Проблема соотношения внутренних и внешних факторов римской политики
Информация - История
Другие материалы по предмету История
µ одним из самых масштабных избиений римлян (курсив наш - А.Б.) за всю их историю. Однако он противоречит сам себе, тут же приводя слова Цицерона, что погибли тысячи римлян (Cic. De lege Man. 11) и сам же констатируя -а не десятки тысяч! . Затем цитирует Диона Кассия: численность перебитых Митридатом в Азии римлян можно признать незначительной по сравнению с огромным числом (Dio Cass. fr. 109.8) квиритов, проскрибированных самим Суллой. Заметим, в tabulae proscriptionis Суллой сначала были вписаны до 40 сенаторов и около 1600 всадников (Арр. Bel.civ. 95). Позже списки непрерывно пополнялись, но вообще считается, что во время проскрипций 82-81 гг. погибло около 5000 человек . Дион Кассий, очевидно, знал реальную численность погибших в проскрипциях, если принимать его слова буквально и дословно, то предполагаемое нами количество римлян, жертв Митридата, следует сократить на порядок! Конечно, некоторая доля риторического преувеличения в тексте Диона Кассия присутствует, но его слова вместе с информацией Цицерона лишь подтверждают наш вывод о сравнительно небольшом количестве квиритов, уничтоженных в 88 г. И вступает в явный диссонанс с утверждением об общем значительном количестве римлян в Малой Азии.
В результате мы получаем несколько принципиально важных окончательных выводов, позволяющих серьезно пересмотреть некоторые широко распространённые и устоявшиеся в историографии мнения.
) Почему Сулла в 85 г. заключил относительно мягкий мир с Митридатом? Ведь царь сохранил свой домен, влияние в Малой Азии и потенциальную опасность для Рима . Обычно это объясняют тем, что Сулле необходимо было развязать руки на востоке, чтобы повести легионы на Рим и завершить гражданскую войну в Италии. Безусловно, это верно. Поэтому он и предпочёл поспешный триумф истинному (Flor. XL.III.5.11). Но при этом и источники, и ученые упрекают Суллу в том, что ради своих личных целей он закрыл глаза на преступления Митридата против Рима и не отомстил за кровь беспощадно уничтоженных римлян (См.: Plut. Sulla. XXIV).
И это тоже, отчасти, верно. Римляне уважали и ценили себя, пользовались защитой всей военной мощи своей державы. Обижать римских граждан было опасно - в этом могли убедиться многие соседи Рима. Югурта, перебивший римлян в нумидийской столице Цирте, в конце концов был казнен в Риме вместе со своим двумя сыновьями (Liv. Per. 67). Правда, жесткая защита граждан в конце республики была уже менее возможна из-за внутренних смут и общей разлаженности государственного механизма.
Можно предположить, что на Суллу не очень сильно давил гнет морального долга и обязанность до конца мстить Митридату. Именно по той причине, что Сулла должен был знать - римляне действительно составляли ничтожно малый процент жертв Эфесской резни. Затягивать войну себе в ущерб ради мщения за кровь рабов, либертинов, азиатов и пусть даже италиков - аристократ Луций Корнелий Сулла считал ниже своего достоинства. Да и римляне, погибшие в Азии, в основной своей массе принадлежали к сословию всадников, не особо любимого Суллой. Как и любой успешный политик, он был циничен и расчетлив.
Вместе с тем он должен был учитывать силу и давление общественного мнения. Суровые обвинения, брошенные Суллой в лицо Митридату за пролитую римскую кровь (Plut. Sulla. XXIII), - это не более чем патетическая риторика, долженствующая внушить царю чувство вины и страха. Многохитрый Сулла Феликс таким образом хотел сломить волю Евпатора и заставить его срочно принять условия мира.
Можно ли вообще обвинять Суллу в пренебрежении к жизням квиритов? В какой-то мере - да. Ведь в ходе гражданской войны и последовавших за ней проскрипциях он сам уничтожил десятки тысяч римлян. Но и здесь, опять-таки, следует учитывать специфику римского менталитета. Одно дело, если римляне убивают друг друга, и совсем другое - когда это делают варвары! В последнем случае мстить полагалось обязательно, ибо этого требовало величие римского народа. Полностью игнорировать это обстоятельство не мог даже Сулла.
В то же время современники понимали, что Дарданский мир сам по себе - уже достаточно сильное наказание для Митридата, и кровь немногих убитых римлян пока можно считать почти отомщенной. К тому же, Сулла хорошо сыграл на общественное мнение: лично отчитал царя за его преступление (Plut. Sulla.XXIV). И оставил за собой возможность отомстить в будущем, поскольку, что очень важно, не дал царю на руки текст мирного договора269. Тем самым Дарданское соглашение в глазах римлян не могло иметь статуса официального мира и считалось не более чем перемирием. Сулла предусмотрительно оставил за сенатом и народом римским законную возможность отомстить царю и покарать его при более благоприятных обстоятельствах. Можно согласиться с СИ. Ковалевым, что в иных условиях Сулла непременно уничтожил бы Митридата .
Можно абсолютно категорично утверждать - если бы Митридат действительно уничтожил 80 тыс. настоящих римлян, то в этом случае ни Сулла, ни любой другой римский политик никогда не пошел бы на переговоры с ним, и война продолжалась бы только до полной победы и окончательного уничтожения столь виновного перед Римом царя.
) Тезис о значительном личном присутствии римлян на Востоке в 80-х годах до н.э., их сильнейшем давлении на экономику зависимых восточных стран представляется нам явным преувеличением. Всестороннего и всепроникающего засилья римлян не было, несколько тысяч квиритов не могли бы его обеспечить. Конечно, они могли участвовать в экономических отношениях Востока через своих ?/p>