А. В. Карпов (отв ред.), Л. Ю. Субботина (зам отв ред.), А. Л. Журавлев, М. М. Кашапов, Н. В. Клюева, Ю. К. Корнилов, В. А. Мазилов, Ю. П. Поваренков, В. Д. Шадриков

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   58

ЛИТЕРАТУРА
  1. Ильичева И. М. Введение в психологию духовности: учебное пособие. М.: Московский психолого-социальный институт, 2006. — 349 с.
  2. Ильичева И. М. Духовность в зеркале философско-психологических учений (от древности до наших дней). М.: Из-во Московского психолого-со­циального института. Воронеж: Издательство НПО «МОД, 2003. ЭК», 2003.
  3. Ильичева И. М. Духовность как психологическая проблема: телоэти-ческие и эмпирические аспекты исследования. М.: Прометей, МПГУ, 2002. 1905 с.
  4. Ильичева И. М. Духовный рост личности: теоретические и методиче­ские вопросы организации работы по стимуляции духовного саморазвития студентов, Коломна, 2002.

5. Зеленский Н. В. Нравственное воспитание школьников, М. 2007.

С. Ю. Исаев, А. В. Варенов


Трудовая и игровая деятельности: критерии дифференциации

Наука в качестве отрасли человеческого знания отличается прежде всего тем, что оценивает, рефлексирует существующие знания и способы их получения. Поэтому обычным делом в науке является пе­ресмотр и корректировка научных теорий, положений. В настоящей работе предпринята попытка обратить внимание научного сообщества на существующий в российской психологии подход к рассмотрению предмета психологии труда. Авторы данной работы предполагают, что предпринятая ими рефлексия позволит продвинуться в направлении понимания и объяснения поведения субъекта труда и в конечном итоге окажется полезной в практическом применении.

Обратившись по причине должностных обязанностей, профессио­нальной подготовки и научного интереса к анализу поведения субъ­екта на рабочем месте, мы пришли к выводу, что при исполнении служебных обязанностей работники далеко не всегда заняты трудовой деятельностью — работой, — даже в то время, когда выполняют трудовые операции.

Разностороннее изучение этого вопроса привело нас к мнению о том, что в психологии труда недостаточно четко прописан предмет ее изучения. В данном случае мы имеем в виду, что общепринятые, тради­ционные определения предмета психологии труда, трудовой деятельности и игры не отражают всей специфики собственно трудовой деятельно­сти — труда (работы), — не задают критериев, позволяющих уверенно диф -ференцировать эту деятельность от других видов активности индивида.

В результате при исследовании поведения субъекта труда психоло­ги (и другие специалисты) зачастую могли изучать различные сущности (феномены), скрывающиеся под внешне схожими поведенческими акта­ми индивида, а результаты исследований относить к одной категории.

Мы считаем, что при изучении поведения субъекта труда в процес­се выполнения им функциональных обязанностей следует строго диф­ференцировать как минимум трудовую деятельность (работу) и игру. Приведем обоснование своей точки зрения.

Несмотря на достаточно серьезно разработанное направление анли-за профессий, различные подходы к разработке профессиограмм, пси­хограмм, мы не встречали в литературе описания критериев, которые бы позволили отделить собственно трудовую деятельность (работу) от какой-либо другой формы активности субъекта. У нас сложилось мне­ние, что при анализе трудовой деятельности имеет место латентная ак­сиома (сильная латентная гипотеза) примерно следующего содержания: «Все действия, которые субъект труда производит в процессе работы, — являются трудовой деятельностью». При таком положении дел гипотезы о том, что поведение субъекта труда при реализации трудовых операций может скрывать под собой психологическую структуру отличную от той, которая соответствует структуре трудовой деятельности, просто не появ­ляются. Мы считаем такое положение дел некорректным с точки зре­ния и эпистемологии, и методологии.

Тщательный анализ поведения субъекта труда при реализации трудовых операций (работе) привел нас к выводу, что часто «работа» может производиться субъектом с психологической структурой, соот­ветствующей игре. Соответственно это ставит вопрос о необходимо­сти введения критериев, которые позволяли бы дифференцировать действительно трудовую деятельность и игру.

В результате исследований и анализа мы выделили ряд критериев, позволяющих, на наш взгляд, различить игру и работу (трудовую дея­тельность) с точки зрения психологической составляющей. На данный момент мы придерживаемся мнения, что для строгой дифференциации игры и работы необходимо учитывать все критерии, каждый из которых вносит свои особенности в психологическую структуру игры/работы, го­воря другими словами, — точный диагноз можно поставить только на основании синдрома. Мы не считаем выделенный нами перечень кри­териев исчерпывающим и будем рады обсуждению этой тематики, появ­лению новых критериев и новых точек зрения.

На данный момент мы выделили следующие критерии:
  1. Цель активности.
  2. Вероятность достижения конечного продукта.
  3. Особенности конечного продукта.
  4. Наличие самостоятельных этапов и промежуточного продукта.
  5. Личностную включенность субъекта.
  6. Возможность оптимизации активности.

Мы считаем, что обращение внимания к теме выделения критериев трудовой деятельности и ее дальнейшая разработка будут полезны не только с научной точки зрения, но прежде всего с точки зрения прак­тического использования. В настоящий момент психологическая теория не может в полной мере удовлетворить запрос специалистов по персо­налу и работников кадровых служб на предмет качественного подбора специалистов и на построение действенных систем мотивации сотруд­ников. В данном случае наша уверенность базируется на гипотезе о том, что склонность субъекта к реализации активности по типу работы или по типу игры носит устойчивый характер и может быть диагности­рована. А это позволит давать более полезный с практической точки зрения прогноз на поведение сотрудника на рабочем месте — предпочи­тает сотрудник работать или играть.

Специально отметим, что мы не маркируем игру как негативное направление реализации активности субъекта. Этот вид активности не только полезен, но и необходим и в ряде профессий, и в ряде ситуаций. Мы стремимся к тому, чтобы и в вопросе изучения профессий, и в вопросе подбора и расстановки кадров у соответствующих специалистов появилось более четкое представление о том, в какой профессии, на каком рабочем месте какой тип активности более уместен. Ну и в соответствии с этим строить свои действия... либо по типу работы, либо по типу игры.

В. Г. Калашников


Контекстный подход как методологический проект в психологии

Как известно, психологическое познание реализуется посредством категориального аппарата, состоящего из наиболее общих, не сводимых к другим (и не выводимых из других) понятий. Вхождение в науку новых методологических категорий всегда отражает и венчает собой процесс переосмысления самого предмета исследования, выяв­ления в нем новых аспектов, смещение акцентов, разработку соответ­ствующего новому пониманию исследовательского инструментария. В этой связи на статус новой психологической категории может с пол­ным правом претендовать понятие «контекст», о чем А. А. Вербиц­кий писал еще в начале 1980-х гг. в ходе разработки контекстного подхода к образованию, и приведшего к формированию соответствую­щей научной школы (А. А. Вербицкий, Т. Д. Дубовицкая, Н. В. Жу­кова, В. Г. Калашников, И. Н. Рассказова, О. И. Щербакова и др.). В настоящее время контекстный подход вышел за рамки педагогиче­ской психологии и выступает как общепсихологический методологи­ческий проект. Его зарождение стало закономерным результатом эво­люции понятия «контекст» в гуманитаристике.

Вероятно, приоритет в постановке вопроса о собственно психоло­гическом контексте принадлежит отечественной науке, поскольку, су­дя по всему, первым употребил соответствующее выражение В. Н. Во-лошинов в 1929 г. [5]. Однако изначально это понятие появилось, разумеется, в лингвистике в начале XX в. Под контекстом понимает­ся лингвистическое окружение данной языковой единицы, а также законченный в смысловом отношении отрезок письменной речи, по­зволяющий установить значение входящего в него слова или фразы. В последней четверти прошлого века к узкотекстовой добавилась «коммуникативная» трактовка, согласно которой под контекстом по­нимаются все условия употребления данной языковой единицы в речи (не только собственно языковое окружение, но и ситуация рече­вого общения) [12]. Таким образом, в языкознании постепенно был совершен переход от «натуралистического» понимания контекста как фрагмента материальной системы к функциональному, когда кон­текст трактуется как совокупность условий общения.

Во второй половине XX в. понятие «контекст», благодаря лин­гвистической философии, семиотике и методологии постмодерна с их подходом к миру как тексту, распространилось далеко за пределы языкознания. В психологии понятие «контекст» первоначально сущест­вовало также в рамках исследования текста и речи. Постепенно это перетекло в исследования семантических процессов. Так, С. М. Мо­розов раскрыл смыслообразующую функцию психологического кон­текста, рассматривая значение как фрагмент смысла, инвариантный по отношению к психологическим смыслообразующим контекстам, под которыми понимаются психические содержания [10]. В ходе спе­циального анализа позднее Д. А. Леонтьев также пришел к выводу, что смысл явления определяется более широким контекстом, чем зна­чение, и что оба эти феномена имеют контекстуальную природу [9]. Роль контекста в психологии также широко представлена в исследо­ваниях когнитивной психологии (А. Андерсон, Р. Аткинсон, Дж. Бру-нер, Р. Клацки, П. Линдсей, Д. Норман, У. Найссер, И. Хофман и др.). В исследованиях Э. Е. Бехтеля и А. Э. Бехтеля была сформу­лирована контекстуальная теория опознания, в которой контекст по­нимается как «мемориально-когнитивный тезаурус», систематизирую­щий когнитивный материал [1].

В философии и психологии вслед за лингвистикой британской школы возникло направление, получившее название «контекстуализм». Контекстуализм в широком смысле — это своеобразный взгляд на мир, мировоззрение, декларирующее обусловленность любого явле­ния контекстом его бытования и восприятия (Р. М. Лернер, Дж. Ма-цумото, Дж. Капрара, Д. Сервон, Д. Форд, С. Пеппер, К. Уилбер). В последнее время стали появляться философские работы, специаль­но затрагивающие феноменологию контекста. Например, И. Т. Каса-вин рассматривает контекст в его широком значении как условия интерпретации культурных явлений и решения на этой основе позна­вательных проблем. Им выдвинута программа разработки понятия «контекст» в качестве философской категории и методологии контек-стуализма [8]. Понятие «контекст» применил к описанию человече­ской психики философ Н. А. Никифоров, который мир индивидуаль­ного сознания рассматривал как «индивидуальный смысловой кон­текст». Согласно его пониманию, это «система взаимосвязанных смысловых единиц», которые используются человеком для интерпре­тации, наделения смыслом различных объектов [11]. Более подробно функционирование понятия «контекст» в лингвистике, психологии, а также философии рассмотрено в наших работах [3, 4].

А. А. Вербицким впервые было сформулировано определение психологического контекста как системы внутренних и внешних факторов и условий поведения и деятельности человека, влияющих на особенности восприятия, понимания и преобразования конкрет­ной ситуации, определяющих смысл и значение этой ситуации как целого и входящих в него компонентов. При этом внутренний кон­текст — это система уникальных для каждого человека психофизио­логических, психологических и личностных особенностей и состоя­ний, его установок, отношений, знаний и опыта; внешний кон­текст — система предметных, социальных, социокультурных, прост­ранственно-временных и иных характеристик ситуации действия и поступка [2].

Исходя из изложенного выше, следует отметить, что к условиям осмысления различных объектов относятся не только другие объек­ты, но и психические «механизмы», которые обеспечивают процес­сы связи воспринимаемого объекта с совокупностью других, высту­пающих для наблюдателя в роли контекста. Следовательно, кон­текст — это не только структура, каким он предстает по форме, это некоторая функциональная система, объединяющая все другие психи­ческие процессы и состояния в целях обеспечения соотнесения од­ного фрагмента информации с другими и порождения тем самым значения и смысла.

Чтобы контекстный подход соответствовал положению методо­логической базы исследований, он должен опираться на четкую сис­тему принципов. К настоящему времени начата работа по форми­рованию принципов контекстного подхода в психологии. Так, в ис­следовании Т. Д. Дубовицкой предложены следующие принципы использования контекста как инструмента психологического иссле­дования:
  • принцип расширения контекста — рассмотрение психическо­го явления в рамках «вложенных один в другой» контекстов, что по­рождает многомерность восприятия данного явления;
  • принцип взаимосвязи контекстов — любое исследуемое явле­ние многоаспектно, поэтому невозможно рассматривать его в единст­венном контексте, все возможные его контексты оказываются взаи­мосвязанными;
  • принцип вариативности контекста — контекст — это гештальт (паттерн), структура которого меняется при смене точки наблюдения, поэтому исследователи сами выделяют различные контексты изуче­ния психики [7].

К этому перечню можно добавить еще некоторые принципы:
  • принцип контекстной обусловленности — требование анализа психического явления в систематически учитываемых контекстах его существования (в психике) и изучения (в рамках различных кон­цепций);
  • принцип системности контекста — контекст представляет собой систему со всеми вытекающими отсюда признаками — включенности в контекст-суперсистему и выделения контекстов-подсистем, наличие взаимодействия частей, целостность и относительная изолирован­ность, эмерджентность, сочетание структурного и функционального моделирования и пр.;
  • принцип дополнительности контекстов (или принцип эвристиче­ской контекстуальности по С. А. Голубеву [6]) — максимально пол­ное понимание феномена возможно лишь при сочетании информа­ции, полученной в различных контекстах; противоречивые концепции есть различные проекции одного объекта в разных контекстах (ср. де-мензиональная онтология по В. Франклу).

Таким образом, к настоящему времени существует двоякое пони­мание контекста как системы объектов и функционального механиз­ма установления взаимосвязей, отношений между ними. Кроме того, имеются основополагающие принципы, в соответствии с которыми уже проводятся теоретические и эмпирические исследования. Тем са­мым положено начало оформлению контекстного подхода как мето­дологической программы в общей психологии.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бехтель Э. Е., БехтельА. Э. Контекстуальное опознание. СПб., 2005. —

336 с.
  1. Вербицкий А. А. Контекст (в психологии) // Общая психология. Сло­варь / Под ред. А. В. Петровского // Психологический лексикон. Энцикло­педический словарь в 6 т. М., 2005. С. 137—138.
  2. Вербицкий А. А., Калашников В. Г. О смыслообразующем понятии «контекст» в психологии // Системная организация и детерминация психики

/ Под ред. В. А. Барабанщикова. М., 2009. С. 52—72.
  1. Вербицкий А. А., Калашников В. Г. Контекст в психологии и педаго­гике. Монография. М., 2010. 298 с.
  2. Волошинов В. Н. Марксизм и философия языка. Основные проблемы социологического метода в науке о языке. Л., 1929. С. 50.
  3. Голубев А. В. Этнополитическое исследование в контексте идей со­временной гуманитаристики: постановка проблемы // Вестник Самарского госуниверситета. Философия. 2002. № 3.
  4. Дубовицкая Т. Д. Развитие самоактуализирующейся личности учителя: контекстный подход. Дис. ... докт. психол. наук. М., 2004. С. 99—101.
  5. Касавин И. Т. Контекстуализм как методологическая программа // Эпистемология & Философия науки. Т. VI. 2005. № 4.
  6. Леонтьев Д. А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности. М., 1999. 487 с.



  1. Морозов С. М. Смыслообразующая функция психологического кон­текста // Познание и личность. Ч. 2. М., 1984. С. 56—64.
  2. Никифоров А. Л. Семантическая концепция понимания // Загадка человеческого понимания / Под ред. А. А. Яковлева. М., 1991. С. 72—94.
  3. Розенталь Д. Э., Теленкова М. А. Словарь-справочник лингвистиче­ских терминов. М., 2001. С. 172.

И. Н. Карицкий


Методология практической психологии

Как отмечает ряд исследователей, современное общество постепен­но становится психологическим [13, 14 и др.]. Это проявляется по многим признакам: индивиды все больше рассматривают себя как психологических субъектов, в социальном управлении все большее развитие получает психологическое управление, за последние десяти­летия на несколько порядков выросло число психологов и они вос­требованы населением и организациями, массовыми тиражами выхо­дит психологическая и околопсихологическая литература, периоди­ческие издания, идут психологические передачи на телевидении, в том числе открываются чисто психологические каналы («Психология 21»), Интернет заполнен сайтами психологического содержания [2, 4, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12 и др.]. Среди этих признаков имеется и такой, как широкая представленность в обществе различных психологиче­ских практик: психотерапии, консультирования, тренингов, личност­ного роста, профилактики, саморегуляции и др., которые получают все большее развитие и прикладное значение.

В связи с этим возрастает значение методологии практической психологии как той дисциплины, которая имеет своим специальным предметом психологическую практику в аспекте ее организации и осуществления. Организация и структурирование психологической практики происходит на ряде уровней: мировоззренческом (философ­ском), общеметодологическом психологическом, частнопсихологиче-ском, «школьном», методическом, с привлечением других подуровней и внешних ресурсов. Несмотря на обширную представленность раз­личных психологических практик в современном обществе, методоло­гия психологической практики как специальная дисциплина остается слабо разработанной. В то же время хорошо разработанной является методология конкретных видов психопрактик, особенно на уровне психологических школ психотерапии, консультирования, тренингов, личностного роста, профилактики, саморегуляции и др.

Вместе с тем наш анализ позволил осуществить определенное продвижение и в области общей методологии психологической прак­тики, прежде всего в отношении структурирования содержания пси­хопрактики. Содержание психологической практики может быть фор­мализовано как определенные измерения многомерного пространства. К этим измерениям относятся: вертикальное, горизонтальное, динами­ческие, глубинное, эссенциональное, индивидуальное [см.: 4 и др.].

Вертикальное измерение психопрактики состоит из совокупности ее оснований: мотивационных, аксиологических, концептуальных, ре­ляционных, методологических, праксических, орудийных, феноме­нальных, которые в свою очередь также могут быть представлены как измерения (будучи свернутыми в данной модели). Горизонтальное представлено психопрактическими аспектами (деятельностнообразую­щими и дополнительными): терапевтическим, консультационным, тренирующим, профилактическим, развивающим, регуляционным, ди­агностическим, управляющим, игровым, контекстуальным, компенса­ционным, социальным, личностным, концептуализирующим, иссле­довательским, интеграционным, жизнеобучающим, экзистенциаль­ным, духовным и др. Динамическое измерение включает в себя системную, групповую и личностную динамику. Глубинное характе­ризуется уровнем захваченности психических структур, включенных в практику. Эссенциональное представлено оппозицией «актуализация— манипуляция». Индивидуальное измерение психопрактики задает ее своеобразие, обусловленное индивидуальными особенностями челове­ка, осуществляющего психопрактический процесс, это — стиль веде­ния психопрактики.

Основания психологических практик — это те теоретические, ме­тодологические, практические представления и схемы действия, со­циальные и личностные факторы, потребности, мотивы и цели, цен­ности, нормы и оценки, психологические средства, а также наблюда­емые явления, которые в явном или неявном виде существенно в них используются или существенным образом влияют на них. Мотиваци-онные основания психологической практики составляет совокупность тех общественных, групповых и личностных (индивидуальных) по­требностей, мотивов и целей, которые актуально инициируют данную практику, формируют ее и задают ее прочее содержание, в том числе содержание других оснований, аспектное, динамическое и иное со­держание. Аксиологические основания — это нравственные и другие ценности, на которые ориентируется субъект психопрактики. Кон­цептуальные основания представлены совокупностью всех дескрип­ций, концептов и их систем, которые обосновывают данную практи­ку, используются в ней или существенно с ней связаны. Реляцион­ные основания представляют собой множество норм и оценок, которые формируют отношение к феноменальному пространству дан­ной психологической практики, а также сами эти отношения. Мето­дологические основания психологических практик — это знания о том, как действовать для достижения целей этих практик и чем руко­водствоваться в этих действиях. Праксические представляют собой реальные навыки и умения, необходимые для практических действий в данной системе. Орудийные основания — это психологические и иные средства, которые используются в психопрактике для достиже­ния ее целей (результатов). Феноменальные основания психологиче­ской практики — это совокупность психических, психологических, психосоматических и социально-психологических явлений, которые психологическая практика выделяет, с которыми непосредственно ра­ботает, на которые воздействует, которые интерпретирует, концептуа­лизирует и т. п.

Каждый уровень оснований, в свою очередь, подразделяется на подвиды оснований по тем или иным критериям. Так, существенным элементом методологических оснований психологической практики являются ее собственно методологическое (в узком смысле, приклад­ное), психотехнологическое, психотехническое и методическое содер­жание. Вопрос о понимании психотехнологии и особенно психотех­ники является крайне дискуссионным в отечественной психологии, по этим проблемам существуют десятки, если не сотни точек зрения [2, 3, 4, с. 133—144, 11 и др.]. С нашей точки зрения, метод — это способ осуществления в данном случае психопрактической деятель­ности, заданный системой определенных требований, правил, пред­писаний, порядком действий. А в понятиях методика, психотехноло­гия и психотехника выражается последовательное уровневое структур­ное содержание метода как способа психопрактической деятельности. Психотехника — это прием или совокупность приемов психологиче­ского воздействия, психотехнология — выстроенная последователь­ность применения этих приемов.

Психопрактический аспект — это существенная, относительно са­мостоятельная часть психологической практики, в которой она (часть) выступает как ее (практики) действие, подчиненное определенной цели. Психопрактические аспекты заданы с уровня мотивационных оснований как цель и задачи практики в целом и отдельных ее этапов [4, 8]. Генерализованный психопрактический аспект формирует вид психопрактики: психотерапию, консультирование, тренинг, личност­ный рост, профилактику, саморегуляцию и др. Но все психопракти­ческие аспекты в явном или латентном виде представлены во всех ви­дах практик. В психотерапии представлены как ее отдельные действия (решаемые задачи): собственно терапия, консультирование, тренинг, профилактика, развитие, диагностика, регуляция и саморегуляция, определенный контекст, исследовательский компонент, игра, управле­ние, компенсационное содержание, жизнеобучение, обучение социаль­ным умениям, анализ, дифференциация и интеграция, экзистенциальные, нравственныеидуховныепереживанияит.п.[1,2,3,4,7,9,10,12]. Аналогично — в других видах психопрактик.

Динамическое содержание психопрактики представляет собой прежде всего своеобразное взаимное соотношение аспектов в ходе психопрактического процесса, т. е. его системную динамику. А также включает в себя личностную динамику, которая являет собой систему изменений личности, являющуюся результатом психологической прак­тики, и групповую динамику, в которой выделяются процессы взаи­моотношений специалиста и клиента, специалиста и группы, самой группы, отдельных подгрупп и т. д.

Глубинное измерение указывает на степень погруженности и спе­циалиста, и клиента (группы) в психопрактический процесс, уровень задействования психических структур. Практика может осуществлять­ся на внешних, поверхностных уровнях психики, в безопасных и комфортных зонах, и без существенных результатов, но может проте­кать с включенностью глубинных структур, в зонах напряжения и фрустрации, с их существенной трансформацией, освобождением, катарсисом [3, 4, 6, 7, 12].

Специалисты, осуществляющие психопрактики, используют две основные глобальные стратегии: манипуляцию и актуализацию. Пер­вая, хотя и имеет некоторые результаты, по сути направлена против клиента, подчиняет его специалисту или внедренной в его психику автономной структуре. Часть этих практик являются социально не-одобряемыми. Вторая, наоборот, актуализирует человеческий потен­циал и развивает его.

Индивидуальное измерение психопрактики представлено не толь­ко авторским рисунком, особым стилем ведения психопрактического процесса, но и формированием особых направлений и техник, свя­занных с именами их создателей: психоанализ Фрейда; аналитическая психология Юнга; индивидуальная психология Адлера; когнитивная психотерапия Бека; рационально-эмоциональная психотерапия Элли-са; интерперсональная психотерапия Салливана; психоделическая психотерапия Грофа; психосинтез Ассаджиоли; патогенетическая пси­хотерапия Мясищева; поэтапное формирование умственных действий Гальперина; метод СОЭВУС Сытина; танатотерапия Баскакова; сис­тема интенсивной интегративной психотехнологии Козлова; психосо­матика Михеева и мн. др. [3, 4, 7 и др.].