Geum.ru

Художественное переживание, как условие изменения ценностных ориентаций личности

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

озможно путём изменения смысловых структур личности в соответствии с изменившимися жизненными отношениями.

  • Личностные вклады - ситуации взаимодействия со смысловым миром другой личности. Переосмысление себя, своих отношений с миром происходит при встрече с другой точкой зрения на одни и те же события, явления; причём точкой зрения равноценной. Но смысловые перестройки происходят в результате не любого общения, для этого необходимо какое - либо разрушение смысловых структур, на основе которых возможно построение новых смыслов. Также необходимым условием смысловой перестройки в условиях диалога является значимость Другого. Психологическим анализом механизмов такого взаимодействия занимается концепция отражённой субъективности. Отражённая субъективность - это форма идеальной представленности человека в моей жизненной ситуации, выступающая как источник преобразования этой ситуации в значимом для меня направлении [21, с.18]. Другой, отражаясь в субъекте, изменяет его взгляд на вещи, ставит иные цели, в результате чего вещи приобретают иной личностный смысл.

    • А. В. Петровский выделяет три основные генетически преемственные формы проявления отраженной субъективности:

    1. запечатленность субъекта в эффектах межиндивидуальных влияний - переживание индивидом влияния, оказываемого на него другим;
    2. представленность субъекта как идеального значимого другого - переживание присутствия внутри себя иной смысловой перспективы, обнаружения двух смысловых фокусов, находящихся в диалоге друг и другом;
    3. претворенный субъект - слияние и взаимопроникновение смыслов Я и Другого, перестройка смысловой структуры Я.

    Отраженная субъектность - это смысловая форма репрезентации одного человека другому, выступающая как движение преобразования жизненных отношений к миру последнего [21, с.21].

    1. художественное переживание - ситуации воздействия искусства на личность. Такое воздействие не вытекает автоматически из любого контакта человека с художественным произведением.

    Д. А. Леонтьев выделяет три теоретических обоснования рассмотрения процессов художественного восприятия в контексте динамики смысловых процессов:

    а) необходимость определенной внутренней работы сознания, которую часто описывают как сотворчество зрителя для полноценного художественного восприятия. Эта внутренняя работа заключается во внутренних трансформациях и обычно обозначается термином художественное переживание;

    б) личностные смыслы рассматриваются многими авторами как содержание художественного произведения, а их трансляция - как основная психологическая функция произведения;

    в) художественная деятельность часто описывается как общение автора со зрителями, опосредованная художественным произведением.

     

    2.2Художественное переживание как условие изменения ценностных ориентаций личности

     

    Художественное произведение - это материальное воплощение мыслей, чувств, смыслов автора. При восприятии субъект изменяет воспринимаемый образ под влиянием своего индивидуального опыта, вносит в него новые элементы, дополняет недостающие, и таким образом участвует в творческом акте, в создании нового художественного образа. Художественное произведение - своеобразное звено, сплавляющее воедино процесс творчества автора и эстетическое восприятие зрителя.

    При эстетическом восприятии человек не может оставаться нейтральным к воспринимаемому образу, появляются эмоции, соответствующие психические переживания. Эмоциональность эстетического восприятия изначально заложена в художественном произведении, зашифрована тем или иным образом создавшим его автором. При восприятии художественного произведения зритель раскодирует, оживляет в своих собственных переживаниях, эмоциях овеществленные художником в произведении чувства, стремления, смыслы.

    Общаясь с художественным произведением, зритель также сталкивается с выраженным в нем смысловым видением мира, присущим его автору. Это - представление о мире в свете отношения к нему человека, мир, пропущенный через другую личность [10, с.22]. Взаимодействие с объективированным в произведении миром автора и представляет собой художественное переживание. Внесение (или невнесение) в сознание зрителя нового смыслового содержания и позволяет говорить о реальном восприятии художественного произведения. Должно произойти соотнесение личного смыслового опыта зрителя со смысловым опытом художника, воплощенном в произведении.

    В том случае, если взаимодействие смыслового содержания произведения с личным опытом реципиента приводит к реальным трансформациям последнего в художественном произведении, художественное переживание завершается эффектом катарсиса [10, с.23].

    По мнению Л. С. Выготского, эстетическая реакция как таковая сводится к катарсису, то есть сложному превращению чувств, когда мучительные и неприятные аффекты подвергаются некоторому разряду, уничтожению, превращению в противоположные. Катарсис можно назвать истинным эффектом художественного произведения. Выготский говорит о законе эстетической реакции: она заключает в себе аффект, развивающийся в двух противоположных направлениям, которой в завершительной точке, как бы в коротком замыкании, находит свое уничтожение. Это и есть катарсис, аффективное противоречие, являющееся центральной частью эстетической реакции.

    Е. Ю. Аронова [1] говорит о следующих особенностях ор?/p>