Конструирование и жизнеспособность мифов популярной психологии
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
зме. Название "соционика" происходит от одного из терминов теории, "социон" (от лат. socium - общество).
С момента своего изобретения, соционика рассматривалась в двух различных контекстах: как наука, ставящая своей целью изучение человеческой психики, и как социопрактика, предназначенная для регулирования человеческих отношений. Сама Аушра Аугустинавичюте считала оба этих контекста одинаково важными. Некоторые соционики разделяют её точку зрения, другие сосредотачиваются преимущественно на одном из этих направлений.
На данный момент соционика не является научной, а представляет собой набор гипотез, появившихся при относительно субъективном наблюдении, анализе и интерпретации поведения людей.
Важно заметить, что наука, как знание, основанное на фактах, опирается на экспериментальную проверку выдвигаемых теорий. Базовые и авторские теории соционики толкового экспериментального обоснования не имеют. В соционике ограничиваются обыденным познанием, где субъективные наблюдения ведут к принятию или отвержению каких-то теорий, и иногда выдвижению новых гипотез, с которыми ситуация повторяется.
По сути, соционика относится к психологии личности в той же мере, что типология Юнга и типология Майерс-Бриггс, также имеющие серьёзные недостатки в экспериментальном обосновании своих теорий. Иногда соционику относят также к социальной психологии, а некоторые считают соционику самостоятельной дисциплиной. Наконец, сама Аушра не склонна была считать описанные Юнгом феномены чисто психологическими. Их следы отмечаются также в истории, социологии, эволюционной теории, информатике. Если эти гипотезы подтвердятся, то соционика может рассматриваться как направление, относящееся к информатике.
Встречается, что соционику называют наукой или лженаукой. Однако её теории не были предметом серьёзных исследований, и соответственно не имеют серьёзных доказательств, но не имеют и серьёзных опровержений. РАН и другие ведущие научные организации России пока открыто не выражали своё отношение к этой теории. В то же время, защищены несколько диссертаций, в которых применялись теории соционики. Существуют книги по психологии и даже учебник для вузов (Л. Столяренко), где соционика упоминается наравне с другими типологиями. На некоторых конференциях по психологии и менеджменту делались доклады по теории информационного метаболизма и её практическом применении. Ей был посвящён один из семинаров British and East European Psychology Meeting в Кракове (2005 г.), где присутствовали британские, американские и восточноевропейские психологи.
По сведениям журнала "Соционика, ментология и психология личности", в 1995 году российской академией естественных наук (РАЕН) соционика признана открытием, а её создатель - Аушра Аугустинавичюте - награждена дипломом об открытии и медалью имени Петра Капицы.
В отличие от большинства других психологических дисциплин, соционика предполагает своей целью использование элементов соционического знания в массовом порядке, по возможности всеми людьми, для оптимизации человеческих отношений и совместной деятельности. В настоящее время эта ткория является средством коммуникации для значительного числа людей, в особенности в России, Украине и Прибалтике. Представления о соционических типах, аспектах и интертипных взаимодействиях широко используются в повседневной жизни людей. В середине 2009 года, соционике было посвящено более 2 миллионов страниц в Рунете (для сравнения, в то же время христианству - 12 миллионов страниц, марксизму - 2 миллиона страниц). Регулярно издаётся соционическая литература, иногда выходят телевизионные передачи.
Соционика показалась мне случаем беспрецедентным, потому что "в миру" ее развивают не ученые, а люди разных профессий, которые не жалеют для этого своих сил и времени. Ими движет убежденность в том, что эта наука нужна обществу, так как поможет поднять его на новый виток развития.
В случае соционики можно наблюдать весьма эффективное сочетание размытости терминологии (я имею в виду понятия, которые, при имеющейся у людей иллюзии однозначного толкования, на самом деле подобного толкования не имеют) в сочетании с использованием ресурсов "бессознательного" у человека. То есть, с одной стороны научное оформление, а с другой стороны - размытость. Получается весьма гибкая, и вместе с тем опирающаяся на авторитет науки система - метод описания реальности, довольно лёгкий в освоении и обращении, в котором каждый находит что-либо своё: близкое себе понимание и трактовку соционической терминологии.
Ни для кого не секрет, что соционика изменяет убеждения социоников, причём весьма значительно. Раз притянув к себе, это направление не отпускает человека в течение долго времени (а зачастую и не отпускает совсем). Соционика по популярности успешно конкурирует с такими фундаментальными науками, как психология и социология, или такими фундаментальными заблуждениями, как физиогномика или хиромантия. Значит, есть в соционике что-то особенное, некая "магия", и начинает она работать с момента типирования. Ведь не случайно же весьма значительное количество "оттипированных" становится социониками.
То есть можно сделать вывод о том, что типирование и дальнейший процесс работы с соционикой является для человека импринтом (значительное событие, из котоpого сфоpмиpовалось yбеждение или pяд yбеждений). А самое интересное в этом импринте - его универсальность.
Во время проведения исследования я сос