В условиях кризиса: социальные аспекты связи поколений материалы 2-й Всероссийской научно-практической конференции 22 апреля 2010 г. Екатеринбург ргппу 2010

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

Библиографический список


1. Ястребов В.С. и др. Двенадцать лекций о психиатрии и психическом здоровье. – 2-е изд. перераб. – М.: МАКС Пресс, 2008.

2 Марина З. Лепим из пластилина. – СПб.: Кристалл корона принт, 1997.

3. Зозуля Т.В Основы социальной и клинической психиатрии: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: издат. центр «Академия», 2001.

4 Гурович И.Я., Шмуклер А.Б., Сторожакова Я.А. Психосоциальная терапия и психосоциальная реабилитация в психиатрии. – М.: ид медпрактика, 2004.

5. Киселева М.В Арт-терапия в работе с детьми. Руководство для детских психологов, педагогов, врачей и специалистов, работающих с детьми. – СПб.: Речь, 2006.

6. Любимова Н.В Самоисцеление творчеством и адаптация к жизни. Методы психологической самопомощи. – Ростов н/Дону: Феникс, 2006.

7. Рудестам К. Групповая психотерапия – СПб.: Питер Ком, 1998.

8. Солохина Т.А. Нарушения психического здоровья: в помощь семье: – 3-е изд. перераб. – М.: МАКС Пресс, 2008.

9. Ерышев О.Ф, Спринц А.М. Депрессии: проявления, лечение, профилактика. – СПб.: Издательский дом «Нева», 2005.

10. Сторожакова Я.А. Роль специалиста по социальной работе и социального работника в полипрофессиональной бригаде по оказанию психиатрической помощи: пособие для врачей, специалистов по социальной работе и социальных работников. – М.: отделение внебольничной психиатрии НИИ психиатрии МЗ РФ, 2007.


Н.Н. Вахляева


Психосоциальное заключение специалиста по социальной работе


В работе с проживающими реабилитационного общежития для лиц, страдающих психическими расстройствами, утративших социальные связи, мы используем комплексный подход, наглядно иллюстрируемый мультидисциплинарной бригадой. В ее состав входят: врач-психиатр, психолог, специалист по социальной работе, социальный работник, воспитатель и юрист (в случае необходимости). Так отдельные знания каждого специалиста позволяют всесторонне рассмотреть проблемы проживающего и найти соответствующие пути их решения. Наша работа начинается с психосоциальной диагностики: со сбора информации о клиенте, его состоянии, проблемах разными способами (индивидуальные беседы с самим проживающим, его родственниками, друзьями, тестирование, анкетирование, патронажи и так далее). После этого разрабатывается план индивидуальной реабилитации для пациента по таким направлениям, как: 1) Социально-бытовая помощь: организация мероприятий по бытовому устройству пациентов, помощь в обеспечении продуктами питания, одеждой, предметами первой необходимости; консультативные приемы по социально-бытовым вопросам; 2) Социально-трудовая помощь: организация мероприятий по трудовому устройству пациентов через Центр занятости, помощь в направлении проживающего на подготовку к труду в лечебно-трудовые мастерские при больнице, консультативные приемы по социально-трудовым вопросам; 3)  Социально-психологическая поддержка: социотерапия личности пациента через индивидуальные и групповые формы работы; соответствующие консультации с проживающими и их ближайшим микроокружением; 4) Социально-правовая помощь: мероприятия по социально-правовой защите прав и интересов пациента; консультативные приемы; 5) Социально-педагогическая коррекция: участие в проведении психообразовательных программ для пациентов и их родственников; повышение социальной адаптации пациентов, формирование у них ответственности за свое социальное поведение; психокоррекционная работа с ближайшим окружением проживающих (семьи, соседи, окружение по месту учебы, работы, группы самопомощи, обучающие группы и т.п.); 6) Социокультурная реабилитация: организация и проведение различных культурно-досуговых программ и мероприятий (спартакиады, тематические программы, походы в кинотеатры, музеи, поездки «в гости» в общественные организации и другие соответствующие учреждения, участие в проводимых в городе благотворительных акциях и т.д.).

В ходе работы с проживающими, как мы уже упоминали, нами используются индивидуальные и групповые формы работы. И к групповым формам относятся различные тренинговые программы, адаптированные к нашим пациентам. В этих тренингах можно проследить как сразу несколько направлений помощи и переплетаются между собой, и наиболее ярко выделяются в отдельных программах. В частности, социально-бытовая помощь представлена тренингом «Уборка квартиры», социально-психологическая – тренингом «Общение», социально-педагогическая – ролевыми играми и так далее.

Помимо этого мы занимаемся информационно-образовательной работой с населением, взаимодействуем с государственными, общественными и частными организациями и учреждениями, оказывающими социальную помощь, внедряем в практику современные методы социальной работы, участвуем в организации учебы, консультации и организационно-методической помощи социальным работникам.

После выписки проживающего из реабилитационного общежития для лиц, страдающих психическими расстройствами, утративших социальные связи, специалистом по социальной работе составляется психосоциальное заключение. Это делается с целью обобщения проделанной работы разработки рекомендаций для дальнейшего социального маршрута. Алгоритм составления заключения. Оценка психосоциальных проблем нашего клиента так же важна, как и оценка его психического статуса. Поэтому для начала специалист по социальной работе должен установить многочисленные социальные факторы, влияющие на психическое самочувствие пациента. Затем разрабатывается основа для сбора информации о прошлой жизни и окружении клиента, настоящей социальной ситуации и условиях его жизни, а также об уже оказанной или необходимой медико-социальной помощи [1, С. 76].

В клинико-организационном руководстве по оказанию помощи лицам, страдающим шизофренией (территориальном стандарте Свердловской обл.) написано, что оценка общего социального статуса пациента состоит из оценки максимального количества конкретных сфер его жизнедеятельности (например: самообслуживание, семейные взаимоотношения, материальное благополучие, образование и т.д.). Оценка жизнедеятельности пациента в определенной сфере подразумевает: 1) краткое описание особенностей жизнедеятельности пациента в этой сфере; 2) описание удовлетворенности пациента жизнедеятельностью в этой сфере; 3) оценку специалиста по социальной работе эффективности жизнедеятельности пациента в этой сфере [2, С. 61].

То есть, в психосоциальном заключении специалиста по социальной работе должны быть отражены основные группы диагностических характеристик социальной жизни клиента, которые объединены в общие категории.

Во-первых, это паспортичка, где обобщаются паспортные сведения и данные о демографическом и социальном положении пациента [1, С. 76]. Здесь содержится информация о профессиональном и социальном статусе, семейном положении, доходе, образовании и т.д. пациента. Значит, можно сказать, что в данном случае идет описание таких сфер жизнедеятельности нашего клиента (отмеченных в территориальном стандарте), как профессиональная деятельность, материальная сфера, семья и социальные контакты, бытовая сфера. Говоря о профессиональной деятельности, разработчики стандарта имели ввиду описание образования пациента, профессию, квалификацию, занимаемую должность в настоящее время; выяснение частоты смены места работы, причины увольнения; указание какой является работа: постоянной или временной, официальной или неофициальной; указание времени рабочего дня; краткая характеристика профессиональных обязанностей, условий работы; важно отметить испытывает ли пациент затруднения при выполнении работы [2, С. 61]. Ну и в соответствии с пунктами 2 и 3 оценки жизнедеятельности пациента в конкретной сфере надо отметить, как наш клиент оценивает свою работоспособность, и дать оценку его успешности в профессиональной деятельности. Материальную сферу можно описать через источники доходов, обеспеченность пищей, одеждой и жильем. Здесь специалисту надо выяснить, на какие нужды тратятся средства и насколько рационально, доволен ли пациент своим материальным положением и охарактеризовать его уровень материальных притязаний как завышенный, заниженный или адекватный [2, С. 61]. Сфера «семья и социальные контакты» подразумевает указание семейного положения пациента, описание его социальной сети (сначала близкое – с кем проживает, потом других, значимых для нашего клиента людей). В данном случае нужно охарактеризовать положение пациента в семье, как подчиненное или главенствующее, описать его взаимоотношения с родственниками, выяснить основные причины внутрисемейных конфликтов или безразличия, готовность родственников получать психокоррекционную помощь [2, С 62]. В бытовой сфере нужно охарактеризовать социально-средовые условия пациента: кратко описать жилье, коммунальные удобства, удаленность жилья от лечебных учреждений.

После описания первого раздела идет подробное описание факторов риска для психического здоровья индивида. И лучше всего рассмотреть прошлое и настоящее человека в перспективе индивидуальных и социальных факторов риска. Целесообразно разделить эту стадию на биографический этап (прошлое) и этап «здесь и теперь» (настоящее). Биографические данные включают перечисление ряда индивидуальных факторов риска и факторов социального окружения с учетом прошлого опыта и событий жизни человека. Затрагиваются предрасполагающие факторы наследственности, краткий анамнез трудностей в период роста и развития, нарушения здоровья и психического развития в детстве, проблемы во взаимоотношениях с родителями, сверстниками, проблемы неудовлетворительных условий проживания в прошлом (географических, этнических, социальных, жилищных, материальных и т.д.) [1, С. 77]. Так сначала осуществляется оценка биографического риска для возникновения нарушений психического здоровья, ну а затем фиксируются факторы риска настоящего момента. На этом этапе перечисляются диагноз, другие негативные факторы, сопровождающие нарушения здоровья, которые могут вызвать социальные проблемы: алкоголизм, наркомания, СПИД, соматические заболевания. Особое внимание следует уделять детализации провоцирующих факторов психосоциальной природы – установка на болезнь, неразвитость навыков саморегуляции и совладания с трудностями, частота конфликтов и стрессовых ситуаций, вероятность возникновения кризисных состояний, одиночество, межличностные трудности в отношениях с ближайшим окружении членами семьи, насилие в семье. Важное диагностическое значение имеют характер производственных отношений и условия труда, а также неудовлетворительные жилищные условия, принадлежность к этническим меньшинствам, материальная незащищенность и другие социальные проблемы [1, С. 77]. При все при этом нельзя забывать о необходимости дифференцировать факторы социального и психического неблагополучия.

В-третьих, в психосоциальном заключении следует зафиксировать и ресурсы, то есть поддерживающие факторы индивидуальной и социальной природы. Среди индивидуальных факторов требуют оценки сохранные психические функции, навыки самостоятельного обслуживания, способы самореализации, психологической самоподдержки и саморазвития, валеологические установки, навыки социального этикета, потенциальные способности личности и другие сильные стороны человека [1, С. 78]. В данном случае мы опять столкнулись с описанием бытовой сферы, а еще появилась сфера «ежедневная занятость» – чем занимается пациент в повседневной жизни, как проводит свободное время, каково его хобби, насколько он активен [2, С. 62]. Ежедневная занятость нашего клиента может быть как поддерживающим фактором, так и фактором риска. В качестве социальных ресурсов выявляются позитивное взаимодействие с ближайшим окружением и членами семьи, возможность установления новых межличностных контактов и отношений поддержки, участия в сообществах и т.д. [1, С. 78]. Ресурсы также упоминаются в территориальном стандарте в качестве оценки реабилитационного потенциала организма, личности пациента и социума. Оценка реабилитационного потенциала организма подразумевает ответ на вопрос: «Имеет ли пациент физические силы для процесса восстановления?». Оценка реабилитационного потенциала личности отвечает на вопрос: «Стремится ли пациент к процессу восстановления?» Рассмотрев реабилитационный потенциал организма и личности пациента, а также, проанализировав, помогает ли или препятствует процессу восстановления микросоциум клиента, можно сделать заключение о реабилитационном потенциале пациента в целом [2, С. 63].

В-четвертых, в психосоциальном заключении фиксируются потребности в помощи. На заключительном этапе происходит определение объема и характера медико-социальной помощи, которая была оказана, а также той, в которой существует актуальная потребность. Фиксируются предыдущие обращения в общемедицинские, психиатрические, социозащитные и реабилитационные учреждения, длительность лечения и наблюдения, участие в реабилитационных мероприятиях и трудотерапии. Регистрируются потребности в трудоустройстве, социальном патронаже, социально-педагогической коррекции, социально-правовой помощи, социально-психологической поддержке, социально-бытовой и социально-экономической помощи [1, С. 78]. Данный этап прослеживается в такой сфере жизнедеятельности пациента (из клинико-организационного руководства), как «взаимоотношения с медицинской службой». Здесь также надо помнить об оценке позиции клиента по отношению к медицинской службе (сотрудничающая, безразличная, конфронтирующая и т.д.).

Данный вид психосоциального заключения позволяет нам документировано подтвердить основные характеристики социального статуса проживающего нашего общежития и сформулировать наиболее оптимальные для данного пациента рекомендации последующей реабилитации. А так как социальная работа в России еще довольно молода (всего лишь в 1991 г. профессия «специалист по социальной работе» вошла в официальный перечень профессий в квалификационном справочнике; единой государственной стандартизации социальной работы в здравоохранении еще нет) и весьма многогранна, содержание заключения может видоизменяться. Этот факт дает нам возможность не забывать о принципе индивидуального подхода и по отношению к клиенту, и по отношению к специалисту по социальной работе.


Библиографический список


1. Бойко О.В. Охрана психического здоровья: учебное пособие для студентов вузов. – М.: Издательский центр «Академия», 2004. – 268 с.

2. Клинико-организационное руководство по оказанию помощи лицам, страдающим шизофренией (территориальный стандарт). – Екатеринбург, 2005. – 68 с.


А.Е. Великанова, Н.П. Сулимова


Социально-педагогические традиции

воспитательной работы с молодежью


Актуальность исследования традиций связана с новой конкретно-исторической ситуацией. XX век принес человечеству информационную революцию и формирование информационной цивилизации, что явилось одной из причин изменений в социальной структуре общества, ускорения протекания социальных процессов. Следствием увеличения скорости современных социальных изменений стала деформация многих традиций, а вместе с ними и ориентиров деятельности. Но традиция и сегодня продолжает оставаться универсальным механизмом, который позволяет достигать стабильности, устойчивости и поступательного развития общества. Особую значимость приобретают вопросы традиций в сфере социальной педагогики, в воспитательной работе с молодежью.

Понятие «традиция» генетически восходит к глаголу «tradere», означающему «передавать». Первоначально это слово использовалось в буквальном значении, обозначая материальное действие: так, древние римляне применяли его, когда речь шла о необходимости вручить кому-то некий предмет и даже отдать свою дочь замуж. Но передаваемый предмет может быть и нематериальным. Например, определенное умение или навык: такое действие в фигуральном смысле также является традицией.

Таким образом, границы семантического спектра понятия «традиции» жестко указывают на основное качественное отличие всего того, что можно подвести под это понятие: традиция – это, прежде всего, то, что не создано индивидом или не является продуктом его собственного творческого воображения, то, что ему не принадлежит, будучи переданным кем-то извне [4, С. 53]. В «Новейшем философском словаре» понятие традиции определяется следующим образом: «традиция» (лат. traditio – передача, придание) – универсальная форма фиксации, закрепления и избирательного сохранения тех или иных элементов социокультурного опыта, а также универсальный механизм его передачи, обеспечивающий устойчивую историко-генетическую преемственность в социокультурных процессах» [1, С. 1102].

Авторы словаря социальной психологии рассматривают понятие традиции как «исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение формы деятельности и поведения, а также сопутствующие им обычаи, правила, ценности, представления» [3, С. 152].

Понятие «традиция» давно вошло в педагогический обиход и используется для обозначения «устойчивых процессов, тенденций и явлений, существующих длительное время и занимающих определенное место в историко-педагогическом наследии» [7, С. 85]. Обращает на себя внимание тот факт, что исследования педагогических традиций содержат, как правило, описание идей, ценностей, критериев эффективности образовательного процесса, передаваемых от одного поколения педагогов к другому.

Педагогические традиции рассматриваются как «феномен, выражающий объективно существующую преемственную связь, благодаря которой наследуются представления о цели, задачах, сущности педагогического процесса, средства и механизмы реализации цели, характер взаимодействия субъектов образовательной деятельности. Эта связь формируется в результате внешней (социально-культурной) детерминации и ценностного выбора субъектов педагогической реальности и обеспечивает ее устойчивое развитие» [7, С. 93].

Сфера воспитания и образования является областью сохранения культурных традиций. Одновременно она вырабатывает собственные, педагогические традиции, имманентно присущие ей как социальному институту. Их содержание детерминировано ценностными ориентирами общества и ценностями педагогической деятельности. Исследование педагогического наследия, представленного в педагогических традициях, позволяет проследить динамику возникновения, закрепления и воспроизводства духовно-ценностного потенциала педагогической деятельности.

В кризисных условиях больше всего подвержена крушению идеалов, обострению нигилизма, апатии молодежь, поскольку именно у этой социальной группы система ценностей подвижна, мировоззрение не устоявшееся, что приводит к потере нравственного и духовного здоровья нации. Молодежь имеет подвижные границы своего возраста, они зависят от социально-экономического развития общества, уровня культуры, условий жизни. Нижняя возрастная граница определяется возрастом 14 лет, так как в этот период наступает физическая зрелость и человек может заниматься трудовой деятельностью (период выбора учиться или работать). Верхняя граница определяется достижением экономической самостоятельности, профессиональной и личной стабильности (создание семьи, рождение детей). Молодежь – это социально-демографическая группа, переживающая период становления социальной зрелости, адаптации к миру взрослых и будущие изменения. В связи с этим огромное воспитывающее значение в социально-педагогической работе с молодежью имеют традиции.

Наиболее ярко роль традиций в работе с молодежью представлена в педагогическом наследии выдающегося советского педагога Антона Семеновича Макаренко (1888-1939 гг.). Он отмечал: «Ничто так не скрепляет коллектив, как традиция. Воспитать традиции, сохранить их – чрезвычайно важная задача воспитательной работы» [6, С. 121]. «Неудача многих детских учреждений происходила от того, что у них не выработался стиль и не сложились привычки и традиции», – пишет Макаренко [5, С. 556].

При создании традиций необходимо руководствоваться тем, что не всякое мероприятие в школе, которое просто регулярно повторяется, можно назвать традицией. Так, например, вряд ли можно считать традицией работу кружков и родительские собрания. Для того чтобы эти формы и виды работы стали традицией, в них должно быть что-то специфическое именно для конкретного коллектива, они должны быть приняты учащимися как свой особый коллективный закон.

В наше время в педагогике сохранились такие традиции, как первый звонок, вечер встречи выпускников, последний звонок, выпускной вечер. Среди современных педагогических стереотипов как элементов педагогической традиции можно выделить такие стадии взросления ребенка, как детский сад, школа, учреждения высшего профессионального образования. Среди современных педагогических традиций также можно назвать организацию социальной помощи детям-сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей, а также семьям нуждающихся.

Тем не менее, основная проблема в социально-педагогической деятельности сегодня состоит в том, что «ценности общества противоречат ценностям школы» [2, С. 3]. Эта мысль сегодня часто звучит в профессиональной педагогической среде. Педагогическое сообщество исповедует традиционные ценности культуры: труд, честность, взаимопомощь, образованность, интеллигентность. Школа продолжает эти ценности проповедовать и стремится передавать их новым поколениям. Общество же ориентирует людей на реалии иного порядка: успех любой ценой, жесткость, конкурентность, беспощадность. Эти реалии трудно называть ценностями. Это, скорее, антиценности-средства, позволяющие достичь вожделенной ценности-цели: высокого уровня потребления. Сегодня педагогическое сообщество должно считаться с обществом потребления как с неизбежной реальностью. Осмысление педагогическим сообществом социального заказа на образование обязательно предполагает учет реалий потребительского общества.

Механизмы традиций могут быть осмыслены и рационально трансформированы с учетом современных реалий и современных рациональных социальных технологий. Однако важно понимать, что «кроме механизма, в традиции существует «душа» и «дух», ценностно-смысловая сфера» [2, С. 5].


Библиографический список


1. Абушенко В.Л. Традиция // Новейший философский словарь. 3-е изд. М.: Книжный дом, 2003. С. 1280.

2. Захарченко М.В. Ценности отечественной культурно-педагогической традиции в контексте инновационных процессов в современном образовании [Электронный ресурс] // Зна­ние. Пони­мание. Уме­ние, 2009. № 3.: [сайт]. URL: ссылка скрыта. (дата обращения: 26.03.2010).

3. Карпенко Л.А., Умрихин В.В. Традиция // Социальная психология. Словарь / под. общ. ред. А.В. Петровского. М.: ПЕР СЭ, 2006. С. 176.

4. Косинова О.А. К вопросу о трактовке понятия «традиция» в отечественной педагогике [Электронный ресурс] // Знание. Понимание. Умение, 2009. № 2.: [сайт]. URL: ссылка скрыта. (дата обращения: 26.03.2010).

5. Макаренко А.С. Сочинения: Академия пед. наук РСФСР, изд. 1-е. Т. 5, 1958. – 558 с.

6. Макаренко А.С. Сочинения: Академия пед. наук РСФСР. Т.1, 1957. – 784 с.

7. Юдина Н.П. Педагогическая традиция: опыт концептуализации: Хабаровск: Изд-во ХГПУ, 2002. 215 с.

А.М. Вотякова