Воробьевы горы». Система элективных курсов гоу лицея №1525 «Воробьевы горы»

Вид материалаДокументы

Содержание


ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО РИМА. 12 часов.
Домашние задания по теме.
Примерный круг тем для курсовых работ (в рамках углубленного гуманитарного обучения) по разделу “Искусство древнего мира”
Искусство средних веков и раннего возрождения.
РАННЕХРИСТИАНСКОЕ ИСКУССТВО. 6 часов.
Искусство византии. 14 часов.
В ходе курса рекомендуется экскурсия в ГМИИ им. А. С. Пушкина для знакомства с памятниками византийского искусства.
Средневековое искусство западной европы. – 14 часов.
Домашние задания по разделу
РУССКОЕ СРЕДНЕВЕКОВОЕ ИСКУССТВО XI- начала XV вв. – 11 часов.
Настоятельно рекомендуются экскурсии в Третьяковскую галерею, а также выездные экскурсии в города, упомянутые в курсе (Владимир.
Литература, рекомендуемая учащимся по курсу
Экскурсия в ГМИИ им. А. С. Пушкина для знакомства с коллекцией живописи Проторенессанса.
Домашние задания по разделу
Подобный материал:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО РИМА. 12 часов.


  • Общие представления о характере римской культуры. Периодизация. Искусство этрусков, его роль в формировании римских художественных представлений. Видеоряд: статуя Аполлона из Вей, голова Гермеса из Вей, росписи гробниц VI-IV вв. до н.э., антефиксы, саркофаг из Черветри, “Капитолийская волчица”, так называемый “портрет Брута”. – 2 часа.
  • Искусство Рима периода Республики. Сведения об историческом климате эпохи. Архитектура храмов на Бычьем форуме, гробница Еврисака, гробница Цецилии Метеллы, портреты пожилых римлян, портреты Юлия Цезаря и Помпея. – 2 часа.
  • Искусство периода принципата Августа. Проблема влияние Греции на римское художественное сознание, понятие “классицизм”. Статуи Августа из Кум и Августа из Прима Порта. –1 час.
  • Архитектура Рима эпохи зрелой и поздней империи. Своеобразие римского художественного языка. Колизей, арка Тита в Риме, форум и колонна Траяна, гробница Адриана, арка Адриана в Афинах, Пантеон, арка Константина в Риме, базилика Константина и Максенция. – 3 часа.
  • Скульптурный портрет зрелой и поздней империи. Портреты императоров Нерона, Калигулы, Веспасиана, п-т Цецилия Юкунда, “Римлянка с высокой прической”, позднеантониновские портреты (п-т юноши из ГМИИ, “Сириянка” из Эрмитажа, п-т Септимия Севера и Юлии Домны), портреты “солдатских императоров” (Филипп Аравитянин, Бальбин, Максимин Фракиец), п-ты Константина.- 2 часа.
  • Зачетное занятие по искусству древнего Рима. Предлагается как уже использованные в предшествующих темах формы проведения, так и беседа по вопросам творческого характера с возможной подготовкой коротких сообщений. Круг вопросов: Римское искусство и наследие Греции (по конкретным примерам из архитектуры и скульптуры), сравнение отношения к ордеру в Риме и Греции, понятие “идеальный образ” в римской скульптуре, римское искусство как “зеркало” исторических событий. – 2 часа.
  • Домашние задания по теме. Сообщения или короткие рефераты по проблемам: “ Триумфальные арки и колонны в Европе и римская традиция” (с использованием арок нач. XIX в. в Париже, Петербурге и в Москве, Вандомской колонны в Париже и Александринской колонны в Петербурге), “Помпеи – сокровищница римской архитектуры и живописи”, “ Художественные образы римской эпохи в европейском искусстве” (с использованием картин Ж. Л. Давида “Клятва Горациев”, “Брут, принимающий тела сыновей”, “Сабинянки”, картины К. П. Брюллова “Последний день Помпеи”). В ходе изучения информатики для желающих в 10-11 классах – компьютерный проект “Прогулка по античному Риму”, включающий в себя “текст экскурсовода” и подборку иллюстраций.
  • В ходе изучения темы рекомендуется экскурсия в ГМИИ им. А. С. Пушкина с целью ознакомления с произведениями этруского искусства, памятников Рима и римских провинций, в частности – с коллекцией Фаюмских портретов.
  • При наличии дополнительного времени рекомендуется также “круглый стол” на тему “Искусство древнего мира глазами современного человека”, в ходе которого учащиеся могли бы обсудить изученный материал в контексте их личного жизненного опыта и опыта своей эпохи. В случаях углубленного изучения точных наук возможен анализ использования в создании архитектурных образов геометрических свойств основных архитектурных форм (круга, квадрата, овала, трапеции), анализ систем пропорций с позиций математики, рассмотрение системы сводчатых перекрытий с позиций физики (имеются в виду способы погашения прямого давления и бокового распора сводов и куполов).



Примерный круг тем для курсовых работ (в рамках углубленного гуманитарного обучения) по разделу “Искусство древнего мира”


  • Статуи Аменхотепа и Раннаи из ГМИИ.
  • Древнеегипетский рельеф с плакальщиками из ГМИИ.
  • Сравнительный анализ статуй Ники мастера Архерма и мастера Пэония.
  • Памятники глиптики древней Месопотамии из коллекции ГМИИ (на выбор).
  • Сравнительный анализ конкретных памятников вазописи разных стилей из коллекции ГМИИ.
  • Живопись виллы Мистерий в Помпеях.
  • Иконография и особенности живописи Фаюмского портрета
  • Мозаика в живописи древнего Рима.
  • Форум в архитектуре древнего Рима (возможен выбор конкретных памятников и исторических периодов).
  • Специфика архитектуры доколумбовой Америки.
  • Памятники изобразительного искусства доколумбовой Америки.



Литература, рекомендуемая учащимся по разделу “Искусство древнего мира”.


  1. Серия “Памятники мирового искусства”: тт. “Искусство древнего Востока”, “Искусство Эгейского мира и Греции”, “Искусство этрусков и древнего Рима”. М., 1968 и т.д.
  2. Серия “Малая история искусств”. Тт. “Искусство древнего Востока”, “Античное искусство”. Москва-Лейпциг, 1969 и т.д.
  3. Энциклопедия для детей. Т. 7, ч. 1. “Искусство”. М., “Аванта +”, 1997.
  4. Абелюк Е. С. Мифологический словарь школьника. М., 2000.
  5. Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. Т. 1. М., 1988.
  6. Матье М. Э. Искусство древнего Египта. М., 1975.
  7. Сидорова. Н. А. Искусство Эгейского мира. М., 1972.
  8. Соколов Г. И. Искусство древней Греции. М., 1978.
  9. Соколов Г. И. Искусство древнего Рима. М., 1978.

IX КЛАСС. ( 64-66 часов)

ИСКУССТВО СРЕДНИХ ВЕКОВ И РАННЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ.


Вводное занятие по иконографии основных сюжетов христианского искусства, выявляющее степень знакомства учащихся с Евангелием. Видеоряд урока включает произведения живописи, скульптуры и графики разных эпох (по выбору учителя) на следующие сюжеты: Благовещение, Рождество Христово (Поклонение пастухов, Поклонение волхвов), Бегство в Египет, Сретение, Крещение Христа, сцены чудес и исцелений (обязательно – Воскрешение Лазаря), притчи Христа (обязательно – картины разных художников на сюжет притчи о блудном сыне), Преображение Господне, Вход в Иерусалим, Тайная вечеря, сцены Страстей Христовых, Распятие, Положение во Гроб (Pieta), Воскресение (Сошествие во ад), Вознесение, Сошествие Св.Духа, Успение Богоматери. Возможно проведение этого занятия в залах ГМИИ им. А. С. Пушкина или Третьяковской галереи. В стационарных условиях возможно сопоставление произведений искусства с конкретными фрагментами Евангельского текста. – 2 часа.


РАННЕХРИСТИАНСКОЕ ИСКУССТВО. 6 часов.


  • Живопись римских катакомб. Роль символов в изображении основных событий и понятий христианской истории. Принципы подбора сюжетов в катакомбах, стилистические особенности живописи. Античные традиции и новаторство в живописи катакомб. Фрески из катакомб св. Калликста и св. Себастьяна, катакомбы Петра и Марцеллина, катакомбы на Via Latina, катакомбы Присциллы, катакомбы Домитиллы. – 1 час.
  • Раннехристианский центрический храм. Мавзолей, баптистерий и мартириум - основные виды центрических храмов. Духовная символика архитектурных форм и системы росписи центрических храмов. Связь росписи центрического храма с традициями живописи катакомб. Мавзолеи Санта Констация в Риме и Галлы Плацидии в Равенне, Баптистерий Православных в Равенне. - 1 час.
  • Раннехристианская базилика. Структура базилики и символика архитектурных форм. Связь архитектурного решения базилики и структуры Литургии - основного христианского богослужения. Система росписи раннехристианских базилик, формирование иконографий основных христианских сюжетов, особенности стиля. План базилики св. Петра в Риме IV в., архитектура и живопись римских базилик Санта Мария Маджоре, Сан Паоло фуори ле Мура, Санта Сабина, Санта Пуденциана. – 2 часа.
  • Зачетное собеседование по раннехристианскому искусству. Кроме традиционной проверки знаний фактического материала и элементов викторины по атрибуции может включать обсуждение основных понятий христианской жизни и культуры (храм, церковь, святость, специфика христианских представлений о Боге и человеке, отношение к жизни и смерти в христианстве) в контексте истории искусства.
  • Домашнее задание по теме: реферат по статье Макса Дворжака “Живопись катакомб” (в кн. “Очерки по истории средневекового искусства”.) М., 1934. С. 3-12).



ИСКУССТВО ВИЗАНТИИ. 14 ЧАСОВ.


  • Географические и исторические представления о Византии. Роль Византии в формировании культур славянских государств, в частности, русской культуры. Периодизация развития византийского искусства. Православие как основа духовной жизни и развития искусства Византии (по ходу беседы с учащимися даются необходимые сведения об особенностях духовной жизни православной церкви). – 1 час.
  • Искусство ранневизантийского периода. Личность императора Юстиниана как заказчика основных произведений этого периода. Храм св. Софии в Константинополе. Особенности архитектурного решения храма в контексте православной литургии. Значение храма в истории европейской архитектуры. Архитектура и росписи храмов эпохи Юстиниана в Равенне (особое внимание - мозаикам храма Сан Витале с изображением Юстиниана и Феодоры). – 2 часа.
  • Эпоха иконоборчества в Византии. Духовное предназначение иконы в христианском искусстве. Иконы ранневизантийского периода (иконы из монастыря св. Екатерины на Синае, иконы Богоматери и св. Иоанна Предтечи из музея западного и восточного иск-ва в Киеве). Духовный смысл событий периода иконоборчества. В. Н. Лазарев и Г. Флоровский о происхождении иконоборчества. –1 час.
  • Шедевры византийской иконописи. Иконы Богоматери Владимирской, св. Григория Чудотворца, икона “Апостол Филипп, свв. Феодор и Димитрий”, “Преображение”. – 1 час.
  • Архитектура и система росписи византийского крестово-купольного храма. Крестово-купольный храм и православная духовная традиция. Северный храм монастыря Липса в Константинополе, архитектура и мозаики храма монастыря Хосиас Лукас в Фокиде, мозаики собора св. Софии в Киеве, фрески Дмитровского собора во Владимире. – 2 часа.
  • Контрольная работа на знание системы росписи крестово-купольного храма.- 1 час.
  • Поздневизантийское искусство. Понятие “Палеологовский ренессанс”.
  • Мозаики храма монастыря Хора в Константинополе (Кахрие Джами). Иконы “12 Апостолов”, “Благовещение”, “Св. Анастасия” из ГМИИ. – 2 часа.
  • Идеи исихазма и византийская живопись XIV в. Творчество Феофана Грека (фрески Спасо-Преображенского храма на Ильине улице в Новгороде, Деисус из иконостаса Благовещенского собора Московского Кремля, икона “Богоматерь Донская”), икона “Христос Пантократор” 1363г. из Эрмитажа. –2 часа.
  • Зачетное собеседование по искусству Византии. – 2 часа. Возможно выполнение практических заданий в компьютерной программе Paint (план типичного крестово-купольного храма, общие очертания планов собора св. Софии в Константинополе или собора св. Софии в Киеве).
  • В ходе курса рекомендуется экскурсия в ГМИИ им. А. С. Пушкина для знакомства с памятниками византийского искусства.
  • Домашние задания по теме: реферат по вступительному разделу (“Основы византийского искусства”) кн. В. Н. Лазарева “История византийской живописи” (М., 1986, с. 9-14). Для желающих - короткие сообщения и рефераты по описанию и анализу византийских памятников в русских собраниях (в частности иконам Богоматери Пименовской, Деисуса из Высоцкого монастыря, “Спас Златые Власы” (ГТГ), византийским иконам из музея им. Андрея Рублева).



СРЕДНЕВЕКОВОЕ ИСКУССТВО ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. – 14 ЧАСОВ.


  • Хронология понятия “средние века” для западной Европы. Особенности исторического и духовного развития средневековых европейских народов. Католическая духовность как основа христианской культуры средневекового Запада. (Знакомство с главными особенностями жизни католической церкви). Базилика как основная форма католического храма. Понятие “Большой стиль” в европейском искусстве. – 2 часа.
  • Романское искусство. Смысл термина “романика”. Романские храмы Франции и Германии как наиболее яркие образцы стиля. Базилика аббатства Клюни III (реконструкция), храмы Сен Фелибер в Турню, Сен Сернен в Тулузе, Нотр Дам де ла Гранд в Пуатье, Сен Фуа в Конке, Сен Мадлен в Везле, храмы св. Михаила в Хильдесхайме, Св. Марии Лаах в Айфеле, кафедральные соборы в Вормсе и Шпеере. Духовная символика архитектурных форм романского храма. Влияние схоластического богословия на принципы ордерного оформления интерьера романского храма. Романская архитектура Италии, ее связь с раннехристианской традицией. Комплекс в Пизе, кафедральный собор в Монреале, собор Сант Амброджо в Милане, храм Сан Микеле в Павии. – 3 часа.
  • Романское изобразительное искусство. Традиции скульптурного оформления храма. Духовный и художественный смысл скульптурного портала в романском храме. Порталы храмов Сен Лазар в Отене, Сен Пьер в Муассаке, Сен Фуа в Конке, Сен Мадлен в Везле, бронзовые врата храма св. Михаила в Хильдесхайме. Скульптура в интерьере храма – капители колонн храма Сен Лазар в Отене. Традиции романской живописи – фрески храма Сант Анджело ин Формис, Санта Мария де Тахуль, миниатюры из Евангелия аббатисы Хитды. -–2 часа.
  • Готическое искусство. Смысл термина “готика”. Каркасная конструкция и стрельчатая арка – архитектурные основы готического храма. Изменения в религиозной и социальной жизни XII-XIII вв., повлекшие за собой появление готического стиля. Единство архитектуры, скульптурного и живописного оформления готического храма. Соборы Сен Дени и Нотр Дам в Париже, соборы в Шартре и Реймсе. Сен Шапель в Париже, соборы в Страсбурге и в Кельне, скульптура соборов в Наумбурге, Бамберге, Магдебурге. (В отличие от романских памятников, при анализе готики рекомендуется целостное рассмотрение архитектуры, скульптуры и витражной живописи каждого из сборов, т.к. их программа очень индивидуальна). – 5 часов.
  • Зачетное собеседование по искусству западноевропейского средневековья. В ходе беседы по фактическому материалу рекомендуется использование материалов сочинений и рефератов (предлагаемые темы см. ниже), посвященных проблеме восприятия средневекового искусства последующими эпохами. – 2 часа.
  • Домашние задания по разделу: реферат по статье Эрвина Панофского “Аббат Сюжер и аббатство Сен Дени” (в сб. “Богословие в культуре средневековья”. Киев, 1992,с. 79-119). Для желающих – короткие сообщения или письменные работы на тему “образы средневекового искусства в литературе” (по выбору анализируются стихотворения О. Мандельштамма, А. Блока и др. образцы поэзии. Роман В. Гюго “Собор Парижской Богоматери”).



РУССКОЕ СРЕДНЕВЕКОВОЕ ИСКУССТВО XI- начала XV вв. – 11 часов.


  • Специфика понятия “средние века” в русском искусстве. Искусство Домонгольской Руси. Византийская духовность и художественные традиции в преломлении русских мастеров. Соборы Св. Софии в Киеве, Св. Софии в Новгороде, Георгиевский собор Юрьева монастыря и Рождественский собор Антониева монастыря в Новгороде. Иконы “Устюжское Благовещение”, Успение XI в. из Новгорода, “Св. Николай со святыми на полях”, Богоматерь Ярославская Оранта. – 2 часа.
  • (В контексте программы гуманитарного лицея “Воробьевы горы” на каждом из занятий активизируются знания, полученные детьми в курсе древнерусской литературы, изучаемом в VIII классе, в частности – знания шедевров русской агиографии (житие преп. Феодосия Печерского, житие Свв. Бориса и Глеба, житие преп. Сергия Радонежского). Цель – проследить взаимосвязь литературного и художественного творчества и выявить пути формирования самобытных традиций христианской жизни на Руси.)
  • Владимиро-Суздальская архитектура XII в. – идеальный образец русского крестово-купольного храма. Владимирская школа и традиции европейского романского зодчества. Спасо-Преображенский собор в Переяславле, храм Покрова Богородицы на Нерли, Успенский и Дмитровский соборы во Владимире, собор Рождественского монастыря в Суздале. “Золотые ворота” во Владимире и духовная концепция города на Руси. – 1 час.
  • Новгородская и Псковская архитектура XII-XIV вв. Традиции Византии, Владимирской школы и немецкой готики в новгородском зодчестве. Храмы Спаса на Нередице, Параскевы Пятницы на Торгу, Спаса на Ковалеве, Федора Стратилата на Ручью, Спаса на Ильине (Новгород). Собор св. Иоанна Предтечи собор Мирожского монастыря, храм св. Василия на горке (Псков). - 1 час.
  • Основные школы древнерусской иконописи XII- XIV вв. Проблема взаимоотношений местной традиции, византийских и балканских влияний. Иконы “Богоматерь Владимирская” (византийский первоисточник и более поздние списки), “Богоматерь Боголюбская”, “Богоматерь Толгская” из Ярославля (Владимирская школа), “Св. Иоанн Лествичник с двумя святыми”, “Св. Николай с житием” из храма Николы на Липне, “Св. Георгий с житием” (Новгород), “Илья пророк в пустыне с житием”, “Свв. Параскева Пятница, Варвара и Ульяна”, “Сошествие во ад” (Псков). – 2 часа.
  • Формирование Московской школы в архитектуре и живописи. Храмы “Успения на городке” и Рождества Богородицы Саввино-сторожевского монастыря в Звенигороде, Троицкий собор Троице-Сергиевой Лавры, Спасский собор Андроникова монастыря в Москве. Иконы “Свв. Борис и Глеб на конях”, “Спас оплечный”, “Спас Ярое око”. – 1 час.
  • Творчество Андрея Рублева. Отражение традиций русского исихазма (в частности. Духовной концепции преп. Сергия Радонежского) в иконах Рублева. Сопоставление с творчеством Феофана Грека и живописью византийского исихазма. Иконы Праздничного ряда иконостаса Благовещенского собора Кремля, росписи западного свода Успенского собора во Владимире, иконы Звенигородского Деисуса, икона “Троица”. – 1 час.
  • Формирование высокого иконостаса. Духовное предназначение иконостаса. Взаимосвязь структуры иконостаса с системой росписи крестово-купольного храма. – 1 час.
  • Зачетное собеседование по русскому искусству. Рекомендуется строить его, опираясь на впечатления детей от знакомства с подлинными произведениями в музеях и поездках, а также направить беседу в русло проблемы “Русское искусство в духовном пространстве христианской Европы”, что поможет выявить, как самобытность русского сознания, так и глубокую близость с лучшими духовными традициями Византии и Запада. – 2 часа.
  • Настоятельно рекомендуются экскурсии в Третьяковскую галерею, а также выездные экскурсии в города, упомянутые в курсе (Владимир. Новгород, Псков, Звенигород).
  • Домашние задания по разделу: небольшие сообщения или рефераты по конкретным произведениям русского искусства, увиденным учащимися в подлинниках. В 10-11 классах– компьютерный проект “Шедевры древнерусского зодчества\древнерусской живописи”, составляя который, автор опирается прежде всего на собственные оценки и ощущения от памятников.


  • Примерный круг тем курсовых работ

По курсу “Искусство средних веков”.


  • Особености иконографии мозаик храма Санта Мария Маджоре в Риме.
  • Иконы Деисуса из Высоцкого монастыря.
  • Памятники византийской мелкой пластики из коллекции ГМИИ.
  • Традиции раннехристианской архитектуры в итальянской романике (на примере храма Сант Амброджо в Милане и построек южной Италии).
  • Изображения животных в романской скульптуре.
  • “Окно-роза” в готической архитектуре Франции XII-XIII вв.
  • Живопись витражей Сен Шапель в Париже.
  • Миниатюры Евангелия мастера Григора (Армения, XIIIв.).
  • Миниатюры Реймского миссала (Франция, XIIIв.).
  • Готические традиции в миниатюрах братьев Лимбург для “Великолепного Часослова герцога Беррийского”.
  • Влияние княжеского заказа на архитектуру и роспись храма Спаса на Нередице в Новгороде.
  • Иконография Рождества Христова в древнерусской живописи.
  • Специфика иконографии “Отечество” (“Троица Новозаветная”).
  • Традиции Тверской школы живописи (на примере так назыв. “Кашинских праздников”).



Литература, рекомендуемая учащимся по курсу

Искусство средних веков”.

Серия “Малая история искусств”. Тт. “Искусство средних веков”. Москва-Лейпциг, 1969 и далее.

Энциклопедия для детей. Т. 7,ч. 1 “Искусство”. М., “Аванта+”, 1997

Давыдова Н. В. Библейский словарь школьника. М., 2000.

Демина Н. А. Андрей Рублев и художники его круга. М.,1977.

Вагнер Г. К. Владышевская Т. Ф. Искусство древней Руси. М., 1993.

Вздорнов Г. И. Феофан Грек. М., 1983.

Лазарев В. Н. Древнерусское искусство. М.,1963.

Лихачева Е. Д. Искусство Византии. М., 1976.

Лясковская О. А. Французская готика. М., 1973.

Муратова К. М. Мастера французской готики. М., 1988.

Нессельштраус Ц. Г. Искусство западной Европы в средние века. М., 1964.

Памятники архитектуры Советского Союза. Старые русские города. Москва-Лейпциг, 1980.


ИСКУССТВО ПЕРИОДА РАННЕГО ВОЗРОЖДЕНИЯ. – 20 часов.


  • Понятие “эпоха Возрождения”. Выявление общих представлений учащихся о культуре этого периода. Особенности исторического развития и “культурная география” периода. Роль античного наследия в развитии культуры Возрождения. Возрождение и средневековье – диалог или полемика? Христианская духовность эпохи Возрождения и проблема перехода от иконы к картине. Личность художника в эпоху Возрождения. Периодизация. – 2 часа.
  • Период Проторенессаса. Творчество Джотто. Цикл фресок Джотто из капеллы Скровеньи в Падуе. Очерк Дж. Вазари о Джотто и современная оценка его творчества. Готические традиции в живописи Проторенессанса ( Симоне Мартини. “Благовещение”. Дуччо. Сцены Страстей Христовых). – 2 часа.
  • Экскурсия в ГМИИ им. А. С. Пушкина для знакомства с коллекцией живописи Проторенессанса.
  • “Джотто, рожденный вновь” - творчество Мазаччо. Фреска “Троица” из храма Санта Мария Новелла во Флоренции, алтарная картина “Мадонна с младенцем и Св. Анной” из гал. Уффицы, фрески капеллы Бранкаччи из храма санта Мария дель Кармине во Флоренции. Влияние античности на стиль Мазаччо. Мазаччо и Джотто - проблема преемственности.- 1 час.
  • Итальянская архитектура раннего Возрождения. Творчество Ф. Брунелески (храм Сан Лоренцо, Воспитательный дом во Флоренции, купол флорентийского кафедрального собора, капелла Пацци). Творчество Л. Б. Альберти (храм Сант Андреа в Мантуе, храм Сан Франческо в Римини). Античные и готические образы в их творчестве. Роль центрической архитектуры в эпоху Возрождения. – 2 Часа.
  • Итальянская скульптура раннего Возрождения. Творчество Донателло (статуи Евангелиста Иоанна, Евангелиста Марка, Св. Георгия; Давид (1434), конный памятник “Гаттамелата” в Падуе, статуя Марии Магдалины). Творчество Л. Гиберти (“райские врата” - рельефы восточных дверей флорентийского Баптистерия). – 2 часа.
  • Итальянская живопись раннего Возрождения. Творчество фра Анжелико (Благовещение из гал. Уффицы и гал. Прадо, Коронование Марии (Лувр), фрески из келий монастыря Сан Марко во Флоренции). Творчество Пьеро делла Франческа (Крещение, Бичевание Христа, парные портреты Баттисты Сфорца и Федерико Монтефельтро, алтарная картина “Алтарь Монтефельтро”). Творчество Антонелло да Мессины (Св. Себастьян, Св. Иероним в келье). Творчество Боттичелли (Юдифь, Поклонение волхвов, Весна, Рождение Венеры, Магнификат, Благовещение (1489), композиции Pieta 1490-х гг.). – 4 часа.
  • Опрос по итальянскому искусству XIV-XV вв. в виде викторины и серии игровых заданий по атрибуции. – 1 час.
  • Нидерландская живопись XV. Идеи “Нового благочестия” и традиции поздней готики как истоки нового стиля. Теория “скрытого символизма” Э. Панофского и творчество Яна ван Эйка (Богоматерь канцлера Ролена, Богоматерь каноника ван дер Паля, мужские портреты, портрет супругов Арнольфини, Гентский алтарь). – 2 часа.
  • Кризис идей “нового благочестия” и живопись второй пол. XV в. Творчество Рогира ван дер Вейдена (Снятие с креста (Прадо), алтарь Бладилена, Алтарь семейства Брак). Творчество И. Босха (“Корабль дураков”, “Фокусник”, алтарь “Воз сена”, алтарь “Сады земных наслаждений”, “искушение Св. Антония (Лиссабон), Блудный сын). – 2 часа.
  • Зачетное собеседование по искусству Италии и Нидерландов XIV-XV вв. Конечная цель беседы – углубление размышлений над понятием “личный стиль мастера”, неповторимым личным видением художника основных философских и религиозных истин эпохи. - 2 часа.
  • Домашние задания по разделу: реферат по одной из статей (на выбор) кн. В. Н. Лазарева “Старые итальянские мастера”, для желающих – короткое сообщение по одному из очерков Дж Вазари о мастере, изучаемом в курсе (на выбор), которое включается в обсуждение на уроке. Для всех - короткая работа по описанию и анализу композиции Боттичелли “Благовещение” из ГМИИ. В случае углубленного изучения информатики в 10-11 классах – компьютерный проект на темы “Прогулка по Флоренции”, “Творческий портрет мастера” (с рассказом не только о работах выбранного художника, но и об особенностях жизни эпохи).