Литература

Вид материалаЛитература

Содержание


Секреты яичного обаяния
Искусство вхождения в образ
Секреты личного обаяния
Секреты личного обаяния
Секреты личного обаяния
Профессия — имиджмейкер
Секреты личного обаяния
Профессия — имиджмейкер
Секреты личного обаяния
Профессия — имиджмейкер
Секреты личного обаяния
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   25


416

искусство вхождения в обрат



ленях — тип эгоистичных, самодовольных, самовлюб-

енных женщин. Они любой ценой стараются привлечь

себе внимание и стремятся показать себя умнее дру-

х во всех вопросах. Если им это не удается, они ста-

овятся агрессивны или же уединяются. Чересчур лю-

"ПЫТНЫ.

д) «Непоседа». Женщины этого типа предпочитают "ёть на краешке стула, сжав колени. Они очень актив-и жизнерадостны. Постоянно хватаются за все, не зодя начатое до конца. Слишком нетерпеливы, но зато влехают в любое начинание даже тех, кому та или иная ;та не по душе. Весь день у них проходит в хлопотах, конца им не видать и в последующие дни...

, Зак. 342

417

Секреты яичного обаяния

Еше раз напомним, что имидж — это внешнее отраже­ние человеческого образа, наглядно-выразительный срез его личностных характеристик. В этой связи такие его атри­буты, как модели поведения, одежда, прическа имеют огромное значение в утверждении имиджа. Однако без со­ответствующей мимики и выразительных жестов, ритори­ческого мастерства они не дадут эффекта в самопрезента­ции личности.

Мимика, жесты и речь — это венценосная триада имид­жа. Мастерское владение ими чудодейственно преобразует облик человека. Подобной оснащенностью нередко владеют люди недостойные или, по другому говоря, непорядочные, преследующие какие-то корыстные, карьеристские цели. Это тот случай использования имиджа как маски, скрывающей истинное лицо ее носителя, что приводит часто в жизни ко многим людским бедам. Особенно опасны такие масконоси-тели, занимающиеся большой политикой, являющиеся руководителями. Они неединожды разочаровывали людей своей неискренностью и непоследовательностью действий.

Но бывает обидно, когда наблюдаешь отсутствие ин­тереса к имиджу у умных и достойных людей. Нередко Подобное свое отношение к имиджированию они объяс­няют тем, что являются носителями положительных ка­честв, а потому не видят надобности в преднамеренной самопрезентации.

Весьма ошибочное суждение. Уметь «светиться» лю­дям — это не только показатель высокой культуры, но и важнейшее условие сосуществования людей. Стремление Каждого быть привлекательным для других способствует образованию доверительных взаимоотношений. В ре­зультате чего каждодневное общение освобождается от Каких-либо антипатий и фрустраций. Французский са­тирик XVII в. Жан де Лабрюйер сожалел, что мы живем недостаточно долго, чтобы пользоваться уроками своих

418

Искусство вхождения в образ

jk. В основном же это ошибки человеческого об-Чем менее оно будет ошибочным, тем меньше бу-орчеиий в нашей жизни. ' : тех, кто всерьез задумался о своем имидже, а по­решил повторно обратиться к прочитанной книге, §уже с карандашом в руке, делая рабочие выписки и зулезно выполняя рекомендуемые в ней тренинги, рем для уточнения своих сильных и слабых харак-гик воспользоваться тестом «Кто же я есть на са-делеТ* {«Попкорн», Мюнхен).



1. Вы считаете, что мимика и жесты — это:

а) спонтанное выражение душевно­го состояния человека в данный кон­кретный момент;

б) дополнение к речи;

в) предательское проявление ваше­го подсознания.

2. Считаете ли вы, что у женщин язык мимики и Сестов более выразителен, чем у мужчин?

а) Да; ,

б) нет;

в) не знаю.

3. Как вы здороваетесь с очень хорошими друзьями?

а) радостно кричите: «Привет!»

б) сердечным, рукопожатием;

в) слегка обнимаете друг друга;

г) приветствуете их сдержанным движением руки;

д) целуете друг друга в щеку.

4. Какая мимика и какие жесты, по вашему мнению, Означающее всем мире одно и то же? (Дайте три ответа)

а) качают головой; _

б) кивают головой;

419

_________________ Секреты личного обаяния _______________

в) морщат нос;

г) морщат лоб;

д) подмигивают; ~

е) улыбаются.

б. Какая часть тела «выразительнее» всего? а)ступни;

б) ноги;

в) руки;

г) кисти рук;

д) плечи.

6. Какая часть вашего собственного лица наиболее выразительна, по вашему мнению? (Дайте два ответа)

а) лоб;

б) брови;

в) глаза;

г) нос; д)губы;

е) углы рта.

7. Когда вы проходите мимо витрины магазина, в ко­торой видно ваше отражение, на что в себе вы обраща­ете внимание в первую очередь?

а) на то, как на вас сидит одежда;

б) на прическу;

в) на походку;

г) на осанку;

д) ни на что.

8. Если кто-то, разговаривая или смеясь, часто при­крывает рот рукой, в вашем представлении это означа­ет, что:

а) ему есть, что скрывать;

б) у него некрасивые зубы;

в) он чего-то стыдится.

9. На что вы прежде всего обращаете внимание у ва­шего собеседника?

420

Искусство вхождения в образ

Ь) аа глаза;

30) на рот;

|в) на руки;

*г) на позу.

:10. Если ваш собеседник, разговаривая с вами, отпво-

глаза, это для вас признак... г: а) нечестности;

б) неуверенности в себе;

в) собранности.

//. Можно ли по внешнему виду узнать типичного ступника?

а) да;

б) нет;

в) не знаю.

12. Мужчина заговаривает с женщиной. Он это дела-потому, что...

а) первый шаг всегда делают именно мужчины;

б) женщина неосознанно дает понять, что хотела бы, обы с ней заговорили;

в) он достаточно мужествен, чтобы рискнуть получить ворот поворот.

13. У вас создалось впечатление, что слова челове­ка не соответствуют тем «сигналам», которые мож-

уловить из его мимики и жестов. Чему вы больше вверите?

а) словам;

б) «сигналам»;

в) он вообще вызовет у вас подозрение.

14. Поп-звезды вроде Мадонны или Принца направля-~т публике «сигналы», имеющие однозначно эротичес-ий характер. Что, по-вашему, за этим кроется?

а) просто фиглярство;

б) они «заводят» публику;

в) это выражение их собственного настроения.

421

Секреты личного обаяния

15. Вы смотрите в одиночестве страшную детектив­ную киноленту. Что с вами происходит?

а) смотрите совершенно спокойно;

б) реагируете на происходящее каждой клеточкой сво­его существования;

в) закрываете глаза при особо страшных сценах.

16. Можно ли контролировать свою мимику?

а) да;

б) нет;

в) только отдельные ее элементы.

17. При интенсивном флирте вы «изъясняетесь» преимущественно.»

а) глазами;

б) руками;

в) словами.

18. Считаете ли вы, что большинство ваших жес­тов...

а) «подсмотрены» у кого-то и заучены;

б) передаются из поколения в поколение;

в) заложены от природы.

19. Если у человека борода, для вас это признак...

а) мужественности;

б) того, что человек хочет скрыть черты своего лица;

в) того, что этот тип слишком ленив, чтобы бриться.

20. Многие люди утверждают, что правая и левая стороны лица у них отличаются друг от друга. Вы со­гласны с этим?

а) да;

б) нет;

в) только у пожилых людей.

Подсчитайте кбличество баллов: -

1. а — 2 6 — 4 в —3

2. а—1 б —3 в — О

422

Искусство вхождения в образ

3.

а —4

6 — 4

в-3




г —2

Д-4




4.

а —0

б —0

в— 1




г — 1

д-о

е — 1

5.

а— 1

6 — 2

в —3




г —4

д-2




6.

а-2

6 — 1

в —3




г —2

д-1

е —2

7.

а —1

б —3

в —3




г—2

д-о




8.

а —3

6—1

в— 1

9.

а —2 г —1

6 — 2

в —2

10.

а —3

6 — 2

в — 1

11.

а —0

6 — 3

в —1

12.

а— 1

6 — 4

в —2

13.

а —0

6 — 4

в —3

14.

а —4

6 — 2

в —0

15.

а —4

6 — 0

в — 1

16.

а —0

6 — 2

в —1

17.

а — з

6 — 4

в — 1

18.

а —2

6 — 4

в —0

19.

а—3

6 — 2

в — 1

20.

а —4

6 —0

в —2

77-56 баллов. Браво! У вас отличная интуиция, вы об­ладаете способностью понимать других людей. У вас есть наблюдательность и чутье. Но вы слишком сильно полага­ть в своих суждениях на эти качества, слова имеют для : второстепенное значение. Если вам улыбнулись, вы уж готовы поверить, что вам объясняются в любви. Ваши «при­говоры» слишком поспешны, и в этом кроется для вас опас-_ость, можно попасть пальцем в небо! Делайте на это по­правку, и у вас есть все шансы научиться прекрасно разби-

423

Секреты личного обаяния

раться в людях. А это ведь важно и на работе, и в личной жизни, не так ли?

55-34 балла. Вам доставляет определенное удовольствие наблюдать за другими людьми, и вы неплохо интерпрети­руете их мимику и жесты. Но вы еще не совсем умеете ис­пользовать эту информацию в реальной жизни, например, для того чтобы правильно строить свои взаимоотношения с окружающими. Вы склонны скорее буквально воспринимать сказанные вам слова и руководствоваться ими. Например, кто-то скажет вам: «Мне с вами совсем не скучно», сделав при этом кислую мину. Но вы поверите словам, а не выра­жению лица, хотя оно весьма красноречиво. Развивайте интуицию, больше полагайтесь на ощущения!

33-11 баллов. Увы, язык мимики и жестов для вас — китайская грамота. Вам необыкновенно трудно правиль­но оценивать людей. Й дело не в том, что вы на это не способны, просто вы не придаете этому значения, и очень напрасно! Постарайтесь намеренно фиксировать внимание на мелких жестах окружающих вас людей, тренируйте наблюдательность. Помните пословицу: тело — это пер­чатка для души. Немного понимать душу другого — вер­ное средство самому не попасть в капкан одиночества.

Но не огорчайтесь, если вами набрана наименьшая сумма баллов. Любой тест — это не приговор. Скорее все­го, он дает информацию для размышления. От последнего никогда не следует отказываться. Тем более тогда, когда информация имеет непосредственное отношение к само­му себе. Главное, чтобы эта информация не была проиг­норирована, а послужила бы основанием для работы над своим имиджем. Ведь и китайскую грамоту можно оси­лить. Было бы желание.

Никогда не забывайте, что личный имидж — это дра­гоценнейшее достояние.

ПРОФЕССИЯ — ИМИДЖМЕЙКЕР

КТО ТАКОЙ ИМИДЖМЕЙКЕР?

Так называют специалиста, делом которого является создание имиджа. В цивилизованных странах подобные Профессионалы давно получили *статус.кво, и пользуют­ся повышенным спросом у политиков и бизнесменов. Без них не обходится ни одна восходящая звезда кино- и те­леэкрана.

Внашей стране в теоретико-исследовательском плане до 90-х годов тема имиджа считалась «идеологически закры­той» . Это объяснялось бывшими идеологами тем, что имидж !'является одним из инструментов буржуазных СМИ по ма-' нипулированию сознанием людей. Поэтому литература по имиджу, а она выходила тогда небольщим тиражом, в ос­новном была-критической направленности, и в ней в основ­ном изобличались западные спецслужбы н СМИ в том, что при помощи имиджани занимаются обманом людей в це­лях достижения определенных политических целей.

К большому сожалению, но именно так звучал реф­рен многих в то время публикаций и выступлений по имиджу. То есть имидж как позитивная конструкция ■ вообще не рассматривался. В этой связи было нелегко

работая в одном из престижных вузов страны__в Ака-

; демии общественных наук при ЦК КПСС, где обучался высший командный состав КПСС и советского государ­ства, выходить на занятия с проблемой имиджа руково-

425

Секреты личного обаяния

дителя в качестве необходимого атрибута его управлен­ческой деятельности.

Вспоминаю такой случай.

Как-то ко мне после лекции подо­шел секретарь обкома партии и сказал: .— Профессор, ну зачем мне Ваш имидж, если попасть ко мне — это боль­шое счастье для человека из народа.

— Коллега, я с вами согласен, от­ветил я ему, — что попасть к вам на личный прием не только большое счастье для человека, которому это удалось сделать, но и редкостный факт, если принять во внимание огром­ный объем вашей деятельности. Однако есть и другая сторона данной проблемы: наверное, немаловажной то, какое впечатление вы как личность и как руководитель окажете на своего посетителя. Я могу предположить, что вам небезразлично то, какое мнение у человека из народа сложится от общения с вами. Тем более, вы не всегда можете удовлетворить его справедливую просьбу, например, оказать ему помощь в получения жилья. Согла­ситесь, что весьма важно, когда проситель, не получив положительного ответа, уйдет от вас не опечаленный или агрессивно настроенный, а очарованный проявленной уважительностью к нему и искренностью сопереживания с ним по отношению к его жилищному положению.

. Как умный человек, он ответил: «Бы правы, действи­тельно надо использовать любой контакт с людьми, что­бы своим имиджем оказывать на них положительное воз­действие».

И еще один пассаж. В 1987 году у меня выходила мо­нография вод названием «Управленческая этика. Бе пер-



426

Профессия — имиджмейкер

параграф — «Имидж современного руководителя».

тучаю верстку из издательства, смотрю, нет первого

араграфа. Звоню в издательство «Экономика* и спраши-

з, где первый параграф. Мне говорят, что не надо вы-

1гь это зарубежное понятие на первую страницу, а

эму заведующий выпускающей редакцией счел нуж-

вообще убрать данный параграф. Я позвонил главно-

су редактору издательства и сказал, что не подпишу вер-

|#тку. И параграф был восстановлен.

Теперь иное отношение к проблеме имиджа. Как гово-рят, сирое диктует предложение. Востребованность про-вемы имиджа обусловила, с одной стороны, распростра­нение профессии имиджмейкер, а с другой — появление большого числа людей, которые называют себя имидж­мейкерами, хотя таковыми не являются.

Подобное стало возможным, потому что данная спе-циальность у нас до сих пор не кодифицирована, а потому каждый, кому хочется стать обладателем загадочно зву­чащей профессии, не долго думая, именует себя имид-| жмейкером. В этом особенно преуспевают «пиаровцы», т. е. специалисты, занимающиеся в профессиональной сфе­ре так называемыми связями с общественностью, или, используя англоязычный термин, «паблик рилейшнз». В этом им чуть уступают психологи, затем следуют сти­листы, визажисты, дистрибьюторы различных космети­ческих фирм. В Москве и в других городах нашего отече­ства можно встретить рекламные щиты, с которых обе­щают, что, побывав у модельера или парикмахера, кли­ент обретет небывалый для него имидж.

Но насколько правомерно сведение понятия имидж к образу человека?

К сожалению, даже самые классные стилисты, созда­нная образ какой-то эстрадной звезды или политического деятеля, редко наделяют их «личным обаянием». Они

427

___________________ Секреты личного обаяния__________________

делают их более яркими, броскими, порой преднамерен­но эпатажными, но не теплыми по-человечески, притяга­тельно духовными. Я работал с одной известной телеведу­щей. Пока мы были вместе, она собрала за короткое вре­мя прекрасную прессу о себе как о необычайно женствен­ной и сексапильной натуре. Однако для ведения больших концертов ей потребовалось другое амплуа, и ее убедили воспользоваться услугами модного российского стилиста. Да, она стала внешне более выразительной, но за этим визуальным блеском, как мне кажется, потерялась незау­рядная личность. И, приглядываясь к ней, когда она сей­час появляется на телеэкране, я с сожалением убеждаюсь в правоте своих выводов. Не ставится под сомнение тот факт, что в шоу-бизнесе и в политике хороши все сред­ства, которые оправдывают цель. Но для этого не нужен имиджмейкер. Такой работой занимаются пиаровцы, по­литические маркетологи, шоу-рекламисты, стилисты. Имиджмейкер — это особая профессия. Прежде всего, потому что он занимается созданием не образа, а облика. И здесь очень важна правильность толкования значения понятия. Неслучайно у В. Даля эти два понятия разведе­ны четко и категорически. Если образ в его толковании есть нечто застывшее и внешне заметное, то облик — это совокупность определенных внешних характеристик лич­ности, благодаря которым наглядно зримыми становятся ее внутренние качества.

Так вот имиджмейкер является специалистом по со­зданию эстетически привлекательного облика, памятуя, что почти в каждом человеке имеются какие-то положи­тельные данные, которым надо придать, говоря современ­ным сленгом, добротный «товарный вид».

Как работает команда имиджмейкеров?

Прежде всего, изучается строение лица человека. В пре­дыдущих главах мы говорили о науке физиогномике, за-

428

Профессия — имиджмейкер

еировавшеи пять конституционных типов лица, каж-из которых имеет свои плюсы и минусы. Визажист-осионал «подгоняет» лицо под эталоц при помощи ияжа, прически, построения мимики, где несущей струкцией станет улыбка. -Затем за клиента берется специалист в области кине-Ш — науки об информативности наших телодвижений, порекомендует нужные упражнения, вплоть до шей-zra для коррекции фигуры и подчеркивания достоинств, шт от неправильных жестов. Например, многие жен­ены любят сидеть нога на ногу. Хорошо, если у вас кра-вые ноги. А если нет? Другие любят ноги скрещивать, поза, которая говорит о вашей сексуальной озабочен-эсти и о боязни, что вас разоблачат. Зачем это демонст-:ровать, тем более в деловой встрече?

Потом в дело вступит стилист— подберет соответству-щую человеку цветовую гамму, одежду, научит ее но-ить. Наша женщина может быть прекрасно «упакова­ло, но мужчина обратит внимание не на нее саму, а на ее ещи. Это поражение женщины. Так не должно быть.

Наконец, упражнения по риторике. Отрабатывают огику, речевую стилистику — умная мысль, дурно ска-анная, не воспринимается как умная. Речь подбирается од ваши голос, образованность и даже под внешние дан­ные. Бывает, человек говорит витиевато, пышно, а сам еболыпого росточка, невзрачный, что выглядит неесте­ственно.

Все занятия проводятся на уровне тренингов. Воль­той объем домашних заданий. Вот типичное домашнее цание: вечером, когда все домашние улягутся спать, одойдите к зеркалу и попробуйте три варианта мими-первая — вы в восторге, вторая — сочувствуете, тре-ья — официально приветливы. В таких упражнениях спользуется видеосъемка. Наблюдать себя со стороны —

429

Секреты личного обаяния

зрелище весьма забавное, сразу ни у кого не получается. Но упорность в повторение приводят к тому, что выра­батывается определенная мимическая структура мышц, которая позволяет в дальнейшем быстро «делать» нуж­ное лицо.

Разумеется, все приемы нуждаются в постоянной от­работке.

Результатом слалсеннх>й работы нескольких специалис­тов является «рождение нового человека*-, обладающего эффектом литоте ьСмшвня вне зависимости от того, в ка­кой степени природа я родители наделили его красотой.

Тест «(Ваше очарование» поможет проверить, прису­ще ли вам обаяние.

1. Можете ли вы убедить в чем-то незнакомого человека, разговаривая с ним по телефону?

2. Стлвите ли вы свою подпись наискось — снизу вверх, или, может быть, последняя буква подписи уст­ремляется вверх?

3. Вы достигли неожиданного ус­пеха у человека, который был вам не

очень симпатичен* Измените ли вы теперь о нем свое мнение, станет ли он вам симпатичнее?

4. Заменяете ли вы ответ на неприятный вам воп­рос усмешкой или каким-либо жестом?

5. Вы участвуете в дискуссии, где высказывается мне­ние, противоположное вашим убеждениям. Возможно ли переубедить вас вескими аргументами?

6. Были ли вы в детстве любимцем (любимицей) взрос­лых (не только родителей), восхищались ли вами в те годы?

7. Часто ли вы льстите людям (при этом не обяза­тельно преследуя какую-то выгоду для себя)?