Geum.ru

Дипломная работа по предмету Туризм

  • 181. Подвижные игры как средство повышения эффективности обманных действий баскетболистов 12-13 лет
    Дипломы Туризм

    Подвижные игры являются одним из эффективнейших средств учебно-тренировочного процесса. Применение игрового метода в работе с детьми и подростками позволяет решать задачи по изучению техники сложных упражнений. Одновременно использование игр обеспечивает комплексное совершенствование двигательной активности, в ходе которой вместе с двигательными навыками развиваются и необходимые физические качества. Использование подвижных игр в работе спортивных секций способствует приобретению учащимися начального опыта соревновательной деятельности. Включение игр в учебно-тренировочное занятие помогает оживить и разнообразить его. Эмоциональное переключение несет в себе эффект активного отдыха, что благоприятно влияет на овладение учебным материалом. Подвижная игра - одно из средств достижения целей и задач общей и специальной физической подготовки юных спортсменов, поэтому игры занимают место обязательных вспомогательных упражнений при подготовке спортсменов любой специализации. Неоценимое достоинство игр состоит еще и в том, что они могут использоваться на любых этапах круглогодичной тренировки. С помощью подвижных игр с успехом решаются задачи всех видов специальной подготовки: физической, технической, тактической и психологической. Овладение техникой спортивных достижений полноценно проходит только при условии системного использования подвижных игр. На этапе начального разучивания подвижные игры позволяют ученикам ознакомиться с близкими по структуре движениями. На данном этапе игра выступает в роли подводящих упражнений. По мере овладения техникой изучаемого двигательного действия, на этапах углубленного разучивания и совершенствования используются подвижные игры, требующие точности и качества выполнения двигательного действия в условиях, приближенных к соревновательным. Под влиянием эмоционального фона навык стабилизируется. Более сложное содержание игр, используемых на этих этапах обучения ярко выраженный эмоциональный характер соревнований приучают занимающихся к реальным соревновательным условиям и помогают творчески применять изученные спортивные приемы. При решении задач тактической подготовки подбор подвижных игр для развития быстроты реакции и ориентира, тактического мышления, решительности и смелости является необходимым условием, обеспечивающим успех в работе. В ходе игры учащиеся не только привыкают к выбору тактически оправданных индивидуальных действий, но и привыкают к согласованным групповым и командным действиям, необходимым при решении сложных тактических задач. Особое значение это имеет в игровых видах спорта. С помощью подвижных игр осуществляется обучение технико-тактическому содержанию игровой деятельности. Подвижные игры позволяет достаточно быстро ознакомить и обучить основам любой спортивной игры. Включение подвижных игр в учебно-тренировочный процесс позволяет решать задачи психологической и морально-волевой подготовки, воспитывать черты спортивного характера, такие как целеустремленность, способность к полной мобилизации в необходимых ситуациях. Присущий играм коллективизм действий приучает занимающихся к подчинению личных интересов интересам всего коллектива. Обладая этими качествами, юный спортсмен приобретает все необходимое для успеха в соревновательной деятельности в последующие годы (Луткова Н.В; Минина Л.Н., 2003).

  • 182. Подвижные игры как универсальное средство развития физических качеств и познавательного интереса детей
    Дипломы Туризм
  • 183. Подготовка в летнем полиатлоне спортсменов на начальном этапе подготовки
    Дипломы Туризм

    Область воздействияВид упражненияЧСС в конце упражнения или интенсивностьВремя (1), мин.Сократительный аппарат быстрых мышечных волокон.1. Бег в холм 50-100м. 2. Бег 100-200м.90% 90%20-30 20-30Сократительный аппарат рабочих мышц, митохондриальная система на мембране саркоплазматического ретикулумаПрыжки на двух ногах до 10 отталкиваний. Прыжки с ноги на ногу до 10 отталкиваний. Спринт в гору 30-50 м. Спринт по песку 30-50 м. Спринт по дорожке 30-50м.Макс. Макс. Макс. Макс. Макс.30-40 30-40 30-40 30-40 30-40Сократительный аппарат медленных мышечных волокон (упражнения без расслабления работающих мышц)1. Приседания при изменении угла в коленном суставе 70-100°. 2. Вставание на носки с отягощением, равным собственному весу. 3. Подъем тела сгибанием ног в коленном суставе (ноги на скамейке высотой 50 см, руки на ногу)До отказа До отказа До отказа3 6-9 раз 18-27 разМитохондриальная система работающих мышц (МСРМ) промежуточные волокна (II А)1. Бег в холм 300-1000м. 2. Бег по песку 300-1000м. 3. Бег с «тормозом» 300-1000м. 4. Бег кроссовый 500-1000м.160-170 160-170 160-170 170-17530-50 30-50 ¦ 30-50 30-50МСРФ, медленные мышечные волокна с капиллярная система работающих мышц1. Бег темповой 2-8 км. 2. Бег темповой 8-20 км. 3. Бег длительный 20-30 км.160-170 150-160 15050 50-90 90-160Интегральная тренировка. Гликолиз, техническая МСРФ (II А) Гликолиз, техническая МСРМ (II А) Гликолиз, техническая МСРМ (II А) МСРМ (II А) МСРМ (II А)Бег темповой 200-ЗООм. Бег темповой 200-ЗООм. Бег темповой 300-600м. Бег темповой 300-600м. Бег темповой 600-800м. Бег темповой 800-1000м. Бег темповой 800-1200 м. Бег 1200-1500 м.100% 90% 100% 90% 100% 90% 90% 90%90 50-90 90 50-90 90 50-90 50-90 50-90

  • 184. Подготовка инструкторов-проводников как фактор развития туризма на Дальнем Востоке: перспективные направления
    Дипломы Туризм

    Несомненным критерием качества подготовки персонала является уровень безопасности, который этот персонал может обеспечить и поддержать на маршруте. Инструктор проводник должен не только уметь обеспечивать и проводить предусмотренный маршрут и его этапы но и уметь оперативно действовать в форс - мажорной ситуации, когда от скорости и правильности принимаемых проводником решений будет зависеть жизнь и здоровье туристов. Программа будет представлять собой курс из теоретических занятий по каждому виду спортивного туризма, включать занятия по аварийному выживанию в условиях автономного существования и психологической подготовке руководителя [29]. Наряду с теоретическими занятиями должны проводиться практические занятия по отработке навыков как в каждом виде туризма, так и для совершенствования общей физической подготовки инструктора - проводника. В конце курса предусмотрен учебный поход для обкатки будущего инструктора. Такого рода программа обусловлена необходимостью контакта и руководства инструктора на всех уровнях общения с туристами. Еще хотелось бы отметить, что программа рассчитана как на человека не имевшего прежде опыта в спортивном туризме, так и на людей, желающих иметь официальный документ, подтверждающий их квалификацию и уровень подготовки. Однако при подготовке предпочтительнее люди, имеющие опыт в данной сфере и обладающие определенным психофизиологическим складом. Занятия рассчитаны на полтора часа каждое, как теоретическое , так и практическое. На каждое теоретическое занятие необходимо проводить два практических, так как подобная сфера деятельности не приемлет лишь теоретических знаний. В целом, курс подготовки рассчитан на ознакомление участников с теоретическими основами, основные навыки и умения они должны получить в зачетном недельном походе. В течении этого похода должна быть произведена "обкатка" участников, отработка навыков на реальных объектах, в условиях отрыва от цивилизации. Этот поход поможет как участникам, так и обучающих их инструкторов, выяснить свои истинные цели и возможности по дальнейшему развитию и работе в этой сфере. Обучение предлагается проводить при Институте повышения квалификации, как организации, имеющей лицензию на образовательную деятельность. Фактически, практические занятия нужно проводить за пределами аудиторий, в условиях естественного рельефа.

  • 185. Подражательные танцы народов Севера
    Дипломы Туризм

     

    1. Жорницкая М.Я. Народные танцы Якутии М.: Наука, 1966. 170 с.
    2. Фольклор палеоазиатских народов: (Материалы и сообщения междунар. конф.): 26-30 ноябр. 2003 г. / [Редкол.: А.П. Решетникова (отв. ред.), О.Н. Борисова]. Якутск: Изд-во ИПМНС СО РАН, 2005. 196с.
    3. Алексеев А.А. Забытый мир предков (Очерки традиционного мировоззрения эвенов Северо-западного Верхоянья). Якутск, 1993.
    4. В.Н. Нилов. Традиционная хореография коренных народов Севера и Дальнего Востока в сб.:Фольклор палеоазиатских народов: Якутск, 2005.
    5. Нилов В.Н. Северный танец: традиции и современность М.: Северные просторы, 2001. 105 с.
    6. Нилов В.Н. Северный танец: традиции и современность. 2-е изд., доп. М.: Северные просторы, 2005. 168 с., ил., ноты.
    7. Мыреева А.Н. Эвенкийско-русский словарь Новосибирск: Наука, 2004. (Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока; Т. 3).
    8. Лукина А.Г. Традиционная танцевальная культура якутов. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 1998 175с.
    9. Иванова-Унарова З.И. Традиционное искусство народов Северо-Востока Сибири (эвенки, эвены, юкагиры, долганы, чукчи, коряки). Якутск: Изд-во Якутского ун-та, 2005 192с.
    10. Сказки и мифы эскимосов Москва: Изд-во Наука, 1985.
    11. Народы крайнего Севера и Дальнего Востока России Н30 в трудах исследователей XX в. / Сост. Т.Н. Емельянова, М.В. Южанинова. М.: Северные просторы, 2002. 528с. (Северная библиотека школьника).
    12. Анисимов А.Ф. Культ медведя у эвенков, в сб.: Народы крайнего Севера и Дальнего Востока России в трудах исследователей XX в. М.: Северные просторы, 2002. 528с.
    13. Павлова Т.В. Обрядовый фольклор эвенов Якутии (музыкально-этнографический аспект): Монография. СПБ.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2001. 263с.
    14. Сказания восточных эвенков. / Сост. Варламова Г.И., Варламов А.Н.; Отв. ред. А.Н. Мыреева. Якутск: ЯФ ГУ, Изд-во СО РАН, 2004. 234с.
    15. Варламова Г.И. (Кэптукэ) Эпические и обрядовые жанры эвенкийского фольклора. Новосибирск: Наука, 2002. 376с.
    16. Жукова Л.Н. Религия юкагиров. Языческий пантеон: Учебное пособие. Якутск: Изд-во Якутского госуниверситета, 1996.
    17. Фольклор юкагиров. Сост. Г.Н. Курилов. М.; Новосибирск: Наука, 2005. 594с. (Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока; Т. 25).
    18. Иохельсон В.И. Юкагиры и юкагиризированные тунгусы / В.И. Иохельсон; Пер. с англ. В.Х. Иванова, З.И. Ивановой-Унаровой. Новосибирск: Наука, 2005. 675 с. (Памятники этнической культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока; Т. 5).
    19. Иохельсон В.И. Материалы по изучению юкагирского языка и фольклора, собранные в Колымском округе / В.И. Иохельсонь; [сост. Канд. Ист. Наук Л.Н. Жукова; предисл. З.И. Ивановой-Унаровой] Якутск: Бичик, 2005. 272
    20. Николаев М.Е. Сберечь народ. Хроника деятельности август-декабрь 2006г. М.: РАЕН, 2007. 349с.
    21. Уткин К.Д. Религиозные и философские воззрения коренных народов Якутии: Учебное пособие в 5 частях / Якут. гос. с-х акад.; Якутск: Бичик, 2000. 224 с.
    22. Полевые исследования институт этнографии, Изд-во Наука, - 1975.
    23. Культура и искусство оленеводческих народов: материалы междунар. науч. конф. / [отв. ред. У.А. Винокурова]. Якутск, 2006, 180с.
    24. Методические рекомендации по подготовке и защите выпускных квалификационных (дипломных) работ. Москва, 2000.
  • 186. Показатели ловкости и их влияние на формирование навыков ведения мяча у юных баскетболистов
    Дипломы Туризм
  • 187. Полярный туризм
    Дипломы Туризм

    Туристов на континенте или на базовом лагере подробно инструктируют, снабжают должной одеждой, дают снаряжение (лыжи, палатки, походные примусы, питание) и группой с опытным одним или двумя проводниками забрасывают на вертолете со снаряжением на расстояние примерно на 25-50 км от Северного полюса. Переход на это расстояние до заветной точки полюса занимает 2-3 дня с одной или двумя ночевками по полной программе, организацией кормежки. Если повезет, и нет полыньи, то группе удается без особого труда добраться до желанной точки, которую определяют по приборам. Время у туристов на отмечание события всего 20 минут, далее точка полюса уйдет в сторону и за ней придется бегать. Интересно позвонить домой с Северного полюса жене, детям. Можно организовать фейерверк или спуститься под воду с аквалангом. Для тех молодоженов, кто заказывает бракосочетание или венчание - предлагается уютная теплая-двухместная палатка в лагере на ледовой базе в пределах 100 километров от Северного полюса на любой разумный срок в период функционирования ледового аэродрома - например, с 01 по 30 апреля. Питание и дополнительные услуги ехtra рау. Обратная дорога более рудиментарна - туристов с заветной точки на собачьих нартах или вертолете доставляют на ледовый аэродром, откуда без промедления легким самолетом северной авиации отправляют на Большую Землю, т.е. домой. Отметим, что такое путешествие стало доступно лицам третьего возраста и даже инвалидам. Важно только иметь деньги, и побольше.

  • 188. Построение тренировочного процесса пловцов 11-12 лет с учетом индивидуальных показателей физической подготовленности
    Дипломы Туризм

     

    1. Булгакова Н. Ж., Макаренко Л. П. Плавание. М., 1988.
    2. Булгакова Н. Ж. Плавание. М. Физкультура и спорт, 1984.
    3. Булгакова Н.Ж. Отбор и подготовка юных пловцов. - М.: "Физкультура и спорт ", 1986.
    4. Биневский, Д.А. Возрастные особенности формирования спортивно-технических навыков у пловцов учебно-тренировочных групп ДЮСШ: Автореф. дис. ... канд. пед. наук / Д.А. Биневский. - М., 1993.
    5. Вайцеховский С. М. Книга тренера. М. Физкультура и спорт, 1971.
    6. Вайцеховский С.М. Физическая подготовка пловца. Изд-во 2-е. Перераб. физкультура и спорт, 1976.
    7. Вайцеховский, С.М. Возраст и физическое развитие молодых пловцов / С.М. Вайцеховский // Спорт за рубежом. - 1981. - № 2. - С. 6-15.
    8. Викулов А. Д. Плавание. М., 2003.
    9. Воронцов А. Р., Чеботарева И. В. Методика многолетней подготовки юных пловцов. М., 1990.
    10. Ганчар И. Л. Плавание: теория и методика преподавания. М., 1998
    11. Гилязова В.Б. О классификации тренировочных и соревновательных нагрузок, выполняемых пловцом в воде // Плавание. - 1998.-№5. - С.12-22.
    12. Говорят мастера плавания. Сборник статей по технике плавания и методике тренировки. Изд-во «Физкультура и спорт». Москва, 1963.
    13. Инясевский К. А., Васильев В. С. Плавание. М., 1967.
    14. Инясевский К. А. Плавание. М., 1978.
    15. Инясевский К.А. Тренировка пловцов высокого класса. Физкультура и спорт, 1970.
    16. Инясевский К.А. Плавание. Учебн-метод. пособие. М., «Высшая школа», 1978.
    17. Ильнин В.И. Студенческий спорт и жизнь: пособие для студ. вузов. - М., 1995.
    18. Каунсилмен Дж. Спортивное плавание. М., 1982.
    19. Каунсилмен Д. Наука о плавании. Физкультура и спорт, 1972.
    20. Кашкин, А.А. Основные параметры техники юных пловцов различного возраста и пола: Метод. разраб./ А.А. Кашкин, Д.А.Биневский. - М.,1995.
    21. Комитет по ФКиС при совете министров СССР. Плавание. М., 1997.
    22. Коц Я. М. Спортивная физиология. М., 1986.
    23. Кузнецов В. В. Плавание. М., 1970.
    24. Макаренко Л. Подготовка юных пловцов. М., 1974.
    25. Макаренко Л.П. Техническое мастерство пловца. Физкультура и спорт, 1975.
    26. Макаренко Л.П. Абсолямов Т.М. Плавание. Программа для спортивных школ./ Макаренко Л.П. Москва, 1977.
    27. Макаренко, Л.П. Юный пловец / Л.П.Макаренко. - М.,1983.
    28. Матвеев Л. П. Теория и методика ФК. М., 1991
    29. Матвеев Л. П., Новиков А. Д. Теория и методика физического воспитания. М., 1976
    30. Никитский Б. Н. Плавание. М., 1981.
    31. Никитушкин В. Г. Система подготовки спортивного резерва. М., 1994.
    32. Петров Е. Н. Плавание. М., 1975
    33. Плавание. Сборник статей. М., 1990.
    34. Плавание: Учебник для вузов / под общ. ред. Н. Ж. Булгаковой. - М.: Физкультура и спорт, 2001.
    35. Плавание: Учебник для ин-тов физ.кульуры. Под. ред. Н.Ж. Булгаковой. - М.: «Физкультура и спорт», 1979.
    36. Платонов В. Н., Фесенко С. П. М., 1990.
    37. Плавание. Сборник статей (выпуск второй). Изд-во «Ф и С». - М, 1971. В.А. Марченко, стр.7.Опыт тренировок В.М. Нешилова, О.И. Логунова, А.А. Ванькова.
    38. Плавание. Периодический сборник статей, выпуск 2, сост. З.П. Фирсов. Массовая работа с детьми. - М. Чекалдина Л.Н., стр. 35.
    39. Плавание: Ежегодник / сост. З.П. Фирсов., Булгакова Ж.С. и др. - М: Физкультура и спорт, 1985.
    40. Тэлбот Д. Как плыть быстрее. М., 1990.
    41. Теоретическая подготовка юных спортсменов. Пособие для тренеров ДЮСШ / Под общ. ред. Ю.Ф. Буйлина. - М., 1981.
    42. Хартман Ю., Тюнеман Х. Современная силовая тренировка. - Берлин, 1988.
    43. Хрущев С.В., Круглый М.М. Тренеру о юном спортсмене. - М., 1982.
    44. Щербаков В.П. Программа по физкультуре от 3-17 лет. - М., 1998.
  • 189. Праздники и обряды русского народа как часть факультативного курса "Народное творчество"
    Дипломы Туризм

    Среди множества крестьянских календарных праздников Масленица занимала особое место. Она была древнейшим истинно народным праздником, отразившим двойственность крестьянского мироощущения, вобравшего в себя элементы как христианских, так и языческих верований. Как и любое другое традиционно значимое народное действие, складывающееся на протяжении не одного столетия, Масленица представляла собой сложный, многоплановый, регламентированный ритуал с большим количеством магических составляющих. Она впитала в себя особенности архаических аграрного и скотоводческого празднований проводов зимы и встречи весны, приуроченных во времени весеннего равноденствия. В них нашли своё отражение природные и биологические циклы, которыми издавна определялась жизнь крестьянского общества. Главной особенностью Масленицы было совершение обрядов, имеющих непосредственное отношение, как к зимним, так и к весенним календарным праздникам. Время проведения Масленицы, однако, не соответствовало тому времени года, которому она посвящалась. Так, символическая встреча весны, которую обрядовые действия должны были приближать, приходилась на время, когда зима ещё не утратила окончательно своей силы, и до действительного прихода весны было ещё далеко. Вероятно, это объяснялось тем, что первоначально масленичные действия соотносились с началом Нового года, приходившегося по лунному календарю на март, и празднование продолжалось более двух недель, захватывая время начала пробуждения природы. Тогда же, вероятно, Масленица и стала восприниматься как праздник проводов зимы и встречи весны. Череда постов, введённая христианской церковью до и после Пасхи, принудила вынести языческие ритуальные действия, предназначенные стимулировать природу в день солнцеворота, перед запретным временем постов. Таким образом, время проведения Масленицы сократилось до одной недели, и она оказалась передвинутой на первую неделю облегчённого поста, неделя носила в церковном календаре название «сырной» или «мясопуста», и предстоящую времени Великого Поста, с его многочисленными ограничениями, распространявшимися на употребление скоромной пищи, запрещавшими всякого рода развлечения и увеселения, затрагивавшими различные сферы семейных отношений, но, кроме того, требовавшими от крестьянина очищения души и отказа от всех мирских соблазнов.

  • 190. Практика и проблемы использования администрацией Златоустовского городского округа программно-целевого метода в развитии Физической культуры и спорта
    Дипломы Туризм

    Долгосрочная целевая Программа состоит из мероприятий, направленных на совершенствование системы управления физкультурно-спортивным движением, формирование потребности людей в физическом совершенствовании образовательными, информационно-пропагандискими средствами, развитие сети физкультурно-оздоровительных и спортивных объектов, повышение эффективности их использования, совершенствование системы проведения городских физкультурно-спортивных и оздоровительных мероприятий, улучшение системы физического воспитания в учреждениях дошкольного образования, повышение эффективности физического воспитания в общеобразовательных учреждениях, учреждениях начального и среднего профессионального образования, совершенствование системы физического воспитания в высших учебных заведениях, повышение уровня физической культуры в системе производства, организацию работы по месту жительства и отдыха населения, улучшение системы подготовки спортивного резерва и спортсменов высокого класса, развитие физической культуры и спорта среди инвалидов. За последние годы обострились проблемы, связанные с состоянием здоровья людей, увеличилось количество злоупотребляющих наркотическими средствами и алкоголем. Наблюдается снижение уровня физической подготовки и физического развития практически всех социально-демографических групп населения.

  • 191. Применение дозированных отягощений для развития силы у школьников 13-14 лет, занимающихся оздоровительным бегом
    Дипломы Туризм

    В связи с этим основной упор в тренировке подростка должен быть сделан на использование тех упражнений, которые в большей мере соответствуют особенностям ритма развития двигательной функции детей 12-15 лет. В этом смысле оказывается очень важным подбор средств и методов тренировки. В скоростно-силовой подготовке недопустимы большие отягощения, которые не позволяют выполнять быстрые движения. Быстрый бег, прыжки, метание легких снарядов, темповые гимнастические упражнения и многие спортивные игры, которые требуют сноровки, быстроты реакции, быстроты движений и перемещений, - вот основной круг средств для развития силовых и скоростно-силовых качеств детей 12-15 лет (В.А. Сальников, 1990; А.С. Солодков, Е.Б. Сологуб, 2001; В.П. Филин, В.Г. Семенов, 1993; Т.М. Юшкевич, 1978 и др.). Вместе с тем отмечается, что на этом этапе не следует применять в большом объеме бег в стандартных условиях с максимальной скоростью. Весьма эффективно также использование различных упражнений в меняющихся ситуациях и формах, в частности эстафетный бег (Ю.Г. Травин, 1975).

  • 192. Применение каратэбики как одного из эффективнейших средств гуманизации физического воспитания подростка
    Дипломы Туризм

    В рамках указанных выше видов соревнований и конкурсов спартианское многоборье может организовываться как:

    • двоеборье Спорт+Арт (спортивные соревнования+художественные конкурсы),
    • троеборье: Спорт+Арт+Знания (спортивные соревнования+художественные конкурсы + конкурсы знатоков),
    • четырехборье: Спорт+ Туризм + Арт + Знания и др.
    • Несмотря на привлекательность движения «СпАрт», опыт свидетельствует, что оно не получило должного развития по ряду причин: во-первых, из-за недостаточности информации методического характера; во-вторых, здесь есть ряд проблем, которые вызывают затруднения у специалистов физического воспитания, в частности, поиск способов соединения в единой программе спортивных и культурных мероприятий. Однако мы считаем, что главную трудность в освоении программы фестиваля спорта «СпАрт» составляют художественные конкурсы, особенно ориентированные на телесно-пластическую выразительность, т. к. многие тренеры и учителя физической культуры не владеют танцевальными движениями, следовательно, они не могут передать свой опыт школьникам. «Незнание подростками правил грамотного «общения» с музыкой, текстом, отсутствие такта и уравновешенности в динамическом восприятии и воспроизведении танцевальных ритмов мелодий ведет их к элементарному подражанию, к тому, что танец подменяется либо «топотанием», либо буйством телодвижений» [36, с. 18].
    • Как отмечают исследователи А.Т. Гутин, Н.В. Кудрявцева, В.П. Люкевич, В.И. Столяров, в школах до сих пор господствует односторонняя система физического воспитания, ориентированная на решение довольно узкого круга задач с использованием небольшого набора средств для их решения. Однобокость этой системы проявляется в том, что на урока физической культуры, на спортивных тренировках основное внимание уделяется лишь развитию двигательных навыков у занимающихся спортом. Занятия физической культурой за редким исключением (16,8 %) редко используются для формирования и совершенствования чувственно-эмоциональных, эстетических, этических взглядов молодого человека, которые составляют основу формирования его гуманистического сознания. Все это ведет к тому, что, например, у подростков, активно занимающихся спортом, не развивается интерес к различным видам интеллектуальной и художественной деятельности, в том числе к «отображению спорта посредством искусства» [125, с. 15].
    • Ряд исследователей (В.В. Белорусова, М.Н. Берулава, М.А. Вейт, О.С. Газман, З.И. Калмыкова, Л.Г. Кожевникова, В.М. Коротков и др.) обращает внимание, что до сих пор в нашей школе нет условий для приобретения обучающими художественного образования, развития их эстетического вкуса. Кроме того, значительное число учащихся имеют отклонения в физическом развитии, растет процент их заболеваемости за годы обучения. Нами была сделана попытка разработки методики гуманизации физического воспитания подростков средствами каратэбики, ее основу составили предметы эстетического цикла: эстетика, ритмика, гимнастика, актерское искусство и др.
    • Говоря о гуманизации физического воспитания, мы исходим из того, что в его основе лежит формирование гуманистического мировоззрения, что предполагает реализацию принципа «общечеловеческого гуманизма»: во-первых, совокупность взглядов и знаний, которые выражают уважение к достоинству человека, заботу о благе людей, о более полном развитии их физических и духовных сил; во-вторых, создание благоприятных для школьника условий жизни, в рамках которых он смог проявить разумное отношение к природе, к социальным и культурологическим ценностям, к их рациональному использованию. И здесь особое место занимает проблема воспитания с помощью художественного образа. «Содержание художественного образа - это не чувственное копирование непосредственно воспринимаемого явления действительности, а конкретное мысленное воссоздание действительности. При этом следует иметь в виду, что «всякое приобщение к искусству само по себе не срабатывает в духовном обогащении личности и потому необходимо найти пути для его реализации» [242, с. 14].
    • Н.И. Киященко обращает внимание на тот факт, что под воздействием искусства человек ставит себя на место персонажа и решает «для себя» предлагаемую ему ситуацию. Погружая индивида в реальные жизненные обстоятельства, искусство формирует у него эстетический идеал, являющийся сердцевиной его гуманистического сознания. Н.И. Киященко выделяет способы воздействия на личность, обращая особое внимание на восприятие произведений искусства: 1) интеллектуально-чувственное; 2) открыто-эмоциональное. По его мнению, искусство, в отличие от других
    • средств и форм изучения человека и воздействия на него, берет его как целостное существо, не отрывая от природы, общества и всего богатства социальных отношений. В силу чего искусство, наряду с представлениями о красоте, формирует у человека и представления о доброте, справедливости, честности. «Искусство существует во имя людей, его высшая цель -гуманизм, счастье и полноценная жизнь личности» [40, с. 222].
    • А.В. Луначарский, оценивая особенности воздействия искусства на человека, писал: « Для чего познавать через образ? Почему не делать это путем науки? К тому же наука начинается отчасти тоже через образ. А искусству, конечно, часто отнюдь не чужды понятия. Дело не в этом, а в том, что искусство есть дело в гораздо большей степени чувства, чем разума, и обращается к чувству» [139, с. 64]. Таким образом, искусство есть выражение внутренней сущности человека в ее цельности, которая исчезает в частных науках и в любой другой конкретной деятельности, где личность реализует только какую-нибудь одну свою сторону, а не всю себя. В отличие от науки, искусство воздействует на личность через эмоционально-эстетические оценки, выполняя при этом полифункциональную (компенсаторную, познавательно-эвристическую, общественно-преобразующую, гедонистическую и др.) роль в образовательном процессе. Многих ученых и философов удивлял тот факт, что среди всего многообразия видов духовной деятельности нет ничего, равного искусству по силе социального воздействия на человека. «В пределах одного только классического танца можно выразить контраст между добром и злом» [45, с.8].
    • При изучении теоретических источников мы обратили внимание на тот факт, что в целях воспитания личности некоторые ученые разрабатывали модели синтеза искусств по областям. Так, Н.К. Карпова [105] в образовательной области представляет изобразительное искусство, музыку, мировую художественную культуру, различные интегральные курсы, отражающие специфику и общекультурные традиции регионов, а в зрелищных, «игровых» видах она выделяет театр, кино, хореографию, эстраду, цирк, телевидение. Здесь синтез происходит «внутри каждого вида», где объединяющими факторами данных искусств выступает зрелищность и игра актера, который своим мастерством выражает и определяет состояние духа, духовность личности и социума. При этом следует иметь в виду, что «синтезирующая миссия искусства проявляется на уровне отдельной личности, скрепляя воедино все ее духовные силы, и на уроке каждого данного этапа общественного развития, обеспечивая целостное самовыражение народа, и на уровне исторической связи поколений, выражая единство поступательного прогресса культуры» [201, с. 504].
    • Все сказанное выше - свидетельство того, что сегодня перед школой стоят серьезные задачи в деле организации гуманного физического воспитания учащихся. Если раньше о школе говорили как о «храме знаний», то сейчас, в век компьютеризации, телевидения, радио и других средств массовой, информации, принявших в значительной мере на себя просвещенческие задачи, то сегодня школа может сохранить и упрочить свой авторитет, лишь став своего рода «храмом гуманности», всей жизнедеятельности обучающихся. Но для этого необходимо создать благоприятные педагогические условия, и здесь исключительно плодотворным может быть сочетание спорта и искусства в рамках их взаимообогащения.
    • Из всех видов и жанров искусства спорту наиболее близки музыка и хореография. Делая такое утверждение, мы исходим из генезиса ранних форм искусства, где танец служил комплексной системой физического воспитания подростков, развивая физически здоровую и гуманную личность.
    • 1.2 Боевые искусства как элемент системы
    • физического воспитания подростков
    • В век научно-технического прогресса интерес к боевым искусствам не исчез. Реформы в образовании привели к тому, что у молодых людей появилась масса свободного времени, которое необходимо чем-то заполнить.
    • Наше исследование свидетельствует, что большую популярность среди подростков приобрели различные спортивные соревнования и занятия физической культурой, в которые все чаще стали трансформировать боевые единоборства. Широкое распространение получили восточные единоборства. Обращение взоров в сторону боевых искусств далеко не случайное. Это явление тесно связано с целым рядом условий жизни в России, среди которых следует выделить шесть:
    • - во-первых, процесс демократизации общественной жизни. Он привел к взаимопроникновению культур различных стран и народов. Не стала исключением и сфера физического воспитания подростков. Расширяющиеся культурные связи во многом стали возможны благодаря развитию современных средств массовой коммуникации (радио, телевидения, кино-, видео-, и аудио- продукции). И здесь упускается из вида важнейший фактор, на который в свое время обращал внимание философ Н.А. Бердяев [26]. Он заметил, что достоянием мировой культуры в конечном счете становятся лишь глубоко национальные культурные достижения;
    • во-вторых, переход к новым экономическим отношениям, значительная неопределенность правового пространства, сложность освоения новых укладов жизни привели к повышению роли факторов случайности, большей вероятности возникновения стрессовых ситуаций и неуверенности в завтрашнем дне для значительной части населения. Недовольство жизнью является одним из условий роста агрессивных настроений не только среди взрослых, но и подростков, а они, как правило, сопряжены с культом силы;
    • в-третьих, нарастание криминогенной ситуации усугубляет действие акторов неопределенности и незащищенности. Частичным выходом из этой ситуации, как считают 84% подростков, служит поиск различных средств самозащиты, целенаправленное освоение одного из боевых искусств. Их мировоззрение формируется пропагандой данных занятий в рамках следующего плана: «если вам страшно выходить вечером на улицу, если безопасность вашего окружения не внушает вам доверия, если вас пугают темные подъезды, если вы шокированы разгулом преступности, то Вам необходимо невидимое оружие, которое даст вам шанс выжить в «каменных джунглях» современного города. Приходите к нам на курсы». Сегодня кругом пестрят объявления «Сейчас вы жалеете средства на обучение каратэ, а завтра Bat никто не пожалеет на улице». Эти призывы - объявления, влияющие на сознание подростка, можно обнаружить в любом общественном месте: в школах, магазинах, транспорте и т. д.;
    • в-четвертых, последнее десятилетие в России отмечается широкое проникновение «боевиков»: видео, кинопродукции, формирующей образ героя, способного в одиночку противостоять криминальным группировкам или специально подготовленным агентам Экраны буквально пестрят эпизодами схваток суперменов (в том числе и без оружия), наносящих могучие и молниеносные удары практически любой частью тела, подводя зрителя к соблазну самому освоить нечто подобное. Порождаемый таким путем культ физического насилия приводит к формированию чувства вседозволенности, расчетливой агрессивности, угрожающего поведения.
    • в-пятых, в настоящее время мы можем говорить об очевидном массовом увлечении подростков эффектными приемами самозащиты, формировании своеобразной моды на владение восточными единоборствами. Сегодня часто можно наблюдать, как школьники всех возрастов стремятся обозначить, продемонстрировать, имитировать некоторые приемы восточных единоборств примерно в тех ситуациях, где раньше были уместны дружеские объятия, похлопывание по плечу, заигрывание. Все это, как свидетельствует наш эксперимент, происходит от желания произвести определенное впечатление и становится своеобразной модой, нормой невербального общения;
    • в-шестых, освоение восточных единоборств (еще в бывшем СССР) началось с дзюдо, каратэ. Дзюдо вскоре стало олимпийским видом спорта и в дальнейшем развивалось как спортивная дисциплина. Основной акцент в подготовке дзюдоистов был сделан на освоении техники движений и внешних поведенческих ритуалов проведения занятий. Каратэ довольно длительное время культивировалось в закрытых учреждениях и войсковых подразделениях, оставаясь практически малодоступным для населения. В занятиях по каратэ значительно шире и основательнее была принята культура отношений учителя и учеников, подчеркивавшая непоколебимость авторитета учителя, безграничную веру в исключительные возможности каратэ как боевого искусства, а также значение особого психического состояния сосредоточения, концентрации внимания и самоотдачи. И здесь есть все основания утверждать, что запрет на официальное распространение сыграл роль «желанного плода» и породил ореол таинственности не только по отношению к каратэ, но и всей совокупности многочисленных видов и разновидностей боевых восточных искусств.
    • Если не знать и не учитывать психолого-физиологических тенденций развития человека, то физическое воспитание может оказаться неэффективным, а формирование личности будет происходить стихийно. В любом возрасте, а особенно в подростковом, взрослые должны заботиться о душевном и физическом здоровье ребенка, чтобы он не жил в страхе, хорошо спал, не боялся (своей тени вечером на улице), не вздрагивал от малейшего шума. Здесь взрослым необходимо не следить, а регулировать, чтобы подросток не так часто смотрел фильмы ужасов и «крутые» боевики, т. к. если ребенок постоянно их смотрит, то драки и другие фрагменты насилия делают его более «толстокожим», менее восприимчивым к чужой боли. Здесь можно задать вопрос: а как быть? Ответим, если же он не будет в этом участвовать, то это не означает уход от реальности. Наоборот, если ребенок все время видит драки, убийства, он делает вывод, что мир гибнет. В его подсознании внедряется страх, его охватывает паника, и он перестает контролировать свои поступки.
    • т *
    • Совпадение выше обозначенных шести условий способствовали росту популярности восточных единоборств в России в 90-е годы нашего столетия. Так, стала возможной организация оплачиваемых занятий, создание своеобразного рынка такого рода услуг, где каратэ занимает одно из первых мест в конкурентоспособности с другими видами физических упражнений.
    • Большую роль в разъяснении существующих стилей и школ боевых искусств мира играет энциклопедический справочник, изданный в нашей стране в 1996 году. Его автор, А.Е. Тарас, описывает более 200 школ традиционных и современных боевых искусств Востока и Запада. Он свидетельствует: «Любопытно, что в нынешние времена, стало просто правилом заявлять о том, что в «нашей школе главной целью является духовное и моральное совершенствование занимающихся», что в ней происходит психологическое становление личности воина, гражданина, мужчины и т. д. и т. п. Но в 99,9 % случаев подобные заявления - пустая болтовня» [211, с. 621].
    • И. Оранский проанализировал восточные единоборства с точки зрения философии. Он пишет: «Настоящие мастера становятся воинами, чтобы никогда не сражаться. Приоритетом нравственности гуманизма проникнуто подавляющее большинство восточных единоборств... Запад есть Запад, Восток есть Восток и вместе им не сойтись. Для европейца Восток - загадка, разгадывать которую можно бесконечно долго и так не разгадать до конца» [162, с. 80]. Его слова подтверждает Андриес Лиспа: «Однажды, когда я был в Нью-Йорке, я пошел посмотреть, как танцуют «Петрушку». Блестяще танцуют, но все равно американцы никогда не исполнят присядку, как русские. Так же, я думаю, русские никогда не научатся бить чечетку, как бьют они. Есть вещи, заложенные в национальных чертах, это нечто необъяснимое». Далее следует заметить: «на Окинаве, откуда прошло каратэ, ни морозов, ни снега не бывает, и поединки на льду местных жителей мало волновали. Японцы систему под себя создавали, под свое телосложение, под особенности своего климата и вдвойне заслуживают уважения, что сохраняют и развивают родные традиции» [132, с. 46]. И. Лебедев [132], А. Егоров [181] считают, что «восточные единоборства не для русских людей», и отчасти они правы, т. к. восточные единоборства - это цельная система физического, N. психического и морального развития человека, и незнание одного из компонентов данной системы может существенно отразиться на формировании личности ребенка.
    • Если сравнивать психологическую подготовку в школах Востока и Запада, то, как утверждает Е.В. Калмыков [101], в западных школах единоборств основной акцент делается на развитие дискурсивно-логического мышления, вербальную мотивацию действий, четкое сознание субъектом действительности границ своего «Я». В восточных школах - упор делается на развитие интуиции, образно-чувственного восприятия, спонтанность и естественность реакции, отсутствие вербальной мотивации.
    • Ю.Б. Шерстянных утверждает, что «большая часть расплодившихся секций и школ восточных единоборств уделяет мало внимания психологической и моральной подготовке своих воспитанников, останавливаясь лишь на их физическом развитии и слепом поклонении восточным традициям. Зачастую эти секции и школы возглавляют люди, называющие себя учителями, сенсеями, сифу и имеющие слабое представление о законах, методике и практике преподавания специфических восточных боевых искусств» [235, с. 47].
    • 1.3 Каратэбика как средство гуманизации
    • физического воспитания подростков
    • Мода на ту или иную форму физических упражнений меняется приблизительно каждые пять - семь лет. Так, в конце пятидесятых - начале шестидесятых был бум атлетической гимнастики, но прошло совсем немного времени, и в моду вошел оздоровительный бег. Семидесятые принесли с собой увлечение модерн гимнастикой, джаз гимнастикой, а начало восьмидесятых прошло под знаком аэробики Джейн Фонды. Во второй половине восьмидесятых продолжала быть популярной «танцевальная физкультура» - брейкданс, рок-акробатика, степ, а сегодня в фавориты выбился шейпинг. А что же завтра? А завтра - каратэбика.
    • В предыдущем параграфе мы показали, что большой популярностью пользуются сейчас у молодежи боевые искусства Востока. Интерес к ним -познавательный и практический - растет по мере того, как люди расширяют свои знания в области культурного наследия Востока. «Одной из разновидностей движений восточных систем в 1990 году возникла каратэбика. Ее создателем стала японка Эйко Хасэгаева, имеющая черный пояс по каратэ школы Кёкусинкай» [162, с. 72].
    • Краткое определение «каратэбики» сформулировали И. Оранский [162] и Ю.И. Курпан [129, с. 50]. Под каратэбикой они понимают разновидность аэробики, в которой разумно сочетаются элементы каратэ. Ю.И. Курпан утверждает, что в Японии каратэбикой занимаются люди, желающие иметь не только красивую фигуру, но и овладеть приемами самообороны без оружия. В указанной научно-методической литературе довольно узко раскрываются аспекты возникновения, отсутствуют сведения о содержании и реализации средств и методов данной системы движений. Для определения психолого-педагогического воздействия каратэбики на формирование гуманистического мировоззрения подростка рассмотрим ее составляющие компоненты подробнее.
    • Анализ литературных источников показал, что, в отличие от боевых искусств, вопросами аэробики в нашей стране занимались многие исследователи: М.С. Алексеенко; Е.В. Бирюк; Н.Н. Венгерова; И.В. Веденеева; Н.В. Водопьянова; Л.Г. Житницкая; М.П. Ивлев; О.И. Иванова; С.В. Крамина; Л.Т. Кудашова; Л.А. Ланцберг; Н. Жукова; Г.С.Л исицкая; Т.И. Манина; В.В. Матов; Г.Ф. Павлова; О.В. Рахман; М.Ю. Ростовцева; В.Ю. Сосина; Л.В. Третьякова; Ж.Е. Фирилева; С.Б. Шармонова; Г. Швец и др.
    • Как свидетельствуют эти авторы, «аэробика» (от греч. «аэро» - воздух, «биос» - жизнь) стала известна в 1968 г. благодаря американскому физиологу, профессору К. Куперу, который предложил использовать аэробные физические упражнения: ходьбу, медленный бег, плавание, езду на велосипеде, бег на лыжах и другие для борьбы с распространением заболеваний сердечно-сосудистой системы, связанных с гиподинамией. В эти же годы американская киноактриса Джейн Фонда предложила к использованию «аэробные танцы» - танцевальные движения, дополняемые беговыми и прыжковыми упражнениями. Аэробика предусматривает темп, ритм, скорость, интенсивность выполняемых упражнений.
    • В отечественной практике аэробику принято называть ритмической гимнастикой. «Наиболее подходят к ритмической гимнастике эстрадно- танцевальная музыка мажорного характера в стиле «диско», а также народные мелодии в современной обработке. Рекомендуется использовать в первую очередь лучшие образцы отечественной музыкальной культуры. Подчинение движений ритму музыки и объясняет, главным образом, почему данный вид гимнастики назван «ритмической» [114, с. 141].
    • Как уже известно, особенностью античного искусства был синкретизм первый этап, который воздействовал на эмоциональную сферу человека и способствовал его духовному и физическому развитию.
    • На втором этапе движения стали приобретать военизированный характер (чему послужил «культ силы» эпохи мезолита) и синкретические искусства трансформировались в военные танцы.
    • На третьем этапе с развитием цивилизации происходит расчленение военных танцев на гражданские и военные. Но их технические элементы существенно не отличаются, так как один и тот же по движениям танец мог исполняться как гражданский, так и военный - это зависело от его целей и задач. Отсюда видоизменялся характер танца, темп, ритм движений. Например, танец в целях подготовки к бою исполнялся четкими, ритмичными движения, чем эмоционально настраивал людей на битву, а гражданский танец характеризовался плавностью, раскрепощенностью, свободой движений. В отличие от боевого, в его исполнении принимали участие не только юноши, но и девушки. Если у исполняющих военные танцы было оружие в руках, то у танцующих гражданские танцы - цветы, орудия труда, плоды, перья фазанов и т. д. Данная атрибутика в первом случае придавала движениям военизированный характер, а во втором -торжественность и праздность.
    • По мере того, как происходили эволюционные процессы, технический арсенал военных и гражданских танцев совершенствовался и пополнялся. Их видоизменение привело к возникновению балета и боевого искусства, что и явилось четвертым переходным этапом к новой системе движений.
    • Для определения сущности каратэбики остановимся на вышеуказанных средствах и рассмотрим их сравнительную характеристику. При этом отметим, что как балет (ballo - от лат. танцую), так и боевое искусство представляют систему физических упражнений. Балет на протяжении всего своего развития вбирал в себя все лучшее, что создавалось в мировой хореографии, а боевые искусства расширяли и совершенствовали технические и тактические элементы ведения «боя». В результате чего в первом случае выработалась школа воспитания и обучения такого исполнителя - хореографа, которому доступны все богатейшие средства танцевальной техники и выразительности, а во втором - получился квалифицированный боец. Балет - вид сценического искусства, содержание которого раскрывается в танцевально-музыкальных образах. В балете хореография является центром синтеза искусства, органически объединяя в себе музыку и театр. Основой хореографического действия в балете является танец, воплощающий события сюжета, состояние и характеры действующих лиц. Подчиненное значение имеет пантомима, которая может как составлять основу отельных эпизодов, так и включаться в танец [122].
    • В результате этого в балете человек все свои переживания передаёт в пластической образно-художественной форме, в то время как в боевых искусствах данная форма отсутствует. В рамках нашего исследования из боевых систем представляет интерес каратэ, так как именно к нему сводятся интересы современных подростков. Сравнительная характеристика технических элементов каратэ и танцевальных движений - перепляса «Пятёрки», «Ряженые», «Тамурэ» - позволила определить сходство их движений (таблица 1).
    • Таблица 1 Сравнение технических элементов каратэ и танцевальных движений
  • 193. Применение подвижных игр на льду в физической и технической подготовке юных шорт-трековиков
    Дипломы Туризм

    Шорт - трек появился в конце прошлого века в Северной Америке, но кто был его изобретателем, до сих пор остается загадкой. Англичане считают, что этот захватывающий вид спорта придумали их соотечественники, но на родине он не привился. Иммигрировав в Канаду, один из переселенцев продемонстрировал шорт-трек, и уже вскоре состоялись первые соревнования. Однако канадцы с этой версией не согласны, никакого англичанина, по их мнению, не было, и придумали шорт-трек, без всякого сомнения, сами канадцы. Сейчас трудно выяснить, кто же все-таки прав. Единственное, что надо добавить в защиту канадцев - они провели первый в мире национальный Чемпионат на короткой дорожке. Эти соревнования состоялись в 1905р., победителем вышел Фред Логен. В Англии соревнования впервые организовали значительно позднее. Через год после канадцев новинку переняли их южные соседи. В 1906 году прошел Чемпионат США. Победу в нем получил Морис Вуд. Эти национальные первенства прошли по современным правилам: сильнейший определялся по лучшей сумме очков, набранных на четырех дистанциях (30). А спустя девять лет впервые состоялся интернациональный Чемпионат по шорт-треку, в котором приняли участие представители Канады и США. Лучше всех выступил Канадец Рассел Уилер. Потом наступил перерыв, а в 1926р. эти соревнования возобновились и с тех пор носят название Чемпионат Северной Америки. Причем среди его участников неоднократно стартовали европейцы, но никому из них не удалось подняться на пьедестал почета. В Европе шорт-трек сначала появился в Англии, где в 1914 году прошли первые соревнования. В 1930р. был проведен Чемпионат страны, где спортсмены соревновались в беге на милю. Через два года разыгрывались уже два титула чемпиона Англии - в беге на одну и две мили. Инициативу Англичан поддержали Шотландцы, которые разыгрывают национальные Чемпионаты с 1937 г. С 1948 г. ежегодно проводятся матчи Англия - Шотландия.

  • 194. Проблема массового физкультурно-спортивного движения
    Дипломы Туризм

    Таким образом, физкультурно-спортивные клубы в рамках массового спорта в первую очередь должны ориентироваться на удовлетворение потребностей различных групп населения в сохранении и укреплении здоровья, в развитии определенных физических качеств и двигательных способностей, в улучшении телосложения, в отдыхе и развлечении, в общении с другими людьми и с природой, в получении эстетических эмоций, в развитии своих творческих способностей, в социальной адаптации и реабилитации и т.д. Они призваны обеспечить целостное гуманистическое воздействие на личность, содействовать преодолению разрыва между физическим и духовным развитием человека, формированию активной, творчески одаренной, гармоничной личности, стремящейся к всестороннему совершенствованию и проявлению своих способностей и выдвигающей на передний план духовно-нравственные ценности в своем отношении к другим людям, к природе и к самой себе. Спортивные клубы в рамках спорта высших достижений, напротив, в первую очередь призваны обеспечить отбор перспективных спортсменов и совершенствование их спортивного мастерства. Данный подход к организации спортивной клубной работы в нашей стране также учитывает и зарубежный опыт организации этой работы в рамках спортивного движения многих стран. К числу важных направлений деятельности физкультурно-спортивных клубов, адекватных современным требованиям, относится спортивно-гуманистическое воспитание детей и молодежи.

  • 195. Проблемы и перспективы использования туристского потенциала Хабаровского края для внутреннего туризма
    Дипломы Туризм
  • 196. Проблемы и перспективы развития гастрономических отелей в Санкт-Петербурге
    Дипломы Туризм

    Следует отметить, что практически любая страна имеет потенциал для развития у себя гастрономический туризма, ведь в каждой стране своя неповторимая национальная кухня, свои традиции гостеприимства. В России такой вид туризма пока только зарождается, и подобных туров в чистом виде еще нет, поэтому элементы гастрономических туров включают в основные программы. В России сейчас наиболее востребованы гастрономические «туры выходного дня»: короткие поездки за едой и новыми впечатлениями. Объект может быть разным: ресторан, музей определенных продуктов, ферма. К примеру, в расположенном в Коломне музее пастилы принимают около 2200 посетителей в месяц, и записываться нужно за три-четыре недели. За час рассказывают о технологии изготовления и истории пастилы, деталях быта XVIII века, устраивают дегустацию нескольких сортов, включая «Пастилу Достоевского» и зефир с лепестками роз. А этой зимой в музее планируют открыть и производство - пастилу будут делать на глазах у публики с помощью оборудования, воссозданного по старинным чертежам. По такому же принципу устроен музей масла в поселке Семенково Вологодской области и музей пряника в Туле. Экскурсия строится одинаково: сначала рассказывают про главный экспонат (в вологодском музее, к примеру, демонстрируют традиционные способы отстаивания молока и изготовления сметаны), а затем дают попробовать. Привлечь путешественников, становясь частью туристической программы, пытаются и рестораны. К примеру, ресторанно-гостиничный комплекс «Русская изба» в Кинешме предлагает не только блюда русской кухни, но и экскурсии по окрестным Плесу, Юрьевцу и Палеху, круизы по Волге. Впрочем, по словам директора «Русской избы» Игоря Голубева, посетители приезжают в основном ради еды. Однако только еды не достаточно: по словам президента Российского союза туриндустрии Сергея Шпилько, гастрономический интерес всегда требует подкрепления какими-то событиями - это могут быть экскурсии, фестивали, даже спортивные соревнования. «Один из наших фермеров устроил Праздник колбасы, собрались 30 семей туристов, крестьяне сделали 85 метров разных видов колбас. Колбасы съели, гости остались довольны, фермер заработал на отопление на всю следующую зиму. Теперь думаем, какой бы еще праздник устроить».

  • 197. Проблемы и перспективы развития молодёжного и детского спортивно-оздоровительного туризма в Приморском крае на примере ДОЛ "Наречное"
    Дипломы Туризм

    Детский туризм - один из самых устойчивых сегментов отечественного туристского рынка. У нас в стране данный вид отдыха носит социальный статус, что означает полное или частичное его финансирование за счет государственного бюджета. В федеральном законе «Об основах туристской деятельности РФ от 1996 г.» социальный туризм или «путешествия, субсидируемые из средств, выделяемых государством на социальные нужды», упоминается как отдельная категория, наряду с внутренним, въездным и выездным туризмом. Самая крупная структура, финансирующая детский туризм - Фонд социального страхования РФ (ФСС), в бюджет которого из года в год закладывается статья расходов на оздоровление и санаторно - курортное лечение детей. в соответствии с федеральным законом «О бюджете ФСС РФ на 2006 г.» № 25 ФЗ от 8 февраля., на оздоровление детей за счет средств ФСС было выделено 11 566 800 тыс. рублей. Это почти на 40 % больше чем в 2005 г. Законом установлен лимит «по оплате путевок в детские санаторно - оздоровительные лагеря круглогодичного действия из расчета до 500 рублей на одного ребенка в сутки» на 100 рублей больше чем в 2005 г. Таким образом, в минувшем году оплата из ФСС в загородные стационарные детские оздоровительные лагеря составляет в период школьных каникул 50 % стоимости путевки. При этом ФСС оплачивает только отечественные здравницы.

  • 198. Проблемы и перспективы развития туризма на Чукотке
    Дипломы Туризм

    Основным средством передвижения по санному пути были олени, запряженные в нарты нескольких видов: для перевозки груза, посуды, детей (кибитка), жердей остова яранги. По снегу и льду ходили на лыжах-"ракетах"; по морю - на одноместных и многоместных байдарах и вельботах. Гребли короткими однолопастными веслами. Оленные, в случае необходимости, строили плоты или выходили в море на байдарах зверобоев, а те использовали их ездовых оленей. Способ передвижения на собачьих упряжках, запряженных "веером", чукчи заимствовали у эскимосов, цугом - у русских. "Веером" обычно запрягали 5 - 6собак, цугом - 8 - 12. Запрягали собак в оленьи нарты. Стойбища кочевых чукчей насчитывали до 10 яранг и были вытянуты с запада на восток. Первой с запада ставили ярангу главы стойбища. Яранга - шатер в виде усеченного конуса высотой в центре от 3,5 до 4,7 м и диаметром от 5,7 до 7 - 8 м, похожий на корякский. Деревянный остов покрывали шкурами оленей, сшитыми обычно в два полотнища. Края шкур накладывали один на другой и скрепляли пришитыми к ним ремнями. Свободные концы ремней в нижней части привязывали к нартам или тяжелым камням, что обеспечивало покрытию неподвижность. В ярангу ходили между двух половин покрытия, откидывая их в стороны. Для зимы шили покрытия из новых шкур, для лета использовали прошлогодние. Очаг находился в центре яранги, под дымовым отверстием. Напротив входа, у задней стены яранги, устанавливали спальное помещение (полог) из шкур в виде параллелепипеда. Форма полога поддерживалась благодаря шестам, пропущенным через множество петель, пришитых к шкурам. Концы шестов опирались на стойки с развилками, а задний шест крепился к каркасу яранги. Средний размер полога - 1,5 м в высоту 2,5 м в ширину и около 4 м в длину. Пол застилали циновками, поверх них - толстыми шкурами. Постельное изголовье - два продолговатых мешка, набитых обрезками шкур, - находилось у выхода. Зимой, в периоды частых перекочевок, полог делали из самых толстых шкур внутрь. Укрывались одеялом, сшитым из нескольких оленьих шкур. Для изготовления полога требовалось 12 -15, для постелей - около 10 больших оленьих шкур. Каждый полог принадлежал одной семье. Иногда в яранге было два полого. Каждое утро женщины снимали его, раскладывали на снегу и выбивали колотушками из рога оленя. Изнутри полог освещался и отапливался жирником. За пологом, у задней стенки шатра, хранили вещи; у боковых, с двух сторон от очага, - продукты. Между входом в ярангу и очагом имелось свободное холодное место для различных нужд.

  • 199. Проблемы развития туризма в Мурманской области
    Дипломы Туризм

    название адрес описание статус Благовещенский собор г. Кола, ул. Защитников Заполярья. Памятник архитектуры начала 19 века, в соборе -деревянный путный крест 17 века - памятник истории. Храм действующий, передан в пользование Русской Православной Церкви. Благовещенский собор - местная категория охраны, путный крест - федеральная категория охраны. Комплекс Свято-Никольского кафедрального собора г.Мурманск, ул.Зеленая, 11 Памятник архитектуры и градостроительства, в комплекс входят Свято-Никольский собор, храм Трифона Печенгского, оба храма построены в 1980-е годы. Собственность Русской Православной Церкви. Местная категория охраны. Церковь Успения Терский район, село Варзуга Памятник архитектуры 17 века, деревянная одноглавая шатровая церковь. Федеральная категория охраны. Никольская церковь Кандалакшский район, село Ковда Памятник архитектуры 17 века, деревянная церковь клетского типа с рядом стоящей колокольней. Федеральная категория охраны. Каменный лабиринт "Вавилон" Кандалакшская пригородная зона, в 4 км от города на берегу губы "Малая Питкуля". Памятник археологии 2 тысячелетия до нашей эры, сооружение из небольших валунов, выложенных спиралью, связано с магическими представлениями древних людей. Федеральная категория охраны. Комплекс петроглифов - наскальных рисунков 2-4 тысячелетия до нашей эры Терский район, Мунские острова, остров Скалистый и прибрежный скальный массив озера Канозеро. Памятник археологии 4-2 тысячелетия до нашей эры. Петроглифы расположены на разных высотных уровнях до 7м от уреза воды. Среди фигур присутствуют изображения людей, лодок, оленей, рыб, морских животных, птиц. Местная категория охраны. Памятник жертвам иностранной интервенции 1918-1920 гг. г.Мурманск, ул.Ленинградская, сквер у кинотеатра "Родина" Памятник истории, установлен в 1927 году, архитектор А.В.Савченко. Сооружение, представляющее собой стилизованный капитанский мостик-трибуну. Местная категория охраны. Памятник ледоколу "Ермак" г.Мурманск, пр.Ленина 90, на здании областного краеведческого музея Постамент с якорем легендарного ледокола установлен на фоне панно из майолики, открыт в 1965г., автор проекта Н.П.Быстряков. Местная категория охраны. Памятник Кириллу и Мефодию г.Мурманск, ул.Софьи Перовской, сквер областной научной библиотеки. Памятник равноапостольным братьям, первоучителям Кириллу и Мефодию болгарского скульптора В.Гриновски, открыт в 1990 году во время проведения Дней славянской письменности. Местная категория охраны. Мемориал "Защитникам советского Заполярья в годы ВОВ 1941-45гг." г.Мурманск, сопка Зеленый Мыс, район озера Семеновского. Памятник защитникам советского Заполярья сооружен в 1974 году к 30-летию разгрома немецко-фашистских войск в Заполярье, представляет собой символическую фигуру воина в плащ-палатке. Автор: скульптор И.Д.Бродский, архитектор лауреат Ленинской премии И.А.Покровский. Местная категория охраны. Памятник героям-североморцам г.Североморск, Приморская площадь. Памятник сооружен в 1966 году, представляет собой фигуру матроса, выполненную из бронзы, в композицию памятника включено музыкальное и световое сопровождение. Авторы: народный художник РФ Г.В.Нерода, заслуженный художник РФ Ю.Г.Нерода, архитектор А.Н.Душкин, инженер А.А.Шашков. Федеральная категория охраны. Областной краеведческий музей г.Мурманск, пр.Ленина 90 Старейший музей области, создан в 1926 году. Экспозиция представляет природу края и его историю с древнейших времен до наших дней. Музей системы Министерства культуры РФ. Музей истории Полярных Олимпиад г.Мурманск, ул.Книповича 23а Открыт в 1986 году, в экспозиции представлена коллекция спортивного инвентаря, фотографии, медали, значки ежегодной Полярной олимпиады, летопись событий которой ведется с 1934 года. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Музей истории кольских саамов село Ловозеро, ул. Советская 28 Открыт в 1968 году. Экспозиция представляет самобытные культуры северных народов - саамов, коми, ненцев - коренных жителей Кольского полуострова. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Музей культуры и быта терских поморов. село Умба, ул.Дзержинского 78 Открыт в 1992 году, в экспозиции представлены предметы труда и быта поморов Терского берега, образцы народного искусства. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Музей истории города Кандалакши. г.Кандалакша, ул.Первомайская 40 Открыт в 1974 году, экспозиция рассказывает об истории современного заполярного города металлургов, выросшего из небольшого поморского поселения. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Оленегорский городской музей 184284, Оленегорск, ул. Восточная 8 Экспозиция "История города и ОАО "ОЛКОН", Экспозиция минералов, Выставка ремесел и картин местных художников. Муниципальное учреждение. Музей истории города Мончегорска г.Мончегорск, ул.Царевского 2 Открыт в 1980 году, в экспозиции представлена история освоения Монче-тундры, строительства и развития комбината "Североникель" Территориальный отдел областного краеведческого музея. Музей цветного камня г.Мончегорск, Ленинградская набережная 6 В музее представлены образцы пород цветного камня Кольского Севера и других регионов страны. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Музей истории Ковдорского района г.Ковдор, ул.Коновалова 3 В музее отражено освоение уникальных месторождений Ковдора и Ены: апатито-бадделеито-магнетитовых руд, слюда, петматита и их промышленная эксплуатация. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Музей истории Печенгского района пос.Никель, ул. Нагорная 1 Открыт в 1988 году, музей располагает интересными экспонатами по истории края, в том числе по истории Печенгского монастыря, основанного в 16 веке святым Трифоном, а также экспонатами по современному развитию района. Территориальный отдел областного краеведческого музея. Историко-краеведческий музей с мемориалом С.М.Кирова и выставочным залом г.Кировск, ул.Советская, 9 Открыт в 1935 году, музей располагается в мемориальном здании, бывшем помещении геологической партии, где под руководством С.М.Кирова и А.Е.Ферсмана проходили совещания по созданию апатитовой промышленности. Экспозиция рассказывает об истории города Кировска и создании апатитовой промышленности. Музей системы министерства культуры РФ. Областной художественный музей г.Мурманск, ул. Коминтерна 13 Открыт в 1989 году. Основу коллекции составляют произведения русских советских живописцев и графиков. Особый раздел экспозиции занимают работы Мурманских авторов и художников, чье творчество посвящено Северу и Заполярью. Музей системы Министерства культуры РФ. Военно-морской музей Краснознаменного Северного Флота г.Мурманск, ул.Торцева 15 В экспозиции представлена история создания военно-морского флота России, подвиг североморцев в годы ВОВ, послевоенная история флота. Музей системы Министерства обороны России. Музей авиации военно-воздушных сил Северного Флота. п.Сафоново Экспонаты музея рассказывают об истории создания военно-воздушных сил Северного Флота периода ВОВ и современного состоянии военно-воздушных сил СФ. Подразделение системы Министерства обороны России. Выставочный зал областного центра художественных ремесел г. Мурманск, ул.Софьи Перовской, 3 Открыт в 1922 году. В зале систематически проводятся выставки произведений самодеятельных художников и мастеров народного и декоративно-прикладного искусства. Областное учреждение культуры. Выставочный зал отдела культуры г.Мурманск г.Мурманск, ул.Коммуны, 18 Открыт в 1992 году, проводятся выставки произведений профессиональных художников. Постоянная выставка-продажа произведений изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Муниципальный выставочный зал. Музей Мурманского морского пароходства г.Мурманск, ул.Володарского, 6 В экспозиции представлена история создания пароходства, различные периоды его деятельности, развитие Ледокольного флота. Ведомственный музей мурманского морского пароходства. Музей партизан Заполярья г.Полярные Зори В экспозиции представлены материалы о деятельности партизан Заполярья. Муниципальный клуб-музей. Музей истории города и флота г.Североморск, ул. Сафонова, 15 экспозиция рассказывает об истории г.Североморска, истории становления и развития военно-морского флота. Муниципальный музей. Художественный салон-мастерская "Салма-Арт" г.Апатиты, ул.Дзержинского 1 Изготовление и продажа произведений декоративно-прикладного и народного искусства. Частное предприятие Историко-краеведческий музей г.Апатиты, ул.Ленина 24-а В экспозиции представлены материалы по городу Апатиты, природоохранной деятельности. Муниципальный музей. Геологический музей г.Апатиты, ул.Ферсмана 16 В экспозиции представлены руды, породы, минералы Кольского полуострова и материалы об их рациональном использовании. Музей КНЦ РАН. Минералогический музей г.Апатиты, ул.Ферсмана 14 В экспозиции представлены минералы Кольского полуострова. Музей Института геологии КНЦ РАН. Музей истории изучения и освоения Европейского Севера России г.Апатиты, ул.Ферсмана 40 а Экспозиция рассказывает об истории заселения Кольского полуострова, истории становления науки на Кольском полуострове, истории и изучении жизни и быта коренных жителей Кольского края - саамов. Музей международного культурного центра КНЦ РАН.

  • 200. Проблемы формирования и перспективы развития туризма в Белгородской области
    Дипломы Туризм

    Итак, при оценке туризма используются два главных показателя - международные прибытия и международные поступления от туризма. В 2008 году произошли изменения в десятке мировых туристских лидеров. Информация представлена в таблице 1.1. Первые три места по международным поступлениям от туризма заняты США, Испанией и Францией. Франция продолжает лидировать по прибытиям, но занимает третье место по доходам от туризма. США же является лидером по международным поступлениям, зарабатывая на туризме около 110 млрд. долл. в год, при этом, занимая второе место по количеству прибытий, которые США потеряли по отношению к Испании после 11 сентября. Испания опустилась на третье место с точки зрения прибытий, но продолжила занимать второе место, как самый большой добытчик во всем мире, и первый в Европе. Китай и Италия занимают четвертую и пятую позиции по прибытиям и меняются местами при исчислении доходности. Великобритания по прибытиям занимает шестое место, а по поступлениям от туризма она была сдвинута на седьмое место Германией, хотя Германия по прибытиям находится на девятом месте. Турция заняла восьмую позицию в прибытиях и девятую в доходах от туризма. Завершают десятку лидеров в прибытии Украина (7) и Мексика (10), и в поступлениях Австралия (8) и Австрия (10). Десятка лидеров заработала за год около 49% от общих полученных от международного туризма 944 млрд. долл., а их доля в международных туристских прибытиях была менее 45%.