Диалектическая психология
| Вид материала | Литература |
- Программа вступительного испытания по предмету «Психология», 304.02kb.
- В. Г. Колташов Диалектическая психология, 3084.99kb.
- Рабочая Программа учебной дисциплины общая психология Трудоемкость (в зачетных единицах), 377.92kb.
- Программа дисциплины опд. Ф. 01 Психология цели и задачи дисциплины, 483.88kb.
- Пояснительная записка. Требования к студентам, 161.85kb.
- Программа курса «Специальная психология», 64.95kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины «интеграция детей с нарушениями в развитии», 121.66kb.
- Курса «Психология развития и возрастная психология». Данный курс реализуется в рамках, 174.64kb.
- Программа по курссу психология развития и возрастная психология, 321.36kb.
- Темы рефератов Раздел 1 Введение в психологию Тема 1 Психология как наука. Предмет, 85.99kb.
Часть первая
ОЧЕРК ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
6
I. ИСТОРИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
(КОНЦЕПЦИИ Н.Е.ВЕРАКСЫ)
1. Чувствительность к противоречию
В конце 20-х годов в ходе исследования способности к рассуждению у детей Жан Пиаже обнаружил, что дети в отличии от взрослых не обладают чувствительностью к противоречию. Взрослый человек, сталкиваясь с двумя противоположными утверждениями, понимает, что одно из них отрицает другое, а значит, надо выбрать, какое из данных суждений является истинным, а какое ложным. Взрослый человек понимает, что нельзя одновременно совершить два взаимоисключающих действия. Взрослый человек понимает, что любой объект не может быть целостно описан с помощью двух антагонистических понятий (то есть, например, этот самый взрослый человек не может быть одновременно полностью добрым и полностью злым).
Дети же в подобных ситуациях противоречия не чувствуют – они его просто не замечают. Они могут сказать про какой-либо объект что-то одно, а потом совершенно противоположное – и не оттого что раскаялись и передумали, а продолжая считать верным и предыдущее высказывание.
Жан Пиаже, одним из первых в психологии указавший на наличие разных типов человеческого мышления и первым в психологии описавший мышление ребёнка как особую форму мышления, непохожую на взрослую, отмечал, что такая особенность ребёнка не затрудняет решение стоящих перед этим ребёнком жизненных задач, но должна изживаться со временем, потому что группировка мыслительных операций у взрослого зиждется в том числе и на принципе непротиворечия, зафиксированного ещё в аристотелевской логике (нечто не может быть одновременно одним и другим или, другими словами, из двух противоположных суждений одно является верным, а другое ложным).
Отсутствие у детей чувствительности к противоречию Жан Пиаже не считал каким-то ключевым фактором детской способности рассуждения; он отмечал его как один из феноменов, рядоположенный по значимости с другими: анимизмом, артицифализмом и т.п.
2. Когнитивный диссонанс
В 50-е годы Леон Фестингер описал и подтвердил рядом хитроумных до простоты экспериментов наличие чувствительности к противоречию у взрослых. Он описал ситуации, когда оказывается, что у взрослых одна мысль противоречит другой, или мысли расходятся с поступками, или один
7
поступок отрицает другой поступок. Эта ситуация оказывается для взрослых мучительной, и они всячески пытаются выйти из неё путём уничтожения одной из противоположных сторон, дискредитируя, например, какое-то суждение, которого раньше придерживались и которое считали обоснованным, собирая информацию, усиливающую ценность одного из полюсов, или даже просто забывая о каком-то поступке – забывая реально, независимо от своей воли и будучи в полной уверенности, что всё помнят абсолютно верно.
Важным в данном случае является, во-первых, эта невозможность для взрослого сознания находиться в противоречивой ситуации, а во-вторых, сам способ борьбы с противоречием.
3. Человек как реальность и как возможность
В 50-60-е годы Абрахам Маслоу впервые в психологии предложил развёрнутое описание нормального человека, дал объёмную картину психического здоровья. Интересным было то, что гуманистическая психология Абрахама Маслоу, основанная на поиске сущности человека, отличающей его от животных и от механизмов, и считающей существенно человеческие психологические черты врождёнными, присущими каждому, показывала, что количество людей, соответствующих психологической норме (то есть, по сути, являющихся именно людьми) предельно мало. Знаменитый 1% – это, разумеется, не статистически доказанная цифра, а всего лишь метафора о том, что такие люди являются редкостью и встречаются нечасто.
Но такая реальность, согласно Абрахаму Маслоу, является лишь реальностью сегодняшнего дня (и всех вчерашних). Она явилась следствием многих социальных факторов, которые мешают людям раскрывать свой потенциал, те возможности, которые заложены в каждом человеке. Каждый может достичь уровня самоактуализации, когда сможет в важных, значимых ситуациях стать независимым даже от стремления к выживанию.
Главной чертой, которая делает человека именно человеком, является творчество. Это базовая характеристика, и проявляется она у самоактуализирующихся людей в деятельности спонтанной, такой, которую можно наблюдать у детей. Правда, механизм этого творчества и способы его развития описаны не были.
4. Понимание ребёнка в психологии
В психологии можно выделить два типа отношения к детству.
Первый тип психологических концепций описывает психику ребёнка как устроенную по таким же законам, как и у взрослого. Либо их существенные свойства полностью совпадают (данные от рождения законы восприятия –
8
законы гештальта; опять-таки передаваемое от предков коллективное бессознательное с его архетипами и т.д.), либо у взрослых существенные свойства те же, но количественно более сформированы (больше ассоциативных связей, больше условных рефлексов и т.п.). Из такого понимания детской психики вытекает одинаковое отношение к ребёнку и ко взрослому. Речь, разумеется, идёт о существенных отношениях, проявляющихся, например, в выстраивании образовательных программ. Если с ребёнком и со взрослым работают с помощью одинаковых методов, только длина урока или лекции разнится, меньше или больше задают на дом и разный объём параграфов, то перед нами воплощение одного из таких подходов.
Другой вариант описания детской психики состоит в признании существенных её отличий от взрослой, понимании, что особенности психологии ребёнка отвечают задачам детского возраста и не мешают ребёнку жить, и что со временем такая психика должна смениться на взрослую, иначе человек, у которого такая смена не произошла и который входит во взрослую жизнь с прежней, детской психикой, будет дефектным, невротиком, психически нездоровым. Поэтому задача психолога, педагога, родителя и вообще всей культуры заключается в постепенном преобразовании детской психики во взрослую (путём идентификации со своим полом; путём осознания реальности своих достижений и тех областей, где ты отстаёшь от других, менее достаточен, «полноценен»; путём преодоления эгоцентризма; путём овладения культурными средствами и т.п.).
5. Два революционных положения Н.Е. Вераксы
В конце 70-х годов XX века отечественным психологом Николаем Евгеньевичем Вераксой, до этого работавшим в парадигме культурно-исторической теории Л.С.Выготского и теории деятельности А.Н.Леонтьева, было предложено несколько революционных идей, которые легли в основу подхода, вошедшего в историю под названием диалектической психологии (или, в терминологии И.Б.Шияна, структурно-диалектический подход в психологии).
Н.Е.Веракса, признавая факты, открытые Жаном Пиаже и подтверждаемые и в собственных оригинальных экспериментах, изменил отношение к ним по двум существенным параметрам.
Во-первых, отсутствие чувствительности к противоречию является не одним из свойств детского мышления, рядоположенным с другими, а сущностным свойством детской психики. Оно лежит в основе ведущей деятельности ребёнка – игры, структура которой состоит в одновременном удержании свойств реального и нереального мира. Ребёнок в игре в каждом игровом действии совершает поступки, полностью соответствующие законам настоящего мира и полностью соответствующие законам мира приду-