История западноевропейской философии
Дипломная работа - Философия
Другие дипломы по предмету Философия
? буржуазной философии. Рига, 1988.
Гуссерль Э. Феноменология // Зарубежная феноменология и экзистенциализм. Киев, 1989. Ч. 1. С. 24 - 48.
Давыдов Ю. Н. Картины мира и типы рациональности // Вопросы философии. 1989. № 8. С. 150-163.
Дегутис А. Ю. Картезианский дуализм и аналитическая философия // Антропологический поворот в философии XX в. Вильнюс, 1987. С. 112-128.
Дегутис А. Ю. Онтологическая проблематика в современной аналитической философии // Проблемы онтологии в современной буржуазной философии. Рига, 1988. С. 205-225.
Делокаров К. X. А. Эйнштейн и квантовая механика //Филос. науки. 1988. № 8. С. 39 - 47.
Деменчонок Э. В. Новый технократизм: теория и метод //Там же. 1987. № 6. С. 84-97.
Деменчонок Э. В. Теория информационного общества // Новые тенденции в западной социальной философии. М., 1988. С. 51-77.
Денисов А. И. О роля принципов синергетики в развитии научной картины мира // Научная картина мира : основания, формирование, развитие. Уфа, 1987. С. 97-107.
Деррида Ж. Шпоры: стили Ницше // Филос. науки. 1991. №2. С. 118-142.
Джоев О. Мартин Хайдеггер и новая онтология // Философия, культура, человек. Тбилиси, 1988. С. 82-93.
Дальтен В. Введение в науки о духе. Опыт построения основ для изучения общества и истории // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX-XX вв. М., 1987. С. 118-135.
Дильтей В. Наброски к критике исторического разума // Вопросы философии. 1988. №4. С. 135-152.
Дмитриева И. А. Некоторые аспекты проблемы человека в искусстве и философии XX в. // Философия истории: Диалог культур. М., 1989. С. 40-43.
Дмитриевская И. В. Критика герменевтической концепции познания // Природа общественного и индивидуального сознания. Иваново, 1989. С 65-76.
Добронравова И. С. Синергетика: становление нелинейного мышления. Киев, 1991. 201 с.
Добрынина В. И. Идейное содержание социального биологизма // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1987. № 1. С. 85-86.
Додельцев Р.Д. Концепция культуры 3. Фрейда. М.: Мысль, 1989. 190с.
Долгов К. М. От Киркегора до Камю: философия. Эстетика. Культура. М.: Наука, 1990. 270 с.
Дубровский Д И. От научного материализма к эмпирическому материализму // Вопросы философии. 1987. № 4. С. 130-141.
Дюкан Э., Хофман Б. Альберт Эйнштейн как человек //Вопросы философии. 1991. № 1. С. 61-110.
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод в социологии. М.: Наука, 1990. 572 с.
Ерыгин А. Н., Павкин Л. Н. Генезис исторического познания: Аристотель и X. Уайт // Тр. Тбилис. ун-та. Тбилиси, 1989. Т. 292. С. 119-127.
Журавлев О. В. Панентеиз: Философско-религиозная доктрина и социокультурное явление // Теоретическая конференция Религия и атеизм в истории культуры. Л., 1989. С. 66 - 68.
Заиченко Г. А., Семушкин А. В. Д. Локк и современность //Филос. науки. 1990. № 10. С. 108-113.
Заиченко Г. А, Мировоззренческие искания Л. Витгенштейна // Филос. и социол. мысль. 1990. № 4. С. 61-72.
Заиченко Г. А. Судьбы неопозитивизма и постпозитивизма // Филос науки. 1988. № 2. С. 56-67.
Зайцева Н. В. К вопросу о природе истины и ее очевидности в философии Эдмунда Гуссерля // Логико-философские исследования.- М., 1991. Вып. 2. С. 61-70.
Зарин В. А. Веберовские взгляды на государство и прогресс // Актуальные проблемы современной Африки. М., 1988. Вып. 2. С. 26-34.
Заритовская 3. А. Поиски новой герменевтики в латиноамериканской теологии освобождения // Проблемы философской герменевтики. М., 1990. С. 111-119.
Звиглянич В. А. Теоретические структуры знания в неэмпирических версиях западной методологии науки // Вопросы . философии. 1987. № 2. С. 42 - 53.
Знаков В. В. Понимание как проблема психологии мышления//Вопросы психологии. 1991. № 1. С. 18 -25.
Кабилова Н. 3. Фрейд и Э. Фромм о религии и человеке // Коммунист Таджикистана. 1990. № 12. С. 79-82.
Каганова 3. В., Тушмалова Н. А., Николаенко Н. М. Критический анализ эволюционно-поведенческой концепции К.Поппера // Вестник Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1988. № 1. С. 34-42. _
Калиниченко В. В., Огурцов А. П. Методология гуманитарных наук в трудах В. Дильтея // Вопросы философии. 1988. №4. С. 128-134.
Калинников Л. А. Категории и предикабилии: Кант и современность // Кантовский сб. Калининград, 1987. Вып. 12. С.111126.
Кампиу П. Австрийская философия (ст. из Австрии. Пер. и примеч. А. Б. Григорьева) // Вопросы философии. 1990. № 12. С. 150-167.
Камю Ю. Бунтующий человек. Философия, политика, искусство. М.: Политиздат, 1990. 415 с.
Камю Ю. Избранное. М.: Наука, 1988. 432 с.
Камю Ю. Миф о Сизифе // Сумерки богов. М.: Политиздат, 1989. С. 222-319.
Камю Ю. Сочинения. М.: Наука, 1989. 460 с.
Камю Ю. Творчество и свобода: Статьи, эссе, записные книжки. М.: Радуга, 1990. 602с.
Каннети Э. Ослепление. М.: Худ. лит., 1988. 494 с.
Каннети Э. Превращение // Проблема человека в западной философии. М., 1988.
Каннети Э. Человек нашего столетия. М.: Прогресс, 1990. 473 с.
Карельский А. Фр. Ницше, поэт и философ // Лит. учеба. 1991. №2. С. 187-192.
Карийский А. М. Американский натурализм: История и перспективы // Вестник. Моск. ун-та. Сер. 7. Философия. 1991. № 1. С. 69-80.
Кассирер Э. Миф и Религия. Культурно-философский очерк // Книга. Рига. . № 3. С. 61 -69.
Катасонов В.Н. Карл Ясперс: Начало философии и ее Место в культуре //Философия и ее место в культуре. Новосибирск, 1990. С. 199-209.
Кизима В. В. Понимание и контекст // Объяснение и понимание в социальном незнании. М., 1990. С. 24-38.
Киссель М. А. Диалектический историзм // Идеалистическая диалектика в XX ст. М., 1987. С. 178-187.
Киссель М. А, Концепция социальных изменений О. Конта и Г. Спенсера // Актуальные проблемы критики современной буржуазной философии и социологии. Л.,1987. Вып. 7. С. 7-20.
Киссель