спокойствия перед лицом ужаса». Вася Курдюков повествует матери о том, что сначала отец убил своего сына Федора Тимофеевича Курдюкова, а затем сын Семен Тимофеевич Курдюков убил своего отца Тимофея Родионовича. Тон этой части рассказа поражает, его трудно определить каким-то одним словом. Малолетний красноармеец не задается вопросом, почему это могло произойти. Для него правда и справедливость находятся только на стороне красных, мальчик видит мир исключительно с позиции новой власти. Он обстоятельно и добросовестно констатирует факты, как это произошло. Для него отец тоже враг, ведь он воевал у Деникина, хотя смерти отца Вася не видел, потому что Семен Тимофеич услали меня со двора, так что не могу, любезная мама Евдокия Федоровна, описать вам за то, как кончали папашу.

В финале урока отмечаем, что стиль и содержание рассказа И. Бабеля слиты воедино. Ребята через анализ языковых средств произведения приходят к важному выводу о том, что для автора «Конармии» человек и война — понятия несовместимые, как жизнь и смерть, что любое историческое событие следует рассматривать не через призму классовой борьбы, когда неизбежны нравственные искажения, а через призму «вечных» ценностей. Отсюда библейская эпичность повествовательной манеры писателя. Этот маленький рассказ дает огромный материал учителю для организации дискуссии о том, может ли быть оправдана жестокость, в чем проявляются моральная чистота и слепота человека, как происходит деградация человеческой личности под воздействием «великих переломов». Через язык передано гуманистическое мировоззрение писателя, его мечта о счастье людей, о высоком предназначении человека и о преображающей силе искусства. Через анализ языковых и стилистических особенностей произведения учащиеся приходят к глубинному осознанию исторической трагедии, которую пережили наши предки.

Список литературы
  1. Коган, Э. Работа над «Конармией» в свете полной версии «Планов и набросков» / Э. Коган // Литературное обозрение. — 1995. — № 5.
  2. Поварцов, С. Мир, видимый через человека (Материалы к творческой биографии И. Бабеля) / С. Поварцов // Вопросы литературы. — 1974. — № 4.
  3. Эйдинова, В. О стиле Исаака Бабеля / В.Эйдинова // Литературное обозрение. — 1995. — №1.