В сборнике представлены тезисы докладов и выступлений участников научно-практической конференции
| Вид материала | Тезисы |
- Л. В. Вандышева Самарский государственный университет, 3856.51kb.
- Программа ХV республиканской научно-практической конференции молодых ученых, аспирантов, 817.59kb.
- Ма при обучении иностранному языку в высшей школе материалы научно-практической конференции, 3171.87kb.
- Д. С. Лихачёва и проблемы современного мегаполиса Сборник докладов участников международной, 3272.71kb.
- Правила оформления тезисов представлены в соответствующем разделе участия в конференции., 12.42kb.
- Курсы esp как реализация профессионально-направленного подхода к иноязычной подготовке, 5339.33kb.
- Актуальные социально-экономические и правовые аспекты устойчивого развития региона., 3483.41kb.
- Опубликовано в Сборнике аннотированных докладов III всероссийской научно-практической, 80.93kb.
- "Новые методы защиты металлопродукции на период транспортировки и хранения.", 212.79kb.
- Тезисы докладов 1 Межвузовская научно -практическая конференция студентов и молодых, 100.64kb.
В сборнике представлены тезисы докладов и выступлений участников научно-практической конференции.
Адресованы исследователям, ученым, преподавателям, магистрантам и студентам
Пленарное заседание
Ирина Тартаковская
научный консультант Института
гендерной политики, к.ф.н., (Москва)
Опыт развития гендерного образования и гендерных исследований в России
1. Немного истории и основные итоги
Процесс институциализации гендерных исследований в России начинается в 1990-е годы, когда в общественном дискурсе начинают использоваться термины "гендер", "гендерные исследования", "гендерный подход" и т.п. (хотя социальные исследования пола, в частности, положения женщин, утвердилась в российской общественной науке задолго до начала 1990-х годов). За десять лет произошло существенное развитие данной области междисципинарных исследований: выходят специализированные выпуски научных журналов, посвященные гендерным исследованиям (например, журналы "Социологические исследования", "Филологические науки", "Народонаселение", "Общественные науки и современность"), антологии переводов, хрестоматии, справочники, а также альманах "Гендерные тетради" (С.Петербург) и журнал "Женщина в российском обществе", издаваемый на базе Ивановского госуниверситета, создаются базы данных , растет число учебных курсов (сейчас в разных вузах России читается около 70 курсов, относящихся к гендерной тематике) и исследовательских проектов, постоянно расширяются дисциплинарные рамки и география исследований. Традицией стало проведение летних школ по гендерной тематике.
В десятилетнем развитии российских ГИ З. Хоткина выделяет четыре этапа: 1) просветительский организационный этап внедрения новой научной парадигмы (с конца 80-х до 1992 года), 2) этап институциализации исследований (1993- 1995), которая в данном случае означает рост числа гендерных центров и официальной регистрации научных коллективов и организаций, 3) этап консолидации ученых и преподавателей российских гендерных исследований (1996-1998), 4) этап активизации работы, направленной на легитимацию и распространение гендерного образования (1999- по настоящее время) .
2. Факторы, способствующие развитию гендерных исследований и гендерному образованию.
Е.Здравомыслова и А.Темкина указывают на следующие факторы, способствующие развитию гендерных исследований и определяющие характер этого развития :
Масштабные социально-культурные и политические изменения российского общества в последнее десятилетие включают изменение статусных позиций различных социальных групп и категорий граждан. В сфере гендерных отношений эти изменения приводят к таким явлениям, как изменение структуры семьи, изменение системы социальных гарантий, изменение положения женщин в сфере экономки и политики. Данные явления часто описываются через такие формулировки, как феминизация безработицы и бедности, дискриминация по возрасту и полу при найме на работу, коммерциализация сексуальности, распространение насилия, торговля женщинами, и пр. Проблематизация гендерных отношений в публичном дискурсе приводит к росту исследовательского и общественного интереса к этой тематике.
Важным является и интеллектуально-культурный климат в современном российском обществе, который в известной степени тяготеет к постмодернистской и постструктуралистской парадигме, ставящей под сомнения устойчивые идентичности периода модерна. Феминистская критика модерна является неотъемлемой частью постмодернистского дискурса, который способствует развитию гендерной теории, в том числе и в российском контексте.
Становление гендерных исследований в России, как говорилось выше, начинается в 1990-е годы. Важным политическим фактором, влияющим на это становление, было развитие женского движения в России. В период перестройки политические реформы создали возможности для появления инициативных форм политического участия в виде негосударственных организаций и коллективных действий, которые стали называться общественными движениями. Несмотря на то, что российское женское движение трудно назвать массовым, однородным и политически сильным, оно постепенно стало обеспечивать инфраструктуру интеллектуального обмена, способствовать формированию сети исследователей и активистов, заинтересованных в разработке этой тематики. Женское движение содействует феминистскому просвещению, способствуя выполнению исследовательских проектов и формированию сообщества. Для исследователей включенность в инфраструктуру российского и европейского женского движения оказывает значимым ресурсом.
Среди факторов, способствующих развитию гендерных исследований, нужно отметить фактор глобализации, с которым связаны международные контакты с центрами женских и гендерных исследований. Такие центры, сформированные на исходе второй волны женского движения в США и Западной Европы, становятся образцами для российских гендерных центров. Политическая открытость позволила отечественным исследователям стажироваться и публиковать свои работы за рубежом, участвовать в международных конференциях и проектах. Взаимодействие российских и западных исследователей способствовало развитию гендерных исследований в отечественном обществоведении. Это взаимодействие сказалось в доступе к профессиональной литературе, опыте совместных исследований и дискуссий, возможностях финансирования.
Интерес к гендерным исследованиям связан с конъюнктурой исследовательского рынка, т.е. с тем, что заказ на гендерные программы поступает от международных фондов и международного исследовательского сообщества, которое поддерживает (в том числе и финансово) эту тематику, и таким образом компенсирует недостаток бюджетного финансирования. Таким образом, кризис института науки в России оказывается, как ни парадоксально, "на руку" тем, кто старается утвердить новое направление в отечественной социальной науке, используя ресурсы международного сообщества. Даже ретрограды в администрации или просто не заинтересованные лица с удовольствием поддерживают новые программы, от которых может зависеть приток материальных ресурсов в образовательные и исследовательские структуры.
Организационные возможности, создающие условия для институциализации новой специальности, чрезвычайно значимы в начальный этап ее становления. Формирование новых образовательных структур создает возможности для новых программ. В рамках новых факультетов и учебных заведений легче утвердить новую, еще нелегитимную тематику, вместе с другими курсами (например, Европейский Университет в СПб, Московская высшая школа экономики и др.)
Дополнительным фактором выступала государственная поддержка межвузовской программы по гендерным исследованиям в лице президентской программы "Женщины России" (с центром в г. Иваново) и декларация гендерных программ государственной политики. Эти программы содействуют институционализации ГИ в устойчивых (старых) государственных вузах.
"Личный фактор" при создании авторских образовательных и исследовательских программ остается очень важным. Без профессионализма, научной репутации и энтузиазма исследователей-романтиков трудно представить себе устойчивое развитие нового направления.
3. Проблемы и барьеры, препятствующие развитию гендерных исследований и гендерного образования
Критический взгляд на развитие гендерных исследований был концептуализирован Т. Барчуновой как процесс "экслюзии и инклюзии" . Развитие отечественных гендерных исследований, по ее мнению, во многом обусловлено мобилизацией части научного сообщества, являющейся результатом политики зарубежных фондов. Гендерное сообщество остается "анклавным" в результате 1) эксклюзии из malestream/mainstream научного сообщества и 2) политики добровольной самоизоляции гендерного сообщества. Причинами эксклюзии являются терминологические инновации, которыми изобилует гендерный дискурс, характер гендерной теории, связанной с феминизмом, изобилие дилетантов, а также маргинализация "гендеризированной области занятости", каковыми являются гендерные исследования. К причинам самоизоляции автор относит психологический комфорт однородного и хорошо друг друга понимающего сообщества исследователей и монополистский менталитет.
Итак, хотя структурные преобразования последнего десятилетия и способствуют формированию отечественных гендерных исследований и гендерного образования, одновременно действуют и неблагоприятные факторы или барьеры институциализации. К главным барьерам развития гендерных исследований можно отнести следующие социально-культурные и когнитивные факторы:
прежде всего, становлению гендерных исследований препятствует интеллектуальный климат эссенциализма и биологического детерминизма, который сменяет в российском общественном дискурсе официальные декларации о равенстве мужчины и женщины. Для эссенциализма российского образца характерно сегодня отождествление феминизма с мужененавистничеством, индивидуальной депривированностью и политической ангажированностью женщин - инициаторов гендерных исследований. Эти культурные барьеры приводят к тому, что гендерные и феминистские исследования рассматриваются в обществе как ориентированные на нежелательные изменения в сфере отношений между полами и, прежде всего, на разрушение института семьи.
Когнитивные барьеры связаны с неразвитостью этой сферы знания в России. Российское научное сообщество в настоящее время находится в стадии включения гендерного подхода в теорию, методологию и в область эмпирических исследований. Теоретическая ситуация в России находится в состоянии неопределенности и становления. На смену догматическому марксизму приходит разнообразие новых парадигм. В последнее десятилетие происходит вхождение современной социальной теории в освобожденный российский дискурс. Российский (теоретический) дискурс в настоящее время является открытым; он находится в состоянии усвоения, освоения, восприятия, впитывания, "переваривания" множества социальных теорий самого разнообразного происхождения. Среди них - и классические подходы, и те, которые выросли как их критика. Такая дискурсивная всеядность явно компенсирует дискурсивный дефицит советского периода, когда многие традиции, создававшие почву для критической теории, были маргинализованы. И если гендерные исследования в США и Западной Европе формировались как феминистская критика основных социальных теорий, таких как психоанализ, неомарксизм, экзистенциализм, феноменология, структурно-функциональный анализ, структурализм и постструктурализм, то в российском контексте эти направления не получили развития, и сейчас фигурируют в академическом дискурсе в беспорядочной смеси.
Еще одним проявлением российской дискурсивной открытости является тенденция поиска культурных корней (антиглобализация), которая в данном случае принимает форму дискурсивного возвращения традиционных половых ролей. Такой дискурсивный контекст создает поле, заряженное негативизмом по отношению к феминистским гендерным исследованиям. . В такой ситуации "переводной феминизм" в значительной степени оказывается оторванным от своих теоретических оснований. Это порождает неприятие феминистского дискурса со стороны публики и концептуальные трудности, в том числе и трудности освоения и создания понятийного аппарата гендерных исследований.
4. Стратегии преодоления барьеров и развития гендерных исследований и гендерного образования
Условно можно выделить две группы стратегий: стратегии автономизации и стратегии интеграции. Автономизация предполагает создание относительно замкнутого сообщества исследователей, занимающихся данной проблематикой, но принадлежащих к разным дисциплинам. Цель таких стратегий - выработка общего понятийного аппарата и языка, постоянная поддержка исследовательской сети, создание собственных каналов научной коммуникации. К таким формам институциализации относятся, например проведение тематических конференций, выпуск специальных изданий, Российские летние школы по гендерным исследованиям, публикации в международном женском журнале "Вы и Мы", феминистском журнале "Преображение" и пр. В формальные и неформальные сети включены многие исследователи и преподаватели, которые знакомятся с публикациями друг друга, рецензируют работы, вступают в открытый дебат.
Стратегии автономизации предполагают также взаимодействие исследователей и участниц женского движения. Многие исследователи являются одновременно участниками женских НПО, осуществляют консультации и гендерную экспертизу, выполняют научные проекты по заказу женских (гендерных) ресурсных центров, взаимодействуют с политическими, в т.ч. государственными, структурами в качестве экспертов и пр.
Стратегия автономизации оказвается неизбежной и эффективной для новой области знания, поскольку исследователи нового чувствуют себя более "комфортно" в узком кругу единомышленников, говорящих на одном "языке" и до некоторой степени разделяющих один подход. За пределами сообщество приходится занимать оборонительные позиции, т.е. не столько представлять научной общественности результаты своих исследований, сколько доказывать правомерность гендерного подхода в социальных исследованиях.
Интегративная стратегия институциализации предполагает включение тематики в основное русло общественного дискурса в соответствии с научным дисциплинарным разделением, что означает, например, публикации в основных научных изданиях, участие в общенаучных конференциях. Таким образом, следование интегративным стратегиям способствует тому, чтобы научное сообщество признало новый подход. Такими (интегративными) акциями являются, например, периодические публикации в журналах "Социс", "Общественные науки и современность", тематические выпуски научных журналов, посвященных гендерной проблематике, организация секции "Гендерные проблемы в современном обществе" в рамках Первого Всероссийского социологического конгресса (сентябрь, 2000). Данная стратегия для нас особенно значима, потому что она препятствует геттоизации гендерных исследований как ниши для исключенной и исключающей группы.
Моминат Омарова
заместитель председателя
Государственного Комитета по проблемам
женщин Азербайджанской Республики
Роль женщин в предотвращении конфликтов и построении мира
Обеспечение равного участия женщин во всех аспектах мирных процессов является важным элементом мероприятий международного сообщества и это нашло свое отражение в Пекинской Платформе Действий, которая определила необходимость увеличения участия женщин в разрешении конфликтов на уровне принятия решений и позволила правительствам, а также международным институтам, интегрировать гендерные перспективы в разрешение военных или иных конфликтов и иностранной оккупации.
Дополнительный импульс процессу обеспечения полноценного участия женщин на всех уровнях принятия решений в рамках мирных процессов дало рассмотрение Комиссией по положению женщин ООН на 42-ой сессии 1998г. тех важнейших проблемных областей Платформы, которые касаются женщин и вооруженных конфликтов. Роль женщин в предупреждении конфликтов, построению мира была отмечена и в итоговом документе двадцать третьей специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН в 2000г.
Этот импульс существенно усилился после принятия Советом Безопасности в октябре 2000г. резолюции 1325, в которой Совет призвал всех действующих лиц при согласовании и осуществлении мирных соглашений применять подход, основанный на учете гендерных аспектов, и учитывать особые потребности женщин и девочек в ходе репатриации, расселенеия, реабилитации, реинтеграции и постконфликтного восстановления.
Резолюция Совета Европы "Роль женщин и мужчин в предупреждении конфликтов, построении мира и развитии демократических процессов в постконфликтных обществах", принятая на 5-ой Европейской Конференции по Равенству между женщинами и мужчинами в Скопье в 2003г. особенно подчеркнула необходимость интеграции гендерной перспективы во все мероприятия, направленные на предотвращение, разрешение конфликтов, мирные соглашения, продвижение мира и построение демократического общества.
Включение гендерной перспективы в процессе разрешения конфликтов и построение мира означает, что мужчины и женщины по-разному подвергаются воздействию вооруженных конфликтов. Однако существующие исследования и тенденции характеризуются подходом "гендерной слепоты", в результате чего мужские нормы рассматриваются как общечеловеческие. Для привлечения истинно гендерной перспективы в разрешение конфликтов необходимо четко осознать роль женщин в разрешении конфликтов, и к каким позитивным изменениям может привести их участие в предотвращении, разрешении конфликтов и в построении мира, а также на уровне принятия решений.
Очень важно определить концепцию "мужественность" (masculinity) и "женственность" (feminity) в контексте войны и конфликтов.
Война всегда рассматривалась как краеугольный камень мужественности. Считается, что мальчики мужают в период военной службы. Женственность, считается от природы миролюбивой, основанной на инстинкте материнства. У этой точки зрения есть оппоненты, которые считают, что немало агрессивных женщин, призывающих к войне.
Мир - это естественное человеческое стремление, но построение мира всегда осуществлялось сквозь призму мужской перспективы. Традиционные представления о войне и мире либо игнорируют роль женщин, либо их представляют как жертвы. Современные войны характеризуются целенаправленной, жесткой ориентированностью на мирное население. Существующая статистика подтверждает, что число жертв среди мирного населения значительно превышает жертвы среди военных. Если в начале XX века потери среди мирного населеня во время войн составляли 5%, в I Мировой войне 15%, во II Мировой войне 65%, то в войнах 1990-х годов эти потери составляют более 75 %. В книге "Женщины, война, мир" Элизабет Рен и Эллен Джонсон Серлиф, которая представляет собой оценку независимых экспертов о воздействии вооруженных конфликтов на женщин и роли женщин в построении мира авторы повествуют не только о страданиях женщин, но и о том, чего они могут достичь. Они встречали целое поколение женщин, не знавших в жизни ничего кроме войны. Когда войны обрушиваются на мирное население, женщины, старики, дети являются наиболее уязвимой частью общества. Женщины больше подвергаются различным формам насилия, которое используется как форма оружия.
Участие женщин в разрешении конфликтов и миростроительстве диктуется не только необходимосью обеспечения фактора справедливости. Женское понимание мира, безопасности и насилия отличается от мужского и открывает новые возможности для диалога и новые модели переговоров.
Роль женщин как воспитателей в семье, школе и в обществе в целом играет большую роль в воспитании толерантности, предотвращении создания "образа врага".
Одним из достижений регионального проекта "Женщины за предупреждение конфликтов и за построение мира на Южном Кавказе", претворяемая ЮНИФЕМ является создание учебной программы и хрестоматии для высших учебных заведений по курсу "Введение в конфликт и миротворчество". Значительное место в программе и хрестоматии уделяется темам "Женщины и миростроительство".
На 48-ой сессии Комиссии по Положению Женщин ООН обсуждались две темы: "Роль мужчин и мальчиков в гендерной политике" и "Равное участие женщин в предотвращении, регулировании и разрешении конфликтов и в пост-конфликтном миростроительстве".
Документ принятый на сессии подчеркивает необходимость интеграции гендерной перспективы во все аспекты предотвращения, разрешения конфликтов и пост-конфликтное построение мира. Документ призывает обеспечить равное участие женщин на всех уровнях принятия решения.
Комиссия призвала государства работать в направлении увеличения вклада женщин в области предупреждения конфликтов, по вопросам мира и безопасности, изучать возможности определения разработки всех направлений политики с целью обеспечения сбалансированного участия женщин и мужчин в процессе принятия решений, в ходе переговоров по установлению мира, а также строительства общества на этапе после преодоления конфликтов.
Гугули Маградзе
д.соц.псих. Тбилисского Государственного Университета,
директор проекта "Усиление роли через образовние"
(г.Тбилиси, Грузия)
Политика гендерного образования в Грузии
Грузия, как и другие постсоветские страны, присоединились к различным соглашениям и конвенциям по борьбе против любых форм дискриминации женщин. Но практическое выполнение этих деклараций возможно лишь в далеком будущем. Достижение равенства полов - трудный и долгий процесс в постсоветских обществах. Гендерное равенство все еще не достигнуто даже в странах установившейся демократии. Одним из главных факторов для развития менталитета, который отвечает принципам гендерного равенства, является гендерное образование. Гендерное равенство является совершенно новым для постсоветской системы образования. В этом направлении сделаны первые шаги, и важно учесть западный опыт и местную специфику.
Гендерное образование сталкивается с проблемой приобретения знаний о гендере, преподавания гендера, повышения квалификации и других компонент, что образуют единство навыков, которые индивид приобретает как результат гендерного образования. Гендерное образование в широком смысле это не только приобретение знаний, но также и формирование менталитета, который обеспечивает поведение, которое базируется на принципах равных прав и возможностей. Принцип гендерного образования состоит из многих компонентов: гендерные исследования, обучению гендеру, социализация гендера, повышение квалификации по гендерным вопросам и другие. Гендерное образование на постсоветском пространстве характеризуется определенной спецификой. На основе полученной нами информации по гендерному образованию, которое существует в настоящее время на постсоветском пространстве, мы можем предположить, что здесь не имеется хорошо организованной, научно-обоснованной концепции гендерного образования или политики его внедрения. Хотя проводятся курсы, лекции и повышение квалификации по гендеру, не существует четкой системы, и деятельность основана на энтузиазме преподавателей и инструкторов.
Существуют многочисленные интересные проекты по гендерному образованию. Но эти проекты и деятельность являются спорадическими и нерегулярными. Эти изолированные попытки не являются копонентами целостной системы гендерного образования, которая имела бы систематический характер, была бы целенаправленной и имела бы долговременное воздействие. В дополнение, формы и содержание существующего сейчас гендерного образования являются прямым переводом моделей гендерного образования западных стран. Западный опыт не был проанализирован с целью приведения в соответствие с местной ситуацией. Обмен информацией также очень слаб и сделаны только первые шаги к созданию систематического обмена информацией между учеными, специалистамии группами профессионалов, работающими в области гендерного образования в постсоветских странах.
Становление политики гендерного образования, его содержания и форм для образовательных учреждений важно и актуально. Образовательные учреждение (школы и университеты) являются местом, где формируется менталитет и ценности личности. Поэтому хорошо сформированное гендерное образование в образовательных учреждениях различным образом обеспечивает внедрение гендерного равенства в реальную жизнь. Гендерное равенство является одним из главных факторов развития государства как демократического и формирования гражданского общества.
В настоящее время большинство постсоветских стран следует модели гендерного образования США. Опыт европейских стран, насколько я знаю, недоступен и неизвестен здесь. Следовательно, вопрос глубокого и тщательного введения и анализа опыта западноевропейских стран ценен в том случае, исходя из общих оснований европейского образования и более или менее схожего исторического прошлого. В настоящее время страны Восточной Европы уже достигли значительных успехов в демократизации образования, где гендерное образование занимает очень важное место. Необходимо изучать, анализировать и использовать этот опыт.
Необходимо изучать и обобщать политику в области гендерного образования постсоветских и западных стран (США, Европа, особенно Восточная Европа) для создания основных рамок гендерной политики. Необходимо также установить принципы, в соответствии с которыми местные различия (национальные, религиозные и культурные особенности) будут отражаться в обязательной программе генгдерного образования.
Гендерное образование обладает своей спецификой в связи с тем, где оно внедряется: школе или высшем учебном заведении. Политика гендерного образования должна быть сформирована так, чтобы университетская учебная программа включала главные компоненты современного мирового гендерного образования (которое не существует в Грузии и постсоветских странах в настоящее время. Грузинские преподаватели сейчас преподают то, что они считают важным и на основнии знаний о гендерном образовании, доступных им).
История гендерных исследований в Грузии насчтывает лишь несколько лет. По этой причине мы пока не видим их в университетских курсах. Их преподавание ведется фрагментарным образом по специальностям на различных факультетах. В 2002 году мы провели социологическое исследование гендерных исследований в высших учебных заведениях Грузии: 13 из них были государственными, 17 - частными. Как подтверждается нашим исследованием, история гендерных исследований начинается в Тбилисском Государственом Универстете: на отделении психологии (в 1995-1996г.г.), отделении географии (в 1996-1997г.г.), отделении социологии и отделени философии (в 1999-2000г.г.), историческом отделении (специальность политология), и, наконец, на экономическом отделении, где обучаются по вопросам женщин/гендера. Из 30 университетов в Грузии курсы по гендерной тематике внедрены в 11.
На экономическом факультете (ТГУ) преподается курс "гендерная экономика", 32 часа, где освещаются следующие вопросы: введение в гендерные исследования, экономическая перестройка и глобализация, гендер в макроэкономике, власть и контроль над экономикой, гендер, экономический рост и бедность, гендер в концепциях маркетинга, гендерная статистика, миграция женщин и социоэкономическое воздействие.
В медико-психологическом институте при Институте Психологии им. Д.Узнадзе преподается 32-часовой курс "гендер в спихологии", в котором обсуждаются следующие вопросы: введение, гендерные исследования, концепция гендера, гендерная стртификация общества, гендерные стереотипы, гендер в психологических и социальных теориях, исследования по различию полов, проблемы гендерной социализации, традиционные гендерные роли, сексизм: серьезная проблема для женщин, гендер в прошлом и будущем, гендерное равенство.
В различных регионах Грузии гендерные темы в основном преподаются в рамках других дисциплин. Выделенное время - 2-6 часов. Квалификация преподавателей: 60% курсов ведутся ассистентами, никто из них не имеет степени по женским исследованиям, 100% респондентов ответили, что курсы ведутся по инициативе преподавателей. Только в трех психологическом и географическом - ведутся гендерные исследования.
С 2002г. курс "Конфликты, гендер и достижение мира" (32часа) преподаются в трех Университетах Тбилиси: Тбилисском Государственном Университете, Техническом Университете и Университете Григола Робакидзе. Мы планируем ввести этот курс в областных Университетах Грузии.
Мы планируем провести специальные исследования, в которых мы предусматриваем разработку модели гендерного образования для учреждений высшего образования, организационные формы, содержание и модель которого будет базироваться на опыте западных и постсоветских стран. Особенно важно начать гендерное образование в учреждениях высшего образования, где мы можем обучать будущих преподавателей гендерного образования. Через это мы создадим профессионалов гендерного образования, который, как результат, повлечет за собой улучшение качества преподавания гендера на всех уровнях образования.
Грузия - страна традиций. Традиции здесь - в почете. Их корни могут находиться в различных эпохах, феодализме и даже еще древнее. Поэтому многие культурные традиции находятся в противоречии с новыми реальностями и общепринятыми нормами. Сказанное выше применимо и к некоторым аспектам отношения к женщине. Это отношение пронизывает все общество и может наблюдаться у представителей власти и простых людей, столичной элиты и необразованных провинциалов, мужчин и женщин и т.д. Идеал равенства мужчины и женщины едва ли может быть встречен в Грузии. Поведение, ограничивающее права и возможности женщин, также как различные унижающие выражения, довольно распространенная вещь здесь. Однако, только принятие различия в правах и пренебрежение к проявлениям неравенства указывают на существование дискриминации. Тот факт, что законодательство не лишает женщин разнообразных прав (право на труд, право принимать решение относительно брака, выбор супруга, определение числа детей, выбор рода деятельности, имение лидирующего положения, публичные выступления, вступление в половые отношения до брака или воздержание от них, то есть право свободного выбора в общем смысле) не означает вообще, что все это позволяется мужем, отцом, матерью, семьей, обществом или другими запретами и стереотипами, "впечатанными" в женское, также как и мужское, сознание. Согласно широко распространенному мнению дискриминация и права женщин должны определяться с учетом местных традиций, отличающихся своеобразием от страны к стране, и борьба за права женщин в Грузии, в стране с сильными традициями уважительного отношения к женщине, является бессмысленной и опасной практикой, скопированной с Запада. Хотя в 1994 году Грузия присоединилась к Декларации ООН о ликвидации всех форм дискриминации против женщин (выполняется под контролем государства), которая ясно формулирует "дискриминация против женщин означает любое различение, исключение или запрет, совершенные по признаку пола, которые имеют значение цели принизить или отменить признание, пользование или осуществление женщиной независимо от ее семейного положения, основой равенства мужчин и женщин, прав человека и фундаментальных свобод в политической, экономической, социальной, культурной, гражданской или любой иной сфере , кроме законодательного равенства, государство и граждане должны принимать меры к устранению любых обычаев и практики, подразумевающих дискриминацию, идей о превосходстве одного пола над другим и стереотипизированного представления о роли мужчины и женщины".
В такой стране как Грузия, где традиционное отношение к женщине положительное, борьба за права женщин довольно трудна. В нашей истории были случаи, когда женщины правили, была царица, были членами первого грузинского государственного совета (даже XII веке), в наше время у нас женщина избрана главой грузинского государственного совета (даже в XII веке), в наше время у нас женщина избрана главой грузинского парламента. Поэтому ничто не должно препятствовать участию женщины в политической, социальной или экономической деятельности. Тем не менее, значительные проблемы в этой области не очевидны с первых впечатлений. Культурные стереотипы усиливают многие барьеры, которые препятствуют женщинам активно участвовать в социальных и политических процессах. Многие полагают правильным оставить женщин в традиционной роли домашних хозяек, и расширение их деятельности вне пределов дома все еще должно быть социально пересмотрено. Это стереотипизирует женщин в традиционной роли домашних хозяек, и расширение их деятельности вне пределов дома все еще должно быть социально пересмотрено. Это стереотепизирует женщин и поэтому вынуждает их устроить усилия для того, чтобы приобрести равный статус в обществе. Образы женщин в Грузии, которые подчеркиваются и пользуются уважением, это женщины в роли матерей, которые подчиняются мужьям и заботятся о семье. Один из наиболее важных факторов, которые препятствуют рассмотрению женщины как независимую фигуру, является в основном великое значение образа "матери". Эти образы близки к культовому отношению и они опасны, так как образы не включают определенных прав, особенно прав, связанных с вопросами принятия решений вне их семьи. В то время, когда грузинские женщины обхаживаются любовными песнями и восхваляются за их материнство и достоинства как жен, они исключены из законодательной и политической сфер. Общество говорит женщинам: "Мы будем воспевать вас, восхвалять вас, любить вас, вы в свою очередь, будете воспитывать детей и заботиться о семье". Но когда женщина отказывается от навязанной роли и выражает мнение, что она имеет право действовать по-другому, ей немедленно затыкают рот и отказывают ей в месте во власти.
Декларация прав человека гласит, что муж и жена должны пользоваться одинаковыми правами и ответственностью в отношении опрделения числа детей, или когда иметь детей, должны иметь равные возможности при управлении собственностью и его приобретение. Это также важно только в случае свободного и полного согласия. Этот момент очень важен для нас, так как это естественно исключает брак с похищением, что довольно распространено в Грузии. Я не собираюсь перечислять все случаи, но можно сказать, что в Грузии права женщин нарушаются во многих сферах, но, по нашему мнению, общество не осознает этого факта.
Программа по Образованию по повышению роли может играть значительную роль в преодолении ситуации. Программа по Образованию по повышению роли дает нам возможность внедрить концепцию гендерного равенства, а также прививать соответствующие навыки и отношение для обеспечения поведения, основанного на принципах равных прав и возможностей. На этом пути существует много проблем, и наиболее трудной среди них является изменение гендерных стереотипов. Программа по Образованию по повышению роли дает нам возможность внедрить концепцию гендерного равенства среди молодого поколения, на основе дискурса ненасилия. Следует подчеркнуть важность такого дискурса. Мы возражаем против "слома" стереотипов, поскольку это напоминает революцию. Революция опасна, так как она ломает старые стереотипы и старается заменить их новыми. Но этот процесс может иметь серьезные негативные результаты, как это обычно случалось, когда изменения шаг за шагом и преодоления стереотипов, прежде всего в сознания молодого поколения. Этим путем мы можем достигнуть большего, хотя этот путь дольше и не является таким выдающимся. Особенно эффективным является обучение ОПР для преодоления скрытых гендерных стереотипов, которые широко распространены в грузинской, и я думаю, не только в грузинской культуре.