Роль Исламской Республики Иран в формировании современной системы регионального исламского фундаментализма на Ближнем и Среднем Востоке
Дипломная работа - Политология
Другие дипломы по предмету Политология
,, и возрождению первоначальных принципов и обычаев. Фундаменталистские движения всегда формируются и успешно развиваются лишь тогда, когда имеются определенные условия и наступают определенные события. Это означает, что массовое развитие фундаменталистских убеждений определяется общими условиями и не может быть случайным явлением. Очень часто фундаменталистские движения возникают в условиях политической нестабильности и социального кризиса и, как правило, опираются на насильственные средства.
1.2 Истоки и социальная природа исламского фундаментализма
В начале XXI века исламские фундаменталистские движения в мусульманском мире превратились в важный фактор международной и региональной политики. Проблема распространения идей исламского фундаментализма носит глобальный характер. Угрозы и риски безопасности в современном мире связываются, в первую очередь, с исламским радикальным фундаментализмом.
Термин исламский фундаментализм стал активно использоваться в исследованиях российских и зарубежных ученых примерно с 70-х годов XX века. Исламский фундаментализм - это религиозное течение, которое требует возврата мусульман к идеям ислама в том виде, в каком они существовали при пророке Мухаммеде (570-632) и при первых праведных халифах (Абу Бекре, Омаре, Османе и Али). Он предполагает очищение исламской ортодоксии от искажений и чуждых исламу нововведений. Основы исламской ортодоксии сводятся к вере в единого трансцендентного Бога (Аллаха) вместо племенных богов, общине верующих вместо племенного порядка как приоритетной социальной общности, социально мотивированному поведению вместо следования племенным обычаям. Также к исламской ортодоксии относятся признание Корана в качестве всеобъемлющего источника знаний и отношение к пророку Мухаммеду и асхабам (сподвижники пророка Мухаммеда) как к высшим образцам для подражания для мусульман.
В соответствии с этими аксиомами на основе Корана и Сунны пророка Мухаммеда сложился религиозный закон - шариат как норма религиозного, социального, политического поведения верующего, семейно-бытовых отношений и фикх - соответствующий правовой кодекс.
Мусульмане предпочитают обозначать фундаментализм термином салафизм (от араб. салаф - предки, предшественники), а тех, кто придерживается фундаменталистских взглядов именуют салафитами. В исламской традиции к категории салаф или ас-салаф ас-салихун (араб. благочестивые предки) относятся три первых поколения мусульман - сподвижники пророка Мухаммеда (асхаб), их ученики и последователи и ученики последователей. Иными словами, салафитами считаются те, кто призывал или