Geum.ru

Учебно-методический комплекс обсужден на заседании кафедры «Философия и политология» «20» марта 2008 г. (Протокол №8)

Вид материалаУчебно-методический комплекс

Содержание


10. Электронные учебные материалы и прикладные компьютерные программы
Самостоятельная работа студентов
Темы рефератов для самостоятельной работы
Башкирский институт социальных технологий
Электронный курс лекций по дисциплине
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
^

10. Электронные учебные материалы и прикладные компьютерные программы


Для проведения лекционных и семинарских занятий компьютеры должны быть оснащены средствами мультимедиа и операционной системой MS Windows XP или Windows Vista. Должна быть установлена программа Power Point для проведения презентаций на занятиях.

Методическое программное обеспечение: пособия, педагогические модули (электронные учебники из Интернет), программы самоконтроля знаний (тестовые задания на компьютере), информационное обеспечение для выполнения контрольных работ.
  1. ^

    Самостоятельная работа студентов


Самостоятельная работа по курсу осуществляется согласно темам лекций в виде изучения рекомендуемой литературы, а также в форме подготовки к практическим занятиям.
^

Темы рефератов для самостоятельной работы


Темы рефератов составлены для всех форм обучения. Реферативная работа студентов организуется преподавателем, ведущим семинарские занятия.
  1. Культура и личность. Культурный человек.
  2. Культурология как гуманитарная дисциплина.
  3. Культура и цивилизация: опыт различения.
  4. Восток и Запад: разное отношение к природе.
  5. Семиотика: ­ ее особенности и тенденции.
  6. Философия культуры О.Шпенглера.
  7. Культурологическая концепция Л.Уайта.
  8. Теория культурно-исторических типов Н.Я.Данилевского.
  9. Концепция А.Тойнби «Вызов – Ответ» в истории культурологической мысли.
  10. Культура и религия в социологии М.Вебера.
  11. Культурологическая концепция П.Сорокина.
  12. Н.Бердяев о культуре и цивилизации.
  13. Эволюционизм – теория линейной динамики культуры.
  14. Диффузионизм.
  15. Первобытная культура и искусство.
  16. Шумеро-аккадский тип культуры.
  17. Культура Древнего Вавилона.
  18. Культура Древнего Египта.
  19. Китай: конфуцианская цивилизация.
  20. Этика и законы в культуре Древнего Китая.
  21. Древнеиндийская цивилизация.
  22. Культура Японии: возникновение и особенности.
  23. Культура исламского мира.
  24. Античный мир и его культура.
  25. Древнегреческая мифология и ее влияние на развитие культуры.
  26. Древняя Греция и мировая культура.
  27. Культура Древнего Рима.
  28. Христианство: формирование теоретических и нравственных основ европейской культуры.
  29. Культура Византии: между Востоком и Западом.
  30. Основные особенности европейской культуры Средних веков.
  31. Наука и университеты в культуре европейского Средневековья.
  32. Рыцарская культура в средневековой Европе.
  33. Античный идеал и эпоха Возрождения.
  34. Гуманизм - основа культуры Возрождения.
  35. В поисках новой личности: Ренессанс и Реформация.
  36. Протестантская этика: пуританизм и предприимчивость.
  37. Культура XVII века - культура Нового времени.
  38. Идеология и культура европейского Просвещения.
  39. Искусство эпохи Просвещения.
  40. Особенности европейской культуры XIX века.
  41. Язычество и христианство в русской культуре.
  42. Письменность и литература Древней Руси.
  43. Древнерусская иконопись - «умозрение в красках».
  44. Русская культура XVII века.
  45. Культура России эпохи петровских преобразований.
  46. Особенности культуры России в эпоху Просвещения.
  47. Основные достижения и проблемы «золотого века» русской культуры
  48. «Славянофилы» и «западники» о судьбе России.
  49. Серебряный век русской культуры.
  50. Советская художественная культура 20 - 30-х годов.
  51. Значение «оттепели» в отечественной культуре 50-х начала 60-х годов.
  52. Современная западная культура: концепции, взгляды, подходы.
  53. Современная культура России.
  54. Роль массовой культуры в жизни современного человека.
  55. Культура и субкультура. Современные молодежные субкультуры.
  56. Искусство XX века: традиции и новаторство.
  57. Культура и мораль. Понятие «нравственная культура».
  58. Культура и природа. Экологическое мышление.
  59. Культура и контркультура. Концепция Ф.Ницше.
  60. Человек в культуре XX-XXI веков.
  61. Национальное своеобразие материальной и духовной культуры башкир.
  62. Языческие верования башкир.
  63. Материальная культура башкир.
  64. Духовная культура башкир.
  65. Башкирское шежере.
  66. Ислам и христианство в среде народов Башкортостана.
  67. Творчество М.Акмуллы.
  68. Творчество М.Уметбаева.
  69. Ахмет Заки Валиди – научный и общественно-политический деятель Башкортостана.
  70. Современная культура Башкортостана.



ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

Актуальность 3

Цели и задачи дисциплины 3

Задачи курса: 3

Требования государственного образовательного стандарта 4

по содержанию курса 4

1.Программа учебной дисциплины 4

Учебно-тематический план дисциплины (распределение часов) 4

Содержание дисциплины по темам 5

Тема 1. Культурология как гуманитарная наука. 5

1.3 Методические указания (рекомендации) по изучению дисциплины 10

Требования к уровню освоения содержания курса: 10

2.План семинарских занятий 11

Содержание семинарских занятий 11

3.Методические указания по выполнению курсовых работ 12

4.Методические указания по выполнению контрольных работ 12

Тематика контрольных работ 14

5. Практикум по решению задач по темам лекций 18

Практикум по решению задач по темам лекций учебным планом не предусмотрен. 18

6. Материалы тестовой системы 18

7. Перечень вопросов к зачету по дисциплине 25

8.Список основной и дополнительной литературы, сайтов сети Интернет 26

9.Словарь терминов (глоссарий) 32

10. Электронные учебные материалы и прикладные компьютерные программы 40

11.Самостоятельная работа студентов 40

Темы рефератов для самостоятельной работы 40

Слово культура встречается в лексиконе каждого человека. Мы говорим и о культуре растений, и о культуре поведения, и о культуре Просвещения, и о человеке высокой или низкой культуры и т.д. Многозначность данного понятия во многом связана с древностью происхождения слова. Слово «культура», появившись еще во времена античности означало возделывание, обработка почвы. 50



^ БАШКИРСКИЙ ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ

(филиал)

АКАДЕМИИ ТРУДА И СОЦИАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ


Электронный курс лекций обсужден на заседании кафедры «Философия и политология»

«20» марта 2008 г. (Протокол № 8)


Электронный курс лекций рекомендован учебно-методической комиссией

юридического факультета

«15» июня 2008 г. (Протокол №__ )


Электронный курс лекций утвержден на заседании Ученого совета БИСТ

«30» июня 2008 г. (Протокол №__ )


^ ЭЛЕКТРОННЫЙ КУРС ЛЕКЦИЙ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

«Культурология»

для студентов очной и заочной форм специалитета и бакалавриата 1 курса


Кафедра: «Философии и политологии»

Факультет: «Юридический»


Уфа 2008


ТЕМА 1. Культурология как гуманитарная наука.

  1. Предпосылки возникновения культурологии как самостоятельной науки.
  2. Структура культурологии. Место в системе гуманитарных наук.
  3. Предмет и задачи культурологии.


1

Культурология — одна из самых молодых наук. Она начала формироваться в XVIII-XIX веках и оформилась как наука лишь во второй половине XX века. Но это не значит, что до этого культурологического знания не существовало, просто вопросы теории и истории культуры изучались в рамках других гуманитарных дисциплин. В первую очередь ставилась проблема соотношения природы и культуры, которая исследовалась в рамках философского познания бытия, мира и человека в мире.

У истоков возникновения культурологии как самостоятельной науки стоят самые разные исторические и научные обстоятельства. В культурологической литературе принято выделять основные из них:
  • географические открытия европейцами новых земель и колониальная политика европейских стран в Африке и Азии, что влекло за собой необходимость исследования культуры завоеванных народов;
  • изучение проблем культурного развития в трудах философов эпохи Просвещения: стремясь понять к чему должен вести исторический прогресс, выдающиеся мысли­тели Англии, Франции, Германии раз­вивали идею совершенного общества, осмысливали проблему специфики человеческого образа жизни и, наконец, вывели новый термин «культура», с помощью кото­рого можно было выразить суть таких особенностей челове­ческого бытия, как раз­витие способностей индивида, его разу­ма и духовного мира;
  • открытие и разработка Ч.Дарвином теории эволюции, когда новые взгляды на историю возникновения и развития человечества не только ярко отразились в области естественных наук, но и активно повлияли на развитие гуманитарного знания.

Впервые в качестве самостоятельной науки культурологию предложил выделить американский культурантрополог Л.Уайт (1900-1975). Однако такое название в западной научной традиции не прижилось, поэтому основными науками о культуре в Западной Европе и Америке являются социальная и культурная антропология.

В России культурология формируется в 60-80е года XX века. В советский период культурология вообще расценивалась как «буржуазная лженаука» поэтому культурологическая про­блематика рассматривалась в основном в рамках критики буржуазных учений. В 1990-х годах происходит официальное утверждение культурологии, когда она начинает преподаваться в вузах и средних специальных учебных заведениях. Можно выделить некоторые причины появления культурологии в российской науке:
  • причины научного характера: возникла необходимость заполнить пробел, сформировавшийся в области гуманитарного знания, строго ограниченного в советское время рамками единственно признанной марксистской теории общественного развития;
  • причины социально-экономического характера: значимость культурологии выросла в ходе социального и экономического кризиса в России, сопровождающегося фактами деградации социально-культурной устойчивости личности и общества в целом;
  • причины международного характера: в ходе реформирования российского общества, расширения его контактов на мировом уровне культурная проблематика заняла важное место в научных и культурных связях России.

Главное внимание в российской культурологической науке уделяется человеку, его способностям, потребностям и интересам, что показывает, что за самыми выдающимися достижениями культуры скрывается сам человек. Поэтому можно утверждать, что принцип гуманизма является ведущим в культурологической науке.

Существуют самые разные определения культурологии, в общем ее можно охарактеризовать как науку, изучающую все разнообразие мировых культур, уникальные и общие тенденции их развития, закономерности культурно-исторического процесса.


2

Изучение культурологии можно разделить на исследование теории и истории культуры. Теоретическое познание феномена культуры называется фундаментальной культурологией, практические исследования проблем культуры проводятся в рамках прикладной культурологии.

В рамках фундаментальной культурологии выделяется три направления:

  1. Социальная культурология, где основное внимание уделяется влиянию социальной системы на формирование индивидуальных культурных ценностей.
  2. Психология культуры, где в центре внимания стоит человек, его творчество и духовный потенциал.
  3. Культурная семантика, где главным объектом исследования выделяется система информационных носителей, выраженных в символах и знаках.

Прикладная культурология, опираясь на теоретические знания изучает методику прогнозирования и управления культурными процессами в обществе, формирует новое знание на основе результатов конкретных культурологических исследований.

Культурология тесно взаимосвязана со всеми гуманитарными науками. Это вызвано тем, что сам феномен культуры изучался и изучается в рамках самых разных общественных наук. Выделение культурологии в самостоятельную дисциплину было вызвано потребностью в междисциплинарном синтезе знаний о культуре. Наиболее тесно культурологическая наука связана с философией, историей, социологией, психологией. В современной российской науке до сих пор не угасают споры по поводу соотношения философии и культурологии, главный дискуссионный вопрос состоит в том, стоило ли выделять культурологию в самостоятельную науку или можно было ограничиться философским познанием культуры. В этой связи стоит отметить, что практика научных исследований показывает, что философия строит свои обобщения преимущественно на основе философских доктрин, а культурология – на анализе и обобщении конкретного материала развития материальной и духовной культуры устойчивых религиозных, национальных и социально-политических общностей.


3

Объектом культурологии являются любые формы человеческой жизнедеятельности.

Предметом культурологии выступают культурные нормы, регулирующие поведение человека в обществе, культурные ценности, в которых каждый вкладывает свой смысл и различные формы коммуникаций между людьми, влияющие на формирование целостности общества и обеспечивающие взаимодействие между людьми.

Соответственно, основными задачами культурологии являются:
  • изучение предпосылок формирования и развития культурных интересов и потребностей людей;
  • исследование проблем участия человека и социума в целом в создании, сохранении и передаче культурных ценностей;
  • выявление основных знаковых систем, благодаря которым развиваются коммуникационные взаимосвязи в обществе;
  • анализ особенностей и достижений национальных культур, выделение закономерностей их развития;
  • исследование процессов и тенденций развития социокультурной среды современности.


Вопросы для самоконтроля знаний.
    1. Какие социально-исторические обстоятельства способствовали формированию культурологического знания в западноевропейской научной традиции?
    2. Какие факторы повлияли на возникновение культурологии как самостоятельной науки в России?
    3. Что изучает культурология?
    4. На какие разделы можно структурировать культурологическую науку?
    5. Почему культурологию можно назвать интегративным знанием о культуре?
    6. С какими из гуманитарных наук наиболее тесно взаимосвязана культурология? Почему?
    7. Как можно охарактеризовать предмет и задачи культурологии как науки.

Список рекомендуемой литературы:

Основная:

  1. Культурология: учеб. пособие для вузов / под ред. Марковой А.Н. – 3-е изд. – М.: «Гардарики», 2003. – 280 с.
  2. Культурология XX век. Энциклопедия. Т. 1-2. – М.: «Университетская книга», 1998.

Дополнительная:
    1. Есин А.Б. Введение в культурологию. Основные понятия культурологии в системном изложении. Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – М.: «Академия», 1999. – 216с.
    2. Кармин А.С. Культурология. 2-е изд., перераб. и дополненное. СПб: «Лань», 2003. – 928 с.
    3. Флиер А.Я. Культурология для культурологов. М., 2000.


ТЕМА 2. Сущность культуры. Культурологические концепции.

  1. Определение понятия «культура».
  2. Эволюционизм.
  3. Диффузионизм.
  4. Психологический анализ культуры.
  5. Социологические исследования культуры.


1