История западноевропейской философии
Дипломная работа - Философия
Другие дипломы по предмету Философия
Д. Сочинения: В 2 т. М.: Мысль, 1991.
Лейбниц Г. В Сочинения: В 4 т. М.: Мысль, 1982-1989.
Локк Д. Сочинения: В 3 т. М.: Мысль, 1985-1988.
Ньютон И. Математические начала натуральной философии. М.: Наука, 1969. 688 с.
Литература
Анохин А. М., Сюсюкин М. Ю. Бэкон и Декарт: истоки эмпиризма и рационализма в философии и развитии медицины в XVII-XVIII вв. // Философия и медицина. М., 1989. С. 29-45.
Аращнов В. И., Курдюмов С. П., Свирский Я. И. Классическая механика Ньютона и проблема самоорганизации в современном научном познании // Ньютон и философские проблемы физики XX в. М., 1991. С. 98 -116.
Ахутин А. В. Понятие природа в античности и в новое время (фюсис и натура). - М.: Наука, 1988. 207 с.
Баженов Л. Б. Ньютон и методология естествознания // Ньютон и философские проблемы физики XX в. М., 1991. С. 5-15.
Барбосов А. В. Социальная онтология в классической рациональности: варианты и интерпретации // Онтологическая проблеме и современное методологическое сознание. М., 1990. С. 47-58.
Барг М. А. Эпохи и идеи: становление историзма. М.: Мысль, 1987. 350 с.
Бент М. И. Путешествие в Россию философа Дени Дидро, или урок царям и потомкам // Лит. в школе. - 1988. № 4. С. 61 63.
Библер В. С. Кант Галилей Кант / Разум нового времени в парадоксах самообоснования. М.: Мысль, 1991. 317 с.
Библер В. С. Кантовский эксперимент чистого разума и методология теоретического естествознания нового времени // Проблема методологии научного исследования в философии Нового времени. М., 1989. С. 125-141.
Библер B.C. и др. XVII век, или спор логических начал: / К проблеме обоснования классического разума/. М. Б. И. 1991. 190 с.
Богуславский В. М., Длугач Т. Б. Рождение науки Нового времени и проблема научного метода // Проблема методологии научного исследования в философии Нового времени. М., 1989. С. 6-36.
Бахмутский В. Я. Два парадокса эстетики Дидро // Век Просвещения. Россия и Франция. М., 1989. С. 57-67.
Бургете А. Р. Философские традиции в идеологии испанского Просвещения // Некоторые характеристики философии эпохи Просвещения. М., 1989. С. 98-126.
Валек И., Мраз М., Зной М. Историко-философские предпосылки научного понимания объективного и субъективного // Диалектика объективного и субъективного в историческом процессе. М., 1989. С. 34-44.
Вансалов В. В. Проблема реализма в эстетике Дидро // Эстетика Дидро и современность. М.: 1989. С. 55-82.
Век Просвещения. Россия и Франция. М., 1989. 126 с.
Вельмешев В. Б: Физика и математика и их связь у Лейбница // История и методология естественных наук. М., 1988. Вып. 34. С. 97-101.
Воротилин Б. А. Идеология просветительства и учение Ж. -Ж. Руссо // Проблемы теории политики и права. М., 1989. С. 144-157.
Габитова Р. М. Античность в просветительской и романтической философии культуры // Зарубежное философское антиковеденяе. М., 1990. С. 130-146.
Габитова Р. М. Романтизм и немецкая классическая философия // Ежегодник философского общества СССР. 1986. М., 1987. С. 195-218.
Гайденко П.П. Николай Кузанский и формирование теоретических предпосылок науки нового времени // Вопросы истории естествознания и техники. М., 1988. № 3. С. 57-69.
Гайденко П. П. Фр. Бэкон и практическая ориентация науки Нового времени // Проблема методологии научного исследования в философии нового времени. М., 1989. С. 37-65.
Гайденко П. П. Эволюция понятия науки (XVIIXVIII вв.). Формирование научной программы нового времени. М.: Наука, 1987. 44 с.
Гарин М. Утопии всех времен и народов // Столица. 1989. №18. С. 39-41.
Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии (от Аристотеля до Декарта). М., 1987. С. 2-19.
Гвардини Р. Конец нового времени (философия средневековья) // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 127 -163.
Гинзбург В. Л. Математические начала натуральной философии Исаака Ньютона (К 300-летию со дня опубликования) //Земля и Вселенная. М., 1987. № 1.- С. 37-48.
Гришко Е. Г. Две книги Галилео Галилея // Историко-астрономические исследования. М., 1987. Вып. 2. С. 114-154.
Горский В. С. История философии в контексте культуры // Филос. и социол. мысль. 1991. № 3. С. 98-107.
Гусев В. И. Историко-философская концепция Г. В.Лейбница // Пробл. философии. Киев, 1989. Вып. 82. С. 61-69.
Дегутин А. Картезианский дуализм и аналитическая философия // Антропологический поворот в философии XX в. Вильнюс, 1987. С. 112-128.
Делокаров К. X. Философско-методологические основания Математических начал натуральной философии И. Ньютона // Ньютон и философские проблемы физики XX в. М., 1991. С. 170-184.
Дмитриев И. С. Религиозные искания И. Ньютона // Знание за пределами науки. М., 1990. С. 94-109.
Дрюбин Г. Дени Дидро: К 275-летию со дня рождения // Ср. спец. образование. 1988. № 8. С. 42-44.
Жердецкая Э. В. Этика Д. Юма и ее современное значение // Человек. Общество. Этика. М., 1990. С. 277-296.
Жучков В. А. Кризис метафизической гносеологии и экспериментальный метод в философии И. Г. Ламберта // Проблема методологии научного исследования в философии нового времени. М., 1989. С. 96-124.
Жучков В. А. Немецкая философия эпохи раннего Просвещения (конец XVII первая четверть XVIII в.). М.: Наука, 1989. 206 с.
Жучков В. А. Философия Просвещения и кризис метафизической философии // Некоторые характеристики философии эпохи Просвещения. М., 1989. С. 16-43.
Заиченко Г. А., Семушкина А. В. Д. Локк и современность // Филос. науки. 1990. № 10. С. 108-113.
Заиченко Г. А. Джон Локк. М.: Мысль, 1988. 200 с.
Заиченко Г. А. Уточнение основных гносеологических позиций Дж. Локка //Специфика философского знания и проблема человека в истории философии. М., 1988. С. 42-49.
Зорькин В. Д. Политическое и правовое учение Томас