Историческое произведение

Вид материала

Книга

Содержание 3. О неблагодарности 4. О любви по отношении к родителям, братьям и отечеству

Подобный материал:

• Образ Маши Мироновой в повести А. С. Пушкина «Капитанская дочка», 212.49kb.
• Как феномен культуры, 3903.05kb.
• Глоссарий (Составитель А. П. Абраменко), 331.48kb.
• План. 1 Герои произведения. 2 Блиц опрос «По страницам текста» 3 Жанр произведения, 79.22kb.
• Историческое образование в европе: 10 лет сотрудничества между российской федерацией, 2241.69kb.
• Э. А. Шеуджен Историческое сочинение, 188.03kb.
• Аналитическая геометрия с элементами линейной алгебры, 44.1kb.
• Аналитическая геометрия с элементами линейной алгебры, 54.48kb.
• Программа по аналитической геометрии и топологии. Раздел I: Векторная алгебра, 46.51kb.
• Вопросы к зачету по ено фк: математика для студентов 111 – 116 групп, 19.15kb.

3. О неблагодарности

2. За этой ошибкой несправедливо забытого факта следует пример соответствующего раскаяния нашего государства.

Фурий Камилл, сил римлян и величайшее приращение, и вернейшая защита, в городе, процветание которого сам установил и счастье которого упрочил, собственную невредимость охранить не смог: ведь представ перед судом, он был отправлен в изгнание плебейским трибуном Луцием Апулеем (благодаря тяжелым, и я бы также сказал, бесстыдным обвинениям) как расхититель вейентской добычи²; причем все это в то время, когда лишившись славного юного сына он скорее заслуживал утешений, чем усугубления несчастий. Но непомнящая великих заслуг такого мужа родина, соединила осуждение отца с похоронами сына. Говорят, что плебейский трибун доискивался 15 тысяч ассов, которые не попали в казну (ибо такой штраф был назначен) – недостойная сумма, из-за которой народ римский такого достойного полководца лишился!

Прежняя жалоба еще трепещет, а уж следующая восстает. Сципион Африканский Старший не только разбитое и разрушенное сражениями Пунической войны государство восстановил, но и его (уже обескровленного и почти умирающего) господство над Карфагеном. Его великие деяния назвав бесчестными, граждане сделали его жителем безвестной деревни да безлюдного болота. Удрученный тяжестью своего добровольного изгнания, он отошел к праотцам не успокоенный, но приказав написать на своем могильном камне: «Неблагодарная отчизна, не иметь тебе и моих костей»³. Что этой нужды недостойнее, этого примера несправедливее, этой мести умереннее? Он отказал в пепле своих останков городу, которому не дал обратиться в прах. Таким образом, неблагодарный город Рим испытал лишь эту единственную месть Сципиона, более значительную, клянусь Геркулесом, чем жестокость Кориолана¹: ведь тот сковал отчизну страхом, а этот умеренностью. Он никогда не жаловался на свою судьбу – таково постоянство истинного благочестия – разве только после смерти.

Претерпевшим столькое, полагаю, слова эти должны были быть его брату утешением². Ему разгром царя Антиоха и Азия, присоединенная властью римского народа, и величайший триумф послужили поводом стать обвиняемым по делу о казнокрадстве и быть отправленным в тюрьму.

Впоследствии ничем не уступал в доблести деду Сципион Африканский Младший, но и он под конец жизни не стал его счастливее: ведь после того, как он изъял из природы вещей два города (Нуманцию и Карфаген), угрожавшие римскому господству, дома нашел своего убийцу, но не нашел на форуме своей смерти мстителя³.

Кто не знает, что Сципион Назика добился столько же славы дома, сколько оба Сципиона Африканских на войне. Он не допустил удушения государства, взятого за горло смертоносной рукой Тиберия Гракха. Но и он удалился в Пергам под предлогом отправления посольства из-за несправедливой оценки гражданами его заслуг, где и провел остаток жизни и умер⁴, без какого-либо печали о своей неблагодарной отчизне.

К тому же имени я обращаюсь вновь, не исчерпав все жалобы Корнелиева рода: и Публий Лентул⁵, известнейший и более всех любящий свое государство гражданин, хотя он воспрепятствовал преступным усилиям Гая Гракха и обратил в бегство, получив при этом множество ранений, в благочестивом и храбром сражении на Авентине его отряд, получил за то сражение, которым он сохранил законы, мир и свободу в прежнем виде, ту награду, что закончил жизнь не в нашем городе. Сраженный недоброжелательством и завистливой враждебностью, он потребовал от сената назначения свободным легатом и созыва собрания, на котором воззвал к бессмертным богам, чтобы позволили они никогда не возвращаться к неблагодарному народу, после чего отбыл в Сицилию, и там твердо придерживался своего обета вплоть до смерти. Вот пять кряду Корнелиев и столько же известнейших примеров неблагодарности отчизны.

Их уход все же был добровольным. Агала же, когда будучи начальником конницы убил домогающегося царской власти Спурия Мелия, заплатил за сохранение свободы граждан своим изгнанием⁶.

4. О любви по отношении к родителям, братьям и отечеству

3. Об этих столь славных примерах римское гражданство услышало, а этот увидело собственными глазами. Плебейский трибун Помпоний Луцию Манлию Торквату назначил день для явки на суд народа⁷. За то, что он, побужденный хорошим случаем для завершения войны, превысил законный срок нахождения в должности и что юного одаренного способностями сына, обременяя сельскими трудами, удалил от занятий публичных. После того как молодой Манлий узнал об этом, тотчас устремился в город и с первыми лучами солнца направился в дом Помпония. Полагая, что он пришел к нему, дабы пожаловаться на преступления отца, который обращался с ним скорее сурово, чем справедливо, Помпоний приказал всем покинуть комнату, чтобы без свидетелей тот свободнее сформулировал заявление. Получив удобный случай, следуя своему плану, юноша, обнажил меч, что принес с собой под одеждой, и заставил трибуна поклясться, принуждая угрозами и устрашением, отказаться от обвинения его отца, и тем добился того, чтобы Торквату не пришлось защищать себя в суде. Благочестие, которое выказывается в отношении мягких родителей, достойно похвалы. Но благочестие Манлия, который, имея сурового отца, пришел ему на помощь, когда тому угрожала опасность, достойно ее того более, потому как к почитанию отца своего он не был побужден помимо природной любви ни отцовской лаской, ни нежностью.

5. Столь же сильным был авторитет отца и для Гая Фламиния¹: ибо когда он, будучи плебейским трибуном, несмотря на нежелание и сопротивление сената, предложил закон о разделении (поголовно) галльской земли, яростно сопротивляющийся его угрозам и уговорам, и не удержанный даже войском, собранным против него на случай, если он будет упорствовать на своем предложении, после того как на него, зачитывающего с ростр закон, наложил руку отец и спустил с ростр, подчиняя своей властью власть публичную, он не был осужден ни единым упреком покинутой им сходки.

6. Велики примеры подобного мужского благочестия, но я не знаю, не более ли важен и мужественен поступок, что совершен девственной весталкой Клавдией. Она, когда увидела, что ее отца во время триумфа плебейский трибун насильно стаскивает с колесницы, поспешно встав между ними, охладила высшую власть, неприязнью разгоряченную². Итак, отец-триумфатор направился в Капитолий, а дочь – в храм Весты, и нельзя решить, кто из двух больше заслужил похвалы, тот, кому союзником была победа, или та, кому – благочестие.