Законодательстве

Вид материала

Закон

Содержание Преподобный Герасим Болдинский

Подобный материал:

• Б. Г. Бардамов кандидат юридических наук, помощник судьи Верховного суда Республики, 79.08kb.
• Курс Особенности положения несовершеннолетних в трудовом законодательстве Российской, 909.35kb.
• Ором социологического исследования по проблеме реализации прав инвалидов боевых действий,, 174.38kb.
• Новое в законодательстве, 6265.74kb.
• Методические указания о порядке проведения ревизий и проверок деятельности Фонда социального, 1173.45kb.
• -, 599.41kb.
• В москве прошла профессиональная конференция «Биржевой товарный рынок России. Определение, 185.61kb.
• Савельев В. А. Об имплементации в российском законодательстве международных договоров, 15.58kb.
• Практические вопросы оплаты труда и заработной платы на предприятии (с учетом изменений, 37.64kb.
• Законодательстве, 270.38kb.

^ Преподобный Герасим Болдинский


Преподобный родился в 1490 году в городе Переславле-Залесском, звали его Григорий. С раннего детства он любил посещать храм, и 13-летний мальчик умолил старца Даниила принять его к себе в Горицкий монастырь. Преподобный Даниил принял мальчика послушником, и в скором времени постриг его с именем Герасим. Юный инок ревностно совершал подвиги поста и молитвы, усердно помогал старцу в построении храма и келий, служил братии своим ремеслом – он был сапожником. Вместе со своим учителем он был в Москве, встречался с царем, о нем, как о строгом подвижнике, стало известно иерархам.

По достижении 26 лет он получил от старца благословение на отшельническую жизнь, ушел из Переславля и поселился в Смоленской земле, недалеко от города Дорогобужа, в дремучем лесу, среди диких зверей и змей. На него нападали лихие люди, в надежде чем-то поживиться, но у него ничего не было. Для пропитания он повесил у дороги лукошко, прохожие иногда клали туда куски хлеба, но часто их забирали другие. Потом у него появился сторож – ворон, который охранял лукошко, налетал на грабителей, каркал, бил крыльями. Скоро он перешел на Болдину гору, по соседству, где у источника стоял огромный дуб (болда – это дуб по старорусски). Но местные жители приняли его очень плохо, даже избили и хотели утопить, но, убоявшись ответственности, наклеветали на него наместнику Дорогобужа. Наместник хотел уже было посадить его в тюрьму, как бродягу, но в это время к наместнику приехал царский посланник, который видел его у царя. Посланник поклонился Герасиму, попросил благословения. Изумленный наместник просил прощения у Герасима, обещал ограждать его от притеснений и даже пожертвовал на устройство обители. С тех пор к нему стали стекаться люди, ищущие иноческого благочестия. Образовалась община, было испрошено разрешение в Москве на устройство монастыря, Василий III пожертвовал деньги и в 1528 году была построена церковь во имя Святой Троицы, выстроены кельи и создался Свято-Троицкий монастырь.

В обители был установлен очень строгий устав, настоятель должен был избираться из братии и управлять с помощью 12 выбранных монахов. Потом он основал монастырь Иоанна Предтечи в городе Вязьме, в густом ольховом лесу, где жили разбойники – они в основном и стали его монахами. Этот монастырь славен своей дивной двухшатровой церковью, таких всего две в нашей стране – вторая в Угличе. Еще он основал монастырь на реке Жиздре в брянских лесах и четвертый монастырь возле Дорогобужа. Во всех монастырях был очень строгий устав.

Герасим скончался в 1554 году, перед смертью рассказав братии о своей жизни. Похоронен он в своем Свято-Троицком Герасимо-Болдинском монастыре.

Болдинский монастырь довольно быстро обстроился кирпичными зданиями, много в нем строил замечательный русский архитектор Федор Конь, строитель Белого города в Москве и огромного Смоленского кремля. Монастырь походил на мощную крепость, прикрывавшую Москву с запада. Увенчанные крестами пять глав Троицкого собора, похожие на шлемы древнерусских воинов, олицетворяли защитников Москвы. Но в 1611 году все Смоленские земли были захвачены поляками и вплоть до 1654 года монастырь занимали иезуиты. В 1780-е годы были возведены мощные стены с угловыми башнями и четырьмя воротами. Большой урон был нанесен монастырю в войну 1812 года – здесь была тюрьма для пленных русских воинов, в храмах были конюшни.

После революции монастырь еще некоторое время оставался действующим, на его территории был историко-художественный музей. В 1929 году музей был закрыт, монахи были арестованы и отправлены в лагеря, некоторые расстреляны. Во время фашистской оккупации здесь был центр партизанского района, в котором были патриоты России чуть ли не со всей Европы, борющиеся и с фашизмом и с коммунизмом – мне рассказывал об этом один русский старик в Париже на выставке моих иллюстраций в ЮНЕСКО в 1978 году. О том, как молодые русские по одному пробирались на Восточный фронт и потом контролировали там большую территорию, их штаб был в Болдинском монастыре. Он даже там женился – познакомил со своей женой - даже там родился сын. Но потом немецкие войска усилили нажим, Болдинский монастырь был взят и все древние постройки были взорваны. О судьбе этих патриотов можно только догадываться.

После войны с 1964 года здесь были развернуты реставрационные работы, которые велись под руководством замечательного ученого-реставратора П.Д.Барановского, который занимался реставрацией Болдинского монастыря еще до войны, даже еще до революции, но он вскоре был арестован и отправлен в лагерь. После освобождения он еще успел принять участие в возобновившихся работах в Болдинском монастыре. Ему мы обязаны реставрацией многих памятников архитектуры и на Смоленщине и в Москве – например Казанский собор на Красной площади. Многострадальная история восстановления и реставрации Болдина – тяжелая и неоднозначная страница истории нашей страны XX века. С 1991 года монастырь снова действует и в нем продолжаются реставрационные работы .