Послання апостола Павла в iх дСЦалектичному взаСФмозвтАЩязку фСЦлософськоi та богословськоi складових
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
В·и, яка СФ результатом збоченоi економСЦчноi дСЦяльностСЦ, яка позбавлена людського вимСЦру СЦ не служить справжнСЦм потребам людства, а лише гонитвСЦ фСЦнансистСЦв за наживою, що часто набуваСФ манСЦакального характеру. ЖиттСФздатна лише така економСЦка, яка поСФднуСФ ефективнСЦсть СЦз справедливСЦстю та суспСЦльною солСЦдарнСЦстю.
У питаннСЦ щодо вСЦдношення християнськоi вСЦри СЦ природознавства для Православноi Церкви неприродним СФ прагнення брати пСЦд свою опСЦку розвиток наукових дослСЦджень СЦ висловлювати свою позицСЦю з будь-яких наукових проблем. Для православного свСЦтогляду свобода дослСЦдження СФ Божим даром людинСЦ. Водночас, Православя бачить небезпеку, яка криСФться в певних наукових досягненнях, СЦ вказуСФ на границСЦ наукового пСЦзнання, не забуваючи про наявнСЦсть СЦншого знання, що не входить безпосередньо до сфери науки, але СФ необхСЦдним для належного обмеження свободи СЦ правильного використання плодСЦв науки на основСЦ пошани до гСЦдностСЦ людськоi особи й вСЦдмови вСЦд егоцентризму.
Православна Церква переконана в тому, що технСЦчний СЦ економСЦчний прогрес не повиннСЦ вести до знищення навколишнього середовища СЦ виснаження природних ресурсСЦв. Необмежене прагнення до задоволення матерСЦальних потреб призводить до зубожСЦння СЦ душСЦ людини, СЦ навколишньоi природи. Не можна забувати, що природнСЦ багатства землСЦ СФ не лише людським надбанням, але, насамперед, творСЦнням Божим: Господня земля СЦ що наповнюСФ ii, всесвСЦт СЦ всСЦ, що живуть у ньому (Пс. 23: 1). Ми повиннСЦ пам'ятати про те, що не лише нинСЦшнСЦ, а й майбутнСЦ поколСЦння мають право на користування тими природними благами, якСЦ данСЦ нам Творцем.
Ми твердо пСЦдтримуСФмо будь-якСЦ мирнСЦ зусилля для справедливого вирСЦшення конфлСЦктСЦв, що виникають, СЦ вСЦтаСФмо позицСЦю Руськоi СЦ Грузинськоi Церков пСЦд час нещодавнього конфлСЦкту та iх братню спСЦвпрацю. У такий спосСЦб обидвСЦ Церкви виконали обовязок служСЦння примиренню. Ми сподСЦваСФмося, що взаСФмнСЦ зусилля Церков сприятимуть подоланню трагСЦчних наслСЦдкСЦв воСФнних дСЦй СЦ щонайшвидшому примиренню народСЦв.
У нашу епоху наростаючоi смути СЦнститут шлюбу СЦ сСЦмi переживаСФ кризу. Церква у дусСЦ розумСЦння нових складних соцСЦальних умов повинна знайти способи духовноi пСЦдтримки СЦ змСЦцнення молодСЦ та багатодСЦтних сСЦмей. Особливо ми звертаСФмося до молодих, аби закликати iх брати активну участь як у богослужбовому життСЦ, так СЦ в мСЦсСЦонерськСЦй СЦ соцСЦальнСЦй дСЦяльностСЦ Церкви, щоб вони могли принести iй своi турботи СЦ сподСЦвання. Адже молодь - не лише майбутнСФ, але СЦ сьогодення Церкви.
Список лСЦтератури
1.АндреСФв РЖ.Д. ВСЦра. Християнство. Енциклопедичний словник. Т.1. М., 1993. - 354с.
2.Афиногенов Д.Е. До кого звернена апологСЦя Татиана? ВДИ 1990, № 3. М., 1996. - 298с.
.Амусин РЖ. ЗнахСЦдки бСЦля Мертвого моря. Наука.- М., 1964. - 102 с.
.АрхСЦмандрит Пимен (Чеботарев) Первоверховный Апостол Павло, Його мСЦсСЦонерськСЦ працСЦ СЦ ХХРЖ столСЦття. - ФСЦлософськСЦ дослСЦдження. ЗбСЦрник наукових праць СхСЦдноукраiнського нацСЦонального унСЦверситету СЦм. В. Даля. - ВСЦп. № 9. - Луганськ, 2008. - С. 10 - 18.
.Баркли У. Тлумачення Послання до Римлян. М., 1980. - 234с
.БСЦблСЦотека ХалкСЦдон: ст. В. Н. Лосский Спокутування СЦ обожение. М., 2003.- 345c.
.БлаженнСЦйший митрополит Володимир (Сабодан ) Павло, Покликаний Апостол V К., 1998 - 304с.
.Богдашевский Д. Послання св. Ап. Павла до РДфесян. Исагогико-экзетическое дослСЦдження. Киiв, 1904.- 123c.
.Бош Д. Перетворення мСЦсСЦонерки. Зрушення парадигми в богослов'i мСЦсСЦонерськоi дСЦяльностСЦ. СПб., 1997. - 248c.
.Верде В. Походження книг Нового ЗавСЦту.-1925. - 200с.
.Вейман А.Д. Гречеко-росСЦйський словарь. СПб., 1894. - 768с.
.ВСЦсник Луганського нацСЦонального педагогСЦчного унСЦверситету СЦм. Т.Шевченка. - 2006. - № 21 (116) , грудень. - 224с.
.Вшолек С. РацСЦональнСЦсть вСЦри. М., 2005.- 256с.
.Галахов Я.Я. Послання св. ап. Павла до Галатам, Казань, 1897, -304с
.Гече Г. БСЦблейськСЦ СЦсторСЦi. Политиздат. - М., 1988 .- 367с.
.Глубовский Н.Б. БлаговестСЦСФ християнськоi свободи в ПосланнСЦ св.ап. Павла до ГалатСЦв. СПб., 1902, - 187с
.Глубовский Н.Б. БлаговестСЦСФ Св Апостола Павла РЖудейско- Равинське Богослов'я. "Св'ятослов".СПБ., 1998, -192с
.Гогоцький С.С. видання в 3-х томах. Том 2. ПедагогСЦка (РЖльченкоВ.И., РЖсаев В.Д) .- Луганськ: "Елтон", 2010, - 644 с.
.Головащенко С. БСЦблСЦСФзнавство. Вступний курс: Навч. посСЦбник/- К. : ЛибСЦдь, 2001. -347c
.ДоповСЦдь на Богословський конференцСЦi РосСЦйськоi Православноi Церкви "Православне вчення про Церкву" М., 2003. - 23с.
.РДпископ ВСЦденський СЦ АвстрСЦйський РЖларСЦон. "Зникаючий вид" // "Православна бесСЦда" №2, 2008. -146c.
22.РДпископ РЖларСЦон (АлфСФСФв) . Таiнство ВСЦри. Вступ в Православне Догматичне БогослСЦвя. Клин: Фонд Християнське Життя, 2004. - 102с.
.За матерСЦалами видання: Девятниця до святоi Анни. - ЛьвСЦв: СтрСЦм, 1996. - 280 с.
.ЗбСЦрка статей про християнський брак. "Образ". РЖ будуть двоСФ одна плоть. M., 2005.- 101c.
.РЖсаев В.Д., РЖльченко В.РЖ. Духовне вСЦдродження особи в сучасному соцСЦумСЦ Украiни. - Киiв - Луганськ. - Глобус, 2006. - 250 с.
.РЖсаев В.Д. Сучасна проблема "Священного" у свСЦтлСЦ послань Апостола Павла. - ФСЦлософськСЦ дослСЦдження. ЗбСЦрник наукових працьСхСЦдноукраiнського нацСЦонального унСЦверситету СЦм. В. Даля. - ВСЦп. № 9. - Луганськ, 2008. - С. 18-26.
.РЖльченко В.РЖ. Подвиг педагогСЦчного служСЦння Святого Первоверховного Апорстола Павла (проблема зовнСЦшньоi СЦ внутрСЦшньоi людини в просторСЦ сакральноi педагогСЦки духовноi вертикалСЦ). - ФСЦлософськСЦ дослСЦдження. ЗбСЦрник наукових працьСхСЦдноукраiнського нацСЦонального унСЦверситету СЦм. В. Даля. -