Реферат по предмету Литература

  • 381. Музыкальная панорама стран Латинской Америки: Эйтор Вилла-Лобос
    Рефераты Литература

    Творческое наследие Вилла-Лобоса велико: он создал девять опер, пятнадцать балетов, двенадцать симфоний, восемнадцать программных симфонических поэм, инструментальные концерты и т. д. Настоящим шедевром можно назвать цикл из девяти сюит для различных составов инструментов под названием "Бразильские бахианы" (1944 г.). Непосредственным прототипом "Бахиан" можно считать "Бранденбургские концерты" Баха: они также написаны для разных составов оркестра и весьма свободны по формам. В музыке сюит нашла отражение важнейшая черта бразильского фольклора - любовь к необычным звуковым краскам. Вилла-Лобос особенно ценит "чистую" красоту тембра, в каждой сюите он отдаёт предпочтение определённой группе инструментов. Так, в седьмой бахиане на первом месте - деревянные духовые, а во второй и пятой - виолончели. Степень сложности музыки различна - от простых и незатейливых наигрышей до композиций, необычных по составу гармоний и рисунку мелодий. По настроению бахианы делятся на лирические и жанрово танцевальные. Последние близки по форме к сюитам Баха, но роли алманды, куранты или сарабанды исполняют темпераментные бразильские танцы.

  • 382. Музыкальное телевидение
    Рефераты Литература

    Канал Муз-ТВ, возникший в 1996 году не без участия все того же Бориса Зосимова, строит свою политику на несколько иных принципах. В противовес MTV Муз-ТВ стремится сегодня стать именно российским каналом, ориентируясь на вкусы широких народных масс. В начале этого года появились сведения о вхождении в состав учредителей Муз-ТВ Русского радио; соответствующие переговоры затормозились на начальной стадии, однако сам факт такого предложения весьма показателен. Александр Толмацкий считает, что канал необязательно должен быть модным и продвинутым: если он в фоновом режиме работает в офисах, клубах и других присутственных местах, то это уже показатель успеха. Муз-ТВ оставило в эфире минимальное количество западной музыки и считает, что публике в регионах гораздо интереснее их продукт, а не кислотно- молодежные программы MTV. К осени руководство канала готовит пакет новых программ, собирается обновить межпрограммное пространство и довести региональную сеть до 100 городов. Кстати, если верить Александру Толмацкому, посткризисный обвал рекламного рынка на канале сказался меньше, чем на конкурентах. Что же касается особенностей размещения клипов на Муз-ТВ, то здесь ситуация мало чем отличается от общей картины. У нас на канале присутствуют все артисты, уклончиво замечает Толмацкий. Это не значит, что все они платят деньги.

  • 383. Музыкальные способности. Проблемы диагностики и развития
    Рефераты Литература

    Выделим три основные музыкальные способности.

    1. Ладовое чувство, то есть способность эмоционально различать ладовые функции звуков мелодии, или чувствовать эмоциональную выразительность звуковысотного движения. Эту способность можно назвать иначе эмоциональным, или перцептивным компонентом музыкального слуха. Ладовое чувство образует неразрывное единение с ощущением музыкальной высоты, то есть высоты отчленённой от тембра. Ладовое чувство непосредственно проявляется в восприятии мелодии, в узнавании её, в чувствительности к точности интонации. Оно наряду с чувством ритма образует основу эмоциональной отзывчивости на музыку. В детском возрасте его характерное проявление любовь и интерес к слушанию музыки.
    2. Способность к слуховому представлению, то есть способно произвольно пользоваться слуховыми представлениями, отражающими звуковысотные движения. Эту способность можно иначе назвать слуховым или репродуктивным компонентом музыкального слуха. Она непосредственно проявляется в воспроизведении по слуху мелодий, в первую очередь в пении. Совместно с ладовым чувством она лежит в основе гармонического слуха. На более высоких ступенях развития она образует то, что обычно называют внутренним слухом. Эта способность образует основное ядро музыкальной памяти и музыкального воображения.
    3. Музыкально-ритмическое чувство, то есть способность активно переживать музыку, чувствовать эмоциональную выразительность музыкального ритма и точно воспроизводить его. В раннем возрасте музыкально-ритмическое чувство проявляется в том, что слышание музыки непосредственно сопровождается теми или иными двигательными реакциями, более или менее передающими ритм музыки. Это чувство лежит в основе тех проявлений музыкальности, которые связаны с восприятием и воспроизведением временного хора музыкального движения. Наряду с ладовым чувством оно образует основу эмоциональной отзывчивости на музыку.
  • 384. Мумификация в Древнем Египте
    Рефераты Литература
  • 385. Мусоргский - "Картинки с выставки", "Гном"
    Рефераты Литература

    При этом ещё одной особенностью «Картинок» является внутреннее единство - единство самого подхода композитора к воплощаемому им миру художника. Замечательное произведение Мусоргского не знает аналогий ни в европейском, ни в русском музыкальном искусстве. Оригинальность построения крепко связанного между собой одной музыкальной темой в русском стиле - «Прогулкой» создала практически уникальный по форме образец программной сюиты. У Гартмана прототипа «Прогулки» нет, этот образ создан самим Мусоргским. Стасов пояснял: «Произведение «Прогулка» как бы иллюстрирует переход зрителя к следующему экспонату выставки и что здесь Мусоргский изобразил сам себя» (1.14)

  • 386. Н.В.Гоголь
    Рефераты Литература
  • 387. Н.М. Карамзин "Бедная Лиза"
    Рефераты Литература

    В 18-м веке не поприще литературы трудилось много замечательных людей, среди них писатель и историк Николай Михайлович Карамзин. Его перу принадлежит такая повесть, как Бедная Лиза. В центре повести два характера: крестьянки Лизы и дворянина Эраста. Характеры героев проявляются в их отношении к любви.
    Повесть начинается с описания Москвы, где автор именует ее алчной, с описания С …инова монастыря, недалеко от которого впоследствии похоронили Лизу.
    Давным давно у стен этого монастыря жила девушка Лиза со своей матерью старушкой. Отец их, работающий и хозяйственный, умер, когда Лиза была ребенком, и мать, не умея смотреть большое хозяйство, скоро обеднела. Героиня вырастает, и основным ее занятием становится сбор ландышей, которые она носит на продажу в Москву.
    Однажды на улице Лиза встречает хорошо одетого, приятного молодого человека. Таким образом, на сцене повести Бедная Лиза появляется Эраст. Он покупает у нее цветы, добавляя, что всегда хотел их покупать, а напоследок узнает адрес девушки. Эраст начинает навещать Лизу и ее мать, матери Лизы он очень нравится, а Лиза всем сердцем влюбляется в него. Они начинают встречаться под семью дубов, но чисты и непорочны были их объятия. Но наступает момент, когда Лиза приходит на свидание и говорит, что за нее сватается сын богатого крестьянина и мать хочет этой женитьбы. Разражается гроза, Лиза бросается в объятия Эраста, и тут суждено было погибнуть ее непорочности. Свидания влюбленных продолжаются, но платоническая любовь уходит на второй план. Вскоре Эраст сообщает Лизе, что его полк отправляется в военный поход. Спустя два месяца наша героиня в Москве на улице видит карету, в которой сидит Эраст. Она подбегает к нему, но он отстраняется от нее, заявив, что обстоятельства изменились, но он также любит ее. Он дает ей денег. Оказывается что, будучи в походе, Эраст проигрывает в карты все свое имение, и единственный доход жениться на богатой вдове. Он дает Лизе денег, говоря, что им нельзя больше видеться. Лизе хочется, чтобы на нее упало небо. Она отдает соседке деньги, прося передать их матери, а сама бросается в пруд. Спасти Лизу не удается. Мать Лизы, узнав о смерти дочери, умирает тоже. Эраст до конца жизни остается несчастлив и очень сожалеет о смерти Лизы, считая, что именно он убийца Лизы. Так заканчивается произведение Н.М. Карамзина Бедная Лиза.

  • 388. На чём держится мир?
    Рефераты Литература

    Но мир - это не только физическая вселенная, это также мир человеческих взаимоотношений, иначе сообщество людей. При такой интерпретации понятия «мир» ответ на коренной вопрос найти значительно легче. На чём же держится человеческое общество? Многие сказали бы, что на любви и дружбе. И с этим утверждением трудно не согласиться, ибо любовь и дружба есть составная часть механизма взаимоотношений между людьми и в частности репродукционного механизма. Примеры рассмотрения этих понятий, как основы нашего общества часто встречается в литературе: например в своём произведении «Война и Мир» Л.Н. Толстой противопоставляет естественные человеческие чувства попыткам зажаться в строго ограниченные рамки. И убеждает читателя, что полноценная жизнь без естественности невозможна. По мнению Толстого, в войне с Наполеоном русскому народу помогли победить ненависть к врагу и любовь к Родине. Можно с полной уверенностью сказать, что мир держится на ненависти так же, как и на любви.

  • 389. Народность сказок Пушкина
    Рефераты Литература

    Мир сказок Пушкина - это когда возвращение к поэзии Пушкина происходит естественным образом. Когда ты маленький, то тебе читают сказки Пушкина, и ты переживаешь вместе с героями этих сказок под "мелодичный голос", заключенный в стихотворном ритме. Выразительно охарактеризован Белинским пушкинский стих: "Античная пластика и строгая простота сочетались в нем с обаятельною игрою романтической рифмой; все акустическое богатство, вся сила русского языка явились в нем в удивительной полноте; он нежен, сладостен, мягок, как ропот волны, тягуч и густ, как смола, ярок, как молния, прозрачен и чист, как кристалл, душист и благовонен, как весна, крепок и могуч, как удар меча в руке богатыря... Если бы мы хотели охарактеризовать стих Пушкина одним словом, мы сказали бы, что это по преимуществу поэтический художественный, артистический стих, - этим разгадали бы тайну пафоса всей поэзии Пушкина...".

  • 390. Насекомые у Фета
    Рефераты Литература

    Мотылёк, понимая, что его жизнь быстротечна, ценит её, стремясь в полной мере насытиться её прелестью и красотой. Однако, большой и умный по сравнению с ним человек не желает осознавать ценность тех немногих часов жизни мотылька, что отведены ему природой. Здесь можно увидеть философскую мысль о кратковременности и смысле жизни. Ведя повествование от первого лица, Фет обращает наше внимание на то, что природа взывает о помощи, но мы не замечаем её мольбы. Она пытается показать нам, что жизнь столь неприметного существа ценна ничуть не меньше человеческой. Показывая зыбкость и ничтожность жизни мотылька, Фет подталкивает нас к мысли о сущности нашего бытия. Наша жизнь много длиннее жизни мотылька, однако, ничтожно малое количество людей способно испытать ту бурю чувств и эмоций, осознать всю полноту жизни, её прелести и горести, которые доступны этому маленькому, незаметному существу.

  • 391. Натуралистическое направление в языкознании
    Рефераты Литература

    Шлейхер был великим языковедом, который во многом определил пути дальнейшего развития языкознания. Его достижения касаются многих сторон и характеристик языка. Прежде всего, ценность его рассмотрения языка в тесной связи с мышлением. «Язык, - писал Шлейхер, - есть звуковое выражение мысли, проявляющийся в звуках процесс мышления...» Здесь следует заметить, что считается, что Шлейхер выдвинул «биологическую концепцию языка» непосредственно под влиянием теории Дарвина, с которой он ознакомился в начале 1860-х годов, и подход Шлейхера квалифицируется как ряд наивных заблуждений. Но взгляды и подходы Шлейхера на предмет и методы языкознания в основном сложились задолго до ознакомления с теорией Дарвина и получили развернутое освещение уже в его первом теоретическом труде «Сравнительно-лингвистические учения». Ознакомление с дарвинизмом вооружило Шлейхера лишь дополнительными аналогиями в области языкознания, создававшими «естественно-научные» иллюзии у читателя. Между тем может быть показано, что лингвистическая теория Шлейхера в конечном счете основывается не на биологической трактовке сущности языка, но на хорошо известном в языкознании первой половины 19-го века положении о неразрывной связи языка с мышлением.

  • 392. Научные достижения древней Индии
    Рефераты Литература

    Древнеиндийские трактаты по астрономии свидетельствуют об очень высоком развитии этой науки. Независимо от античной науки индийский ученый Арьяпхата высказал идею о вращении Земли вокруг своей оси и неподвижности звёздного неба. Он также довольно точно объяснил природу лунного и солнечного затмений. В первом веке появляются сочинения, довольно точно отражающие ряд астрономических вопросов. Например, определение долготы дня по полуденной тени, движение 5 планет, вычисления затмений. Введение десятичной системы способствовала точным астрономическим расчетам, хотя обсерваторий и телескопа у древних индийцев не было.

  • 393. Национальные особенности Китая
    Рефераты Литература

    Не ограничиваясь отрицанием вечной души, буддизм вводит новое понятие, которое должно определить то, что в других доктринах именуется "душой". Этим понятием становится "поток" (сантана). По учению буддизма, личность - лишь ряд взаимосменяющих друг друга состояний сознания, но она остается тем не менее чем-то единым на протяжении многих перерождений и все ее элементы, постоянно обновляясь, сохраняют связь между собой. Представление о сантане служит в буддистской доктрине предпосылкой к своеобразной трактовке идеи кармы. Смерть есть неизбежное прекращение сантаны, "приостановка потока", причем прежние связи рвутся и целое окончательно распадается на элементы. Однако на элементах остаются следы переживаний, размышлений и поступков закончившейся жизни, они предопределяют изменения в элементах так, что похожий поток воспроизводится вновь и вновь, не отпуская индивида из круга повторяющихся в разных мирах существований. В этом смысле новое рождение - результат событий, происшедших в предыдущей жизни.

  • 394. Национальные символы России: герб, гимн, флаг
    Рефераты Литература

    10 июля 1918 г. Пятый Всероссийский съезд Советов принял один и тот же красный торговый, морской и военный флаг - «...торговый морской и военный флаг РСФСР состоит из полотнища красного (алого) цвета, в левом углу которого, у древка наверху помещены золотые буквы РСФСР». (Геральдические установки предписывали избегать надписей на флагах, чтобы не затруднять распознавание.) В целом же новый флаг создавался по старым правилам: крыж вокруг старославянской вязи букв «РСФСР» был выделен золотым кантом; на месте крыжа позже была помещена удачная по силе и лаконизму эмблема серпа и молота, хотя в центре флага она была бы заметнее. В 1918 - 1920 гг. красный и бело-сине-красный символы воевали не только в гражданской, но и в «плакатной войне». На «красных лубках» толстопузые беляки с бело-сине-красными погонами (!) под драными трехцветками, обвитые такими же лентами, пытались раздавить рабочего и крестьянина. На «белых» плакатах трехцветный стяг или плащ взвивался за плечами «белых» витязей, освобождавших святыни Первопрестольной от «красного дракона» или «чудовища», выползавшего из-под кумача с отпечатком черной руки61. 2 ноября 1920 г. было последним днем эвакуации Белой армии из Севастополя. Вместе с ней на 70 лет ушел за море и флаг Петра I. Но русский символ не умер на чужбине, он возрождался на всех континентах, где жили выходцы из России. Как победный он был донесен Русским легионом вместе с французской армией 1 декабря 1918 г. до Рейна и Южной Баварии, он склонялся над могилой Неизвестного солдата в Париже, совершал кругосветные путешествия на мотоцикле. Трехцветный флаг был обязателен на торжественных собраниях и слетах «русских соколов», разведчиков и скаутов. В президиум он. выносился под «Преображенский марш Петра Великого» при вставании присутствующих. В ранге национального окончательно утвердился и Андреевский стяг на торжественных церемониях он вывешивался рядом с - бело-сине-красным. Портреты русских героев моряков обрамлялись Андреевским, армейцев - Трехцветным. Три полотнища - Национальное (бело-сине-красное), Андреевское и Романовское (черно- желто - белое) выносят иногда в президиум монархисты (а также возрожденный союз дворян в нашей стране).

  • 395. Начальный этап обучения игры на аккордеоне
    Рефераты Литература

    Помимо непосредственных профессиональных знаний, каждый преподаватель должен быть хорошим психологом. Это помогает более глубоко раскрыть у учащегося сильные стороны характера, войти с ним в более тесный контакт общения, завоевать доверие, что очень важно. Познать внутренний мир ребенка, уметь направлять в нужное русло положительные, сильные черты характера, а также стараться преодолеть отрицательные вот главная задача педагога. Каждый ребенок является индивидом, обладает присущими только ему чертами характера, темпераментом. В зависимости от этого педагог должен найти индивидуальный подход к каждому из учащихся. Важно иметь ввиду внимательность ребенка, в этом возрасте (6-8 лет) внимание ученика не имеет направленности. Оно рассеяно. Сосредоточить его можно лишь заинтересовав учащегося. Нельзя заниматься монотонно, т.к. в этом случае притупляется восприятие. Нужно помнить, что самый большой отрезок времени, на который у ребенка сохраняется внимание - это 9-10 минут. Поэтому преподавателю целесообразно делать в работе с начинающими частые перерывы. Составляющие компоненты урока должны быть разнообразными. Преподаватель должен уметь логично выстроить урок, переключая внимание ребенка с одного компонента на другой, увеличивая тем самым содержательность урока, и сохраняя при этом восприятие учащегося, что также само по себе является важным. В возрасте 6-8 лет дети ведут и воспринимают свою жизнь в постоянных играх. Психологи доказали, что наибольших результатов в учебном процессе с маленькими детьми можно достичь имитируя игру с ними. Занимаясь с учащимся непосредственно на инструменте, а так же теорией, преподаватель должен привносить игровые моменты. В этом случае у ребенка восприятие материала становится непроизвольным. Его психика специально не напрягается для запоминания. Результат такого метода превосходит результат неигрового учебного подхода.

  • 396. Начальный этап работы над музыкальным произведением
    Рефераты Литература

    Передавая в своём исполнении замысел композитора, учащийся должен выражать и своё отношение к исполняемому, выявлять своё понимание произведения. Бесспорно, это понимание основывается на тексте его выразительных элементах, авторских указаниях. Большого проникновения в замысел композитора, увлечения музыкой, творческой отдачи требует исполнение художественных произведений. Даже не очень интересные в музыкальном отношении инструктивные этюды производят хорошее впечатление на слушателя, если они сыграны с удовольствием и “от себя”. Любое из них должно вызывать в учащемся ответные настроения, мысли, чувства. Помогать “вживаться” в произведение, вчитываться в текст, вслушиваться в сыгранное, конечно, будет педагог. Только он может увидеть, что в каждом конкретном случае требует большего внимания ученика, что надо подчеркнуть “произнести” более выразительно. Цель всего сказанного и показанного учащемуся состоит, прежде всего, в том, чтобы разбудить или углубить его собственную мысль и эмоциональное восприятие музыки, вызвать потребность в обязательной внутренней работе, связанной с осознанием произведения и с проникновением в его содержание. С понимания настроения, характера произведения в целом и художественных основных образов начинается его изучение.

  • 397. Наше наследство русский язык
    Рефераты Литература

    Но я родилась в России, и русский язык мой родной. Я знаю, что такое русская зима, русские блины, масленица и частушки. Иностранец, пока он не знаком с русским языком, не знает ни наших обычаев, ни наших праздников, ни русских народных песен. Когда же иностранный гражданин узнаёт русский язык, он начинает понимать русскую душу, русского человека, русскую историю. То есть, иностранец, получивший у нас высшее образование, - это уже другой человек, обогащённый знаниями о русском языке. Он читает Пушкина и Толстого, Некрасова и Чехова в оригинале, расширяя тем самым рамки знаний о духовной жизни нашего народа.

  • 398. Неизвестные страницы жизни Б.Брехта
    Рефераты Литература

     ÿíâàðå 1921 ãîäà àóãñáóðãñêàÿ ãàçåòà â ïîñëåäíèé ðàç íàïå÷àòàëà ðåöåíçèþ Áðåõòà. Îí îêîí÷àòåëüíî ñòàë ìþíõåíöåì è íà÷àë ïèñàòü íîâóþ ïüåñó. Îí åçäèò â Áåðëèí, âåäåò ïåðåãîâîðû ñ òàìîøíèìè èçäàòåëüñòâàìè îá èçäàíèè "Âààëà" è "Áàðàáàííîãî áîÿ". Çàòåì îïÿòü âîçâðàùàåòñÿ â Ìþíõåí. Ïèøåò ïüåñó " ÷àøå" - ïüåñó î áîðüáå îäíîãî îäèíîêîãî ÷åëîâåêà ïðîòèâ äðóãîãî îäèíî÷êè, î áîðüáå, êîòîðàÿ âîçíèêëà èç æåëàíèÿ áîðîòüñÿ.  ÿíâàðå 1922 ãîäà Áðåõò îïÿòü åäåò â Áåðëèí; îí óïðÿìî íàäååòñÿ èìåííî òàì íàéòè èçäàòåëüñòâî è òåàòð äëÿ ñâîèõ ïüåñ. Åãî óñèëåííî ïðèãëàøàåò îäèí èç åãî ïî÷èòàòåëåé - ìîëîäîé ëèòåðàòîð Îòòî Öàðåê, ñûí ïðåóñïåâàþùåãî áåðëèíñêîãî äåëüöà. Âòîðîé ãîä, êàê Áðåõò óøåë èç äîìó. Îí óæå íå ñòóäåíò, êîòîðûé ìîæåò ïðîñèòü ó îòöà äåíåã. Îí äîëæåí ïðîáèòü ñâîé ïóòü è â ýòîì îãðîìíîì ãîðîäå. Èç íåñ÷åòíûõ âèòðèí è êèîñêîâ åìó ïîäìèãèâàþò ÿðêî-öâåòàñòûå îáëîæêè æóðíàëîâ è íàðÿäíûõ êíèã; â êàôå çàâñåãäàòàè ïî÷òèòåëüíûì øåïîòîì íàçûâàþò èìåíà çíàìåíèòîñòåé: âîí òàì Ãàóïòìàí ïüåò ïèâî; ãëÿäèòå: ýòî Êàéçåð ñïîðèò ñ Ïèñêàòîðîì. Îí íå çàâèäóåò, íå âîñõèùàåòñÿ è íå ðîáååò. Îí ïðîñòî çíàåò, ÷òî äîëæåí èìåííî çäåñü, îòñþäà ñêàçàòü ñâîå íîâîå ñëîâî. Îí çàïèñàë â äíåâíèêå 10 ôåâðàëÿ 1922 ãîäà, ÷òî õî÷åò "èçáåæàòü âåëèêîé îøèáêè, ñâîéñòâåííîé âñåì âèäàì èñêóññòâà - èõ ñòðåìëåíèÿ çàðàæàòü, óâëåêàòü". Îí õî÷åò çàèíòåðåñîâàòü çðèòåëÿ òàê, ÷òîáû òî ñðàâíèâàë, äóìàë, êàê áû ñàì ó÷àñòâîâàë â êàæäîì ñïåêòàêëå. Ó íåãî âîçíèêàþò âñå íîâûå è íîâûå çàìûñëû, îí õî÷åò ñòàâèòü ïüåñû, âåðáîâàòü äëÿ íèõ àðòèñòîâ. Íåîæèäàííî îêàçàëîñü, ÷òî îí áîëåí. Êðàéíåå èñòîùåíèå. Çíàêîìûé âðà÷ ïîìåñòèë åãî â "Øàðèòå" - áîëüøóþ ãîðîäñêóþ áîëüíèöó, òàì ëåæàò ñîòíè èñòîùåííûõ áåäíÿêîâ, èõ ëå÷àò è êîðìÿò áåñïëàòíî. Îêðåïíóâ çà äâå íåäåëè - â áîëüíèöå êîðìèëè õîòü è íåâêóñíî, çàòî äîñûòà, - Áðåõò ñíîâà ðèíóëñÿ â áåðëèíñêóþ ñóòîëîêó. Äíåì îí õîäèò íà ðåïåòèöèè, ïî âå÷åðàì íà ñïåêòàêëè.

  • 399. Немного о Месопотамии
    Рефераты Литература

    Ориентировка знаний на небо, необходимость непрерывных наблюдений за светилами, а также сосредоточение этих наблюдений в руках жрецов - всё это отразилось существенным образом нар религии и мифологии народов Месопотамии. Довольно рано начался процесс астрализации божеств. Боги и богини, местные покровители, стали ассоциироваться с небесными светилами. Возможно, конечно, что астральные черты, элементы олицетворения небесных явлений, входили в образы богов как составная часть и в самую начальную эпоху, ещё до развития астрономических знаний. Ведь недаром и само понятие "бог" изображалось в вавилонском клинописном письме идеограммой, означающей звезду, и этот знак в качестве детерминатива сопровождал каждое имя бога или богини. Когда же стали накапливаться астрономические знания, а из разрозненных образов богов составился целый пантеон, жрецы распределили между богами в систематическом порядке отдельные небесные светила и другие явления: произошла астрализация богов. Бог Ларсы Уту, видимо искони связывавшийся с солнцем, стал под именем Шамаш (солнце) почитаться по всей стране; бог Ура - Син был отождествлён с луной; другие великие боги - с планетами: Набу - Меркурий, Иштар - Венера, Нергал - Марс, Мардук - Юпитер, Нинурта - Сатурн. Кстати, именно из Вавилонии этот обычай называть небесные светила, особенно планеты, именами богов перешёл к грекам, от них к римлянам, и римские (латинские) имена богов сохранились в названиях этих планет вплоть до настоящих дней. Месяцы года также посвящались богам.

  • 400. Неология
    Рефераты Литература

     

    1. Арнольд И.В. Стилистика современного английского языка. М.: Просвещение. 1990 30/с.
    2. Ахманова О.С. Очерки по общей и русской лексикологии. М.: Учпедгиз. 1957.
    3. Ахманова О.С.(ред.) Принципы и методы лексикологии как социолингвистической дисциплины. М.: МГУ. 1971. 140 с.
    4. Ахманова О.С. Словарь лингвистических терминов. М.: Советская энциклопедия. 1968 607 с.
    5. Будагов Р. А. Новые слова и значения // Человек и его язык. М.: МГУ, 1976 275 283 с.
    6. Будагов Р. А. Что такое развитие и совершенствование языка. М.: Наука. 1977 264 с.
    7. Виноградов В. В. Основные типы лексических значений В.Я. 1953. № 5 с. 3 29.
    8. Виноградов В. В. Стилистика. Теория поэтической речи. Поэтика. М.: АНСССР. 1963 255 с.
    9. Гумбольдт фон Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985 45/с.
    10. Денисов П. Н. О понятии синхронного среза и синхронного состояния языка в лексике и лексикографии. -В. Я. 1986. №5.с. 89-96.
    11. Жлуктенко Ю. А., Березинский В. А. Английские неологизмы. Киев.: Наукова думка. 1983 154 с.
    12. Влияние социальных факторов на функционирование языка (отв. Редактор Демериев Ю.Д.).- М.: Наука. 1988.- 198 с.
    13. Заботкина В. И. Новая лексика современного английского языка. М.: ВШ. 1989 126 с.
    14. Каращук П. М. Словообразование английского языка. М.: Высшая школа. 1977 314 с.
    15. Котелова В.З. Первый опыт описания русских неологизмов// Новые слова и словари новых слов. Л.: 1978. С.20-31.
    16. Кубрякова Е.С.Номинативный аспект речевой деятельности. М.: Высшая школа. 1986 215 с.
    17. Крупнов В. Н. Лексикографические аспекты перевода. М.: Высшая школа. 1987 179 с.
    18. Кузнецов А. М. Структурно семантические параметры в лексике. М.: Наука. 1980 197 с.
    19. Лексикология английского языка. М.: Высшая школа. 1979 370 с.
    20. Медникова Э. М. Семинары по английской лексикологии.- М.: Высшая школа. 1978 151 с.
    21. Минаева Л. В. Слово в письменной и устной речи.- М.: МГУ. 1982 102с.
    22. Мыркин В.Я. В какой мере язык (языковая система) является отражением действительности// ВЯ. 1986 №3. С. 54-62.
    23. Никитин М.В. Лексическое значение слова. Структура и комбинаторика. М.: Высшая школа. 1983 191 с.
    24. Пильх Г. Язык или языки. Предмет изучения лингвиста.//ВЯ 1994 №2. С.5-14.
    25. Постовалова В.И. Язык как деятельность: Опыт интерпретации концепции В. Гумбольдта. М.: Наука. 1982-222 с.
    26. Пражский лингвистический кружок./ред. Н.А. Кондрашов/.-М.: Наука.1967-392 с.
    27. Силис Я.Я. Лингвистическое и социальное в неологии британского варианта современного английского общения//Неологизмы в лексике, грамматике и фонетике.- Рига. 1985 с.126-131.
    28. Серебренников Б.А. О материалистическом подходе к языкознанию. М.: Наука. 1983 289 с.
    29. Смирницкий А.И. К вопросу о слове// Труды Института языкознания АН СССР М.1954, т.4 с.3-49.
    30. Смирницкий А.И. К вопросу о слове/ Проблема «отдельности слова»/ «Вопросы теории и истории языка». М.1952, с.15-37.
    31. Смирницкий А.И. Объективность существования языка М.: МГУ. 1954 19 с.
    32. Смирницкий А.И. Лексикология английского языка. М.: Издательство литературы на иностранных языках. 1956- 260с.
    33. Смирницкий А.И. Морфология английского языка. М.: Издательство литературы на иностранных языках. 1959-320 с.
    34. Словообразование, стилистика, текст: номинативные средства в текстах разных функциональных стилей.- Издательство Казанского Университета. 1990. 171с.
    35. Соссюр Ф. Де Курс общей лингвистики// Соссюр Ф.де Труды по языкознанию.- М.: Наука. 1977-492 с.
    36. Степанова М.Д. Аспекты синхронного словообразования// Иностранный язык в школе. 1972 № 3. С.4-12.
    37. Тер-Минасова С.Г. Синтагматика речи: онтология и эвристика.- М.: МГУ. 1980 199 с.
    38. Томашевский Б.В. Стилистика.- Л.: Просвещение. 1983-288 с.
    39. Трофимова З.С. Словарь новых слов и значений в английском языке. М.: Павлин. 1993-302 с.
    40. Уфимцева А.А. Лексическое значение. Принцип семасиологического описания лексики.- М.: Наука. 1986-287 с.
    41. Царев П.В. Производные слова в английском языке.- М.: МГУ. 1977-231 с.
    42. Царев П.В. Потенциальная лексика в современном английском языке// Иностранные языки в школе.- 1981 №3 с. 20-26.
    43. Царев П.В. Проблема прогнозирования в словообразовании современного английского языка// Иностранные языки в школе.- 1983 № 4 с. 7-11.
    44. Царев П.В. Продуктивное именное словообразование в современном английском языке.- М.: МГУ. 1984-290 с.
    45. Швейцер А.Д. Современная социолингвистика. Теория, проблемы, методы.- М.: Наука. 1977-176 с.
    46. Швейцер А.Д. Социальная дифференциация языка в США.- М.: Наука. 1983-241 с.
    47. Хрестоматия по английской филологии.- М.: Высшая школа. 1991-253 с.
    48. Шмелев Д.Н. Проблемы семантического анализа лексики.- М.: Наука. 1973-179 с.
    49. Энциклопедический лингвистический словарь. под ред. Ярцевой В.Н./.- М.: Советская энциклопедия. 1990-682 с.
    50. Arnold I.V. The English Word.- M.: Prosveshchenie.1986-346 c.
    51. Akhmanova O. (ed) Lexicology: Theory and Mettiod. M.: MYU.1972-215 c.
    52. Akhmanova O. (ed) Patterns and Productivity. M.: MYU. 1973-195c.
    53. Akhmanova O. (ed) Word Combination: Theory and Method.- M.: MYU. 1974-129 c.
    54. Akhmanova O., Melencuk D. The Principles of linguistic Controntation. M.: MYU. 1977-217 c.
    55. Active Study Dictionary of English. M.:Русский язык.1990 425с.
    56. The American Heritade Desk Dictionary. - Houghton Mifflin Company. New York. Boston 1987 1152c.
    57. Ayto John The Longman Register of new words.- М.: Русский язык. 1990-425 с.
    58. The BBI Combinatory Dictionary of English.- М.: Русский язык. 1990-286 с.
    59. Brown D. Shadows of Steel. New York.: Berkley Books.1997 362 c.
    60. Crystal D. A Dictionary of Linguistics and Phonetics. Oxford. 1985-572 c.
    61. Ellmore R. Jerry NTC is Muss Media Dictionary.- М.: Русский язык. 1992-668 с.
    62. J Fowles J. The Ebony Jower. M.: Progress Publishers. 1980-246 c.
    63. Galperin I.R. Stylistics. M.: Higher School Publishing House. 1985-395c.
    64. Green J. Bloomsburry Dictionary of New Words. M.:Вече, Персей. 1996-352c.
    65. Greenbaum S.,Whitcut J G. Longman Guide to Inglish Usage.-M.: Русский язык 1990-786с.
    66. Heaton J.B. TurtonN.D. Longman Dictionary of Common Errors. M.: Русский язык. 1991-297с.
    67. Hailey A. Wheels. London: Pan Books. 1978 415c.
    68. Hornby A.S. Oxford Advanced Learners Dictionary of current English. Oxford University Press. 1977-1054c.
    69. Collin P.H., Loui M., Weiland C. Beginners Dictionary of American English Usage. M.: Русский языкю1991-280с.
    70. Marchand H. The Categories and Types of Present day English Word Formation. München.1969-230c.
    71. Minajeva L. A manual of English Lexicology. M.:MУИ.1982-146c.
    72. Murdoch I. The Sea! The Sea! Lnd.: Triad Panther Books.1980-502c.
    73. Murdoch I. The Time of the Angeles. Lnd.: Triad Panther Books.1978-224c.
    74. The modern Pictorial English Dictionary. M.:Лео.1993-352с.
    75. Readings in Modern English Lexicology. Л.:Просвещение.1975-238с.
    76. Salinger J.D. The Catcher in the Rye. M.:Progress Publishrs.1979-247c.
    77. Strang B. A history of English. LnL,1970-319c.
    78. Spears R. Dictionary of American Slang. M.:Русский язык.1991-528с.
    79. Trudgill Sociolinguistics: An Introduction to language and Society. LnL,1970-319c.
    80. Urdang L. Dictionary of Difficult Words. M.: Вече, Персей.1996-320с.