Дипломная работа по предмету Психология

  • 1061. Что такое психология?
    Дипломы Психология

    -факторный личностный опросник - психодиагностическая методика, разработанная институтом под руководством Рэймонда Кеттелла (Рэймонд Бернард Кеттелл (англ. Raymond Bernard Cattell; 20 марта 1905 - 2 февраля 1998) - британский и американский психолог, автор 16-факторного личностного опросника, сторонник теории черт личности, автор теории гибкого и кристаллизированного интеллекта. В 1946 году Рэймонд Кеттелл использовал возникшую компьютерную технологию для анализа списка Олпорта-Одберта. Он упорядочил этот список в 181 группу слов и просил испытуемых оценить людей, которых они знали, прилагательными из этого списка. Используя факторный анализ, Кеттелл выделил 12, а затем включил еще 4 фактора, которые, как он предполагал, должны были выделиться. Результатом этого была гипотеза о том, что люди описывают самих себя и друг друга с помощью 16 различных независимых друг от друга факторов. Используя эти 16 факторов, как основу, Кеттелл продолжил работу в этой области, создавая 16-факторный личностный опросник, который и по сей день используют университеты, предприятия, компании для исследований, отбора персонала и т.п. Хотя последующие исследования и не повторили его результатов, и было показано, что Кеттелл использовал слишком много факторов, распространенный сейчас 16-факторный личностный опросник принимает во внимание полученные результаты и считается очень хорошим тестом. В 1963 году В.Т. Норман повторил работу Кеттелла и предположил, что 5 факторов было бы вполне достаточно. (тест "Большая Пятерка"). Цель опросника: Изучение и определение личности человека, его хаpактеpа, темперамента, интеллекта, эмоциональных, волевых, моральных, коммуникативных и других особенностей

  • 1062. Экзистенциальные ценности учителей сельской школы
    Дипломы Психология

    При сравнении корреляционных структур по группам учителей сельской и городской школ так же выявляется структурирующий характер жизненных ценностей по отношению к предпочитаемым способам поведения. У учителей сельской школы более отчетливо регулятивная роль жизненных ценностей по отношению к поведенческим проявлениям: предпочтение определенных ценностей ведет к редукции тех или иных поведенческих проявлений и усилению других. Так, ориентация на познание связана с более критическим восприятием информации и некомфорностью установок, способностью не придавать значение мелочам и не сосредотачиваться на телесных ощущениях. Ориентация на развлечения связана с незначимостью поведенческих усилий в области микросоциальной адаптации (терпение, усердие, вера, чистоплотность). В то же время ценность развлечение содержательно раскрывается через преимущества общения и надежду на перемены. Развлечение понимается не как праздное времяпровождение, а как возможность новых впечатлений в общении и подкрепления оптимистических установок. С другой стороны определенные поведенческие установки способствуют консолидации и более отчетливому осознанию определенных ценностей. Так установка на контроль в межличностных коммуникациях стремление управлять коммуникативными ситуациями соотносится с высокой значимостью творчества, уверенности в себе и свободы, т.е. ценностей самодостаточности. Ценность продуктивности, ощутимых результатов усилий и активности более выражена при отсутствии внутреннего напряжения и склонностью к негативным телесным самоощущениям в трудных ситуациях. При этом ориентация на продуктивность связана со стремлением к партнерству, доверительным отношениям, т.е. высокая продуктивность не мыслится без совместной работы с кем-то. Ценность продуктивности у учителей сельской школы связана с семейно-родовым опытом (влиянием матери). С содержательной стороны корреляционные связи отражают глобальную жизненную позицию учителей сельской школы - ответственность. Общественное признание для этой категории учителей связано с обязательностью и исполнительностью, а также принципиальностью, т.е. убеждения и ответственность перед окружающими не приносятся в жертву ценности общения. Жизненная мудрость соотносится с честностью, со стремлением всегда поступать по совести, даже если это вступает в противоречия с нормами социального окружения и общепринятыми установками относительно жизненной справедливости - что делающий добро в праве рассчитывать на благодарность, а удержать от злых поступков должна боязнь наказания. Мотив ответственности оказывает влияние даже на такую ценностную сферу как творчество и созидание. Учителя сельской школы воспринимают творчество как продолжение традиции, жизненный долг. Это понимание творчества и его ценностных оснований является специфичным, связано на наш взгляд с осознанием миссии учителя на селе. В общепринятом понимании творчество - наиболее автономная, свободная от внешнего контроля и обязательств деятельность. Именно таково содержание творчества как жизненной ценности для учителей городской школы. Для них творчество является самодостаточной ценностью, целиком личной активностью, не связанной с коммуникативным ресурсом и инструментальными источниками продуктивности (любовь, послушание, вежливость, пунктуальность).

  • 1063. Экономико-психологическая характеристика личности, эмоциональный компонент субъективного благополучия и особенности отношения к деньгам
    Дипломы Психология

     

    1. Экономическое сознание частная форма индивидуально или группового сознания, которая заключается в разных формах знания субъекта о различных экономических объектах и его отношение к этому знанию. Под экономическим сознанием понимаются социальные представления, установки, отношения, мнения личности или социальной группы о различных экономических объектах и явлениях (Журавлев А.Л., Купрейченко А.Б.).
    2. Субъективное благополучие личности представляет собой интегральное социально-психологическое образование, включающее оценку и отношение человека к своей жизни и самому себе и несущее в себе активное начало. Оно содержит все три компонента, психического явления, - когнитивный, эмоциональный, поведенческий, и характеризуется субъективностью, позитивностью и глобальностью измерения. Феномен субъективного благополучия в первую очередь связан с субъективным отношением личности к возможности их удовлетворения, событиям жизни и самому себе, его стремлениями, представленными в самосознании. К возможным основаниям экономического благополучия относят удовлетворение трудом и доходом, удовлетворение потреблением и гражданское удовлетворении (системой, экономической политикой).
    3. Деньги, являясь атрибутом и предметом экономики как социальной сферы, встроены также в индивидуальную систему ценностей отдельной личности. Под отношением к деньгам мы понимаем осознанное и субъективно-избирательное представление о деньгах, проявляющееся в денежном поведении. Как экономико-психологический феномен, оно представлено познавательным, эмоциональным и мотивационно-волевыми компонентами, сопровождает социальный обмен и способно выполнять компенсаторно-терапевтическую функцию.
    4. В России социокультурные особенности отношения к деньгам проявляются в структуре трат, в сбережении денег, в отношении к гостям, в чувствах, испытываемых к более богатым или бедным согражданам, в проблемах уравнительного распределения. Современные российские особенности отношения к деньгам в значительной степени сформированы нынешним экономическим положением, а также менталитетом.
    5. Исследований, посвященных сравнительному анализу отношения к деньгам у представителей государственных и коммерческих организаций не так много. В целом, можно отметить, что для государственных служащих определяющим является именно высокая заработная плата (чем выше занимаемая должность, тем более высокая значимость заработной платы), а анализ их поведения свидетельствует о преобладании рутинного и показного поведения. Отношение к деньгам у государственных служащих определяется следующими факторами: преобладанием либо ресурсосберегающих потребностей и мотивов, либо ориентацией на максимальный результат, на приращение ресурсов. В свою очередь, у представителей бизнес-структур на первое место выступает возможность самореализоваться. Прямое влияние на отношение к деньгам оказывают следующие психологические особенности, определяемые спецификой деятельности коммерческих предприятий: рационалистичность, недоверчивость, автономизация, агрессивность, авторитарность, амбициозность, некритичность и т. д.
  • 1064. Экспериментальное исследование стратегий поведения в конфликте членов трудового коллектива
    Дипломы Психология

    Она представляет собой продуманный и хорошо организованный уход от решающего столкновения с противником, промедление с контрнаступлением с целью психологического и физического «выматывания» противоборствующей стороны. Если противоборство между враждующими группами (странами, нациями, армиями и т.п.) осуществляется не в экстремальных условиях войн, революций государственных переворотов, то очень важно умелое применение стратегии институционализации конфликта, т.е. использование для его разрешения легитимных, принятых в демократических обществах согласительных процедур. Одна из наиболее широко распространенных и эффективно действующих процедур такого рода - переговоры. По мнению одного из крупнейших американских специалистов в области урегулирования конфликтов. Профессора Гарвардского университета Г. Райффа, каждый здравомыслящий человек должен обладать умением эффективно улаживать споры и разногласия, чтобы ткань общественной жизни не рвалась с каждым конфликтом, а, наоборот, крепла вследствие роста умения находить и развивать общие интересы. Наиболее эффективным путем к этому и служат переговоры, в ходе которых необходимо искать взаимную выгоду на основе использования существующих различий. Опираясь на его идеи, профессора того же университета р. Фишер и У. Юри пришли к выводу, что переговоры являются «основным средством получить от других людей то, чего вы хотите», и представляют из себя «челночную взаимосвязь, предназначенную для соглашения, когда вступающие в них стороны имеют совпадающие либо противоположные интересы». При этом наиболее целесообразным и эффективным является Метод принципиальных переговоров», которые означают жесткий подход к рассмотрению существа дела, но предусматривают мягкий подход к отношениям между участниками переговоров. Он может быть сведен к четырем основным пунктам: 1) делать разграничение между участниками переговоров и предметом переговоров; 2) сосредотачиваться на интересах, а не на позициях; 3) прежде, чем решить, что делать, выделить круг возможностей; 4) настаивать на том, чтобы результат основывался на какой-то объективной норме. [15; стр. 28]

  • 1065. Экспериментальные выборки
    Дипломы Психология
  • 1066. Экстрасенсорные возможности
    Дипломы Психология

     

    1. Биополе гипотетическая совокупность «тонких» полей, генерируемых живыми организмами либо их органами; часто используется для объяснения парапсихологических явлений, в частности терапевтического воздействия методами т.н. бесконтактного массажа.
    2. Биоэнергетика раздел биохимии, изучающий энергетические процессы в клетке.
    3. Воображение это психический познавательный процесс создания новых представлений на основе имеющегося опыта, то есть процесс преобразующего проецирования действительности.
    4. Восприятие процесс отражения человеком предметов и явлений окружающего мира при их непосредственном воздействии на органы чувств.
    5. Генетическая память это некий исходный генофонд предков, от которого пошла дифференциация.
    6. Магия одна из древнейших форм религиозности (наряду с анимизмом, тотемизмом, фетишизмом).
    7. Мотивация побуждение к действию; динамический процесс физиологического и психологического плана, управляющий поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость; способность человека деятельно удовлетворять свои потребности.
    8. Нейрофизиологическая лабильность скоростная характеристика деятельности нервной системы, определяющая в основном быстроту протекания психофизических процессов.
    9. Ощущение это отражение отдельных свойств предметов и явлений, воздействующих на органы чувств в данный момент.
    10. Память это форма психического отражения, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении прошлого опыта, делающая возможным его повторное использование в деятельности или возвращение в сферу сознания.
    11. Парапсихология дисциплина, которая направлена на исследование существования и причин психических способностей людей и животных, феноменов жизни после смерти, используя научную методологию.
    12. Парасенсорика вид совокупности смежных псионических способностей, часто проявляющихся одновременно и предположительно схожих по физической картине своего действия.
    13. Пирокинез (пирогения) психофизическое явление, родственное психокинезу, обуславливающее возгорание различных предметов вследствие неосознаваемого спонтанного пси-воздействия человека. Пирогения часто наблюдается при полтергейстах.
    14. Полтергейст термин, которым принято обозначать явления неизвестной природы, связанные с шумом и стуками, самопроизвольным движением предметов, самовозгоранием и т.д.
    15. Представление это процесс мысленного воссоздания образов предметов и явлений, которые в данный момент не воздействуют на органы чувств человека.
    16. Психические процессы процессы, условно выделенные в целостной структуре психики.
    17. Психокинез («psyche» «душа», «дыхание»; «kinesis» «движение»), или телекинез (дословно: «движение на расстоянии») понятие, которым принято обозначать способность человека воздействовать на материальные объекты без использования своих физических органов. Термин психокинез часто используют в форме слова «психокинетизм».
    18. Сенсорика категория, описывающая непосредственное восприятие ощущений, внешних воздействий.
    19. Телепатия (от греч. tele «расстояние» и pathos «чувство») не подтвержденное современной наукой парапсихологическое явление передачи мыслей и чувств на расстоянии.
    20. Фантазия ситуация, представляемая личностью или группой, не соответствующая реальности, но выражающая их желания.
    21. Шаманизм устоявшееся в науке название комплекса представлений людей о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с трансцендентальным («потусторонним») миром, в первую очередь с духами, которое осуществляет шаман.
    22. Эзотеризм философское учение, доступное только ограниченному, «внутреннему» кругу лиц, в противопоставление к экзотеризму общедоступному знанию.
    23. Экстрасенс человек, обладающий повышенной чувствительностью не столько обычных органов восприятия (подобно сенситиву), сколько нетрадиционных (подобно «третьему глазу», располагающемуся в области шишковидной железы).
    24. Экстрасенсорное восприятие формы восприятия, использующее неизвестные (или кажущиеся таковыми) органы чувств и/или мало изученные механизмы восприятия.
    25. Ясновидение якобы встречающаяся способность человека получать информацию помимо известных механизмов восприятия и каналов, известных науке и фиксируемых современными научными средствами, в том числе информации о событиях прошлого и будущего.
  • 1067. Эмоциональная устойчивость как основа формирования механизма эмоционального заражения в эмоциогенных ситуациях
    Дипломы Психология

    Вторая волна (40-е годы двадцатого века) была так или иначе связана с фашизмом и «авторитарной личностью», как её основой, эта теория развивается на критике «психологии народов». Изучением авторитарной личности на Западе, в то время занимались Фромм, Адорно, Юнг и многие другие, по некоторым источникам в СССР в то время также занимались этой проблемой. Следует заметить, что параллельно с понятием «авторитарная личность» в послевоенное время рассматривалось также и понятие «массовый индивид» и «массовое сознание», довольно подробно об этом пишет Ольшанский, а также он приводит теоретический и исторический обзор развития этих понятий, по его мнению, до сих пор нет согласия в определении понятийной сферы. Заключением обзора этого этапа может послужить цитата А.Н. Лутошкина из его работы Эмоциональные потенциалы коллектива: «Отдавая должное интересным наблюдениям и выводам, сделанным авторами первых работ в этой области, следует отметить и явную ошибочность их исходных позиций. И дело здесь не только в методологически несостоятельных попытках найти монофактор, который бы объяснил всё, что может происходить и происходит в эмоциональных проявлениях общности людей. Само эмоциональное рассматривалось ими как явление неизменное, бунтарское, как своеобразный антипод интеллекту, воле и организованности масс. Серьёзной ошибкой являлась также попытка перенесения закономерностей и особенностей протекания таких эмоциональных состояний общностей, как паника, психическая эпидемия, массовая истерия, на другие формы проявления коллективных эмоциональных состояний, характерные, например, для организованных социальных групп, классов и коллективов. Предметом рассмотрения в их работах оставалась толпа безотносительно к степени её организованности, без учёта того, какие ценности объединяют в ней людей, насколько развиты в людях волевые качества, каковы цели их совместной деятельности и т.д.»

  • 1068. Эмоциональное и личностное развитие дошкольника
    Дипломы Психология

    В своей работе мы рассмотрели эмоционально-личностное развитие детей в полных и неполных семьях. Была выявлена тенденция согласно которой дети, растущие в неполных семьях, имеют менее благоприятную картину эмоционально-личностной сферы в сравнении с их сверстниками из полных семей. Заметим, что особо уязвимую группу представляют мальчики, живущие с одинокой матерью. Для них в большей степени, чем для девочек, характерны сниженный эмоциональный тонус, трудности в общении, чувство одиночества и отверженности, негативное самоощущение. С одной стороны можно предположить, что у мальчиков, живущих в неполной семье, отсутствует объект идентификации, в результате чего у них наблюдаются проблемы с половой самоидентичности; что приводит к сниженному самоощущению и общему психологическому дискомфорту. Однако, с другой стороны, полученные факторы могут являться следствием попыток матери заменить ребенку отца. Понимая, что сыну необходим отец, одинокая мать сознательно или бессознательно стремится компенсировать ребенку его отсутствие и берет на себя мужские функции (строгость, требовательность, жесткие стратегии воспитания). В результате мальчик лишается не только отца, но, в некотором смысле, и матери - материнской любви, терпимости, теплоты и пр. Как известно, именно эти черты материнского отношения в раннем возрасте являются главным условием уверенности ребенка в себе, доверия к окружающим и общего положительного самоощущения.

  • 1069. Эмоциональное лидерство. Искусство управления людьми на основе эмоционального интеллекта
    Дипломы Психология

    Дэниел Гоулман - американский психолог, журналист, автор нескольких популярных книг по психологии, получил призвание благодаря нашумевшей книги "Эмоциональный интеллект" и является современным психологом, активно занимающийся этой темой (ЭИ). Сегодня Гоулман является сопредседателем Консорциума по исследованию социального и эмоционального обучения на рабочих местах, основанного Школой профессиональной и прикладной психологии при Университете Ратджерса и занимающегося изучением передовых методов в области совершенствования эмоционального развития личности. За статьи, опубликованные в Times, он дважды был удостоен Пулитцеровской премии, а также премии «За достижения в карьере», учрежденной Американской психологической ассоциацией.

  • 1070. Эмоциональное неблагополучие детей дошкольного возраста, пути коррекции
    Дипломы Психология

    По рисункам мы можем судить и о типе мышления ребёнка: логическое мышление - ребёнок изображает слова в виде условных значков или характерных деталей (например, "весёлый праздник" - рисует один или несколько шариков, "слепой мальчик" - очки, "тёплый ветер" - несколько волнистых линий или дерево с наклонившимися ветками), рисунки лаконичные чётко выражены (как правило расположены все рисунки в одну линию). При выраженном образном мышлении (художественный тип) наблюдается мысленное преобразование предметов и ситуаций в "картинки"-сценки. При этом часто проявляется стремление к завершению рисунка-сценки: много деталей, которые не являются лишними, а лишь подчёркивают завершённость картинки (например, "весёлый праздник" - рисует детей с флажками или шариками, "вкусный ужин - стол, на котором стоят "вкусные" продукты - конфеты, лимонад, торт). Чем больше логически оправданных деталей в рисунке, тем больше это свидетельствует о преобладании художественного типа мышления. Если же множественное количество деталей необязательно (рисуют тщательно множество иголок на ёлке - "весёлый праздник"; на столе много ненужных деталей - чашки, тарелки, много еды, люди, сидящие вокруг стола - "вкусный ужин") и повторяется во всех (или в большинстве) то это может свидетельствовать о вязкости характера (вязкости мышления, зацикливании), что нередко сопровождает неврозы, депрессии. При этом, как правило, ребёнок затрудняется изобразить абстрактные понятия - "развитие", "обман", "тёплый ветер" и другие. Такого ребёнка нужно проверить по другим методикам, чтобы убедиться в правильности поставленного диагноза.

  • 1071. Эмоциональное развитие детей младшего дошкольного возраста
    Дипломы Психология
  • 1072. Эмоциональное развитие детей старшего дошкольного возраста с интеллектуальными нарушениями
    Дипломы Психология

    По результатам, указанным в таблице 1, следует отметить, что дети старшего дошкольного возраста далеко не все могут использовать мимические, пантомимические выразительные средства для передачи эмоциональных состояний. Лучше всего справились с заданием при изображении эмоции радости (14 из 20 детей), что составляет 70%. При изображении радостного зайчика смеялись, улыбались, прыгали (это более эмоциональные дети). Другие просто улыбались. Эмоцию грусти смогли изобразить 8 из 20 детей, что составляет 40%. Другие дети пытались показать, но у них получалось невыразительно. Выразительный показ испуга с помощью мимики и пантомимики смогли показать 6 детей из 20, что составляет 30%. 10 детей пытались изобразить, однако прослеживалась неадекватность эмоциональных проявлений: одни дети закрывали лицо руками, другие дети съеживались и делали печальное лицо. 4 ребенка отказались изображать эмоцию испуга, ответив: "Я не могу". Эмоцию злости могли продемонстрировать всего 5 детей (Оля А., Полина Б., Артем Р., Алина Г., Егор Ж.) из 20, что составляет 25%. При выражении этой эмоции они нахмуривали брови, смотрели исподлобья, поднимали вверх руки или ставили их на пояс. 4 ребенка при выражении данной эмоции просто рычали или скалили зубы, но характерного для этой эмоции у этих детей не наблюдалось. Остальные отказались изображать данное эмоциональное состояние, ответив: "Я не хочу", "Я не могу". Выразительный показ удивления для детей этой группы оказался совсем не под силу. Среди всех эмоций эта получалась хуже всех. Только 2 ребенка из 20, что составляет 10% смогли показать более-менее выразительно. Это Оля, Полина. При демонстрации этой эмоции они делали большие глаза, приоткрывали рот и замирали на мгновение. Остальные дети, хотя и пытались изобразить эмоцию удивления, практически не смогли передать движениями, мимикой данное эмоциональное состояние.

  • 1073. Эмоциональность как показатель темперамента детей дошкольного возраста
    Дипломы Психология

    Ребенок-флегматик имеет сильную, уравновешенную, но малоподвижную нервную систему. В раннем детстве это спокойный малыш, который редко плачет, много спит, не требует к себе внимания ("удобный ребенок"). Все реакции таких детей имеют нечеткий характер: смеются негромко, плачут мало и тихо, нет лишних движений и жестов. Эти дети - "тихони". Малая подвижность нервных процессов сказывается на темпе речи, во всех реакциях на окружающее, на деятельности. Говорит с паузами, на вопрос отвечает не сразу, за дело не возьмется, пока не подтолкнешь (будет сидеть с полной тарелкой, с чистым листом бумаги). Для флегматика необходим период вхождения в деятельность, внешнее воздействие. Поведение ребенка-флегматика отличается устойчивостью. Все, к чему он привык, становится постоянным. Любое новшество воспринимается не сразу. Этим детям трудно привыкнуть к детскому саду, ведь надо приспособиться к новому режиму, новым требованиям, расстаться с родителями, познакомиться с детьми. Но в привычной обстановке ребенок без принуждения, спокойно выполняет правила поведения (но редко бывает первым, в отличие от сангвиника), справляется со знакомой работой, аккуратно и старательно выполняет кропотливую работу. Эти особенности можно отнести к положительным. Но мешает флегматику вялость, замедленный темп действия, пониженная активность.

  • 1074. Эмпатия у детей с легкой умственной отсталостью. Диагностика эмпатии
    Дипломы Психология

    Роль сказки в формирование способности к эмпатии доверию сочувствию сопереживанию агрессивные дети, как правило, имеют низкий уровень эмпатии. Агрессивных же детей чаще всего не волнуют страдания окружающих, они даже представить себе не могут, что другим людям может быть неприятно и плохо. Считается, что если агрессор сможет посочувствовать «жертве» его агрессия в следующий раз будет слабее. Поэтому так важна работа педагога по развитию у ребенка с легкой степенью умственной отсталости чувства эмпатии. Одной из форм такой работы может стать ролевая игра, в процессе которой ребенок получает возможность поставить себя на место других оценить свое поведение со стороны. Например, если в группе произошла ссора или драка, можно в кругу разобрать эту ситуацию пригласив, в гости котенка и тигренка или любых известных детям литературных героев. На глазах у ребят гости разыгрывают ссору похожую на ту, которая произошла в группе, а затем просят детей помирить их. Дети предлагают различные способы выхода из конфликта. Можно разделить ребят на две группы, одна из которых говорит от имени Тигренка другая - от имени Котенка. Можно дать детям возможность самим выбрать, на чью позицию им хотелось бы встать и чьи интересы защищать. Какую бы конкретную форму проведения ролевой игры вы ни выбрали важно, что в конечном итоге дети с легкой степенью умственной отсталости приобретут умение вставать на позицию другого человека распознавать его чувства и переживания научатся тому, как вести себя в сложных жизненных ситуациях. Общее обсуждение проблемы будет способствовать сплочению детского коллектива и установлению благоприятного психологического климата в группе. Во время подобных обсуждений можно разыгрывать и другие ситуации, которые чаще всего вызывают конфликты в коллективе: как реагировать, если товарищ не отдает нужную тебе игрушку, что делать, если тебя дразнят, как поступить, если тебя толкнули и ты упал и др. Целенаправленная и терпеливая работа в этом направлении поможет ребенку с легкой степенью умственной отсталости с большим пониманием относиться к чувствам и поступкам других и научиться самому адекватно относиться к происходящему. Кроме того можно предложить детям организовать театр попросив их разыграть определенные ситуации например: Как Мальвина поссорилась с Буратино. Однако прежде чем показать какую-либо сценку дети должны обсудить, почему герои сказки повели себя тем или иным образом. Необходимо чтобы они попытались поставить себя на место сказочных персонажей и ответить на вопросы: Что чувствовал Буратино, когда Мальвина посадила его в чулан? Что чувствовала Мальвина когда ей пришлось наказать Буратино? и др. Подобные беседы помогут умственно отсталым детям осознать как важно побыть на месте соперника или обидчика чтобы понять почему он поступил именно так а не иначе. Научившись сопереживать окружающим людям, агрессивный ребенок сможет избавиться от подозрительности и мнительности которые доставляют так много неприятностей и самому агрессору и тем, кто находится с ним рядом. А как следствие - научится брать на себя ответственность за совершенные им действия, а не сваливать вину на других.

  • 1075. Эмпирическое исследование идентификации как механизма адаптации личности в пенсионном возрасте
    Дипломы Психология

    Таким образом, по результатам данного исследования можно сделать следующие выводы:.Пожилые люди характеризуются разным уровнем адаптации в пенсионный период. Идентификация является одним из факторов успешности процесса адаптации..Пожилые люди, имеющие высокий уровень адаптации в пенсионный период характеризуются позитивной идентичностью, адекватным уровнем самооценки и оптимальным уровнем социального интеллекта (средний и выше среднего). У них преобладает личностная идентификация и поэтому они гораздо легче переживают выход на пенсию, так как принадлежность к социальной группе для них не важна. Но при этом сохраняется способность к социальной идентификации, они способны устанавливать новые дружеские связи и социальные контакты. Также сильна идентификация с членами семьи, что тоже позволяет быстрее адаптироваться к новым условиям, переключиться на семью..Пожилые люди с низким уровнем адаптации (дезадаптация) характеризуются негативной или нейтральной идентичностью, которая является признаком дезадаптивного состояния. Для них характерен низкий уровень самооценки и низкий уровень социального интеллекта. Они идентифицируют себя только с какой-нибудь одной ролью, например, родитель, отсутствует или снижена групповая идентификация, поэтому они с трудом устанавливают новые социальные связи..Пожилые люди с высоким уровнем адаптации оптимистично настроены по отношению к будущему. Для них характерно разнообразие интересов, стремление к деятельности, занятию любимым делом. Для дезадаптированных пенсионеров по отношению к будущему характерно отсутствие каких-либо ожиданий. У них очень мало интересов или же любимое занятие отсутствует вовсе.

  • 1076. Эмпирическое исследование ценностных ориентаций молодых людей, имеющих опыт употребления амфетаминовых наркотиков
    Дипломы Психология

    Обрабатывая результаты анкет, мы выяснили, что из 40 человек, непосредственно знакомых с амфетаминами, 50% когда-то однажды пробовали их, 42,5% какое-то время употребляли, и оставшиеся 7,5% человек употребляют по сей день. Наиболее часто встречающийся ответ в вопросе о среде потребления амфетаминов - это ночные клубы 62,5%, далее идут прогулки с друзьями и компании, собирающиеся на квартирах, по 21,88% и 15,63% соответственно. Далее, анализируя ответы по основным пунктам анкеты, можно отметить, что у большинства опрошенных (67,5%) есть друзья, употребляющие подобные препараты, у 20% большинство таких знакомых, и только у 12,5% в кругу общения нет таких людей. Примечательно противоречие в ответах студентов в вопросах о том, считают ли они амфетамины вредными для здоровья и тем, считают ли они, что нужно бороться с их распространением в клубах. На вопрос о распространении подавляющее большинство ответило положительно 72,5%, отрицательных ответов не было вообще, оставшиеся 27,5% равнодушны к данной проблеме и ответили "мне всё равно". В то же время только лишь 40% считают амфетамины вредными для здоровья, 42,5% считают, что они не представляют для него опасности, и остальные 17,5% никогда не задумывались над этим. Пытаясь объяснить это противоречие, мы строим предположения и исходим из того, что большая часть опрошенных только пробовали когда-то данный вид наркотика, при этом лишь немногие отмечают, что продолжают употреблять его и сейчас, возможно, именно поэтому они и не считают его вредным для здоровья, смогли бы без него обойтись и проголосовали за борьбу с распространением амфетаминов в клубе, ответив так "как надо". С другой стороны, всё может быть наоборот, те, кто употреблял эти препараты ранее, вовремя успели понять насколько серьёзными могут быть последствия, вовремя остановились, и, хотя для того, чтобы обезопасить самих себя от соблазна дали положительный ответ на вопрос о том, нужно ли бороться с распространением препаратов в клубах.

  • 1077. Эрих Фромм. Искусство любить
    Дипломы Психология

    Вторая глава книги называется «Теория любви» и состоит из трех частей. В первой части любовь рассматривается как ответ на проблему человеческого существования. Основной мысль данной главы заключается в том, что осознание человеческой отдельности без воссоединения в любви это источник стыда и в то же время это источник вины и тревоги. Также здесь рассматривается вопрос о том, как люди пытаются преодолеть отделенность, достичь единства, выйти за пределы своей собственной индивидуальной жизни и обрести единение. Далее приводятся примеры таких попыток. Один путь достижения этой цели составляет все виды оргиастических состояний. «Они могут иметь форму транса, в которой человек вводит себя сам или с помощью наркотиков. Многие ритуалы примитивных племен представляют живую картину такого типа решения проблемы. Кажется, что после оргиастического переживания человек может на некоторое время расстаться со страданием, которое во многом проистекает из его отделенности. Постепенно тревожное состояния опять нарастает и снова спадает благодаря повторному исполнению ритуала. Все формы оргиастического союза характеризуются тремя чертами: силой и бурностью; они захватывают и ум и тело человека; они преходящи и периодичны.» Прямо противоположна им форма единства, которая основана на приспособлении к группе, ее обычаям, практике и верованиям. «Такое единение осуществляется тихо, диктуется шаблоном и именно по этой причине часто оказывается недостаточным для усмирения тревоги одиночества.» Стадный конформизм обладает только одним достоинством: он стабилен, а не периодичен.

  • 1078. Этнопсихологические проблемы адаптации мигрантов
    Дипломы Психология

    В настоящее время этническая толерантность вызвана к жизни необходимостью в любом полиэтничном сообществе, в масштабах всего человечества согласовывать этнические формы жизнедеятельности и поведения, различные, порой альтернативные, преодолевая при этом негативные особенности этноцентристского видения мира, этнические стереотипы, поскольку приходится решать немало общих проблем. С начала 1990-х годов повсеместный рост этнической нетерпимости поставил перед учеными необходимость изучения такого феномена как этническая толерантность, до того находившегося в тени научного интереса. Конечно, уже с конца 60-х годов затрагивались некоторые моменты, тем или иным образом связанные с этнической толерантностью. Так в этнической социологии и этнопсихологии исследовали установки людей разной национальности на межэтнические контакты в различных социальных группах. Но новым стало то, что в условиях распада СССР и сепаратистских настроений в Российской Федерации специалисты должны были ответить на потребность в дальнейшем теоретическом осмыслении данного феномена, конкретном его изучении в разных регионах и у разных народов, соотношении с другими социально-психологическими, политическими, идеологическими явлениями, связанными с этничностью в частности.

  • 1079. Этноцентризм и ксенофилия как социально-психологические феномены обыденного этнического сознания в условиях работы или долгосрочного пребывания в поликультурной среде
    Дипломы Психология

    Социальный переворот не может быть в каждом случае обусловлен только объективными историческими закономерностями. Многое в истории происходит за счет срабатывания скрытых пружин общественного механизма, постепенно накапливающих разрушительную энергию и в какой-то момент внезапно выплескивающих ее наружу. Общество, привыкшее к спокойной ситуации, оказывается не способным быстро мобилизовать свои силы и нейтрализовать опасные угрозы. Давно не воевавшая армия обречена на поражение. Народ, не сплотившийся против внешнего врага, обречен не заметить и внутреннего. Народ, не умеющий ненавидеть, не способен любить. Народ, любящий чужое больше своего - самоубийца, людоед, пожирающий собственных детей. Советское общество, годами жившее иллюзией стабильности в условиях затяжной сверхмобилизации «холодной войны», утратило способность выдерживать мощные кратковременные нагрузки незнакомого типа. Незначительная на первый взгляд червоточина, зародившаяся в сознании советского человека, вступив во взаимодействие с надорванной психикой диссидентов «шестидесятников» и наездившейся по заграницам партноменклатуры, породила кратковременную эпидемию ксенофилии - всеобщей любви к чужому и ненависти к родному. Болезнь быстро прошла, но оставила после себя чудовищную картину разложения и гибели. Эта трагедия конца ХХ века, обрушившаяся на Россию, требует выявления на будущее причин, симптомов и средств лечения ксенофилии. Речь идет о таком явлении, которое связанно с выверенным выбором целей и средств. Мы сталкиваемся со своеобразной трансформацией давно выношенной идеологии - с модификацией «классического» либерализма эпохи Просвещения, которая на российской почве дает совсем иные плоды, чем на Западе. Хотя и на Западе сладкая пленка-обманка с этих плодов постепенно облезает. Мы же, давясь слезами, пожираем отчаянную горечь. Подобно алкоголику, глотающему яд, и испытывающему от этого убийственное удовольствие. Пораженные внешним блеском и изобилием бытовых вещиц в ведущих западных странах, наши ксенофилы решили, что имеют право на шанс в собственной стране, которая также должна предоставить им богатый набор подделанных под чужое тряпок, жратвы, фривольных журналов, желтой прессы и т.п. А чтобы этот шанс состоялся, надо разрушить все «свое» до основания - включая несущие опоры государственности. Потом оказалось, что шанс использовала узкая и сплоченная группировка, которая не успешностью Запада была соблазнена, а картиной разложения собственного государства, которое они грызли с остервенением трупных червей. Сработала психология падальщика, доселе угнетенная и задвинутая силой государства на задворки общественной жизни. Первыми в класс ксенофилов перешли журналисты, развязавшие массированную пропаганду ксенофилии и «хлевных интересов», об опасности которых предупреждал еще Салтыков-Щедрин. Он писал, что в случае торжества этих интересов мы будем «валить навоз во щи» и в итоге «нас вша заест». Так оно и получилось. Журналистика напрочь лишилась нравственных норм, задач исследования жизни. Ксенофильская журналистика и теперь, после катастрофы призвана опорочить все «свое» и принимает такое задание как профессиональный долг. Долгом теперь считается оправдывать свою зарплату самыми гнусными выдумками и издевательствами над всем, что еще служит России. Вторыми поставщиками класса падальщиков стала советская интеллигенция, вдруг обнаружившая страстное желание быть признанной совокупностью личностей. Не имея для этого никаких оснований, слой вчерашних троечников, получавших более чем скромные зарплаты за свои более чем скромные трудовые подвиги и совсем никудышные способности, объявил теперь, что интерес каждого выше интересов всех вместе. Неучи, невежи и тунеядцы стали выбиваться в первые ряды, как только поняли, что тут можно брать голосом, нахрапом, наглостью. Ксенофилия двинула интеллигенцию на митинги, а после митинговых страстей в ней осталась одна только злоба на Россию. Ксенофилы и теперь суетятся не покладая рук, но уже хитрее - скрываясь за патриотической риторикой. Замечательный русский философ А.Ф.Лосев писал, что «спецификум либерального противоречия заключается в том, что либерализм весь живет на счет известного политически-экономического и культурно-социального режима и в то же время систематически разрушает его. Конечно, в нем есть нечто новое и самостоятельное, почему он и называется таким именем; но главная его роль - разрушительная, несмотря на то, что либерал весь с головы до ног, и культурно, и экономически, и политически, вскормлен тем самым режимом, который он разрушает, и весь целиком стоит на плоскости этого режима».

  • 1080. Эффективность педагогических приемов для развития мелкой моторики детей среднего дошкольного возраста
    Дипломы Психология

    № занятияЗаданиеХод выполнения задания1Лепка животного из пластилинаПрежде всего нужно определиться кого ребенок хочет лепить. Например, зайчика. Ребенок должен перечислить, из чего он состоит. Голова, туловище, передние лапки, задние лапки, хвостик, ушки, глазки, носик, усы. Далее приступаем к лепке. Сначала разминаем пластилин. Далее делаем туловище - столбик, затем голова - шарик, носик - маленький шарик, усики - тоненькие колбаски, передние и задние лапки - колбаски, ушки - маленькие колбаски раздавить и придать заостренную форму. Можно усложнять поделку, например, на лапах слепить коготки, ушки двухцветные, одеть фигурку в шапочку, ботинки и т.д. Все детали фигурки постепенно соединяются друг к другу.2Аппликация «Подсолнух»Для работы нужно: ножницы, клей ПВА, кисточка. 1. Цветок подсолнуха: - вырежьте ножницами желтые лепестки; - сделайте надрез на каждом лепестке; - наложите друг на друга срезы и склейте, лепесток станет выпуклым; - наклейте лепестки на фон; - вырежьте сердцевину подсолнуха и наклейте на фон. 2. Из оставшихся кусочков бумаги черного цвета скатайте не большие плотные комочки и приклейте на сердцевину подсолнуха. 3. Выполните листья подсолнуха: - вырежьте 2 зеленых листочка; - сложите их пополам вдоль, цветной стороной внутрь; - смажьте клеем половину листочка и наклейте на фон; когда клей высохнет, другую половину листочка приподнимите.3Поделки из листьев1) Подсушенные осенние листья измельчаем руками или ножницами. 2) На картоне рисуем контур предмета (яблоко, ель, груша, солнышко т.п.) 3) Смазываем поверхность картона клеем ПВА и размещаем кусочки листочков. 4) Стараемся равномерно заполнить изображение.4Рисование неваляшки1. Рисуем большой круг - туловище неваляшки. 2.Рисуем небольшой кружок - голову (чепчик). 3. Добавляем маленькие кружки - ручки. 4. Рисуем нежное личико - глаза, носик и ротик. 5. Оформляем мелкие детали карандашом. 6. Украшаем одежду неваляшки по замыслу.5Синица - оригами1) Квадрат сложите пополам - получился треугольник. 2) Загните нижний угол верхнего треугольника вверх, немного отступив от диагонали (прием - складка). 3) Поверните заготовку. 4) Согните заготовку пополам сверху вниз. 5) Отогните крылья вверх с одной и другой стороны поделки. 6) Вогните внутрь клюв, наметьте линию живота и хвоста и вырежьте детали по намеченной линии. 7. Нарисуйте глаза или наклейте.