Применение каратэбики как одного из эффективнейших средств гуманизации физического воспитания подростка
Дипломная работа - Туризм
енческие задачи, то сегодня школа может сохранить и упрочить свой авторитет, лишь став своего рода храмом гуманности, всей жизнедеятельности обучающихся. Но для этого необходимо создать благоприятные педагогические условия, и здесь исключительно плодотворным может быть сочетание спорта и искусства в рамках их взаимообогащения.
Из всех видов и жанров искусства спорту наиболее близки музыка и хореография. Делая такое утверждение, мы исходим из генезиса ранних форм искусства, где танец служил комплексной системой физического воспитания подростков, развивая физически здоровую и гуманную личность.
1.2 Боевые искусства как элемент системы
физического воспитания подростков
В век научно-технического прогресса интерес к боевым искусствам не иiез. Реформы в образовании привели к тому, что у молодых людей появилась масса свободного времени, которое необходимо чем-то заполнить.
Наше исследование свидетельствует, что большую популярность среди подростков приобрели различные спортивные соревнования и занятия физической культурой, в которые все чаще стали трансформировать боевые единоборства. Широкое распространение получили восточные единоборства. Обращение взоров в сторону боевых искусств далеко не случайное. Это явление тесно связано с целым рядом условий жизни в России, среди которых следует выделить шесть:
- во-первых, процесс демократизации общественной жизни. Он привел к взаимопроникновению культур различных стран и народов. Не стала исключением и сфера физического воспитания подростков. Расширяющиеся культурные связи во многом стали возможны благодаря развитию современных средств массовой коммуникации (радио, телевидения, кино-, видео-, и аудио- продукции). И здесь упускается из вида важнейший фактор, на который в свое время обращал внимание философ Н.А. Бердяев [26]. Он заметил, что достоянием мировой культуры в конечном iете становятся лишь глубоко национальные культурные достижения;
во-вторых, переход к новым экономическим отношениям, значительная неопределенность правового пространства, сложность освоения новых укладов жизни привели к повышению роли факторов случайности, большей вероятности возникновения стрессовых ситуаций и неуверенности в завтрашнем дне для значительной части населения. Недовольство жизнью является одним из условий роста агрессивных настроений не только среди взрослых, но и подростков, а они, как правило, сопряжены с культом силы;
в-третьих, нарастание криминогенной ситуации усугубляет действие акторов неопределенности и незащищенности. Частичным выходом из этой ситуации, как iитают 84% подростков, служит поиск различных средств самозащиты, целенаправленное освоение одного из боевых искусств. Их мировоззрение формируется пропагандой данных занятий в рамках следующего плана: если вам страшно выходить вечером на улицу, если безопасность вашего окружения не внушает вам доверия, если вас пугают темные подъезды, если вы шокированы разгулом преступности, то Вам необходимо невидимое оружие, которое даст вам шанс выжить в каменных джунглях современного города. Приходите к нам на курсы. Сегодня кругом пестрят объявления Сейчас вы жалеете средства на обучение каратэ, а завтра Bat никто не пожалеет на улице. Эти призывы - объявления, влияющие на сознание подростка, можно обнаружить в любом общественном месте: в школах, магазинах, транспорте и т. д.;
в-четвертых, последнее десятилетие в России отмечается широкое проникновение боевиков: видео, кинопродукции, формирующей образ героя, способного в одиночку противостоять криминальным группировкам или специально подготовленным агентам Экраны буквально пестрят эпизодами схваток суперменов (в том числе и без оружия), наносящих могучие и молниеносные удары практически любой частью тела, подводя зрителя к соблазну самому освоить нечто подобное. Порождаемый таким путем культ физического насилия приводит к формированию чувства вседозволенности, раiетливой агрессивности, угрожающего поведения.
в-пятых, в настоящее время мы можем говорить об очевидном массовом увлечении подростков эффектными приемами самозащиты, формировании своеобразной моды на владение восточными единоборствами. Сегодня часто можно наблюдать, как школьники всех возрастов стремятся обозначить, продемонстрировать, имитировать некоторые приемы восточных единоборств примерно в тех ситуациях, где раньше были уместны дружеские объятия, похлопывание по плечу, заигрывание. Все это, как свидетельствует наш эксперимент, происходит от желания произвести определенное впечатление и становится своеобразной модой, нормой невербального общения;
в-шестых, освоение восточных единоборств (еще в бывшем СССР) началось с дзюдо, каратэ. Дзюдо вскоре стало олимпийским видом спорта и в дальнейшем развивалось как спортивная дисциплина. Основной акцент в подготовке дзюдоистов был сделан на освоении техники движений и внешних поведенческих ритуалов проведения занятий. Каратэ довольно длительное время культивировалось в закрытых учреждениях и войсковых подразделениях, оставаясь практически малодоступным для населения. В занятиях по каратэ значительно шире и основательнее была принята культура отношений учителя и учеников, подчеркивавшая непоколебимость авторитета учителя, безграничную веру в исключительные возможности каратэ как боевого искусства, а также значение особого психического состояния сосредоточения, концент
