Формы турнирного поведения и идеалы этики противоборства в Средневековье
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
го противника. В выбранный день, они появились прежде, чем прибыли король и некоторые лорды, и погода была очень дождливой. И когда они все были готовы идти, чтобы подготовиться и начать поединок, король заставил их остановиться и запретил им бороться вообще.
Англичанин оставил Париж, и король дал ему компенсацию, и дал ему красивые подарки. И англичанин пошел к графу Сент-Полю, который женился на сестре короля Англии, и хвастался, что в окружении короля он не нашел ни одного француза кто, смел бороться с ним. Присутствующий там дворянин, лорд Клари, ответил ему, говоря что, если он пожелает, он будет боролся с ним на следующий день, или в любое время, когда ему понравится. Хотя он и был небольшого роста, но у него было храброе сердца. И англичанин был удовлетворен этим, и день был установлен, и на следующий день, и француз, и англичанин появился на ристалище, и они боролись отважно. И наконец англичанин был ранен, и упал на землю, и был побежден, а лорд Клари был очень доволен результатом.
Об этом деле узнал герцог Бургундский, и он был очень рассержен, и сказал, что лорд Клари заслужил смерть, и он должен получить его отрезанную горлову, потому что без разрешения короля он взял оружие и боролся с этим англичанином. И он сказал, что таким людям не место среди нормальных людей, которые имеют только одну причину: француз должен бороться с англичанином как смертный враг, где только может его найти. Однако, лорд Клари, опасаясь гнева и недоброжелательности герцога Бургундского, долго скрывался в разных местах, и держался вне поля зрения. И, наконец, король простил ему нарушение, что он не послушался его, и боролся без его разрешения.
Интересен тот факт, что английский рыцарь Пьер де Куртене встречался и с Бусико, и так же поплатился за свое хвастовство. Однажды Бусико пожелал испытать силу своего оружия на границе земли Пикардии. Случилось так, что там был английский рыцарь, мессир Пьер де Куртене, который путешествовал по Франции и хвастался, что он пересек все королевство Францию, но не нашел ни одного рыцаря, который смел соперничать с ним с боевым оружием, так что он дал обет продолжать свои поиски. Когда мессир Бусико услышал об этом хвастовстве, он с большим призрением отнесся к этому. И затем он сообщил ему через герольда, что он не намерен выслушивать такие слова о рыцарях Франции. Если Куртене желает сообщить ему относительно всех типов боя, которые нравятся ему, Бусико выполнит их для него очень охотно. Этот Куртене, который считался хорошим поединщиком, не хотел участвовать в никаких других типах схваток, кроме соперничества в нескольких ударах с боевым копьем, так, чтобы дело было очень быстро устроено. Так что эти два рыцаря встретились, чтобы сразиться; все их удары были закончены, но они были на польау больше Бусико, так что он сильно поднял свой престиж и был достоин большой чести и похвалы.
Может сложится ложное впечатление, что подобные поединки были безопасной игрой, но это впечатление обманчиво, они были тяжелы, опасны и даже смертельны. Об это говорят многочисленные свидетельства, например, случай произошедший с 17-им графом Пембруком, во время поединка с Джоном Десом он был смертельно ранен в живот44. А во время поединка в г. Париже в 1438 г. в присутствии короля Карла V между двумя оруженосцами Пьерем де Мэйзом (французом) и Джоном Эштли (англичанином), несмотря на то, что встреча была дружеской, один из участников - француз, погиб, копье противника попала ему в щель забрала.
Даже во времена заката рыцарских войн, когда тактические и стратегические соображения, огнестрельное оружие и постоянные армии стали вытеснять старые рыцарские обычаи, в переломные моменты сражений традиция рыцарских поединков возрождалась. В битве при Анэгава в 1570 г. Ода Нобунага и Токугава Иэясу (29000 чел) сразились с Асаи Нагамасой и Асакура Ёсикагэ (18000 чел). Долго битва длилась с переменным успехом. Смелый ход предпринял Иэясу, он отделил отряды Хонды и Сакакибары и послал их во фланг Аса-куре. Асакура был сломлен и начал отступать. Чтобы прикрыть отступление, слуга Асакуры Макара Юродзаэмон и его сын Макара Юросабуро, вышли вперед и вызвали на персональные поединки всех лидеров, которых они видели. Они успешно убили многих вызванных на поединки и последовали за Асакурой через реку, но это стоило им их жизней.
Обычай устраивать поединки перед строем двух войск, противостоящих друг другу, на Западе сохраняется вплоть до конца Средневековья. В сражениях за Италию в 1501 г. произошел поединок чести между прославленным Баярдом - рыцарем без страха и упрека - и доном Алонсо де Сото-Майором, в результате которого последний погиб. Желая отомстить, испанцы на следующий год предложили встретиться в поле "тринадцать на тринадцать" ("Вызов при Бар-летте"). Во время боя испанцы прибегли к приему, почитавшемуся в рыцарской этике подлым: они стали метить в лошадей. По условиям, проигрывал тот, кто был выбит из седла или вынужден был спешиться. Из французов только Баярд и рыцарь Ороз сумели сохранить коней и остались лицом к лицу против тринадцати врагов. В течение шести часов, до самого наступления ночи, они продолжали неравный бой и остались непобежденными. Этот подвиг принес французам славу, а год спустя Баярд повторил его в настоящем сражении. Он в одиночку сдерживал натиск испанской кавалерии на мосту через реку Гарильяно до тех пор, пока не подошло подкрепление47.
На Кавказе такие поединки происходили даже в XIX веке, и, по словам Э.Х Панеш, в период Кавказской войны иногда решали исход боев?/p>