История западноевропейской философии

Дипломная работа - Философия

Другие дипломы по предмету Философия

., др. Критический анализ современной буржуазной философии // Вопросы философии. 1985.- №12. С. 18-35.

Вдовина И. С., Славко Т. В. П. Рикер: проблема субъекта интерпретации // Концепция человека в современной западной философии. М., 1988. С. 43-57.

Вдовина И. С. Сократовское учение о человеке в интерпретации французского персонализма // Зарубежное философское антиковедение. М., 1990. С. 163 -179.

Вдовина И. С. Философские проблемы общения : феноменологический подход II Философия и мировоззрение. М., В. С. 24-40.

Вдовина И. С. французский персонализм (19321982). М.: Высш. шк.. 1990. 150 с

Вдовина И. С. Эволюция французского персонализма от идей реформизма к новой критике капитализма // Французская философия сегодня. М., 1989. С. 233-244.

Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. 807с.

Вейш Я, Учение Л. Витгенштейна и религиозная философия// Проблема человека в современной буржуазной философии. М., 1988. С. 83-87.

Вельмешев В. Б. Пуанкаре о связи математики и физики // История и методология естественных наук. М., 1988. Вып.34. С. 102-109.

Вессел X. Принцип универсальности или принцип терпимости? // Исследования по логике научного познания. Материалы международного симпозиума. М., 1990. С. 104-114.

Витгенштейн Л. Заметки о Золотой ветви Дж. Фрезера // Историко-филос. ежегодник. М., 1989. С. 251-263.

Витгенштейн Л. Лекция об этике (1929 или 1930 г.) // Там же. С. 238-245.

Витгенштейн Л. Лекции об этике // Даугава. Рига, 1989. № 2. С. 98-105.

Воинов В. В., Решетняк М. Д. Истоки феноменологического описания состояния сознания и принцип дополнительности // Пробл. философии. Киев, 1990. Вып. 86. С. 24-31.

Восток Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М.: Наука, 1988. Вып. 3. 278 с.

Восток Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М.: Наука, 1989. Вып. 4. 250 с

Вригт Г. фон. Если то // Исследования по неклассическим логикам. М., 1989. С. 4-15.

Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма: Гельдерлин, Шлейермахер. М.: Наука, 1989. 161 с.

Гадамер Г. - Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство, 1991. 367 с.

Гадамер Г.- Г. Истина и метод (фрагменты) // Филос. науки. 1987. № 6. С. 97-105.

Гадамер Г.- Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М.: Прогресс, 1988. 701 с.

Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность; Социология М. Вебера и веберовский ренессанс. М.: Политиздат, 1991. 387с.

Гайденко П. П. От исторической герменевтики к герменевтике бытия. Критический анализ эволюции М. Хайдеггера// Вопросы философии. 1987. № 10. С. 124-133.

Гайденко П. П. Хосе Ортега-и-Гассет и его Восстание масс // Там же. 1989. № 4.- С. 155-169.

Галеви Д. Жизнь Фр. Ницше. М.: Сов. писатель, 1991. 315 с.

Гальцева Р. А. К определению места новых философов в новейшей философии // Филос. и социол. мысль. 1990. № 4. С. 73-83; № 5. С. 69-75.

Гараджа А. В. Предисловие // Филос. науки. 1991. № 2. С. 116-118.

Гарбузов А. С. Социально-биологические и эвологические проблемы человека в философии Э. Фромма // Проблема прогресса в свете социальных и природных процессов. М., 1990. С. 85-86.

Гартман Н. Старая и новая онтология // Историко-филос. ежегодник. М., 1988. С. 320-324.

Герасименко В. А. Диалектика личностных и объективированных моделей человеческого знания // Филос. науки. 1988. № 9. С. 80-85.

Горский B.C. История философии в контексте культуры // Филос. и социол. мысль, 1991. № 3.

Готт В. С., Ключарев Г. А. Понятийное мышление и становление единой науки о человеке // Фнлос. мысль. 1990. №8. С. 17-27.

Грауманис 3. Я. Проблема идеального в антропософии Штейнера // Вестник Ленингр. ун-та. Сер. 6. История КПСС, научный коммунизм, философия, право. 1989. Вып. 3. С. 90-92.

Грибанов Д. П. Философские взгляды А. Эйнштейна и развитие теории относительности. М.: Наука, 1987. 272с.

Григорьян Б. Т. Понятие о человеке в современной философии // О человеческом в человеке. М: 1991. С. 358-383.

Грязнов А. Ф. Л. Витгенштейн о методологических вопросах математического знания // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1987. №4. С. 63-73.

Грязнов А, Ф. Критическая философия языка Т. Бейкера и И. Хакера // Вопросы философии. 1987. № 7. С. 77-90.

Грязнов А.Ф. Понимание понимания: на пересечении двух традиций // Проблемы философской герменевтики. М., 1990. С. 26-41.

Грязнов А. Ф. Философия математики Л. Витгенштейна // Методологический анализ оснований математики. М., 1988. С. 82-93.

Губин В. Д. Проблема человека а современной философии. М.: Изд-во ун-та дружбы народов, 1990. 83 с.

Губман Б. Л. Аристотель и современный неотомизм: две концепции человеческого бытия // Зарубежное философское антиковедение. М., 1990. С. 194-210.

Губман Б. Л, Герменевтика и современная католическая философия // Проблемы философской герменевтики. М., 1990. С. 81-100.

Губман Б. Л. Неотомизм: культура и история // Французская философия сегодня. М., 1989. С. 190-213.

Губман Б. Л. Неотомизм и философское наследие античности // Материалы к историографии античной и средневековой философии. М., 1989. С. 100-120.

Гуревич А. Я. Изучение ментальностей: Социальная история и поиски исторического синтеза // Сов. этнография. М., 1988. № 6. С. 16-25.

Гуревич П. С. Антропологическая тема: мировоззренческая контроверза: (французские новые философы против новых правых) // Концепция человека в современной западной философии.- М., 1988.- С. 25-42.

Гуторов В. А. Макс Вебер и социализм // Вестник Моск. ун-та. Сер. 12. Социально-политические исследования. М., 1991. № 2. С. 38-41.

Гуссерль Э. Логические исследования. Т. 2. Ч. 1. Исследования по феноменологии и теории познания. Исследование V. Об интенциональных переживаниях и их содержаниях // Проблемы онтологии в современно?/p>