Оссии: философская и междисциплинарная парадигма материалы Всероссийской научной конференции г. Белгород, 4-7 октября 2006 года Вдвух частях Часть II белгород 2007

Вид материала

Документы

Содержание Голубчикова Н.А. Технология волонтерской работы как средство На первом этапе На втором этапе На третьем этапе На 4 этапе Социальные технологии социализации детей Биологический или медицинский фактор Социальный фактор Толерантность как позитивная форма

Подобный материал:

• Оссии: философская и междисциплинарная парадигма материалы Всероссийской научной конференции, 4577.11kb.
• Новые поступления 2 Сельское хозяйство 2 Общие вопросы сельского хозяйства, 139.29kb.
• 2006, Белгород,,, Е. Н. Киминчижи, ббк 67. 404, 351.9kb.
• Рабочая программа подготовки адъюнктов (аспирантов) и соискателей белгород 2007, 490.62kb.
• Томск, 11-14 октября 2006 г. Томск Сибирский государственный медицинский университет, 21461.95kb.
• Доклад опубликован в сборнике «Этнокультурные константы в русской языковой картине, 39.97kb.
• Ч. III содержание воспитания в условиях регионализации образования Сборник материалов, 1722.59kb.
• Журналистика и медиаобразование-2010 Сборник трудов IV международной научно-практической, 8653.81kb.
• Человек язык общество материалы международной научной конференции (6 октября 2006г.), 1234.21kb.
• Материалы 3-й региональной научной конференции, посвященной 780-летию крещения карелов, 7039.59kb.

Голубчикова Н.А.

г. Белгород, БелГУ


Практически нет ни одного социального или психологического аспекта поведения ребенка, который бы не зависел от семейных условий в настоящем или в прошлом. В семье формируются не только социально значимые качества личности, но и свойственные ей оценочные критерии. Семья располагает уникальными возможностями для интенсивного общения детей и родителей, передачи детям социальной программы общества – целей и ценностей, средств, которыми эти цели и ценности достигаются и сохраняются.

Успешное вхождение в социум, приспособление к окружающим условиям, требованиям общества, то есть успешная социализация ребенка немыслимы без успешной социальной адаптации, базис которой закладывается именно в семье.

Андреева Г.М. рассматривает социализацию как двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства системы социальных связей индивидом за счет его активной деятельности, активного включения в социальную среду.

Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия. На протяжении какого-то времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и наиболее важных, факторов социализации личности. Семью можно рассматривать в качестве модели и формы базового жизненного тренинга. Социализация в семье происходит как в результате целенаправленного процесса воспитания, так и по механизму социального научения.

Отмеченная А.А.Реаном и Я.Л.Коломинским возможность одновременного существования социализации и как целенаправленного, и как нерегулируемого процесса относится и к социализации в семье. Формирование ребенка в семье происходит не только в результате целенаправленного воздействия взрослых (воспитания), но и в результате наблюдения за поведением всех членов семьи. Социальный опыт формирующейся личности обогащается и при общении с прародителями, и при конфликтах с младшей сестрой, и в результате подражания старшему брату. При этом не все из перенятого и впитанного опыта ребенка может соответствовать представлениям его родителей о желаемом поведении, как и не все модели поведения, взятые собственно от матери и отца, соответствуют их призывам и требованиям к ребенку (сформулированным целям). Ребенок впитывает и неосознаваемые родителями формы их поведения, отношения к другим и к себе.

О соотношении социализации в семье и семейного воспитания – известный русский педагог, писатель А.Н. Острогорский подметил: «Родители воспитывают, а дети воспитываются той семейной жизнью, какая складывается намеренно или ненамеренно. Семья может жить дружно, относиться дружелюбно к чужим людям, – но может и ссориться, злобствовать, проявлять черствость, недоброжелательство не только к посторонним, но и к своим близким». Тогда в этом случае речь идет о проблеме семейного неблагополучия, которая является чрезвычайно актуальной для современного общества. В настоящее время в обществе привычным становится существование так называемых «социально незащищенных», «неблагополучных», «дисфункциональных», «социально нетипичных», «дезинтегрированных» социальных групп и семей. Наиболее точным для обозначения интересующей нас группы семей представляется понятие «социально дезадаптированная семья», исходящее из философского определения социальной адаптации как «вида взаимодействия личности или социальной группы с социальной средой, в ходе которого согласовываются требования и ожидания его участников». Признавая значимость семьи как ведущего института социализации, мы следующим образом определяем семейную дезадаптацию. Семейная дезадаптация – это состояние ребенка, связанное с таким нарушением семейных отношений, при которых он не может найти «свое место в семье» и в оптимальной степени реализовать потенциальные возможности возрастного развития, свои способности к самореализации и личностному росту.

Любая деформация семьи приводит к негативным последствиям в развитии личности ребенка. Можно выделить два типа деформации семьи: структурную и психологическую. Структурная деформация семьи есть не что иное, как нарушение ее структурной целостности, что в настоящее время связывается с отсутствием одного из родителей. Психологическая деформация семьи связана с нарушением системы межличностных отношений в ней, а также с принятием и реализацией в семье системы негативных ценностей, асоциальных установок и т.п.

Долгое время считалось, что структурная деформация семьи является важнейшим фактором, ответственным за нарушение личностного развития ребенка. В настоящее время все большее внимание уделяется фактору психологической деформации семьи. Многочисленные исследования убедительно свидетельствуют, что психологическая деформация семьи, нарушение системы межличностных отношений и ценностей в ней оказывают мощнейшее влияние на негативное развитие личности ребенка, приводя к различным личностным деформациям – от социального инфантилизма до асоциального и делинквентного поведения. Поэтому семья является ведущим институтом в формировании и развитии социально значимых ценностей и установок личности подростка, его социализации. В связи с этим дезадаптация семьи может выступать как барьер успешной социализации личности ребенка. Таким образом, можно говорить о том, что у детей из неблагополучных семей нарушен процесс социально-психологической адаптации, их развитие идет по пути дезадаптации.

Главная причина дезадаптации ребенка – это психотравмирующая ситуация, в которой он находится в семье. Под семейной психической травматизацией понимаются такие субъективно значимые, внутрисемейные формы психического воздействия, которые сопровождаются развитием комплексных травматических переживаний с дезорганизацией личностного реагирования, психическими, сомато-физическими расстройствами и нарушениями поведения. В этом контексте психотравмирующей ситуацией для ребенка могут выступать:

– наркологическая отягощенность семьи, обусловленная клинически установленным алкоголизмом или наркотизацией одного или нескольких членов семьи;

– поведение родителей, связанное с пренебрежением детьми при выполнении ими родительских обязанностей, жестокое отношение к детям, а также лишение родителей родительских прав с последующей передачей обследуемого на воспитание и обучение в учебно-воспитательные учреждения интернатного типа;

– акцентуированные или аномально-личностные расстройства, а также психические нарушения у одного из членов семьи, сопровождающиеся конфликтными длительными отношениями;

– криминологическая отягощенность семьи в связи с судимостями, отбыванием наказания в исправительно-трудовых учреждениях одного из членов семьи.

Расстройства адаптации ребенка включают в себя следующие моменты:

неадекватное восприятие себя и окружающего – доминирование чувств собственной отчужденности и неопределенности своего положения, формирование низкой самооценки, негативное отношение к себе и своей ситуации в жизни, восприятие себя неудачниками;

нарушение системы взаимоотношений с другими – по отношению к сверстникам начинают проявлять негативизм, повышенную конфликтность, раздражение. Дети младшего школьного и подросткового возраста характеризуются тем, что часто проявляют вспышки гнева, раздражительности, активно отказываются выполнять требования взрослых; ведут себя преднамеренно, досаждают окружающим, при замечаниях обвиняют других в собственных ошибках или неправильном поведении; проявляют обидчивость, злобность, мстительность; склонны проявлять физическую жестокость;

нарушение ведущего вида деятельности – у детей дошкольного возраста это проявляется в том, что специфические потребности ребенка в игре в условиях дистресса удовлетворяться не могут. У детей школьного возраста расстраивается умение слушать и выполнять инструкции взрослого, работать по образцу, ориентироваться на заданную систему требований. Это определяет существенные нарушения предпосылок к учебной деятельности.

Следовательно, семейная дезадаптация несовершеннолетнего – это такая форма его средовой социально-психологической дезадаптации, при которой связанные с внутрисемейным конфликтом травматические переживания и сопутствующие им отклонения здоровья, психологического развития и поведения проявляются преимущественно в сфере семейных отношений и не носят генерализованного характера.

Социально дезадаптированный подросток, находясь в трудной жизненной ситуации, является жертвой, чьи права на полноценное развитие грубо нарушили. Говоря о дезадаптации несовершеннолетних, мы должны учитывать, что детство– это период интенсивного физического, психического и социального развития. Невозможность осуществления позитивной социальной роли вынуждает подростка искать обходные пути для реализации своей потребности в развитии. В результате уход из семьи или из школы, где невозможны реализация внутренних ресурсов, удовлетворение потребностей развития. Другой способ ухода – эксперименты с наркотиками и другими психоактивными веществами. И, наконец, совершения правонарушения

«Стремление к насилию и противоправным действиям не сваливается на голову подростка откуда-то с неба»,– говорит Г.Торнберри, руководитель одного из обширнейших по охвату территории США исследований молодежи, совершающей акты насилия. По его мнению, насилие – часть длительного и развивающегося процесса, который берет начало в раннем детстве. Если же ребенок в начале своей жизни сталкивается с проявлением агрессии у себя дома, в семье к ним относятся жестоко и несправедливо, это оказывает влияние на всю его последующую жизнь и нередко становится причиной асоциального поведения в будущем, а нехватка любви с первого года жизни разовьет у ребенка желание самоутвердится путем насилия: если не дают – взять самому. Если в яслях ребенка не наказывают за то, что он дерется, отбирает игрушки, занимает чужое место – он продолжит развивать эту линию поведения, которая позволит ему достичь всего, чего он пожелает. Ребенок обязательно скопирует своих родителей, не уважающих и оскорбляющих друг друга. Физическое же наказание родит в нем только злость: среди заключенных, совершивших преступление с особой жестокостью, по оценкам психологов, большой процент тех, кого в детстве сильно наказывали.

Семьи, для которых характерны наиболее глубокие дефекты социализации, напрямую провоцируют детей на совершение правонарушения. Во многих семьях подрастают дети, которых социологи называют «детьми– чудовищами». Дети оказываются заброшенными, у них пропадает привязанность и уважение к родителям, развивается мрачный, озлобленный характер. Такие семьи калечат детей нравственно и интеллектуально. Число детей, живущих в неблагополучных семьях неизвестно, однако есть основания полагать, что оно велико. Вследствие увеличения числа разводов более полумиллиона ребятишек ежегодно остаются без одного из родителей. Постоянно растет число исков о лишении родительских прав. На учете в милиции сегодня состоит 15000 родителей, оказывающих отрицательное влияние на своих детей. По данным центра социальной и судебной психиатрии имени Арбского, особенно часто страдают дети в возрасте 6 – 7 лет. Из них 70% отстают в умственном и физическом развитии, страдают разными психоэмоциональными расстройствами. Ежегодно в стране от травм, отравлений погибают десять тысяч детей в возрасте до 14 лет. У детей из неблагоприятных семей было обнаружено: детей из таких семей в 7 раз больше суицидных попыток, в 3 раза больше вероятность помещения в детский дом или сходные государственные учреждения, в 2 раза больше вероятность раннего брака, в 2 раза больше вероятность психических заболеваний, в 2 раза больше вероятность делинкветного поведения. Многие дети уходят из дома и становятся беспризорниками. Одно дело, когда беспризорнику 16 – 18 лет, то есть он в состоянии сам принимать решения и оценивать свои поступки. И совсем другое, когда родители пьют беспробудно, сами бродяжничают и ребенок предоставлен сам себе. Дефекты воспитания – это есть первейший и главнейший показатель неблагополучной семьи. Ни материальные, ни бытовые, ни престижные показатели не характеризуют степень благополучия семьи или неблагополучия – только отношение к ребенку. Неблагополучие в семье в том или иной степени практически всегда ведет к неблагополучию психического развития ребенка. Не в смысле поглупения или каких-то иных нарушений, допустим, интеллекта, а в смысле дисгармонии созревания эмоционально-волевой сферы, то есть преимущественно характера человека.

В качестве системаобразующего критерия при составлении типологии функционально несостоятельных семей используют характер десоциализирующего влияния, оказываемого такими семьями на своих детей. Семьи с прямым десоциализирующим влиянием демонстрируют асоциальное поведение и антиобщественные ориентации, выступая, таким образом, институтом десоциализации ребенка. К ним можно отнести криминально-аморальные семьи, в которых преобладают криминальные факторы риска, и аморально-асоциальные семьи, которые характеризуются антиобщественными установками и ориентациями. Семья с косвенным десоциализирующим влиянием испытывают затруднения социально-психологического и психолого-педагогического характера, выражающиеся в нарушениях супружеских и детско-родительских отношений, это так называемые конфликтные и педагогически несостоятельные семьи, которые чаще в силу психологических причин утрачивают свое влияние на детей. Наибольшую опасность по своему негативному воздействию на детей представляют криминально-аморальные семьи. Жизнь детей в таких семьях из-за жестокого обращения, пьяных дебошей, сексуальной распущенности родителей, отсутствия элементарной заботы о содержании детей зачастую находится под угрозой. Это так называемые социальные сироты (сироты при живых родителях), воспитание которых должно быть возложено на государственно-общественное попечение. В противном случае ребенка ждет раннее бродяжничество, побеги из дома, полная социальная незащищенность как от жестокого обращения в семье, так и от криминализирующего влияния преступных образований.

Семья является важнейшим институтом социализации ребенка, ибо она представляет собой персональную среду развития человека. В семье зарождаются и интенсивно протекают исключительно важные процессы становления нрав­ственного и гражданского самосознания и самоопределе­ния личности, ее духовной культуры. Все это содействует позитивной социальной адаптации детей, а, следовательно, и успешной социализации. Если же эти процессы нарушены, то мы можем говорить о семейной дезадаптации, препятствующей успешной социализации личности ребенка.


ТЕХНОЛОГИЯ ВОЛОНТЕРСКОЙ РАБОТЫ КАК СРЕДСТВО

ОПТИМИЗАЦИИ СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ МОЛОДЕЖИ


Гордилова О.А.

г. Белгород, БелГУ


В современном российском обществе процесс реформирования сопровождается обострением социальных проблем, ростом социальной неопределенности и социальной патологии. Значительное число граждан оказались за чертой бедности, сталкиваются с такими жизненными трудностями, с которыми они самостоятельно, без посторонней помощи не могут справиться: в группе «социального риска» оказались пожилые и престарелые граждане, инвалиды, многодетные семьи, мигранты и многие другие. В этих неблагоприятных социальных условиях происходит социальное становление и развитие российской молодежи. Одним из самых страшных препятствий развития молодежи стала наркомания, получившая название «белой смерти». Современные проблемы социального развития российской молодежи обусловливают необходимость поиска средств и способов их эффективного разрешения. Одним из таких средств является технология волонтерской (добровольческой) работы. В посткоммунистических государствах, каковой является современная Россия, роль общественных, в том числе и волонтерских организаций, имеет чрезвычайно важное значение, поскольку является эффективным средством преодоления последствий тоталитаризма.

Волонтерская работа – это «активное участие гражданина в жизни человеческого сообщества» (Всеобщая Декларация Волонтеров). Главным признаком волонтерства является то, что волонтер часть своего свободного (личного) времени, а также сил, энергии, знаний, опыта добровольно (без принуждения или указания «сверху») тратит на выполнение деятельности, которая приносит пользу другим людям или обществу в целом. Организация волонтерской работы в молодёжной среде тесно связана с реализацией молодежной политики в российском обществе, в основе которой лежит положение о молодёжи как субъекте развития.

Волонтерство в молодежной среде является альтернативой социально-отклоняющемуся поведению и представляет собой форму социально-значимой самореализации молодежи. Согласно зарубежным теориям девиации, причиной алкоголизма и наркомании, как и других форм отклоняющегося поведения, является блокировка внутреннего потенциала личности, невозможность самореализоваться в социально-значимых формах деятельности. Общество призвано сформировать адаптационно – креативный потенциал подрастающего поколения, установку на реализацию внутренних возможностей и сил. Однако в условиях социальной дезорганизации возникает противоречие между потребностью в самореализации и отсутствием условий и средств ее удовлетворения. Волонтерство как раз и является социально-значимой, положительной формой самореализации.

На создание условий для эффективной социализации и нормального социального развития молодежи направлена деятельность органов и учреждений различной ведомственной подчиненности и уровня (федерального, регионального, муниципального), но она носит несогласованный, принудительный характер, поэтому недостаточно эффективна. Это обусловливает актуальность разработки технологии волонтерской работы, позволяющей достигать наилучших результатов социального развития и самореализации молодежи в короткие сроки и с наименьшими затратами. Организация волонтерской деятельности – это система мер, средств и форм, используемых управленцем, социальным работником, социологом, педагогом, психологом с целью активизации молодежи и предупреждения патологии в молодежной среде, а также создание условий, максимально благоприятных для успешной социально – значимой самореализации молодежи, удовлетворения ее потребности в общественно-полезной деятельности.

Существенным недостатком имеющегося опыта организации волонтерства среди российской молодежи является доминирование государства в самоорганизации общества, организация общественной инициативы, в том числе и молодежной, «сверху». С другой стороны, попытки самоорганизации молодежи в волонтерские группы должны находить поддержку как со стороны общества (бизнеса), так и со стороны государства. Налицо противоречие между потребностью молодежи в социально-значимой (а для отдельных категорий – профессионально-значимой) самореализации, и заинтересованностью в этом общества и государства, с одной стороны, и отсутствием механизма организации волонтерской деятельности «снизу» и поддержки «сверху».

Можно обозначить ряд трудностей в организации волонтерства в молодежной среде: правовые, социально-психологические, технологические.

1. Правовые проблемы связаны с отсутствием соответствующих норм, процедур, механизмов защиты волонтеров, решения конфликтных ситуаций между волонтерами, их объединениями и властью; с отсутствием механизма поддержки волонтерства – государственных программ, стимулирующих волонтерство, льгот на налоги, аренду помещений, определенности статуса.
   
2. Социально-психологические проблемы – это иждивенческая психология, атрофия нравственных чувств – бескорыстия, милосердия, конформизм, боязнь неадекватной оценки со стороны общественного мнения.
   
3. Технологические проблемы состоят в несформированности целостного опыта и его методического осмысления, отсутствии традиций волонтерства, слаженного взаимодействия между всеми заинтересованными социальными субъектами, проблема подготовки, обучения волонтеров элементарным способам действия.
   

Организация волонтерской работы в молодежной среде начинается с целеполагания – четкого определения цели и задач, ведущих к ее достижению. Процесс организации волонтерской работы также включает в себя планирование, определение направлений работы и их конкретизацию, изучение потребностей в волонтерской работе, подбор волонтеров и их подготовку, руководство волонтерской работой.

Волонтерская работа может осуществляться на двух уровнях: организационном и уровне непосредственного взаимодействия с клиентами. Волонтерская работа в социальной сфере направлена на профилактику социальной патологии, основана на формировании нравственных качеств и позитивных психологических навыков.

Основной целью деятельности волонтерской организации в социальной сфере является развитие молодежного волонтерского движения с целью оказания помощи и поддержки различным категориям населения, в том числе подросткам и молодежи, оказавшимся в трудной жизненной ситуации. Задачи волонтерской работы в социальной сфере: выявление потребностей в добровольной помощи, обнаружение проблемы клиента и содействие в ее решении, оказание психологической поддержки, активизация внутреннего потенциала клиента, привлечение внимания широкой общественности, властных структур, средств массовой информации к социальным проблемам населения вообще и отдельного гражданина, в частности.

Выделены следующие направления деятельности по организации волонтерского движения:

1. Подготовка специалистов-организаторов волонтерской деятельности в молодежной среде.
   
2. Подбор и обучение волонтеров методам оказания социальной помощи нуждающимся.
   
3. Организация службы психологического сопровождения деятельности волонтеров.
   
4. Организация мероприятий по супервизорству и проведение мониторинга по результатам деятельности волонтеров.
   

Организация волонтерской работы в социальной сфере может осуществляться по следующим направлениям: распространение информации о потребностях в помощи волонтеров; обучение тому, как помогать людям, оказавшимся в трудной жизненной ситуации; обучение конструктивному общению, консультирование по правам и социальным программам, предоставляющим возможность «достойной жизни и свободного развития каждого».

Можно выделить несколько этапов организации волонтерской работы в социальной сфере: 1 этап – изучение потребности в волонтерской работе, 2 этап – подбор волонтеров, 3– подготовка волонтеров, 4 – руководство работой волонтеров.

На первом этапе организации волонтерской работы целесообразно изучение потреб

ностей в волонтерской работе. Следует, прежде всего, проанализировать и выявить наиболее острые проблемы тех или иных социальных групп. Необходимо обратиться за информацией к социальным службам и органам социальной защиты, руководителям общественных и благотворительных объединений. Затем необходимо сформулировать, в чем именно нуждается учреждение, организация, тот или иной контингент нуждающихся в помощи. Руководители волонтеров совместно с волонтерами разрабатывают и участвуют в реализации программы добровольной помощи нуждающимся. При разработке программы волонтерской работы волонтерам предоставляется возможность самостоятельно сформулировать цели и задачи своей деятельности, определить объект и формы работы. Для этого необходимо предложить подумать и ответить на вопрос: «Что мы можем сделать в нашем городе или вузе (школе), чтобы помочь тем, кто оказался в трудной жизненной ситуации?»

На втором этапе – этапе подбора волонтеров, необходимо определить интересы, возможности волонтеров. Подбор волонтеров можно осуществлять следующими способами: проведение анкетирования, собеседования, выявление и формирование мотивации к волонтерской работе. Формирование группы волонтеров может осуществляться разными способами. Одним из них является расширение группы за счет поиска и привлечения единомышленников самими волонтерами среди собственного окружения. Для подбора волонтеров можно использовать разные методы, включая: опросы друзей и коллег; публичные объявления; беседы с друзьями друзей; проведение интервью; плакаты и др. Одним из методов подбора волонтеров является собеседование.

Примерные требования к волонтерам, осуществляющим социальную помощь: волонтер должен быть сориентирован в собственных жизненных перспективах, обладать знаниями и навыками конструктивного общения, уметь свободно обсуждать значимые для клиентов темы, правильно определять границы своих возможностей и компетенции. В процессе общения друг с другом, в результате совместной деятельности волонтеры становятся сплоченной группой. Все члены волонтерского движения обладают равными правами: все имеют возможность проявлять инициативу, высказывать свое мнение и нести ответственность за результаты работы.

На третьем этапе – осуществляется подготовка волонтеров к работе с различными категориями граждан, нуждающихся в добровольной помощи. Проведение семинаров и тренингов по различным темам волонтерской работы необходимо для того, чтобы участники смогли оценить имеющийся у них потенциал, получить информацию о состоянии и проблемах людей, нуждающихся в помощи.

Эффективной формой обучения волонтеров является тренинг. В процессе взаимодействия участники волонтерской группы глубже осознают мотивы обращения к волонтерской деятельности, развивают навыки общения с другими людьми, способности идентификации, эмпатии, рефлексии, определяют свой стиль в общении и корректируют его в сторону стиля «общения на равных». Тренинг – это метод групповой работы по обучению волонтеров умениям и навыкам общения и поведения в конфликтных ситуациях. Консультация – предоставление информации о проблемах, возникающих в ходе волонтерской работы с клиентом, и способах их разрешения. Беседа – речевое общение между руководителем и волонтерами; обмен информацией и опытом волонтерской работы, направленным на достижение определенного результата. В подготовке волонтеров к работе с нуждающимися в помощи следует предусмотреть занятия со специалистами: юристами, врачами, психологами, специалистами по социальной работе, работниками правоохранительных органов.

На 4 этапе организации волонтерской работы осуществляется руководство работой волонтеров. Вовлечение молодых людей в волонтерское движение, создание условий для развития личности в рамках волонтерства невозможно без овладения организаторами, социальными педагогами и социальными работниками современными теориями и моделями мотивации и технологиями их формирования.

Особую форму взаимодействия в организации волонтеров представляют супервизии. Главная задача руководителя (или координатора волонтерских программ) состоит в том, чтобы регулярно проводить супервизии с волонтерами. На супервизиях обсуждаются события, связанные с конкретной работой и с опытом волонтера. Они также представляют собой оценку работы волонтера и в результате способствуют изменению и улучшению ситуации. В ходе беседы волонтер должен оценить свою деятельность и поставить себе цели. Одновременно выявляются проблемы, которые волонтер не осознает сам, например, «эффект сгорания». Совместно решается, как изменить ситуацию, например, если волонтер недостаточно загружен или перегружен, то можно предложить ему участие в другом проекте, уменьшить или увеличить возлагаемую на него ответственность.

Существует несколько форм организации волонтерской работы молодежи в зависимости от конкретных условий и возможностей. Так, молодежное волонтерское движение может быть составной частью деятельности какой-либо общественной организации, может быть самостоятельным общественным объединением, волонтеры могут также работать на общественных началах в любой организации, занимающейся профилактикой. Волонтерская организация может иметь название службы, организации, движения, группы, отряда.

В нашем регионе существует опыт молодежной волонтерской работы по пропаганде здорового образа жизни, профилактике наркомании, организации благотворительных акций. Управлением молодежной политики г. Белгорода разработана концепция молодежного волонтерского движения антинаркотической направленности. Проводятся акции по профилактике наркомании на базе центра молодежных инициатив, областного социально-реабилитационного Центра для несовершеннолетних, в учреждениях образования. Школьные психологи г. Старого Оскола организовали подготовку старшеклассников для волонтерской работы по пропаганде здорового образа жизни. Студенты социально-психологического, исторического, филологического факультетов БелГУ проводят работу по следующим направлениям: социальной адаптация, антинаркотическая пропаганда, профилактика СПИДа в детских домах, реабилитационных центрах для несовершеннолетних, всесторонняя помощь областному объединению молодых инвалидов, проведение благотворительных акций совместно с обществом Красного Креста, помощь ветеранам. Следует отметить, что в процессе организации волонтерской работы на кафедре социальной работы Белгородского государственного университета реализуется воспитательная функция – формирование гражданских и нравственных качеств студентов. Во время волонтерской работы студенческая молодежь осуществляет уход за различными категориями больных людей – совместно с сестричеством Марфо-Мариинской обители, на базе областной и психиатрической больниц, хосписа при обществе Красного Креста. Целью этой практики является не только приобретение студентами навыков ухода за больными, но и развитие у них чувств милосердия и сострадания.

В рамках научно-исследовательской работы студентов на кафедре создана проблемная группа «Организация волонтерской работы в молодежной среде». Основное содержание исследований связано с изучением готовности молодежи к волонтерской работе, разработкой программ волонтерской работы по различным направлениям: в общественной организации молодых инвалидов, с воспитанниками детского дома, по антинаркотической пропаганде, по профилактике СПИДа, по уходу за больными, с социально-неблагополучными семьями. Студенты-исследователи также готовят научные доклады, с которыми выступают на научных конференциях.

Под руководством преподавателей кафедры социальной работы студенты исторического факультета создали и зарегистрировали молодежную общественную организацию «Доброволец». Кроме этого, в 2005 г. был разработан и представлен на областной конкурс на соискание грантов Белгородской области по поддержке молодежных социально-значимых проектов конкурсный проект «Организация волонтерской деятельности в молодежной среде г. Белгорода», в рамках которого предусматривалась реализация 4 направлений волонтерской работы: 1.Социальная помощь. 2. Охрана памятников культуры. 3. Патриотическое воспитание. 4. Антинаркотическая пропаганда. Однако проект не получил финансовой поддержки. Студенты-волонтеры проходят подготовку в областном Центре по профилактике и борьбе со СПИДом и Детско-подростковом отделении наркологического диспансера – получение сертификатов дает им право работать в среде сверстников по предупреждению СПИДа и наркомании.

Учитывая важность волонтерской работы для решения проблем социализации молодежи, следует внести в законодательство нормы, определяющие статус молодежной волонтерской организации; предусмотреть меры поддержки волонтерства в молодежной среде, в частности, 1) бесплатное предоставление помещений и необходимого оборудования, 2) создание системы ощутимых льгот для предпринимателей, финансирующих деятельность волонтеров, 3) выделение средств на обучение и подготовку волонтеров, выпуск книг и брошюр, транспортные и организационные расходы. Необходимо на региональном и муниципальном уровне разрабатывать и принимать целевые программы стимулирования развития молодежного волонтерского движения. Создание условий для развития волонтерской работы – это дело общественности, к решению этой проблемы должны быть обращены СМИ, социальная реклама.


СОЦИАЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ СОЦИАЛИЗАЦИИ ДЕТЕЙ

И ПОДРОСТКОВ С ОГРАНИЧЕННЫМИ ВОЗМОЖНОСТЯМИ
В РОССИИ


Городова Т.В.

г. Белгород, БелГУ


В последнее десятилетие XX века и первые годы XXI века специалистами был отмечен рост числа детей-инвалидов, состоящих на учете в органах социальной защиты населения. Этот рост можно объяснить, во-первых, реальным фактическим увеличением численности инвалидов, во-вторых, совершенствованием их статистического учета¹.

Одной из причин увеличения числа детей–инвалидов явились кардинальные политические и социально–экономические преобразования, произошедшие в последнее десятилетие в России. В то же время они обусловили принципиальные изменения социальной политики государства по отношению к ним, способствовали формированию новых подходов к решению проблем детской инвалидности и социальной защиты таких детей.

На первый план наряду с материальным обеспечением детей-инвалидов, обеспечением их медицинским лечением и техническими приспособлениями стал выдвигаться вопрос социализации этих детей. Все мероприятия, направленные на поддержку, реабилитацию детей-инвалидов проводятся с одной важной целью. Цель ее, на наш взгляд, состоит в том, что необходимо по возможности каждого ребенка включить максимально эффективно в жизнь общества. Включить так, чтобы ребенок, а в дальнейшем и взрослый человек был не просто иждивенцем, отторгнутым обществом, которое считает, что оно обязано лишь поддержать биологическое существование инвалида. Необходимо, чтобы ребенок, пройдя путь социализации, смог найти свое место в обществе.

Социализация в обоб­щенном виде предстает как процесс усвоения ин­дивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, установок, образцов поведения, кото­рые входят в понятие культуры, присущей социаль­ной группе и обществу в целом, и позволяют функ­ционировать индивиду в качестве активного субъ­екта общественных отношений.

Социализация личности осуществляется под влиянием совокупности многих условий, как соци­ально контролируемых и направленно организуе­мых, так и стихийных, возникающих спонтанно.

Социальные технологии относятся к социально контролируемым действиям, которые направляют про­цесс социализации. Социальные технологии пред­ставляют собой способ организации и упорядоче­ния целесообразной практической деятельности, совокупность приемов, направленных на определе­ние и преобразование (изменение состояния) со­циального объекта, достижение заданного резуль­тата. Специфика технологии в том, что она алго­ритмизирует деятельность и потому может быть многократно использована, тиражирована для ре­шения сходных задач, достижения заданных ре­зультатов посредством профессиональной культуры¹.

Задачей социальных технологий социализации детей с ограниченными возможностями является разработка целей и оптимальных условий, в которых эти цели могут быть достигнуты и максимально реализованы.

Социальные технологии социализации детей включают в себя ряд последовательных действий, на­правленных на получение определенных, необхо­димых данных о самом ребенке-инвалиде, о его окружении (ближайшем и отдаленном), выявление возможностей его социального развития и состав­ление программ социализирующего воздействия.

Семьи с детьми–инвалидами наряду с медицинскими имеют сложные психологические, социальные и педагогические проблемы, отягощенные определенной спецификой. Характер и течение заболевания ребенка в значительной мере сказываются на психологическом и социальном статусе ребенка и семьи в целом.

Все сведения о ребенке с ограниченными возможностями являются важными и необходимыми для разработки программы социа­лизирующего воздействия. Социальные техноло­гии социализации детей-инвалидов в своей основе включают в себя анализ биологического, психологического и социального факторов.

Биологический или медицинский фактор характеризуется рядом показателей. Среди всех данных о ребенке-инвалиде помимо конкретной возрас­тной характеристики, половой принадлежности особое значение имеет характер патологии, приведшей к инвалидизации. Известно, что по­ражение костно-мышечной системы с нарушением функций опорно-двигательного аппарата или пси­хическое заболевание с нарушениями психологи­ческого развития по-разному будут отражаться на жиз­недеятельности ребенка и поэтому требуют различных подходов социализи­рующего воздействия².

К следующему показателю биологической (меди­цинской) характеристики ребенка-инвалида можно отнести уровень функциональных нарушений, кото­рый соотносится с нозологической формой заболе­вания с одной стороны, и степенью поражения ор­ганов и систем организма – с другой. Так, например, детский церебральный паралич как одно из основных заболеваний, приводящих к инвалидизации, мо­жет характеризоваться большим или меньшим уровнем выраженности дви­гательных нарушений, речевых расстройств, отставания в интеллекту­альном развитии.

Характер социализирующего воздействия в за­висимости от функциональных нарушений может включать логопедические, медицин­ские, педагогические меры или комплекс этих мер по необходимости.

Важным показателем выбора технологий социализации в рамках биологического (медицин­ского) фактора является степень ограничения жиз­недеятельности ребенка в области самообслуживания, пе­редвижения, общения, обучения, социальной ориентации, трудовой дея­тельности и контроля его за своим пове­дением.

Социализация детей-инвалидов, меры со­циализирующего воздействия в социальных техно­логиях будут иметь различное содержание и разные направления при различных степенях ограничения жизнедеятельности ребенка. Они будут включать в себя действия воспитательного, коррекционно-педагогического, социально-психологического характера.

Таким образом, биологический фактор, лежа­щий в основе социализации детей-инвалидов и рассматриваемый социальными технологиями, опреде­ляется медицинскими критериями, среди которых наиболее значимыми являются характер заболевания, приводящего к инвалидизации, уро­вень функциональных нарушений и степень огра­ничения жизнедеятельности.

Из вышеизложенного можно сказать, что социальные технологии социа­лизации детей-инвалидов должны учитывать медицинский аспект инвалидности в общей систе­ме социализации этой категории детей.

Учет психологического фактора требует внимания к личностным особенностям детей с ограниченными возможностями. Личность ребенка любого возраста является сложным психо­логическим образованием. Это положение в значи­тельной степени относится к личности ребенка-инвалида. Существующее в психологии мнение, что проблема инвалидности это про­блема не только медицинская, но и психологическая, еще бо­лее верно по отношению к детям–инвалидам, особенно когда ребенок достигает подросткового возраста.

В подростковом возрасте личность ребенка пре­терпевает существенные изменения, происходит «пересмотр» своего Я, своего взгляда на окружение. Ребенок переоценивает прежние привязанности, интересы, происходит определенное от­чуждение от членов семьи, более острое желание в общении со сверстни­ками, необходимость во внешних связях и знакомствах.

Эти возрастные личностные из­менения у подростков-ин­валидов являются более сложными, чем у детей, еще не достигших подросткового возраста. Инвалидность усу­губляет и без того сложные возрастные личностные изменения, которые свойственны любому подростку. Заболевание, которое привело к инвалидности, способствует появлению признаков неуверенности, тревожно­сти, сомнений, колебаний, склонность к проявле­нию патологических реакций в личности ребенка. Реакции оппозиции носят оттенок агрессивности, обвинения родите­лей в наличии данного заболевания.

Социальные технологии в социализации детей – инвалидов особенно в подро­стковом возрасте предполагают использование методов психолого-педагогического, коррекционно-психологического характера и т.д. Выбор последовательности социализи­рующего воздействия и социализирующих мер бу­дет определяться особенностями личностных нару­шений, поведенческих реакций, а социальные тех­нологии будут носить адресный характер.

Потребности ребенка-инвалида как компо­нент личностно-психологического фактора носят своеобразный характер. Они касаются в первую очередь общения и выбора объектов общения. Постоянное пребывание ребенка в узком кругу семьи не способствует раз­витию коммуникативно-потребностной сферы. Вместе с тем у инвалидов подросткового возраста формируется потребность общения со сверстника­ми, желание расширить круг своего общения за пределами семьи.

Социальные технологии социализации подрост­ков-инвалидов в данной ситуации будут разработаны и направлены на развитие возможностей общения ребенка, которые в связи с особенностями заболевания были оттеснены и зачастую деградированы, ограничиваясь в большинстве случаев общением только с ближним окружением.

Социализирующее воздействие на подростков-инвалидов с учетом необходимости формирования и развития их коммуникативных потребностей бу­дет носить коррекционно-психологический харак­тер.

Можно также отметить то, что в подростковом возрасте сфера потребностей не ограничивается желанием общаться. Значитель­ное место занимает потребность дея­тельности как учебной, так и трудовой. У ребенка–инвалида к подростковому возрасту уже имеются определенные навыки самообслуживания, хозяйственно – бытовые умения. Но эта деятельность, происходящая в пределах дома, далека от деятельности происходящей в коллективе сверстников.

Поэтому социальные технологии социализации подрост­ков-инвалидов с учетом реализации потребностей их в занятости будут носить коррекционно-педагогический характер с использованием обучающего воздействия не только в рамках семьи, но и в кругу сверстников. Большую роль здесь можно отвести возможностям вовлечения ребенка в такую среду, которая обучает и развивает. Такую среду можно создать на базе реабилитационных центров или в условиях средних учебных заведений.

Так с помощью социальных технологий можно построить взаимодействие двух основных в жизни ребенка–инвалида социальных институтов, оказывающих на него социализирующее воздействие. Это взаимодействие семьи и учебного заведения (школы, реабилитационного центра и т.д.).

Таким образом, психологический фактор социализации детей-инвалидов учитывается в социальных технологиях, основываясь на знаниях личностных характеристик этих детей, их возрастных особенностей, потребностях в общении и занятости.

Социальный фактор воплощается в условиях социально-средового окруже­ния. В первую очередь это касается характеристики семьи, образа жизни членов семьи, стиля поведе­ния и отношения к ребенку-инвалиду.

Семья – это микросоциум, где происходит первичное становление ребенка, осуществляется воспитание и формирование его личности. От тех социальных позиций, которые занимает семья, зависит дальнейшее становле­ние личности ребенка-инвалида, формирование его социальных ролей.

На каждом этапе развития ребенка важное значе­ние приобретает обучение социальному опыту. Об­щим принципиальным подходом в социальных технологиях в рамках семейной социализации детей-инвалидов является принцип обучающего воздействия: обучение навыкам самообслуживания, навыкам хозяйственно-бы­тового труда, пользования современным электрон­ным кухонным оборудованием, сохранение собст­венной безопасности, в более взрослом возрасте это обучение умению вести семейный бюджет, обучение навыкам общения со сверстниками противоположного пола и т.д.

Семья как институт первичной социализации ребенка подготавливает ребенка к общению в другой среде – среде сверстников.

Характер социальных технологий в рамках се­мейной социализации детей-инвалидов бу­дет определяться в зависимости от социального статуса семьи (благополучная, асоциальная, кри­минальная и т. д.), с одной стороны, и от особен­ностей социальной группы сверстников – с дру­гой¹.

Полученные сведения о ребенке-инвалиде, содержащие данные о биологическом, психологическом и социальном статусе, позволят определить возможности его соци­ального развития и раз­работать индивидуальные программы социализации.

Социальные технологии социализации не огра­ничиваются воздействием семейного окружения и участием в ней сверстников ребенка-инвалида. Сама семья нуждается в социальной поддержке со стороны органов социальной защиты, различных учреждений и спе­циалистов в виде консультирования, патронажа, семейной психотерапии, а также в активизации самопомощи членов семьи.

Таким образом, семья как социальный институт первичной социализации ребенка-инвалида входит в структуру факторов, которые обеспечи­вают социальные технологии социализации. Все программы социализации детей-инвалидов, разработанные специалистами, будут реализовываться с участием семьи.

Анализируя все факторы социализации ребенка-инвалида необходимо учитывать их тесную взаимосвязь. Социальные технологии социализации детей-инвалидов должны основываться на анализе биологических, психологических и социальных факторов, присутствующих в развитии каждого ребенка.

Пути социализации здорового ребенка зачастую известны, пути же социализации ребенка, отягощенного заболеванием, приводящим к инвалидизации, – нет. Поэтому они должны и могут быть найдены и разработаны индивидуально с использованием социальных технологий в зависимости от степени заболевания ребенка, от его психических особенностей и социальных возможностей.


ТОЛЕРАНТНОСТЬ КАК ПОЗИТИВНАЯ ФОРМА
АДАПТАЦИИ МИГРАНТОВ


Зайцева Т.Г., Бахарев В.В.

г. Белгород, БелГУ


В политике, культуре, образовании, даже в быту в последнее время популярно понятие толерантности: общество заинтересованно в формировании этого качества у своего народа как одного из условий дальнейшего стабильного развития. В этом и заключается актуальность проблемы толерантности.

Но, в еще большей степени она актуальна в отношении мигрантов: слишком значительными были за последние полтора десятилетия подвижки населения в стране, чтобы не сказаться на взаимоотношениях между коренными и новыми жителями любого региона, вовлеченного в этот процесс. Чем плотнее переселенческий массив в населенном пункте, тем заметнее различные формы противостояния: от скрытого или явного недоброжелательства, до откровенного противостояния. И это обстоятельство – одно из проявлений дестабилизации общества.

Для мигрантов проблемы толерантности особенно актуальны потому, что изменения их жизни – процесс, вдвойне сложный как в социально-экономическом, так и в смысле приспособления к новой среде.

Действительно, мигранту приходится сталкиваться с тем, что он со своим внутренним миром, со своими эталонами бытия попадает в новый мир, зачастую с иными ценностями, к которому он либо вынужден приспособиться, либо с готовностью их принимает. Толерантность как духовная установка имеет место только во втором случае. И только в этом случае адаптация проходит безболезненно и результативно.

Толерантность можно объединить в системе таких понятий как «другие» среди «наших», когда под значением «наши» предполагается население страны, города, поселка. Тогда толерантность можно обозначить как национальное и государственное самосознание населения, которое в процессе социализации, необходимо воспитывать. Как правило, «чужих» (мигрантов), не воспитывают, а вынуждают к определенным действиям, демонстрирующим терпимость к новому окружению. В противном случае, пришельцы просто отторгаются как чужеродный компонент (маргиналы, изгои или диаспора).

Известное изречение А.де Токвиля о том, что между свободой и равенством народ всегда выбирает равенство, в полной мере относится к «загадочной русской душе»[5], поэтому «наши» (мигранты) в отечественной культуре должны быть «равными нам», такими же, как мы. В определенной ситуации, «чужой» оказывается не таким уж чужим, кроме того, иногда он бывает лучше «своего». А «свой» становится хуже «чужого», когда желает и пытается выделиться, чем-то отличиться, поэтому становится «предателем» по отношению к «своим» (переселенцам).

Ассоциация со словом «терпимость» предполагает, что толерантность может быть внешней, только демонстрируемой, и внутренней, в установке на определенные формы поведения, осознанная готовность к лояльности по отношению к иному, непривычному, чужому и т.п. Внешняя толерантность является тактическим средством, а внутренняя связана с личностной сущностью, с характером поведения человека. Рассматривая с другой стороны, категория «толерантность» будет связана с этнокультурной и конкретно-исторической спецификой. Проявляясь внешне как толерантное, поведение переселенца может быть связано с нерешительностью, безынициативностью, безразличием или даже пренебрежением к их социальному окружению. Проявление индивидуальности и активной жизненной позиции мигрантов способствует благоприятной адаптации в новое пространство.

Толерантность можно определить как норму жизни переселенцев в окружающем новом обществе, и признание ценности этого другого, отличного от их мира. Нормы культурной, религиозной, этнической терпимости существуют у различных народов издревле, поэтому переселенцы не «открывают для себя Америк», они всего лишь пользуются давно отработанными в традиции регуляторами поведения для наименее болезненного преодоления барьеров между «мы» и «они».

Толерантное поведение – готовность всегда идти на контакт, способность сострадать и сорадоваться другому. Эти формы взаимодействия относятся не только к мигрантам, но и к любым субъектам коммуникаций. Толерантность-интолерантность – это проблема отношения этносов, наций, культур и, конечно же, индивидов. По своей природе некоторые люди более терпимы, а другие – менее. Довольно очевидно это качество проявляется в проблемных этноконтактных ситуациях. Этническая нетерпимость – форма проявления кризисных трансформаций этнической идентичности, повышенная неприязнь к лицам другой национальности.

Толерантность мигрантов – это не безразличие по отношению ко всему другому, чуждому. Она предполагает активную нравственную позицию, психологическую готовность переселенцев к терпимости для позитивного взаимодействия с представителями иной среды и культуры, иного социального положения, другой национальности и религии. Проявление толерантности заключается, прежде всего, в положительной мотивации своих поступков и действий. Такое толерантное созидательное отношение к миру, к жизни делает его успешным (успех в труде, в выборе друзей, знакомых, своего окружения).

Толерантность имеет своим следствием успешность, созидательность, результативность, удовлетворенность собой и своей жизнью. Значит, толерантность – это принцип, оптимизирующий социокультурную адаптацию, способ активизации жизненных и творческих сил мигрантов, форма самовыражения каждой личности, проявление ее индивидуальности.

Как видим, по смысловому значению и наполняемости категория толерантности значительно объемнее и шире такого понятия как терпимость, терпимое отношение. Терпимость – лишь внешнее оформление согласия с иным. Толерантность можно определить как внутреннее состояние готовности к консенсусу.

В настоящее время, для многих понятие толерантности еще далекое и неосознанное. Нашим людям, веками славившимся гостеприимностью и широтой души, сегодня нередко ближе негативные настроения: ненависть и озлобление к приезжающим, даже русским соотечественникам, презрение и нетерпимость к старикам и инвалидам, к исповедующим другую религию. Но, нам не стоит забывать о терпимости, хотя бы потому, что ее нельзя навязать и провозгласить, ее надо понять и принять (в своем сердце, в своей жизни), и действовать в соответствии с этой установкой.

Толерантность всегда являлась реальным условием выживания человечества. Состоянием нравов и морального духа в работах мыслителей самых разных направлений объяснялось как величие какого-либо народа, так и его деградация и исчезновение. Рассматривая проблему толерантности, мы неизбежно сталкиваемся с проблемой социального успеха, как необходимого условия формирования толерантной личности. Успешность в освоении нового пространства создает благожелательную, лояльную атмосферу отношений между людьми.

Мигранты, адаптируясь в новое общество успешными способами жизни, прогрессируют по сравнению с теми, кто страдает от своей беспомощности и недееспособности. Ведь успех это сама жизнь.

Умения применять пройденные (прошлые) достижения сочетаются с совершенной адаптацией, исключающей негативные жизненные проявления, в том числе – интолерантность. Желания мигрантов плюс стремление достичь поставленной цели – приносят плодотворные результаты, приводят к успеху и достижению искомого в новых условиях. Успех адаптации – это когда сами переселенцы могут создать и получить именно то, чего хотят. Толерантность порождает удовлетворенность своими действиями, своей жизнью, а значит и собою, что приводит к согласию с самим собой и окружением. Вот такой результат и есть главная цель адаптации! Именно благодаря таким мигрантам, успешным и результативным, развивается культура, культурное окружение, позволяющие решать индивидуальные проблемы бытия.

Вместе с тем в истории формирования категории толерантности уже имели место и другие точки зрения. Толерантность у К. Маркса – это форма поведения, в соответствии с идеологией правящего класса, что является формой или средством подчинения рабочего класса [5]. М. Вебер, речь ведет всего лишь о том, что толерантность – это нейтральная норма, то есть приемлемая для всех, без которой невозможно социальное действие, потому что в противном случае в социальном действии не будет смысла, то есть нельзя быть, всегда и во всем в противостоянии [6]. Вводя категорию «обоснованного действия», Л. Тевено пытается разрешить дилемму М. Вебера: действие по нормам или действие по расчёту. «Действие может быть обоснованным, или осмысленным, только если оно связано с объектами, обладающими универсальностью, помогающей осуществить сближение экономических агентов. Существенные причины действий не сводятся только к соображениям рациональности, а включают традиции, общественное мнение, солидарность» [7].

Ю. Хабермас рассматривает «толерантность» как универсальную, формальную форму, поддерживающую практический дискурс, имеется ввиду тактическая форма практического общения социальных субъектов [8]. И она входит в систему ценностей одного из соглашений, например, традиционного как у Л. Тевено. Т.о. понятие толерантности рассматривается с различных позиций и подходов как комплекс социальных действий в рамках определенной культурной среды.

Проблема реализации толерантности в отношениях между людьми уже издавна поднималась в литературе, хотя категориально не озвучивалась. Исходя из этого, как при противопоставлении «Я» и «мира», так и при их нейтральности мужество «подчиняет себе мудрость» (Фома Аквинский) и дает возможность для проявления неуправляемого произвола. У Фомы Аквинского сила подчиняет себе разум, но, в общем-то, это и сегодня актуально. Конечно, сила подчиняет себе разум – это лишь стремление к идеалу, диктует другую оценку роли мудрости и разума в связке с силой. Мы можем только мечтать, чтобы разум возобладал над силой.

То же имеет отношение и во взаимодействии отдельных субъектов. Когда два сильных вынуждены договариваться между собой, они делают это не потому, что здесь возобладает разум, а потому что сила, противостоящая силе, равна. И разум лишь констатирует эту ситуацию. На самом деле, именно равенство сил приводит к толерантности, то есть безконфликтности отношений. Не будет равенства сил, ни какой разум не поможет избежать конфликта силы и слабости. Таким образом, мужество должно быть послушно разуму, позволять выстоять в ситуации предельной опасности, способствовать уравновешенности, а посредством терпения обретать опытность. В качестве примера этому можно привести высказывание Л. Витгенштейна: «Вряд ли кому-то доставит удовольствие оскорблять другого, ведь каждому куда приятнее, когда другой не кажется оскорбленным. Кому же приятно встретиться с напрасно обиженным. Куда легче терпеливо и терпимо обойти обиженного, чем дружески пойти ему навстречу. Для этого тоже требуется мужество» [9]. В случае проявления трусости или пассивности, не говоря уже о каком-то нейтральном отношении, «неуправляемый произвол» может перерасти в насилие, а толерантность в агрессивность. Вначале это может быть безобидное проявление агрессии, а в зависимости от окружения – возрастать в геометрической прогрессии.

Предпосылкой экономического сотрудничества выступает понимание людьми того, что их взаимная уникальность, «непохожесть» служат источником взаимной выгоды. Из этого вытекает необходимость уважения прав и особенностей других людей как условия реализации собственных интересов. Эта необходимость реализуется при соприкосновении возникающих интересов, в процессе социального соглашения. Взаимовыгодность такого обмена выявляется в использовании различий людей, их способностей и умений. При этом «постоянное выполнение специфических задач еще сильнее адаптирует людей к требованиям производимой работы; у них развиваются одни врожденные способности и тормозится развитие других. Возникают профессиональные типы, люди становятся специалистами» [10]. Специфика современной России в том, что она переживает период становления нового социального строя.

Социальный строй в современном обществе представляет собой неявное соглашение, заключаемое между индивидами, о разделении социально-экономических функций и полномочий между населением, бизнесом и государством, и механизмах их перераспределения. Исторический опыт показывает, что попытки насильственного упрощения социальной структуры российского общества, ускоренного утверждения унифицированной модели общества (как социалистического, так и либерального типов) не ведут к успеху. При решении задач постсоциалистической трансформации необходимо ориентироваться на сохранение в исторически длительной перспективе модели многоуровневого и сегментированного социального строя.

Многоуровневость предполагает определение на общенациональном уровне только его рамочных условий. Сегментированность означает функционирование в различных секторах экономики элементов различных типов социальных отношений (либерального, социально-корпоративного и др.). Условием реализации такого варианта является наличие сильного в социально-политическом плане и «среднего» по экономическим функциям государства. При этом деятельность государства должна быть ориентирована на достижение стабильности удовлетворения базовых потребностей… [5] Рассматривая понятие толерантности с точки зрения принципа поведения, мы находим работы, исследования различных аспектов этического поведения. Г.С. Баранов, Н.А. Баранова подчеркивают, что формирование толерантного сознания в обществе, эффективность цивилизованного рынка базируется на этическом фундаменте (существование в обществе развитой нравственной атмосферы и условий рыночно-утилитарного сознания с этическим). У них отмечается, что наступает эпоха экономической толерантности, когда единственным критерием допустимости деятельности становится ее экономическая эффективность – независимо от размеров формы собственности, степени хозяйственной самостоятельности и т.д. Без экономической терпимости сегодня невозможно формирование цивилизованного рынка, какой бы хозяйственной идеологией мы не руководствовались – «собственно рыночной» или планово-директивной. То есть, они рассматривают правовые основания толерантности как модели поведения.

Таким образом, из всего этого вытекают следующие выводы:

В современной отечественной и зарубежной гуманитарной мысли нет единства в понимании толерантности в аспекте социокультурной адаптации. Максимальное значение толерантности как свойство личности проявлять готовность к согласию с обществом и другими его членами достигается при локализации ее смыслового концепта – терпимости.

Включение переселенцев в новые условия может происходить путем личностной гибкости, толерантности и готовности к принятию всего нового, придающие новый смысл ситуации и обеспечивающие выход личности за рамки инокультурной ситуации для приспособления к резким переменам жизни.