Национальная школа в последнее время все чаще становится предметом обсуждения в российских сми

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 15

)

Ответы	Тип школы		Национальности
Ответы	русская	татарская	русские	татары
Нигде	2,4	4,4	2,4	3,8
В других городах, поселках своей республики	78,8	78,8	72,8	80,8
В других областях России	54,4	35,2	62,4	41,5
Москве	29,6	14	42,4	19,8
Санкт-Петербурге	23,2	4,8	28	10,8
За рубежом	21,2	13,6	25,6	18,8

В корреляции мобильности с поселенческим фактором было установлено, что мобильность сельских выпускников в равной степени низкая в каждой исследуемой группе, что связано в большей степени тяжелым социально-экономическим положением села как территориального субъекта, следовательно, низким финансированием, как отдельных домохозяйств, так и образовательных учреждений. Более интересен другой факт: среди учащихся татарских школ города Казани и малых городов республики по сравнению с их сверстниками из русских школ этих же городов гораздо меньше тех, кто побывал в других областях России, Москве, Санкт-Петербурге и за рубежом. Учитывая тот факт, что учащиеся татарской национальности в целом также уступают своим русским сверстникам в территориальной мобильности, можно предположить, что в данном случае еще раз подтверждается вывод наших предыдущих исследований о более низком социальном статусе учащихся татарских школ и классов^⁴⁶.

9.5. Этническая рефлексия

Рассматривая структуру этнической идентичности, необходимо обратить внимание на уровень национальной приверженности учащихся. Ответы респондентов на вопрос, «Какие чувства вызывает у вас принадлежность к своей национальности?», демонстрируют позитивные установки респондентов в отношении своей национальности. Принадлежность к своей национальности у большинства русских и татар вызывает чувство гордости (62,4% у русских, 68% у татар). 46,4% русских и 46 % татар отметили, что живут с чувством спокойной уверенности. Обращает на себя внимание также и то, что все респонденты-татары, обучающиеся в русских школах, отметили ощущение гордости и спокойной уверенности за свою этническую принадлежность. Абсолютно индифферентную позицию («мне все равно») заняли 13,6% русских и 7,8% татар.

Анализ ответов на вопрос, «Какие черты присущи представителям вашей национальности?», демонстрирует, что во всех рассматриваемых группах в образе собственного этноса положительные качества с очень большим преимуществом доминируют над отрицательными (табл.9.6).

По таблице 9.6 видно, что данная тенденция все же в большей степени характерна для представителей учащихся-татар. Данный вывод дополнительно подтверждается тем, что среди учащихся русских школ, отметивших положительные деятельностные и межличностные качества, около 60% учащихся − татары.

По таблице 6 также видно, что русские учащиеся в большей степени, чем татары склонны приписывать представителям своей национальности отрицательные черты (лень, наглость, злость, скупость).

Т а б л и ц а 9.6

Распределение ответов на вопрос, «Какие черты присущи представителям вашей национальности?» (в % к числу опрошенных)

Ответы	Тип школы		Национальность
Ответы	русская	татарская	русские	Татары
Традиционно положительные, связанные с деятельностью	24,8	27,2	36,5	38,4
Традиционно отрицательные, связанные с деятельностью	3,3	1,6	0,5	0,4
Традиционно положительные, связанные с межличностными отношениями	76	82,4	81,3	77,2
Традиционно отрицательные, связанные с межличностными отношениями	2,4	1,2	0,5	0,8
затрудняюсь ответить	4,8	3,6	7	9,6

Результаты больше 100% - респонденты выбрали несколько вариантов ответов.

На наш взгляд, обнаруженная в данном вопросе незначительная разница в приписывании тех или иных черт представителям своей национальности является, несомненно, этнической спецификой и, конечно, требует более подробной и тщательной диагностики.

9.6. Интерес к представителям других этнических групп

По результатам ответа на вопрос, «Какие национальности проживают в вашей местности?» можно говорить о хорошей осведомленности учащихся о национальном колорите своей местности. Интересно, что некоторые русские респонденты в перечне национальностей указали и «мусульман», скорее всего, имея в виду лиц татарской национальности (при этом они не указывали татар). Исходя из этого, можно предположить, что у данных учащихся русской национальности сложились устойчивые стереотипы этноконфессиональной идентичности: русский- православный, татарин-мусульманин и т.д.

Следует отметить, что некоторые респонденты предпочли обозначения, такие как «лица кавказской национальности», «чурки», «хачики», «хохлы», «негры». Так, подобные названия применили 8,5% татар и 4% русских. Данная тенденция в большей степени характерна для юношей, проживающих в городской местности. Скорее всего, учащиеся употребляют эти обозначения в повседневной жизни и не придают этим определениям негативную окраску. Присутствие данных определений в списке национальностей, может быть обусловлено широким распространением в обществе подобных групповых характеристик, возрастанием популярности анекдотов на национальные темы, а также возрастными особенностями подросткового периода.

9.7. Межэтническое общение в ближайшей среде

На вопрос о национальностях трех лучших друзей нами были получены следующие данные (табл.9.7).

Т а б л и ц а 9.7

Распределение ответов на вопрос: «Назовите национальность трех ваших лучших друзей» (в % к числу опрошенных)

Ответы	Тип школы		Национальности
Ответы	русская	татарская	русские	татары
Татары	22	68	6,4	57,5
Русские	11,6	2,8	22,4	2
Русские и татары	62	24,8	68	34,5
Татары, русские и другие национальности	4,4	4,4	3,2	6

Результаты исследования выявили заметные различия в этническом окружении исследуемых групп. Как видим, среди учащихся русских школ преобладает количество респондентов, указавших в качестве лучшего друга не только учащихся своей национальности, но и представителя иной этнической группы. Отметим, что половина этих респондентов − учащиеся татарской национальности. Обращает на себя внимание тот факт, что учащиеся русских школ, выбравших в качестве лучшего друга только татар, практически (90%) сами являются представителями этой национальности.

Этнический состав друзей учащихся татарских школ, как видим, характеризуется большей гомогенностью, внушительные цифры которого могут показаться свидетельством так называемой этнической избирательности. Все же, на наш исследовательский взгляд, указанная тенденция объясняется иными двумя взаимосвязанными обстоятельствами: во-первых, тем, что татарская школа характеризуется этнической однородностью состава. Во-вторых, состав лучших друзей учащихся старших классов, которые большее количество времени проводят на учебе, формируется преимущественно из школьного окружения. Наш тезис, подтверждается также и тем, что из всего количества учащихся-татар, назвавших в качестве друзей русских и татар (34,5% по табл.7), 56% обучаются в русской школе, этнический состав, которого характеризуется большей гетерогенностью.

Наверное, все же следует здесь согласиться с мнением авторского коллектива института социологии РАН о том, что важнейший сегмент ближайшего социального окружения подростков (в нашем случае, учащихся татарских школ), одна из главных референтных групп, является по преимуществу этногомогенной. Это, без сомнения, оказывается серьезным фактором формирования их этнического самосознания^⁴⁷.

9.8. Представления об этноинтегрирующих/этнодифференцирующих категориях

С целью фиксации представлений о критериях этничности респондентам был предложен вопрос «Чем люди других национальностей отличаются от людей Вашей национальности?» (табл. 9.8).

Т а б л и ц а 9. 8

Распределение ответов на вопрос «Чем люди других национальностей отличаются от людей Вашей национальности»

(в % к числу опрошенных)

Этноинтегрирующий/этнодифференцирующий признак	Школа		Национальность
Этноинтегрирующий/этнодифференцирующий признак	русская	татарская	русские	татары
Религия	16,4%	14,8%	15,2	16
Менталитет	7,2%	1,6%	7,2	3,3
Обычаи, традиции, культура	39,2%	31,2%	40	33,5
Язык	31,6%	19,2%	27,2	24
Внешность	18%	11,2%	15,2	14
Ничем	12%	6,8%	8,8	9
Не знаю	5,6%	18%	7,2	12,8

Результаты больше 100% − респонденты предлагают несколько вариантов ответов

Результаты исследований прошлых лет показывают, что для представителей различных национальностей этноконсолидирующие признаки выступают в довольно разной иерархии, в то же время такие признаки, как язык, традиции, происхождение являются приоритетными для большинства из них, в особенности для представителей групп этнического большинства^⁴⁸.

В нашем исследовании для всех исследуемых групп ведущей этноинтегрирующей/этнодифференцирующей категорией выступают обычаи и традиции (для 39,2% учащихся русских и для 31,2% татарских школ). Можно предположить, что данная ситуация является индикатором сильной степени выраженности поведенческого компонента этнической идентичности. Актуальным данная тенденция является также и для школьников-татар, обучающихся в русской школе. Из всех татар в русских школах более 40% считают, что различие национальностей заключается в культурных традициях и обычаях.

Среди этнодифференцирующих/ этноинтегрирующих факторов вторую позицию занимает категория «язык». Многие исследователи отмечают исключительную роль языка в процессе этнической идентификации, в особенности при необходимости «оградить», отличить свой этнос от другого. Язык является хранилищем всего разнообразия накопленных знаний, жизненного опыта, обычаев этноса, которые можно сохранить во времени и передать следующим поколениям. ^⁴⁹ В данном качестве его рассматривают 31,6% учащихся русских школ и 19,2% татарских. Интересно отметить, что категорию «язык» указало практически одинаковое количество респондентов-татар в русской и татарской школах. Данная картина, на наш взгляд, в некоторой степени нивелирует предположение некоторых исследователей о возможном негативном воздействии школьного фактора (в том числе и языка обучения) на формирование каких-либо крайне негативных позиций в отношении других этнических групп.

Как видно из таблицы 9.8, ответы учащихся русских и татарских школ расходятся в расстановке отличительных признаков этнических групп. На третьем месте для учащихся русских школ находится «внешность» (18%), из числа учащихся татарских школ внешние признаки важны для 11,2%. На наш взгляд, выделение «внешнего облика» в качестве отличительного признака определяется следующими обстоятельствами: во-первых, респонденты в данном случае обозначили этнические группы специфического антропологического вида с ярко выраженными фенотипическими признаками (например, представителей азиатской расы). Во-вторых, в представлении учащихся, скорее всего, сохранились те яркие образы этнических групп (этнические костюмы с национальным орнаментом, аксессуары и т.д.), которые чаще всего находят отражение на страницах школьных учебников.

Для учащихся татарских школ на третьей позиции находятся респонденты затруднившихся с ответом и соответственно указавших позицию «не знаю»(18%). На четвертой позиции в обеих исследуемых группах находится религиозный фактор.

Сходное распределение критериев было получено по результатам социологического исследования, проведенного в 2006 году Институтом социологии РАН среди учащихся разных этнических групп^⁵⁰. Например, для русских подростков тремя доминирующими критериями являются: традиции, язык и история; а вот для татар первое место по удельному весу занимает общая религия, на втором – традиции, на третьем−язык. Важным с точки зрения исследователей является вывод о изоморфности иерархии критериев этничности у разных народов.

9.9. Типы этнической идентичности

Респондентам были предложены 9 суждений по вопросам национальных отношений, в рамках которых им предлагалось высказать свое согласие или несогласие (табл.9.9). К первой конфронтационной группе были отнесены следующие суждения: 1) «Мне бы не хотелось, чтобы человек, говорящий на другом языке, учился в моем классе» 2) «Я считаю, что в круг моих друзей должны входить люди только моей национальности».

Т а б л и ц а 9.9

Распределение ответов суждение конфронтационной группы

(в % к числу опрошенных)

Мне бы не хотелось, чтобы человек, говорящий на другом языке учился в моем классе
	Тип школы		Национальность
	русская	татарская	русские		татары
1 Совершенно не согласен	52,1	38,8	50,4	44,5
2	10,4	18	12	15,3
3	11,2	9,6	9,6	9,5
4	9,6	13,2	10,4	12,5
5	4,4	7,2	4	6,8
6	4	6,8	7,2	4,5
7 Полностью согласен	8	6,4	6,4	7
Я считаю, что в круг моих друзей должны входить люди только моей национальности
1 Совершенно не согласен	72,8	57,2	73,6	60,5
2	12	18,8	10,4	19
3	6,8	7,2	4,8	7,5
4	4	4,8	4,8	4,5
5	1,6	8,8	2,4	6
6	1,6	1,2	1,6	1,3
7 Полностью согласен	1,2	2	2,4	1,3
Я обращаю внимание на национальность человека, с которым знакомлюсь
1 Совершенно не согласен	40	26,8	43,2	30
2	9,2	14,8	10,4	13
3	11,2	12	8,8	12,5
4	15,2	16,4	13,6	16,8
5	8	12,8	8	11,3
6	8	7,6	8,8	7,8
7 Полностью согласен	8,4	9,6	7,2	8,8

Blog

Национальная школа в последнее время все чаще становится предметом обсуждения в российских сми