Страница 4 из 45


Эстетика как специфическая область гуманитарного знания.

Эстетические объекты возникают в процессе общественно-исторической практики: первоначально стихийно, а затем в соответствии со складывающимися эстетическими чувствами, потребностями, представлениями, сознанием людей в целом. Руководствуясь своими эстетическими представлениями, человек осваивает окружающий его мир. При этом один и тот же объект в одном отношении может оказаться эстетически ценным, например, красивым, а в другом – антиценным. Человек как объект эстетического отношения может обладать красивым голосом и некрасивой внешностью. Именно голос и выступит в данном случае в качестве эстетической ценности – объекта эстетического отношения в его положительном значении. Эстетическое отношение – особое отношение человека к действительности, в процессе которого он выявляет меру целостности явлений объективного мира, раскрывает свои творческие возможности, оценивает степень совершенства явлений. Эстетический объект, таким образом, обладает относительной эстетической значимостью. Эстетика не только изучает объективно- и субъективно-эстетическое, но и определяет специфические сущностные особенности объекта эстетического отношения, отличающие его от других объектов.

Эстетическое познание, основываясь на методах теории познания, отличается спецификой на всех этапах поиска истины.

 


<< Предыдущая - Следующая >>
Оглавление
Эстетика как наука. Основные этапы развития эстетической мысли.
Объект и предмет эстетики.
Предмет современной эстетики.
Эстетика как специфическая область гуманитарного знания.
Эстетика как философская наука.
Функции эстетики в обществе.
Единство исторического и теоретического подходов к эстетической проблематике.
Предыстория вопроса.
Периодизация античности как культурной эпохи.
Влияние мифологии на становление эстетических взглядов.
Досократики: пифагорейцы, Гераклит, Демокрит.
Сократ, Платон, Аристотель.
Эстетическая мысль в эпоху эллинизма.
Специфика средневековой эстетики.
Августин Блаженный. Фома Аквинский.
Особенности византийской эстетики.
Проторенессанс. Данте Алигьери.
Периодизация эпохи Возрождения и ее отношение к средним векам.
Отношение эстетиков Возрождения к наследию прошлого.
Гуманизм как основополагающий принцип эстетики Возрождения.
Эстетические взгляды деятелей эпохи Возрождения.
Особенности эстетики барокко.
Рационализм как основа эстетики классицизма.
Никола Буало.
Академизм, стиль ампир.
Просвещение как культурная эпоха.
Английские просветители.
Эстетика французского Просвещения.
Немецкие просветители.
Идеалистическая диалектика немецкой классической эстетики.
Эстетика И. Канта.
Эстетические воззрения Ф. Шиллера.
Эстетика романтизма.
Эстетическая концепция Гегеля.
Специфический философский контекст российской эстетики.
Особенности классицизма в России.
Дальнейшее развитие эстетики в России.
Диссертация Н. Г. Чернышевского “Эстетическое отношение искусства к действительности”.
Эстетические взгляды Ф. Достоевского и Л. Толстого.
Эстетика В.С. Соловьева.
Неотомизм.
Интуитивизм.
Эстетика фрейдизма и прагматизма.
Экзистенциализм.
Неопозитивизм.
Все страницы