Geum.ru

Сознательно- го субъекта общественного развития, который следует учитывать в процессе воспитания и обучения, при прогнозировании поведения и деятельности людей

Вид материалаДокументы

Содержание


3. Развитие отечественной и советской психологии \
1. Понятия человек, личность, индивидуальность и их соотно
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   47

ощущений как явления.

Гештальтпсихология привлекла внимание к вопросам восприятия и

продуктивному творческому мышлению. Исследование творческого

мышления становится одной из основных задач психологии.

Психоанализ. Возникновение этого направления связано с именем

австрийского психиатра 3. Фрейда (1856-1939). Формирование фрей-

дизма как концепции относится к началу XX века. Широкое расп-

ространение психоанализ получил после первой мировой войны, в

20-е годы. В настоящее время в капиталистических странах различ-

ные направления психоанализа распространены достаточно широко,

хотя психоаналитики не входят в Международную организацию психо-

логов.

В структуре личности Фрейд обратил внимание на бессознательное

и превратил его в объект исследования. Он отметил, что больные

не могут объяснить мотивы своих поступков: они неосознанны.

Действительная причина заболевания может быть выявлена при изу-

чении сновидений, оговорок, непроизвольных движений. Истолковать

истинные мотивы поведения и сделать их осознанными для человека,

в том числе и для психически больного в целях его лечения, зада-

ча психоанализа - метода, разработанного Фрейдом для исследова-

ния бессознательного.

Все развитие личности Фрейд выводил из двух врожденных инс-

тинктов: продолжения ' рода (степень выраженности полового вле-

чения-либидо) и сохранения жизни (страх смерти). На их стихийные

и неконтролируемые проявления общество накладывает табу (зап-

рет). В результате этого они вытесняются в сферу бессознательно-

го и сублимируются (замещаются) раз решенной обществом деятель-

ностью. Все творчество фрейдисты выводили из подавленной и заме-

щенной сексуальности. Критикуя модель личности, разработанную

Фрейдом, прогрессивные зарубежные психологи метко характеризуют

ее сущность, утверждая, что для фрейдистов человек представляет-

ся полем битвы, темным подвалом, в котором старая дева и сексу-

ально помешанная обезьяна сошлись в смертельной схватке. Полный

отрыв личности от социальных условий ее формирования, выдвижение

на первый план бессознательного, биологического - в этом сущ-

ность фрейдистских теорий.

59 Фрейдизм - одно из наиболее реакционных направлений в

психологии

личности. Принижая роль социального фактора в психике, оно

оправдывает опустошенность правящих классов буржуазного об-

щества. Хотя психоанализ привлек внимани к энергетической,

мотивационной стороне психики и поста/вил проблему бессозна-

тельного и его отношения к сознанию, пс/ста-новка и решение

этой проблемы были мистифицированы ri, за исключением отдель-

ных наблюдений и методических приемов, их теоретические пост-

роения не выдерживают критики.

3. РАЗВИТИЕ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ И СОВЕТСКОЙ ПСИХОЛОГИИ \

Научная психология. Оригинальное направление психологических

научных исследований .сложилось в России в середине XIX века.

Отцом русской психологии и физиологии по праву считают И. М. Се-

ченова (1829-1905). Научная концепция И. М. Сеченова выросла на

основе солидной материалистической традиции русской философии,

берущей начало от трудов великого М. В. Ломоносова (1711-1765).

Плеяда самоотверженных борцов с самодержавием, глубоких филосо-

фов, блестящих публицистов, к которой относятся А. Н. Радищев

(1749- 1800), В. Г. Белинский (1811-1840), А. И. Герцен (1812-

1879), революционеры-демократы Н. Г. Чернышевский (1828- 1889),

А. Н. Добролюбов (1836-1861) заложили основы материалистического

понимания психического. В отличие от западноевропейских- филосо-

фов они рассматривали психические проявления человека не только

как биологическое, но и как социальное явление. Идейная основа

психологической теории И. М. Сеченова связана с философией русс-

ких революционеров-демократов, и сам он конкретизировал материа-

лизм в области психологии. Увлекательно написанные труды И. М.

Сеченова превратились в источник формирования общественного соз-

нания передовой русской интеллигенции.

И. М. Сеченов был учеником московской школы физиологов, при-

нявших и развивавших учение Дарвина. Они выдвинули идею единства

среды и организма, согласно которой организм - не замкнутая в

себе сущность. Он может существовать, лишь за счет установления

связей, с окружающим миром. Показать место психического в этом

взаимодействии, раскрыть его механизмы - вот задача, которую

поставил перед психологией И. М. Сеченов. Становление передовой

психологической мысли в России проходило в острой борьбе с идеа-

лизмом. Ряд работ Сеченова. полемически направлен против идеа-

листических взглядов К. Д- Кавелина (1818-1885). Идеалистическая

психология поддерживалась царской властью и продолжала оставать-

ся официально господствующей в русской науке вплоть до Ок-

тябрьской революции.

60 Оценивая научный вклад И. М. Сеченова, следует прежде

всего

подчеркнуть, что он распространил принцип рефлексов на дея-

тельность головного мозга и этим превратил рефлекс из частно-

го механизма нервной деятельности в основной принцип работы

нервной системы. Тем самым психическое рассматривалось как

явление, детерминированное внешними условиями. Оно органичес-

ки включено в нервную деятельность как центральное звено реф-

лекса.

Развитие психологических идей Сеченова продолжалось в психиат-

рических клиниках, где создавались лаборатории по исследова-

нию психики, имеющие четко выраженную материалистическую нап-

равленность. Одной из первых психологических лабораторий была

лаборатория, основанная В. М. Бехтеревым (1857-1927) в Каза-

ни. Колоссальная научная работа этого ученого привела в пред-

революционные годы к созданию системы психологии, построенной

на объективных методах изучения психики. В. М. Бехтерев поло-

жил в основу своей концепции учение о сочетательных рефлек-

сах, которые по своей сути близки к условным рефлексам, отк-

рытым И. П. Павловым (1849- 1936). Пытаясь построить объек-

тивную психологию, В. М. Бехтерев свел в последние годы своей

жизни, уже после Великой Октябрьской революции, все разнооб-

разие психических проявлений к сочетательным рефлексам.

Начало научного творчества И. П. Павлова относится к дореволю-

ционному периоду. Он поставил перед собой задачу изучить выс-

шую нервную деятельность объективным путем. Не отрицая роли

сознания, он специально сосредоточил усилия возглавляемой им

школы на изучении высшей нервной деятельности и этим проложил

путь для понимания физиологических основ высшей нервной дея-

тельности.

Великой заслугой И. П. Павлова был анализ слова как специфичес-

кого раздражителя нервной системы человека. Переход к изуче-

нию второй сигнальной системы открыл возможность широко исс-

ледовать высшую нервную деятельность человека методом услов-

ных рефлексов и перекинуть мост от физиологии к психологии.

Для развития научной психологии много дали труды физиологов се-

ченовского направления: Н. Е. Введенского (1852- 1922), Л. Л.

Ухтомского (1875-1942), И. Р. Тарханова (1846- 1905), вра-

чейклиницистов Г. И. Оршанского (1851-1935), С. С. Корсакова

(1854-1900), психологов Н. Н. Ланге (1858- 1921), Л. Ф. Ла-

зурского (1874-1917), А. А. Токарского (1859- 1901).

В своих работах они выявляли закономерности работы мозга, соби-

рали факты об особенности психических проявлений человека в

норме и патологии. Этим создавалась фактическая и методичес-

кая база для разработки психологии на материалистических ос-

новах.

61 Формирование методологических основ советской психологии.

Богатство диалектического материализма было в полной мере отк-

рыто для

психологии лишь после Великой Октябрьской социалистической рево-

люции. В чем заключался принципиально новый подход к сознанию в

учении основоположников научной философии К. Маркса, Ф. Энгель-

са, В. И. Ленина? -

Маркс и Энгельс показали, что сознание человека - продукт об-

щественного развития. Причиной возникновения сознания является

трудовая деятельность, появившаяся в ходе естественно-биологи-

ческого развития как особое средство приспособления к среде ста-

да высокоорганизованных обезьян.

Коллективный характер труда породил важный фактор развития

сознания - человеческую речь. Необходимость сохранять в процессе

труда его конечную цель в идеальной форме, возможность использо-

вать речь для закрепления и повторения этих целей привели к раз-

витию сознания. Сознание - это прежде всего осознанное бытие.

Таким образом, в философии классиков марксизма убедительно дока-

зывается, что сознание - не замкнутая в себе сущность, а высшая

форма отражения окружающей деятельности.

Развивая учение К. Маркса и Ф. Энгельса, В. И. Ленин создал

теорию отражения. Он показал, что способность отражения лежит в

основе материи, и психическое отражение - закономерный, высший

этап развития способности отражать мир.

Задачей советских ученых была разработка последовательно науч-

ной, материалистической психологии на основе диалектического ма-

териализма. Овладение марксистской методологией и перестройка на

ее основе накопленного в психологии материала проходила в борьбе

с различными немарксистскими концепциями. Одним из первых переш-

ли на позиции марксизма П. П. Блон-ский (1884-1941), М. Я. Басов

(1892-1931), Л. С. Выготский (1896-1934), К. Н. Корнилов

(1879-1953).

Психологи-марксисты прежде всего выступили против открытого

идеализма Г. И. Челпанова (1862-1936), который, ориентируясь на

политическую ситуацию, пытался соединить марксизм со своей нео-

кантианской позицией в психологии. В жарких дискуссиях была по-

казана несостоятельность эклектической позиции Челпанова. В

борьбу против идеализма включались и рефлексологи.

Рефлексология представляла собою механистическое направление в

понимании психики. Главой рефлексологии был В. М. Бехтерев. По

своим устремлениям рефлексология была материалистическим учени-

ем, но она сводила всю психическую жизнь к сумме рефлексов, что

недопустимо упрощало объяснение психических явлений.

Для дальнейшего развития марксистской психологии стало необхо-

димым идейно преодолеть рефлексологию и этим превратить сознание

в объект изучения материалистической психологии.

62 В 30-е годы в советской психологии широко применялись

тесты. Их

использовали педологи для профессионального отбора, для изуче-

ния умственного развития школьников. Тесты были заимствованы из

буржуазной психологии в дореволюционный период. В результате

некритичного применения тестов работа по развитию и воспитанию

детей была подменена определением ""так называемого коэффициен-

та одаренности школьников, на основе которого учеников направ-

ляли в разные по уровню успе-ваемости классы и школы. Педология

основывалась на чуждой марксизму теории о врожденности способ-

ностей.

Ликвидация педологических извращений в системе Нарком-проса,

проведенная на основе постановления ЦК ВКП(б) (1936), позволила

советской психологии утвердить важнейший принцип подхода к изу-

чению психики - принцип развития. Психологический эксперимент

должен не только констатировать, но и выявлять потенциальные

возможности личности. Опыт преодоления рефлексологии и педоло-

гии позволил сформулировать важнейший принцип формирования пси-

хики в деятельности (С. Л Рубинштейн). Психика, формируясь в

деятельности, в деятельности и проявляется. Анализ внутреннего

через внешние проявления является важнейшей задачей психологии.

Большой практический и теоретический вклад внесен психолога-

ми в период Великой Отечественной войны. Это прежде всего сов-

местная с медиками работа по восстановлению психического здо-

ровья раненых (Б. Г. Ананьев, А. Р. Лурия, Д. Н. Узнадзе, Л. В.

Занков, А. Н. Леонтьев и др.), по вопросам маскировки (Б. Г.

Ананьев), обучения летному делу (К. К. Платонов, Л. М. Шварц).

Большое теоретическое значение имела работа Б. М. Теплова "К

вопросу о практическом мышлении", в которой был дан анализ ума

полководцев, показано единство теоретического и практического

интеллекта человека.

Особенностью развития психологии в последние десятилетия яв-

ляется ее превращение в многоотраслевую науку. Наряду с такими

областями психологии, как детская и педагогическая (ее извест-

ные представители А. А. Смирнов, Г. С. Костюк А. А. Люблинская,

В. В. Давыдов), медицинской и патопсихологии (А. Р. Лурия, В.

Н. Мясищев), появляются новые отрасли психологии. Сложились та-

кие области психологии, как психология спорта (П. А. Рудик, А.

Ц. Пуни), инженерная психология (Б. Ф. Ломов, В. П. Зинченко),

космическая психология.

ЛИТЕРАТУРА Анциферова Л. И. Материалистические идеи в зарубеж-

ной психологии М.,

Наука, 1974. Смирнов А. А. Развитие и современное состояние

психологической науки в

СССР. М., Педагогика, 1975. Ярошевский М. Г., Анциферова Л. И.

Развитие и современное состояние

зарубежной психологии. М., Педагогика, 1974. Раздел II ЛИЧНОСТЬ

И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Глава 4 ЛИЧНОСТЬ И ЕЕ СТРУКТУРА

1. ПОНЯТИЯ ЧЕЛОВЕК, ЛИЧНОСТЬ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ И ИХ СООТНО-

ШЕНИЕ Как в общественных науках, так и в житейской практике

широко

используются понятия "человек", "личность", "индивидуальность".

При этом нередко они или отождествляются, или противопоставляют-

ся. То и другое ошибочно.

Понятие о человеке. Коренным или родовым, исходным понятием

является понятие человек. Человек - это прежде всего биологичес-

кое существо, принадлежащее к классу млекопитающих вида Homo sa-

piens. В отличие от других животных, этот вид наделен сознанием,

т. е. способностью познавать сущность как внешнего мира, так и

свою собственную природу, и в соответствии с этим поступать и

действовать разумно. Человек как био логический вид характеризу-

ется особой телесной организацией, существенными признаками ко-

торой являются: прямохождение, наличие рук, приспособленных к

труду, высокоразвитый мозг, способный отражать мир в понятиях и

преобразовывать его сообразно своим потребностям, интересам и

идеалам.

Человек вместе с тем существо общественное, и это самый су-

щественный его признак. Общественная жизнь и труд не только со-

вершенствовали природную организацию человека, но и подчинили ее

себе. Человек-носитель сознания, которое само по себе является

общественным продуктом. Лишь в обществе "и благодаря обществу

человек оказывается способным не только познавать и трудиться,

но и осознавать свои внутренние процессы, соотносить желания и

состояния с внешними обстоятельствами жизни и действовать разум-

но. Самосознание является вершиной развития сознания человека

как в филогенезе (истории рода), так и в онтогенезе (истории

жизни индивида).

Человек многогранен, а поэтому он служит объектом изучения как

естественных, так и общественных наук.

Понятие о личности. Понятие "личность" несколько уже, чем по-

нятие "человек". Личность - категория общественно-историческая.

Общественная сущность и социальные функции личности являются

главными показателями в ее характеристике. Личность-

64 ебъект исследования только общественных наук - истории,

философии,

социологии, этики, эстетики, психологии, педагогики и т. д. Лич-

ность - деятель общественного развития, сознательный индивид,

занимающий определенное положение в обществе и выполняющий

определенную общественную роль. Роль - это социальная функция

личности; например, роли матери и отца -воспитание детей,

роль директора школы - управление коллективом учителей и ор-

ганизация процесса обучения учащихся.

Позиция личности-это система ее отношений. Существенными отно-

шениями личности являются отношения к материальным условиям

жизни, к обществу и людям, к себе, к собственным обязаннос-

тям, общественным, трудовым и т. д. Эти отношения характери-

зуют нравственный облик личности, ее социальные установки.

Отношения различают не только по их направленности на объект,

но и по уровню их осознанности. Обычно различают отношения

малоосознанные и глубокоосознанные. Малоосознанное отношение

- это мимолетное чувство симпатии или антипатии. Глубокоосоз-

нанное-это принципиальное отношение, оно определяется не тре-

бованием ситуации, а внутренними убеждениями, сложившимся

нравственным идеалом личности, сознанием долга и обязанности.

Итак, материалистическая философия и психология рассматривают

личность как социальную сущность. Личность-это тот же чело-

век, но взятый со стороны его общественной значимости и об-

щественной деятельности. Физиолог исследует человека как ор-

ганизм, социолог и психолог подходят к человеку как к личнос-

ти. Вот почему нельзя согласиться с некоторыми психологами,,

которые при определении личности и ее структуры равное место

отводят и социальному и биологическому. К. Маркс писал, что

сущность личности "составляет не ее борода, не ее кровь, не

ее абстрактная физическая природа, а ее социальное ка чество"

1.

Личность-это сознательный индивид. Нельзя понять общественной

роли личности, не анализируя ее психологии: мотивов деятель-

ности, способностей и характера, а в некоторых случаях и осо-

бенностей ее телесной организации, например типа нервной дея-

тельности.

Понятие об индивидуальности. Индивидуальность не есть что-то

над- или сверхличностное. Индивидуальность-это личность в ее

своеобразии. Когда говорят об индивидуальности, то имеют в виду

оригинальность личности. Обычно словом "индивидуальность" опре-

деляют какую-либо главенствующую особенность личности, делающую

ее непохожей на окружающих. Индивидуален

' Маркс К. К критике гегелевской философии права. - Маркс К.,

Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 1, с. 242.

3 Заказ 385 g5 каждый человек, но индивидуальность одних

проявляется очень ярко,

выпукло, других - малозаметно. Индивидуальность может прояв-

ляться в интеллектуальной, эмоциональной,

волевой сфере или сразу во всех сферах психической деятельнос-

ти. Оригинальность интеллекта состоит в способности видеть то,

что не замечают другие, в особенности переработки информации,

т. е. в умении ставить проблемы и решать их. Своеобразие чувств

может заключаться в чрезмерном развитии одного из них (интел-

лектуального или морального), в большой подвижности эмоций.

Особенность воли проявляется в силе воли, удивительном мужестве

или самообладании. Оригинальность может состоять в своеобразном

сочетании свойств конкретного человека, придающем особый коло-

рит его поведению или действиям.

Индивидуальность характеризует личность конкретнее, де-галь-

нее и тем самым полнее. Она является постоянным объек-гом исс-

ледования как при изучении психологии личности, так и других

направлений психологии.

В житейской практике и в науке наряду со словом "индивиду-

альность" используют и слово "индивид". Под индивидом следует

понимать данного конкретного человека со всеми при-. сущими ему

особенностями.

2. ОБЩЕСТВЕННАЯ СУЩНОСТЬ ЛИЧНОСТИ Личность является в одно и

то же время объектом и субъектом

общественных отношений. Богатство личности зависит от многообра-

зия ее связей с другими людьми, от активного отношения к жизни.