Содержание: личность в зеркалах теорий

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 52 53 54 55 56 57 58 59 ... 65

лось играть с тем же материалом, и регистрировался объем имитативно-

го поведения. Дети обоих полов больше подражали сердечному, заботли-

вому родителю, а не холодному и пунитивному, но наибольший эффект

был обнаружен у девочек при условии материнской теплоты. Доминиру-

ющий родитель также вызывал больше имитативного поведения, хотя

если доминантным был отец, девочки несколько больше, чем отцу, под-

ражали матери.

В человеческих культурах новое поведение очень часто усваивается

путем наблюдения за поведением других. Часто обучение вполне непос-

редственно, и дети, в особенности, научаются тому, что, как они видят,

Некоторые родственные представления 597

делают другие. Но на индивидов могут влиять и модели, представлен-

ные в более символической форме. Очень действенные источники моде-

лирования - изобразительные, например, кино и телевидение. Напри-

мер, Бандура и его коллеги (Bandura, A., Ross, D., and Ross, S. A., 1963)

обнаружили, что дети, наблюдавшие агрессивное поведение живого взрос-

лого, в своей тенденции к имитации не превосходили детей, которым

показывали фильм или даже мультфильм, в котором происходило то же

действие.

Бандура предположил, что открытость моделям, помимо усвоения

нового поведения, имеет еще два типа эффектов. Поведение модели мо-

жет просто вызывать реакцию, уже имеющуюся в репертуаре наблюда-

теля. Этот фасилитационный эффект особенно часто возникает, если

поведение социально приемлемо. Второй путь влияния модели на на-

блюдателя возникает тогда, когда модель демонстрирует социально вос-

прещенное или девиантное поведение. Запреты наблюдателя относительно

осуществления поведения могут усиливаться или ослабляться в зависи-

мости от того, награждается модель или наказывается. Например, Роуз-

кранс и Хартап (Rosekrans & Hartup, 1967) показали, что дети, наблю-

давшие постоянно вознаграждаемое агрессивное поведение модели, по-

казывали высокий уровень имитативной агрессии, тогда как видевшие

постоянные наказания практически не проявляли имитативного поведе-

ния. Если модель то вознаграждалась, то наказывалась, у детей прояв-

лялся средний уровень агрессии.

Обсуждавшиеся нами типы викарного научения включают действия,

подпадающие под общую категорию инструментальных или оперантных

реакций. Бандура (1969) указал иной тип научения, основанный на на-

блюдении за моделью, что принципиально важно для теории социально-

го научения, а именно викарное усвоение классически обусловленных

эмоциональных реакций. Наблюдатели могут не только переживать эмо-

циональные реакции, сходные с реакциями модели, но также начать

эмоционально реагировать на стимулы, которые вызвали эти реакции у

модели. В эксперименте Бандуры и Розенталя (Bandura & Rosenthal, 1966)

модель, представленная как реальный человек, при звуковом сигнале

симулировала различные болевые реакции, а наблюдателю сообщали (что

было неправдой), будто это вызывалось сильным ударом тока, следую-

щим непосредственно после звука. Как показали физиологические изме-

нения, у наблюдателей возникали условные болевые реакции на звук,

даже в тестовых пробах, когда модель отсутствовала и несмотря на то,

598 Стимул-реактивная теория

что они ни разу не испытывали воздействия безусловного стимула, пред-

положительно воздействовавшего на модель.

Как и в других теориях научения, подкрепление занимает в теории

социального научения Бандуры важное место, но предполагается, что

оно влияет не на то, что усваивается, а на то, что осуществляется

(проявляется). Отмечая награды или наказания в качестве последст-

вий собственных действий или действий других, люди продуцируют

когнитивные ожидания относительно следствий поведения и относи-

тельно того, что им следует делать для достижения желательных пос-

ледствий или избегания нежелательных. Подкрепление оказывается

руководящим поведением в первую очередь через антиципацию буду-

щего; индивиды регулируют свое поведение соответственно ожидаемым

последствиям.

Однако внешние награды и наказания - не единственный источник

подкрепления. Многие действия регулируются самостоятельно установ-

ленными последствиями. У человека развиваются собственные ценнос-

ти, определяющие, какие действия важны, и личные стандарты пове-

дения. Эти интернализированные стандарты ведут их к оценке собствен-

ных действий и заставляют их награждать или наказывать себя

посредством самоодобрения или самокритики. Когда индивиду не уда-

ется соответствовать своему стандарту, он обычно предпринимает кор-

ректирующие действия, направленные на совершенствование поведе-

ния и его перевод на приемлемый уровень. Благодаря этому процессу

мониторинга поведение становится регулируемым и не зависит посто-

янно от внешних причин. Таким образом у людей появляется связ-

ность поведения, и она не меняется автоматически в связи с одобрени-

ем или неодобрением определенной социальной группы, в которой ока-

зывается человек.

Описываемое Бандурой реципрокное влияние между организмом и

средой иллюстрируется его утверждением о том, что сами системы са-

моподкрепления усваиваются на основе тех же принципов научения,

которые отвечают за усвоение других типов поведения. Так, то, что

индивиды награждают и наказывают в самих себе, может отражать

реакции, которые их поведение вызывает у других. Родители, свер-

стники и другие социализирующие агенты устанавливают поведенчес-

кие стандарты, награждая индивида за жизнь в соответствии с ними и

выражая недовольство, когда это не так. Это внешне навязанные нор-

мы могут быть <переняты> индивидом и составить основу будущих

Некоторые родственные представления 599

систем самоподкрепления. Таким образом, как отмечает Бандура, можно

ожидать, что индивиды, которых в детстве хвалили и которыми восхи-

щались за достаточно низкие достижения, будут впоследствии возна-

граждать себя более щедро, чем те, кто обладает более высоким стан-

дартом, и действительно, есть подтверждающие это данные (Kanfer &

Marston, 1963).

Многочисленные данные показывают, что самооценочные стандарты

могут усваиваться викарно, посредством наблюдения за другими. В опы-

тах Бандуры и Каперса (Bandura & Kupers, 1964) дети наблюдали мо-

дель, которая устанавливала либо низкие, либо высокие стандарты до-

стижений для самонаграды. Позднейшие наблюдения за детьми, выпол-

няющими то же задание, показали, что наблюдающие модель с низкими

стандартами вознаграждали себя более снисходительно, чем те, кто на-

блюдал более жесткую модель.

Как и в случае другого поведения, характеристики модели влияют на

то, обратит ли на них наблюдатель внимание и будет ли стараться пре-

взойти стандарты самоподкрепления модели. Например, дети в опреде-

ленных условиях скорее будут моделировать себя по сверстникам, а не

по взрослым (Bandura, Grusec & Menlove, 1967Б) или по моделям, чьи

стандарты находятся в пределах их досягаемости, а не тем, что находят-

ся за пределами возможностей ребенка (Bandura & Whalen, 1966).

Как можно ожидать на основании этого описания основных принци-

пов теории научения. Бандура придерживается взгляда, согласно кото-

рому техники, основанные на теории научения, могут быть высоко эф-

фективны при модификации нежелательного поведения. Одна из книг

Бандуры,
(1969) почти исключи-

тельно посвящена обсуждению таких техник, включая несколько новых

методов, разработанных им и его сотрудниками для снижения реакций

нереалистического страха (Bandura, Grusec & Menlove, 1967a; Bandura,

1968; Bandura & Menlove, 1968).

Эти последние техники, возникшие в результате экспериментальной

работы по моделированию и обсервационному научению, основаны на

положении о том, что эмоциональные реакции не только усваиваются

на базе прямого и викарного опыта, связанного с травматическими со-

бытиями, но в определенных обстоятельствах могут прямо и викарно

угашаться. Так, лица с нереалистическим или преувеличенным стра-

хом должны быть способны редуцировать свои защитные и эмоциональ-

ные реакции, наблюдая за тем, как модель бесстрашно взаимодействует

600 Стимул-реактивная теория

с провоцирующим страх объектом или событием, и редуцировать их

далее, практикуя поведение модели в неугрожающей ситуации под ру-

ководством модели. Многочисленные эксперименты с использованием

техник моделирования как с детьми, так и со взрослыми принесли

очень обнадеживающие результаты. Особенно интересно исследование

Бандуры, Блэнчарда и Риттера (Bandura, Blanchard & Ritter, 1969),

поскольку инкорпорирует некоторые черты техник десенсибилизации

Уолпа и моделирование условий и также включает, с целью сравне-

ния, стандартные условия десенсибилизации. Подростки и взрослые,

страдающие страхом змей, были организованы в три лечебные группы.

Членам группы десенсибилизации последовательно предоставляли се-

рию воображаемых сцен со змеями - в состоянии глубокой релакса-

ции. Во второй группе использовалось символическое моделирование,

субъекты смотрели фильм, в котором модель вступала во все более близ-

кие взаимодействия с большой змеей - все это также в состоянии ре-

лаксации. Для третьей группы то же происходило с живой моделью и

реальной змеей. Этих последних просили после очередной интеракции

сделать то же, что и модель, сначала с помощью модели, а потом са-

мостоятельно.

Всех испытуемых просили попытаться выполнить последовательную

серию заданий со змеями до и после лечения. В то время как контроль-

ные испытуемые, которым эти две тестовые серии предъявлялись без

промежуточного лечения, не показали существенных изменений в пове-

дении, было отмечено, что в группах, прошедших десенсибилизацию и

символическое моделирование, возросло количество реакций приближе-

ния. Однако наиболее успешной техникой оказалось моделирование с

участием, то есть, где испытуемый наблюдал реальную модель и прошел

опыт взаимодействия с фобическим объектом.

Бандура согласен с тем, что одним из благоприятных следствий бихе-

виорально ориентированных терапий является редукция реакций трево-

ги. Однако эмоциональный дистресс - не тот ключевой элемент, кото-

рый вызывает неспособность эффективно справляться с пугающим объ-

ектом или событием, и не его снижение - суть поведенческих изменений,

вызываемых терапией. Проблему для индивида создает неверие в спо-

собности успешно справиться с ситуацией. Изменения, которые произ-

водит терапия, во всяком случае, в определенной форме, происходят в

связи с развитием чувства силы Я, ожидания того, что этот человек мо-

жет сам, на основе собственных усилий, овладеть ситуацией и получить

Некоторые родственные представления 601

желаемые последствия. Тревога и сходные формы эмоционального воз-

буждения в первую очередь служат сигналами предстоящей угрозы, с

которой невозможно справиться. Снижение негативных эмоций посред-

ством десенсибилизации в отношении символического стимула, релак-

сации или других сходных техник, помогают сместить один из факто-

ров, ответственных за неверие человека в собственные силы. Викарный

опыт - наблюдение модели, успешно справляющейся с пугающей дея-

тельностью,- также может быть благоприятен, позволяя индивидам

обрести более реалистические ожидания относительно результатов след-

ствий своих реакций, убеждая их в том, что, попытавшись, они также

будут способны усвоить эффективное поведение.

Однако и редукция страха, и викарный опыт навряд ли достаточны

для обретения адекватного чувства собственных возможностей. Наибо-

лее эффективный метод - организовать успешную деятельность в ре-

альной ситуации, а не в символической репрезентации. Если мы позво-

ляем индивиду пережить неоднократный успешный опыт, очень вероят-

но развитие высоких ожиданий собственных возможностей, особенно если

человек может приписать успех собственным усилиям, а не вмешатель-

ству внешней силы. Бандура полагает, что это соучаствующее моделиро-

вание - особенно полезная техника, поскольку не только позволяет ин-

дивиду успешно справляться с заданиями, но также позволяет ввести

другие средства, позволяющие убедить человека продолжать работу до

появления чувства состоятельности. Сюда относится первоначальное

наблюдение за моделью, выполнение последовательной серии заданий с

помощью модели через тщательно установленные промежутки времени,

последовательное уменьшение помощи, постепенное предоставление че-

ловека самому себе и своим усилиям.

Бандура получил впечатляющие данные в поддержку гипотезы о

том, что процедуры, приводящие к поведенческим изменениям, дела-

ют это благодаря повышению уверенности в собственных силах, в ис-

следовании взрослых с боязнью змей. Как постоянно выявлялось в

предшествующих экспериментах, люди, которых лечили посредством

соучаствующего моделирования, дававшего им опыт успешного взаи-

модействия с фобическим объектом, в тесте после лечения были спо-

собны к более тесному взаимодействию с незнакомыми змеями, чем те,

кто имел лишь викарный опыт наблюдения за моделью. Для теории

Бандуры чрезвычайно важно отношение между результатами терапии

и ожиданиями пациента относительно своих возможностей. Когда в

602 Стимул-реактивная теория

завершение лечения их спрашивали, насколько они теперь уверены,

что смогут выполнить каждое задание тестовой серии, индивиды из

группы с соучаствующим моделированием показали более сильные

ожидания (и позже успешнее справлялись с тестовыми заданиями),

чем те, кто имел лишь викарный опыт. Более того, сила ожиданий

достаточно точно предсказывала будущее поведение, к какой бы груп-

пе ни относился индивид.

Основной принцип, на основе которого теоретики научения надея-

лись эксплицировать феномен личности, изначально основывались на

данных, полученных в тщательно контролируемых экспериментах.

Несмотря на многообразие экспериментальных подходов, эти иссле-

дования страдали ограниченностью - в качестве испытуемых, что

проще, выступали животные, и даже если в качестве испытуемых

выступали люди, создавались условия, мало напоминающие те, в ко-

торых личность развивается и функционирует. Одна из главных за-

слуг теории социального научения Бандуры - попытки ввести в эк-

спериментальную ситуацию условия, аналогичные реальному жизнен-

ному социальному окружению и включить в теорию принципы,

согласно которым человек обладает когнитивными, символическими

возможностями, позволяющими ему регулировать собственное пове-

дение и до определенной степени собственную среду, а не целиком ею

контролируется.

^ СТАТУС В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ. ОБЩАЯ ОПЕНКА

Применение принципов S-R научения к поведенческим событиям

вне лаборатории в основном происходило в последние тридцать - трид-

цать пять лет. В этот период было аккумулировано большое количес-

тво релевантные эмпирических исследований. Далее, были подготов-

лены несколько поколений способных психологов, обладающих тех-

ническими возможностями и теоретическими убеждениями,

необходимыми для стремительного роста числа эмпирических дан-

ных. Таким образом, недавнее прошлое видело не только эмпиричес-

кий бум в этой области, но и появление многих индивидов, активно

занимающихся расширением и модификацией обсуждающихся нами

представлений. Одновременно совершенно ясно, что эта ветвь теории

личности поддерживается необычайно энергичной группой сторонников,

Статус в настоящее время. Общая оценка 603

и, несмотря на мнение многих теоретиков-холистов, не похоже, что-

бы эта теоретическая школа исчезла в близком будущем из-за безраз-

личия к ней.

В нашем обсуждении теории и исследований Долларда и Миллера

выявилось множество достоинств. Основные понятия этой теории чет-

ко определены и обычно связаны с определенными классами эмпири-

ческих событий. В работах этих психологов мало туманных намеков

или взываний к интуиции. Для практичного, позитивистски настро-

енного читателя найдется многое, чему он порадуется в их трудах.

Более того, эта очевидная объективность не мешает многим S-R тео-

ретикам стремиться и быть готовыми охватить своими концептуаль-

ными средствами широкий круг эмпирических феноменов. Хотя их

формулировки берут начало в лаборатории, они не показывают ника-

кой робости в распространении их на наиболее сложные поведенчес-

кие феномены.

Чрезвычайно важная заслуга S-R теории в области психологии лич-

ности состоит в той точности и детальности, с которой эта позиция пред-

ставляет процесс научения. Очевидно, что трансформация поведения в

результате опыта - важнейшее рассуждение для любой адекватной тео-

рии личности, и тем не менее многие теоретики обходят этот вопрос или

отделываются немногими стереотипными фразами. В последнем смысле

S-R теория предлагает модель, с которой должны соревноваться другие

теоретические позиции.

Готовность Миллера и Долларда заимствовать идеи из социальной

антропологии и клинической психологии представляет, по мнению мно-

гих, другую привлекательную сторону их позиции. Они более экспли-

цитно используют социокультурные переменные, чем почти все обсуж-

давшиеся нами теории, и, как мы видели, многим обязаны психоанали-

зу. Искусство, с которым социокультурные переменные вводятся в их

теорию была шире использована культурными антропологами, чем лю-

бая другая теория личности, за исключением психоанализа.

Это стремление инкорпорировать гипотезы и спекуляции других ти-

пов теорий, таких, как психоанализ, апеллируя к тому, что происходит

и внутри, и снаружи группы научения, не нашло универсальной поддер-

жки среди тех, кто отстаивает приложение принципов научения к

феноменам личности. Такие психологи, как Бандура, Уолп или Ай-

зенк, не говоря уже о тех, кто разделяет скиннеровский подход, не толь-

ко не видят серьезной необходимости выходить за пределы принципов,

604 Стимул-реактивная теория

выявленных в лаборатории по исследованию научения, но и активно не

согласны со взглядами более традиционных теоретиков личности, в осо-

бенности психоаналитических убеждений.

Хотя и не единые в этом отношении, S-R теоретики подчеркивают

функцию теории как руководства для исследования и необходимость

подвергать теоретические построения экспериментальной проверке. В

этом отношении члены этой группы существенно выше других теоре-

тиков личности. В целом у этих теоретиков лучше развито чувство

природы и функции теории в эмпирической дисциплине, чем у любой

другой группы теоретиков личности. В их работах - сравнительно с

трудами других теоретиков - меньше неопределенностей, чисто сло-

весных аргументов, больше готовности видеть в теориях лишь наборы

правил, используемых лишь тогда, когда можно показать, что они эф-

фективнее других. Эта методологическая искушенность, несомненно,

ответственна за то, что эти теории относительно эксплицитны и фор-

мально адекватны.

Во многих отношениях S-R теория служит образцом объективного

подхода к человеческому поведению. В качестве таковой она была глав-

ной критической мишенью для многих психологов, убежденных в том,

что адекватное понимание человеческого поведения предполагает боль-

шее, чем раболепное применение экспериментальных методов естес-

Blog

Содержание: личность в зеркалах теорий

Содержание