Педагогический аудит. Эффективный педагог Материалы проектной деятельности опорного образовательного учреждения моу «Гимназия №5» г. Перми Пермь 2010 ббк ч 421. 42

Вид материалаДокументы
Гадалова Т.И., Кравченко Е.А.
Применение интеллектуальных методов в учебной работе
Реконструкция и стилизация
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   25

Гадалова Т.И., Кравченко Е.А.

Методы формирования интеллектуальной компетенции
на уроках гуманитарного цикла



Компетенции делятся на два класса: одни называются общеучебными, надпредметными, ключевыми; они значимы для успешного обучения всем учебным предметам; другие называются специальными, предметными, значимыми для успешного обучения какому-то отдельному учебному предмету.

Первые – ключевые компетенции делятся, в свою очередь, на организационную, информационную, логическую, коммуникативную компетенции. Существует и другая классификация компетенций, немного смещенная относительно приведенной, это – информационная, коммуникативная, кооперационная и проблемная.

По содержанию совпадают логическая и проблемная компетенции. Нам кажется, что точнее называть их интеллектуальной компетенцией. К ней относятся умения: выявлять существенные свойства объекта; определять соотношения компонентов объекта; проводить разные виды сравнения; устанавливать причинно-следственные или стохастические связи; оперировать понятиями, суждениями; осуществлять классификацию объектов; формулировать проблему и определять способы ее решения. В основе интеллектуальной компетенции, как видно, лежат общенаучные методы, применяемые на всех уровнях познания,: сравнение, абстрагирование, обобщение, аналогия, анализ, синтез, дедукция, индукция, интерпретация, моделирование, классификация, интуиция, инсайт.

Содержание общенаучных интеллектуальных методов:

1. Сравнение – познавательная операция, лежащая в основе суждений о сходстве или различии объектов. Сравнить – это сопоставить их возможные отношения. Сравнение имеет смысл только в совокупности «однородных» предметов, образующих класс.

2. Абстрагирование – отвлечение от ряда несущественных для данного исследования свойств и отношений изучаемого явления с одновременным выделением интересующих нас свойств и отношений.

3. Обобщение – прием мышления, в результате которого устанавливаются общие свойства и признаки объектов.

4. Аналогия – прием познания, при котором на основе сходства объектов в одних признаках заключают об их сходстве и в других признаках.

5. Анализ – расчленение целостного предмета на составные части (стороны, признаки, свойства или отношения) с целью их всестороннего изучения.

6. Синтез – соединение различных элементов, сторон предмета в единое целое (систему). Противоположно анализу.

7. Дедукция – выведение, переход от общего к частному; способ рассуждения, посредством которого из общих посылок с необходимостью следует заключение частного характера.

8. Индукция – наведение, вид обобщения, связанный с предвосхищением результатов наблюдений. Данные наводят на общее или индуцируют общее; метод исследования и способ рассуждения, в котором общий вывод строится на основе частных посылок.

9. Интерпретация – разъяснение, истолкование значений, смыслов.

10. Моделирование – изучение объекта (оригинала) путем создания и исследования его копии (модели), замещающий оригинал с определенных сторон, интересующих исследователя.

11. Классификация – разделение всех изучаемых предметов на отдельные группы в соответствии с каким-либо важным для исследователя признаком.

12. Интуиция – пристально смотрю, способность постижения истины путем прямого ее усмотрения без обоснования с помощью доказательств.

13. Инсайт – понимание, акт непосредственного постижения, озарения. [1]

В формализованных науках применение всех этих методов привычно, в гуманитарных – индивидуально. Возникает педагогическая задача – как формировать интеллектуальную компетенцию. При ее решении в работе этими методами с учащимися используются самые различные формы и способы деятельности. Можно привести некоторые примеры, представленные в таблице.

Таблица 1

Применение интеллектуальных методов в учебной работе

Учебная проблема

Предлагаемый

метод решения

Пример

При знакомстве со структурой философии вводится много новых для учащихся названий, например, «онтология», «гносеология», «эстетика», «этика», «эпистемология», «антропология», «герменевтика» и т.д. Кроме раскрытия значения этих понятий и определения частей философии для усвоения их значений хотелось бы использовать некоторый мнемонический код, основанный на обращении к эмоциональной сфере учеников.

Метод

АНАЛОГИЙ

Знакомимся со сказкой А.Экзюпери «Маленький принц». Переходя от главы к главе, обнаруживаем, что рассказ о фонарщике онтологичен; встреча с астрономом – гносеология; с географом – эпистемология; разговор Маленького принца со своей розой – настоящая нравственность, т.е. этика; неустанная работа – борьба с баобабами – праксеология; переживания героя при любовании закатами – эстетика; наконец, сложный ход мысли при встрече с Лисом, где Маленькому принцу являются настоящие ценности – «зорко одно лишь сердце» и «мы в ответе за того, кого приручили» – аксеология, наука о ценностях.

1. При изучении начал философского мышления, знакомясь с Востоком, обладающего отличной от запада культурой мышления, сталкиваешься с потерей смыслов у учащихся. Непонимание особенностей другой культуры приводит к сложности восприятия философии буддизма, конфуцианства, даосизма.

2. При изучении политологии учащиеся проявляют незнание и непонимание сущности политических событий, позиций участников, расстановку сил, приоритетов, не могут сделать выводов для себя…

Метод

ИНТЕРПРЕТАЦИИ

Чтение сказки А. Милна «Вини-Пух и все-все-все» и ее разбор по книге Б. Хоффа «Дао Вини Пуха».

В ней доказывается, что Милн считает, западноевропейской культуре не чужд восточный взгляд. Винни Пух – даос… С детских лет знакомая сказка помогает понять философию даосизма.

Так происходит обретение смысла, освоение-присвоение знаний, развивается индивидуальный опыт

Для прочтения и понимания политических событий, явления, роли лидеров, определение собственного отношения для интерпретации предлагаются политическое коллажи А.Дорофеева, публикуемые в газете «Аргументы и факты»

1. Преподавание гуманитар-ных дисциплин требует широкого исторического поля. Отмечая целостность и многообразие процесса развития общества и человека, важно построить понимание, обрести смыслы. Для этого необходимо сопоставление, сравнение тех или иных явлений.

2. Философия Нового времени, например, текст Р.Декарта как манифест рациональности. Одна из вершин человеческой мысли – «Я мыслю, следовательно, существую». Возникает проблема присвоения знаний.



Метод

СРАВНЕНИЙ


Сравнение

как оппозиция


Кроме единичного сравнение одного явления с другим можно предложить линии сравнения, например, идеализм-материализм; монизм-плюрализм; Запад-Восток-Россия; Север-Юг; Классика-Модерн-Постмодерн; полярный-биполярный-многополярный мир; формация-цивилизация; традиционное-индустриальное-постиндустриальное общество и т.д.


Одновременно с текстом Декарта учащиеся получают текст-отрывок из романа соврменного французского писателя Ф.Бекбедера «99 франков» - с рассуждение специалиста по рекламе с цитатой «Я трачу, следовательно, существую». На уроке происходит провокативное столкновение разных отношений к действительности. К ее пониманию и к себе.

В учебном материале представлено огромное количество идей, теорий, позиций. Все они соотносятся друг с другом, взаимодействуют, соперничают, конкурируют между собой, рождаются и умирают или уходят, чтобы вернуться вновь.

Метод

ОБОБЩЕНИЙ


Метод

ИНДУКЦИИ

При изучении той или иной эпохи, развития общественной мысли вместе с учащимися создаются картины мира, которые, восходя от традиционного общества к современности, имеют сквозную одинаковую для всех картин совокупность показателей (пространственно-временной, представление об абсолюте, психологический, номологический, мортальный, социо-духовный и эстетический). В соответствии с ними определяются особенности представлений о мире и

человеке в данную эпоху. Определяется место той или иной картины мира в общем культурно-историческом процессе.

Социально-гуманитарные науки можно представить как рациональный способ постижения мира, как конструирование, моделирование будущего мира, места человека в нем, социально значимой человеческой деятельности.


Прикосновение к другим культурам требует более детального изучения явлений, артефактов для овладения смыслами, т.е. пониманием.



Метод

МОДЕЛИРОВАНИЯ


РЕКОНСТРУКЦИЯ И СТИЛИЗАЦИЯ

Этот метод может быть использован при построении обсуждений учащимися, например, по темам: «Будущее и мир», «Перспективы развития цивилизации», «Облик России в ХХI веке».

При изучении жизненных и поведенческих стратегий, при формировании понимания смысла жизни важно моделирование собственной стратегии.

Создание «Философского сада камней», участие в «Чайной церемонии», написание «Хокку».

Гипотетическое путешествие – ученик превращается из пассивного слушателя в активного участника игры. Форма путешествия позволяет обеспечить встроенность личности в культурное пространство. Во время путешествия «учебным предметом» становится культура, интегрирующая предметы. Психологически активизируется эмоционально-образная сфера учащихся.

Для проверки знаний учащихся самопроверки, внесения духа соревновательности возможно применение ассоциативной цепочки.

Метод

АССОЦИАЦИЙ

По теме учащемуся предлагается выбрать корневое слово (понятие, категория, имя, дата…) и построить цепочку, логически переходя от одного звена к другому. Связи могут быть прямыми, взятыми непосредственно из контекста тем, урока, либо ассоциативными, возникающими из глубокого понимания процессов, происходящих в культуре.

При использовании таких форм работы учащиеся овладевают: интегральным использованием имеющихся знаний и ресурсов; умением строить на старых знаниях новые; переводом пассивных знаний в активные; умением ставить проблему и принимать решение; освоением новых способов человеческой деятельности; рефлексивной культурой; умением делать выбор и быть ответственным.

Изменяется и роль учителя: овладевая новыми педагогическими компетенциями, учитель осуществляет сопровождение, помощь, поддержку, развитие личности. Становится культуртрегером и проводником в мире культуры для учащегося.