Учебно-методический комплекс для специальности 520400 «Философия» подготовки бакалавра Автор к филос н., доцент Канаева Н. А

Вид материала

Учебно-методический комплекс

Содержание 4. Содержание разделов и тем 8 2. Организационно-методические указания 3. Тематический план спецкурса 4. Содержание разделов и тем программы СПЕЦкурса «ИНДИЙСКАЯ Философия ДРЕВНОСТИ И СРЕДНЕВЕКОВЬЯ» Тема 2. Эпохи первых философов и первых школ Тема 3. Учение чарваков-локаятиков Тема 4. Философия джайнизма Тема 5. Буддийская философия Тема 6. Философия вайшешики и ньяи Тема 7. Системы санкхья и йога Тема 8. Системы миманса и веданта 5. ПЛАНЫ СЕМИНАРСКИХ И ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ План семинарского занятия по теме 1: «Дофилософия и предфилософия Индии» План семинарского занятия по теме 2: «Эпохи первых философов и первых школ» и по теме 3: «Учение чарваков-локаятиков» План практического занятия по теме 4: «Философия джайнизма» План практического занятия по теме 5: «Буддийская философия» План семинарского занятия по теме 6: «Философия вайшешики и ньяи» Нс-нб 2001. с. 143-190. План семинарского занятия по теме 7: «Системы санкхья и йога» План семинарского занятия по теме 8: «Системы миманса и веданта» 6. Методические рекомендации ... Полное содержание

Подобный материал:

• Программа дисциплины Философия религии для направления 030100. 62 «Философия» подготовки, 183.87kb.
• Программа спецкурса «Индийская философия древности и средневековья» для направления, 554.79kb.
• Программа дисциплины История протестантской теологии (начальный период) для направления, 105.38kb.
• Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для, 317.31kb.
• Высшая Школа Экономики- 90 с учебно-методический комплекс, 929.8kb.
• Высшая Школа Экономики- 56 с учебно-методический комплекс, 620.46kb.
• Высшая Школа Экономики- 60 с учебно-методический комплекс, 647.52kb.
• А. Б. Тазаян Учебно-методический комплекс дисциплины "Философия права" (для студентов, 524.1kb.
• Программа дисциплины Философия для направления 030600. 62 история подготовки бакалавра, 112.29kb.
• Программа дисциплины Логическая семантика для направления 520400 Философия подготовки, 318.98kb.

Министерство экономического развития и торговли

Российской Федерации


Государственный университет - Высшая школа экономики

Факультет Философский

«Индийская философия древности и средневековья»


Учебно-методический комплекс

для специальности 520400 «Философия»

подготовки бакалавра

Автор к.филос.н., доцент Канаева Н. А.

Kumari53@yandex.ru

Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры

_____________________________ ________________________________

Председатель Зав. кафедрой

_____________________________ ________________________________

«_____» __________________ 2008 г. «____»_______________ 2008 г.


Утверждена УС факультета

_________________________________

Ученый секретарь

_________________________________

« ____» ___________________2008 г.


Москва - 2008


Индийская философия древности и средневековья. Учебно-методический комплекс / Сост. кандидат философских наук, доцент Канаева Н. А. — М.: ГУ-ВШЭ, 2008. — с. 49.


Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности «Философия»(520400). Комплекс содержит организационно-методические указания для студентов и преподавателей, распределение бюджета учебного времени, программу дисциплины, планы семинарских и практических занятий, методические рекомендации по изучению дисциплины, темы эссе с методическими рекомендациями по их исполнению, тестовые задания, вопросы для подготовки к зачету, а также перечень рекомендованной для изучения литературы.


Ответственный редактор:


ОГЛАВЛЕНИЕ

1. ВВЕДЕНИЕ

Философия, как известно, возникла в трех культурных центрах — в Древней Греции, Индии и Китае — примерно в одно и то же время (в первой половине I тысячелетия до н.э.), но каждая из философских традиций оказалась не похожей на остальные. Почему? Потому что философия — не просто знание, а знание о «жизненном мире» человека, таком, каким он открывается человеку, о разнообразных формах отношений человека к миру и другим людям, а миры трех древних цивилизаций были разными. Являясь самосознанием и духовной основой индийской культуры, индийская философия получила от нее самобытный характер и способствовала формированию в Индии собственной системы жизненных ценностей. Эти выверенные тысячелетиями ценности способны, по мнению многих современных философов, скорректировать ориентиры зашедшей в тупик западной техногенной цивилизации (см., например, сборник: Modern India and the West. A Study of the Interaction of their Civilizations. — London — New York — Toronto, 1968. P. 93).

Процессы глобализации, отмеченные сегодня в экономике, политике, коммуникациях, культуре и т.п., делают пространство сосуществования различных культур более тесным и более напряженным. Строить позитивные отношения с иными культурами можно только на основе хороших знаний о них, в первую очередь, знаний об их фундаментальных принципах, которые рефлексируются именно в философии. Обе названные причины делают знакомство с индийской философией занятием не только интересным, но и чрезвычайно полезным.

Сегодня изучать индийскую философию гораздо легче, чем 30 лет назад, поскольку последнее десятилетие ХХ в. и начало ХХI в. для отечественной индологии были чрезвычайно плодотворными: опубликованы переводы на русский многих базовых философских текстов, появился ряд фундаментальных исследований по главным системам (даршанам). Доступная текстологическая база дает возможность достичь главной цели курса: адекватно представить отличную от западноевропейской философскую традицию и через сопоставление двух традиций лучше понять специфику философского знания и его роль в формировании универсалий культуры.

Ее достижению служат основные задачи курса:

- приобретение навыков чтения индийских философских текстов в переводах;

- достижение понимания их проблематики в контексте индийской культуры;

- получение навыков компаративного исследования.