[Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.)

Вид материала

Документы

Содержание Т. Н. Гольцова ПРОБЛЕМА СООТВЕТСТВИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ПОЛОЖЕНИЙ ЭСТЕТИКИ И ТЕОРИИ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ Ключевые слова Key words

Подобный материал:

• 9) [Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.), 9826.34kb.
• 11) [Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.), 3594.13kb.
• 10) [Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.), 5535.4kb.
• 8) [Текст]: научно-аналитический журнал серия «Право» (издаётся с 2007 г.), 15457.76kb.
• [Текст]: научно-аналити-ческий журнал (издаётся с 2007 г.), 4433.08kb.
• Мировой экономики, управления и права, 9699.86kb.
• Мировой экономики, управления и права, 4708.15kb.
• Анкета участника международной научно-практической конференции «актуальные проблемы, 62.51kb.
• Ежемесячный аналитический журнал, 26.94kb.
• Журнал издается с 1991, 2949.78kb.

Т. Н. Гольцова

ПРОБЛЕМА СООТВЕТСТВИЯ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ПОЛОЖЕНИЙ

ЭСТЕТИКИ И ТЕОРИИ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ

Аннотация: статья посвящена проблеме соответствия теоретических положений теории эстетического воспитания как педагогической науки и эстетики. Выявлена недостаточная полнота и системность составляющих процесса формирования эстетического сознания личности, представленных в учебных пособиях по педагогике, что затрудняет целостное восприятие и освоение будущими педагогами теории и практики эстетического воспитания.

Annotation: The article deals with the correspondence of theoretical propositions of the aesthetic education theory as one of pedagogical sciences with aesthetics. The article reveals the lack of components in the process of individual mind development given in pedagogical textbooks. This prevents complete perception and understanding of the aesthetics theory and practice by future educators.

Ключевые слова: эстетическое воспитание, развитие и обучение; эстетическое сознание; эстетическая грамотность; психологические, социальные, педагогические критерии эстетической образованности.

Key words: aesthetic education, teaching and training, aesthetic conscious/mind, aesthetic literacy, psychological, social, pedagogical criteria of aesthetic education.


Вопросы теории эстетического воспитания разрабатываются В.И. Лейбсоном, Е.В. Квятковским, Н.А. Кушаевым, Д.С. Лихачёвым, С.А. Герасимовым, Г. Залмоном, В.А. Разумным и другими. Интересно сопоставить, насколько теоретические положения эстетики, как метатеории эстетического воспитания, отражены в учебных пособиях по педагогике. С этой целью нами проанализированы соответствующие главы учебных пособий В.С. Безруковой [1], Т.А. Ильиной [3], Б.Т. Лихачёва [4], Э.В. Островского [5] И.П. Подласого [6], Н.В. Савина [7], И.Ф. Харламова [8].

Эстетическое воспитание, с точки зрения эстетики, – формирование определённого эстетического отношения человека к действительности. Оно обладает двумя основными функциями, составляющими единство противоположностей: формирование эстетически-ценност-ной ориентации личности и развитие её эстетически-творческих потенций [2, с. 424].

В педагогике всестороннее, гармоническое развитие личности предполагает единство её образованности, воспитанности и развитости. В процессе обучения, равно как и вообще в процессе социализации, осуществляются три функции – образовательная, воспитательная и развивающая. Условное выделение данных функций целесообразно как в практической деятельности учителя (Ю.К. Бабанский), так и в теоретических представлениях о процессе эстетического развития личности. Интересно соотношение эстетического воспитания, развития и обучения в работах данных авторов.

Даётся наиболее общее определение эстетического воспитания как воспитания средствами прекрасного в искусстве, природе и всей окружающей действительности [3, с. 148]; эстетическое воспитание определяется как воспитание способности восприятия и правильного понимания прекрасного в действительности и искусстве, развитие эстетических взглядов, вкусов и чувств, потребности и способности участвовать в создании прекрасного в искусстве и жизни [5, с. 270], оно формирует у школьников систему художественных представлений, взглядов и убеждений, помогающих выработать истинные критерии эстетических ценностей. Одновременно... развивает стремление, готовность и умение вносить элементы прекрасного в свою жизнь, бороться против всего уродливого, безобразного, низменного, а также посильно проявлять себя в искусстве [7, с. 199]. Сущность эстетического воспитания видят в выработке эстетических понятий, вкусов и идеалов, в развитии творческих задатков и дарований в области искусства [8, с. 436].

Даётся определение эстетического воспитания как целенаправленного процесса формирования творчески активной личности, способной воспринимать, чувствовать, оценивать прекрасное, трагическое, комическое, безобразное в жизни, искусстве, жить и творить “по законам красоты” [4, с. 284]. Эстетическое воспитание понимается и как развитие у учащихся эстетического восприятия окружающего мира и способностей создавать прекрасное [1, с. 58]. Определяется оно и как процесс формирования способности восприятия, понимания и создания прекрасного в жизни и искусстве [5, с. 296].

Как видим, в большинстве определений эстетическое отождествляется с прекрасным [3, 5, 7, 8], нигде не говорится о понятии эстетического. Во всех определениях отражены (с разной степенью полноты) обе основные функции эстетического воспитания: формирование эстетически-ценностной ориентации личности и развитие её эстетически-творческих потенций. У Т.А. Ильиной эти функции эстетического воспитания отражены в его задачах: 1) развитие эстетического восприятия – способности воспринимать прекрасное в природе, искусстве, окружающей жизни; 2) воспитание эстетического вкуса, способности оценивать прекрасное, отделять истинно прекрасное от неэстетичного; 3) воспитание стремления к посильному проявлению себя в искусстве, к внесению эстетики в окружающую жизнь [3, с. 150-154].

Задачами эстетического воспитания является формирование способности выделять в жизни, искусстве, своем собственном внутреннем мире эстетические свойства и образы… воспитание способности испытывать эстетические чувства, эмоциональные состояния, вызванные оценочным отношением человека к проявлениям прекрасного в действительности и искусстве… формирование потребности … в эстетических переживаниях, в общении с художественными ценностями, потребности в художественном творчестве... устойчивого эстетического вкуса как способности оценивать произведения искусства, а также проявления прекрасного в быту… во взаимоотношениях людей, в своих собственных мыслях и делах [5, с. 296].

Понятие эстетического развития несколько дополняет картину формирования эстетического сознания личности.

О развитии говорится только в связи с эстетическим восприятием и эстетическим вкусом [3, с. 163-170], присутствует скрытое определение эстетического воспитания как средства эстетического развития [1, с. 58], не разводятся понятия «эстетическое воспитание» и «эстетическое развитие», отдельно употребляется термин «эстетическое развитие», относительно художественного творчества [7]. Вводится понятие направленности на личностное развитие учащихся как важную сторону содержания эстетического воспитания. При этом выделяются следующие стороны личностного развития: формирование эстетических потребностей, стремление к постижению художественных ценностей общества. Далее речь идёт об эстетическом воспитании, выделяется элемент эстетического воспитания – развитие художественных восприятий.

К содержанию эстетического воспитания относят формирование вкусов, связанных с восприятием и переживанием прекрасного, приобщение к художественному творчеству, развитие склонностей и способностей... [8, с. 436]. Даётся понятие эстетического развития как организованного процесса становления в ребёнке природных сущностных сил, обеспечивающих активность эстетического восприятия, чувствования, творческого воображения, эмоционального переживания, образного мышления, а также формирование духовных потребностей [4, с. 284].

На наш взгляд, все составляющие процесса формирования эстетического сознания присутствуют в данных определениях, но полно и системно они, пожалуй, не представлены ни в одной из анализируемых работ, нигде не выделена главная цель эстетического образования, воспитания, развития – развитие образного восприятия искусства и действительности как психологической основы эстетического отношения к миру. Авторы исследуемых работ довольно единодушны в оценке роли эстетических знаний в процессе эстетического воспитания и развития личности. Не даётся понятие эстетического образования, но подчёркивается роль его элементов в воспитании восприимчивости к прекрасному в искусстве, то есть в художественно-эстетическом воспитании [3, с. 151].

Знания считают одним из компонентов эстетической культуры, на основе которых формируются эстетические представления, понятия, взгляды, вкусы, составляющие эстетический кругозор личности [5, с. 271]; пользуются термином художественное образование, говорят о необходимости приобретения некоторого объёма сведений из области теории и истории того или иного вида искусства и считают, что “такое обогащение непосредственных художественных впечатлений знанием законов искусства и мастерства художника отнюдь не убивает (как это иногда утверждают) эмоциональности восприятия. Напротив, эмоциональность эта усиливается, углубляется, а восприятие становится более осмысленным.” Кроме того, среди методов художественного воспитания выделяют такие, которые можно назвать художественно-эстетическим обучением, а именно: сообщение искусствоведческих знаний о выразительных средствах, истории и теории различных видов искусства. Не пользуются термином «эстетическое обучение», но говорят о факультативных занятиях по изучению основ эстетики [7, с. 207-212]; подчёркивают, что влияние искусства на развитие и воспитание человека в определяющей мере зависит от его художественно-эстетической образованности.

Без знания законов художественного постижения мира, без понимания языка и изобразительных средств искусства оно не пробуждает ни мыслей, ни глубоких чувств [8, с. 436]; включают эстетическое просвещение учащихся..., соответствующие знания (например, о признаках прекрасного, художественных жанрах...) в содержание эстетического воспитания [1, с. 58]; дают понятие художественного образования как процесса освоения школьниками совокупности искусствоведческих знаний, умений, навыков, формирования у них мировоззренческих установок отношения к искусству и художественному творчеству. Далее упоминают (без определения понятия) о художественно-эстетическом образовании, эстетической грамоте [4, с. 284, 325].

Таким образом, из поля зрения определения понятия уходит эстетическая часть художественно-эстетического образования.

Можно ввести понятие эстетическая грамотность как результат освоения субъектом основ знаний о законах, категориях эстетики как науки. Художественное образование рассматривается как центральная часть, ядро эстетического образования. С введением в содержание школьного среднего образования основ эстетики как науки данные определения понятий вполне актуальны и целесообразны. В современный учебно-воспитательный процесс входит не только художественное, но и эстетическое образование. (О.В. Дивненко, 69.)

Точнее определиться с сущностью эстетического образования, воспитания и развития можно, обратившись к критериям эстетической воспитанности, предложенным Б.Т. Лихачёвым. Он считает, что измерение эстетической воспитанности можно осуществить с помощью психологических, педагогических, социальных критериев, но не уточняет их [4,
с. 333-335; 293-294]. И.П. Подласый предлагает критерием эстетической воспитанности считать овладение эстетической культурой [6, с. 168 – 169].

По Выготскому, продукты обучения и развития разные, обучение обеспечивает приобретение знаний, внешних навыков и умений, развитие ведёт к появлению новых высших психологических функций и новых качеств.

Если предположить, что психологическими критериями измеряется уровень развития личности, социальными критериями измеряется уровень ее воспитанности (поскольку воспитание в широком смысле представляет собой процесс социализации), педагогическими критериями измеряется уровень обученности, взять за основу градацию критериев по Б.Т. Лихачёву, дополнить её современной типологией эстетических категорий по Ю.Б. Бореву [2, с. 475-476], то в результате получается более полная и современная картина идеала эстетического развития, с одной стороны, а с другой – своеобразная структура деятельности по освоению личностью эстетических объектов и эстетическому саморазвитию. Использование современной терминологии эстетики обогащает педагогику.

Эстетическое обучение мы понимаем как обучение, направленное на формирование понятия «эстетическое», умение выделять эстетическую функцию искусства и действительности; освоение личностью основного вида эстетической деятельности – постижения художественного образа; овладение языком данного вида искусства. Содержанием эстетического обучения может быть освоение категорий морфологии искусства: виды, роды, жанры (аппарат межвидового и историко-культурного анализа); категорий структуры искусства: художественный текст, контекст, художественное время, пространство, цвет (аппарат структурного анализа); категорий антропологии искусства: художественный этап творчества, творческий путь, художественный быт (аппарат биографического анализа); категорий герменевтики и художественной критики: понимание художественного текста, интерпретация (аппарат художественно-критического анализа); категорий теории художественной коммуникации и семиотики искусства: адресат, адресант, знак, метазнак, код, художественное сообщение, интонация (аппарат семиотического, коммуникативного и интонационного анализа); категорий гносеологии: художественный образ, метод (аппарат гносеологического анализа, выявляющего характер соответствия искусства и действительности); категорий онтологии искусства: художественное произведение, классика, массовое и элитарное искусство, стиль (аппарат онтологического и стилистического анализа); категорий генетики искусства: замысел, набросок, вариант, черновик (аппарат текстологического, творческо-генетического анализа). Усвоение данного содержания оценивается, по преимуществу, педагогическими критериями (знания и умения). Социальными критериями оценивается освоение категорий социологии искусства: общечеловеческие ценности, идейность, народность (аппарат социологического анализа); категорий аксеологии искусства: идеал, ценность, художественность, шедевр (аппарат ценностного анализа).

Эстетическое развитие понимается нами как развитие эстетического сознания: эстетически-ценностной, эстетически-творческой (творчески-воспринимающей и творчески-созида-тельной деятельности) ориентации личности. В теоретическом плане это может быть связано с освоением категорий восприятия искусства и действительности: уровень рецепционного ожидания, художественно-эстетическое восприятие, наслаждение, катарсис (аппарат рецепционного анализа); категорий психологии искусства: художественное воображение, творческая фантазия, способность к вдохновению, эстетические способности, талант, гениальность (аппарат творческо-психологического анализа); способность к оценке своего психологического состояния; освоение категорий эстетической деятельности: эстетическое освоение, художественное проектирование, эстетическая ориентация, вкус, идеал, мера (аппарат анализа эстетического освоения мира).

Эстетическое воспитание мы понимаем как воспитание стремления личности освоить эстетические ценности человечества в искусстве и действительности, полноценно сформировать своё эстетическое сознание.

Эстетическое воспитание направлено на освоение категорий: всестороннее развитие личности, духовное богатство, эстетические интересы, потребности. Освоение данного содержания оценивается социальными критериями.

На наш взгляд, раздел «Эстетическое воспитание» в учебных пособиях должен быть пересмотрен с точки зрения современной теории эстетики. Основные понятия должны быть дополнены такими, как эстетическое, эстетическая функция искусства и действительности, эстетическая деятельность, художественный образ и особенности его восприятия, эстетическое сознание и процесс его формирования, другое; систематизированы с точки зрения структуры и процесса формирования индивидуального эстетического сознания.

Литература

1. Безрукова В.С. Педагогика: Учебник для инж.-пед. Спец. /Екатеринбург, обл. ин-т развития регионального образования. – Екатеринбург: 1994. – 337 с.

2. Борев Ю.Б. Эстетика. – 4-е изд., доп. – М.: Политиздат, 1988. – 496 с.

3. Ильина Т.А. Педагогика. Курс лекций: Учеб. пособие для студентов пед. ин-тов. – М.: Просвещение, 1984. – 496 с.

4. Лихачёв Б.Т. Педагогика. Учеб. пособие для студентов пед. учеб. заведений и слушателей ИПК и ФПК. – М.: Прометей, 1992. – 528 с.

5. Островский Э.В., Чернышова Л.И. Психология и педагогика: Учеб. пособие / Под ред. Э.В. Островского. – М.: Вузовский учебник, 2007. – 384 с.

6. Подласый И.П. Педагогика. Новый курс: Учеб. для студ. вузов: В 2 кн. М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2003. – Кн. 2: Процесс воспитания. – 256 с.

7. Савин Н.В. Педагогика: Учеб. пособие для пед. училищ. Изд. 2-е, доп. – М.: Просвещение, 1978. – 351 с.

8. И.Ф. Харламов. Педагогика: Учеб. пособие. 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 1990. – 576 с.