Учебно-методический комплекс дисциплины «философия» Для студентов: квалификация юрист
| Вид материала | Учебно-методический комплекс |
- А. Б. Тазаян Учебно-методический комплекс дисциплины "Философия права" (для студентов, 524.1kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины социология для студентов психологического факультета, 871.24kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины социальная психология для студентов исторического, 560.64kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «психологическое консультирование» для студентов, 419.31kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины основы арттерапии для студентов психологического, 669.6kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины педагогическая психология для студентов психологического, 929.03kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «современные направления семейной психотерапии», 415.64kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины профессионально-этические основы социальной, 505.87kb.
- Учебно-методический комплекс для специальности 520400 «Философия» подготовки бакалавра, 724.75kb.
- Учебно-методический комплекс по циклу дисциплин опд. Ф. 07. Для студентов очной формы, 1016.14kb.
Основные понятия: Русская идея. Любомудрие. Славянофильство. Западничество. Соборность.
Темы докладов и сообщений:
1. Философские идеи древнерусской литературы.
2. Исихазм и культура России.
3. Философия Г. Сковороды.
4. Философия П. Чаадаева.
5. Славянофилы и западники: проблема пути России.
6. Философия А. Хомякова и И. Киреевского.
Литература: [3, 33, 39, 47, 64, 89, 90]
Тест по теме
1. Какую идею развивает митрополит Илларион в «Слове о законе и благодати»?
А) Избранность русского народа.
Б) Включенность русской земли в общемировой процесс.
В) Наличие у каждого народа своего пути.
Г) Теократическую концепцию государственности на Руси.
2. Какова роль церковного раскола середины 17-го века в становлении русской философии?
А) Побудил народные массы к мировоззренческим размышлениям.
Б) Устранил различие в московском правоверии и западнорусском православии.
В) Вызвал недоверие к церковному мироотношению.
Г) Расчистил почву для светского философского сознания.
3. О какой черте русской философии идет речь в следующем суждении: «В центре русской философии всегда был человек. И Бог, и природа русскими мыслителями рассматривались через призму человека»?
А) Антропоцентризм.
Б) Историософичность.
В) Космизм.
Г) Соборность.
4. Что такое соборность?
А) Общинное владение землей.
В) Отрицание индивидуализма.
Б) Решение всех вопросов сообща.
Г) Единство в свободе по закону любви.
5. Какова позиция славянофилов?
А) Поскольку Россия встала на путь развития позже других стран Европы, то она должна учиться у Запада и пройти тот же исторический путь.
Б) Русская духовная жизнь самобытна, неповторима, поэтому у России свой путь.
В) Путь прогресса не может быть разнообразным и многоликим, он всегда один.
Г) Мы пришли после других для того, чтобы делать лучше их и чтобы не впадать в их ошибки.
6. Каково, по Хомякову, соотношение веры и знания?
А) Сначала знание, а затем вера.
Б) Сначала вера, а затем знание.
В) В сочетании с верой разум возвышается над отдельным мышлением и преобразуется в цельное знание.
Г) Вера и знание не связаны.
Тема 5. Человек и мир в русской философии
Семинарское занятие 5.2. Русская философия второй половины 19-го и начала 20-го века
Основные вопросы:
1. «Философские начала цельного знания» у В.С. Соловьева.
2. Моральная философия В.С. Соловьева.
3. Философские идеи Ф.М. Достоевского.
4. Учение о Добре и непротивлении злу у Л.Н. Толстого.
5. Философия свободы Н.А. Бердяева, эволюция его философских воззрений.
6. Русская «философия всеединства».
7. Философия права И.А. Ильина.
Основные понятия: Богочеловечество. Всеединство. Софиология. Теократия. Космизм.
Темы докладов и сообщений:
1. Учение о цельном знании у В.С. Соловьева.
2. Книга «Оправдание добра» В.С. Соловьева.
3. Книга «Три разговора» В.С. Соловьева.
4. Философские идеи Достоевского.
5. Учение о Добре у Толстого.
6. Философия Н.А. Бердяева.
7. Философия П.А. Флоренского.
8. Философия С.Н. Булгакова.
9. Философия С.Н. и Е.Н. Трубецких.
10. Философия С.Л. Франка.
11. Философия И.А. Ильина.
Литература: [3, 18, 25, 37, 39, 42, 43, 44, 47, 59, 61, 62, 63, 64, 73, 89, 90, 92, 95, 96, 97, 102, 103].
Тест по теме
1. Кому принадлежит суждение: «Общество есть дополненная, или расширенная, личность, а личность – сжатое, или сосредоточенное, общество»?
А) Н.А. Бердяеву.
Б) Н.Я. Данилевскому.
В) В.С. Соловьеву.
Г) Н.Ф. Федорову.
2. Каков, по В.С. Соловьеву, смысл принципа всеединства?
А) Бог – особая организующая сила, действующая в мире.
Б) Объединение всех христианских конфессий.
В) Религиозная и социальная жизнь человека едины.
Г) Все едино в Боге.
3. Что обозначает понятие «София» в философии В.С. Соловьева?
А) Связующее звено между творцом и творением.
Б) Символ мудрости.
В) Образ самой философии.
Г) Символ красоты.
5. Какая сила, по В.С. Соловьеву, “подрывает корни всякого эгоизма”?
А) Истина.
Б) Любовь.
В) Красота.
Г) Благо.
14. Какие социальные идеи обосновывал Н.Я. Данилевский?
А) Идею о разнородности цивилизаций, наличия множества несхожих культурно-исторических традиций.
Б) Идею единой культурно-исторической традиции для всего человечества.
В) Идею поступательного культурного развития народов.
Г) Идею циклического цивилизационного развития человечества.
12. Какая проблема была главной в философии Н.А. Бердяева?
А) Условия возможности познания.
Б) Свобода человеческого творчества.
В) Проблема русской души.
Г) Проблема источника зла.
13. Кому принадлежит высказывание: «Сопротивление злу силою и мечом допустимо не тогда, когда оно «возможно», а когда оно необходимо»?
А) В.С. Соловьеву.
Б) И.А. Ильину.
В) Л.Н. Толстому.
Г) Н.А. Бердяеву.
Тема 6. Бытие человека как проблема философии.
Семинарское занятие 6.1. Проблема человека в философии
Основные вопросы:
1. Человек как экстраординарное сущее.
2. Природа человека: тело, душа, дух. Различие и связь телесной, душевной и духовной жизни.
3. Сущность человека как задача человека.
4. Проблема подлинности существования.
5. Философское понятие личности.
6. Проблема духовности человека.