Психолого-педагогических

Вид материала

Содержание

Порталы и web-сайты
Закон Республики Казахстан от 9 июля 2001 г. № 225-II

Подобный материал:

1 ... 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 23

Порталы и web-сайты

academy.kz – правовые основы научной деятельности.
www.apeja.ru/?pr=45917 – структурные части научной работы.
www.accessexcellence.org - информационный центр для учителей, учащихся и всех интересующихся наукой предоставляет научные новости, указания, материалы и интерактивы для школьных занятий.
aspirantura.spb.ru – сайт для аспирантов.
aspircommunity.mesi.ru/viewtopic.php?t=135&view=previous&sid=4eff6e4beb9a39 – ГОСТы по оформлению научной работы.
afportal.kulichki.ru/index.files/index1_oformlen.htm – оформление научно-исследовательских работ.
azps.ru/articles/tezis/20memo_methods.html – методы исследования.
bookline.ru/book2194788.php - практическое руководство по защите научных работ.
vernadsky.info - сайт Всероссийского конкурса юношеских исследовательских работ им. В.И.Вернадского. Русская и английская версии. Публикуются нормативные документы по конкурсу, рекомендации по участию в нем, детские исследовательские работы. Организована система on-line представления работ на конкурс, каждый посетитель сайта может написать отзыв или рецензию на заинтересовавшую работу.
we.net.ru/user.php?id=13254&page=27 – проведение дня защиты научных работ.
window.edu.ru/window/library?p_rid=25194&p_rubr=2.2.73.14 - этапы научного исследования.
www.gnpbu.ru - общий электронный каталог Государственной научной педагогической библиотеки им. К.Д.Ушинского.
government.kz - web-сайт Правительства РК.
gothicjournal.ru/users/Aisuru/?page=3 – философия и методология науки
db.informika.ru/spe/gos_old/521200m.htm – общее понятие о методологии науки
dic.gramota.ru/search.php?az=x&word=методыисследования – методы исследования.
dmjob.ru/a-id-14251.phpl - защита научной работы в США.
dictionary.fio.ru – педагогический энциклопедический словарь
dis.finansy.ru – структурные части научной работы, оформление результатов научного исследования.
www.edu.gov.kz – сайт Министерства образования и науки РК.
www.educontrol.kz - web-сайт КНАСОН РК.
everydayscience.org - сайт предлагает учащимся обновленный взгляд на современные научные темы, а также уникальные эксперименты и проекты для реализации в школе и дома. Предоставляются транскрипции и аудиозаписи популярной образовательной радиопрограммы.
en.edu.ru/catalogue.php?sectionId=1214 - методы исследования.
www.erudition.ru/referat/ref/id.57505_1.phpl - этапы научного исследования.
idea-links.info/desc-25828/ - материалы семинара, посвященного порядку оформления научных работ на базе Центра открытого доступа к Интернет ДГПБ.
integrity.org.ru/merlyn/site/konf/arc/459.html – методология науки.
inti.kz – предложения по развитию науки.
infolio.asf.ru - Университетская электронная библиотека "In Folio". Электронная библиотека "In Folio" - собрание учебной, научной, художественной, справочной литературы, необходимой для преподавателей и студентов университетских специальностей. Ресурс содержит более 4 тысяч единиц хранения (текстов). Фонды библиотеки «In-Folio» сформированы в соответствии с рабочими программами университетских учебных дисциплин.
iteach.ru/projects/pogor1/metody_issled.doc – методы исследования.
kamgpu.ru/dir/mpi/Dopolnenie/treb.php – структурные части научной работы, правила оформления научных работ.
kell.ru/gal/details.php?image_id=118 – защита научных работ.
km.ru – Мультипортал, крупнейший по объему информации сайт в русскоязычном Интернете. Сайт был открыт в 1998 году. Его название происходит от сокращения «Кирилл и Мефодий». Это российская компания, которая создала знаменитую «Большую энциклопедию Кирилла и Мефодия».
litera.net.ru/book-190015-47.html - практические рекомендации по организации поиска литературы, обработке материала, написанию и оформлению научных работ.
ltalk.ru/discussion/1-093-vopposy-po-faq-read.shtml - защита научных работ.
Megabook.ru – cамый крупный энциклопедический ресурс в русскоязычном Интернете.
nature.web.ru/db/msg.html?mid=1184924&uri=page3.html - этапы научного исследования.
www.naukakaz.kz – все о науке Казахстана.
neiman.frela.ru/nauka/11.php – оформление научной работы.
news.redu.ru - сайт подписки на рассылку новостей и информации по разнообразным проблемам и мероприятиям в рамках работы системы исследовательской деятельности учащихся.
ncsa.uiuc.edu/Cyberia/Expo - представлена разнообразная исследовательская тематика в различных областях фундаментальной и прикладной науки от астрономии и астрофизики до современной компьютеризированной и виртуальной окружающей среды. Предлагается визуально привлекательный учебник для начинающих, знакомящий с использованием компьютеров в передовых научных исследованиях.
ntr.ru - портал «Наука и техника»: последние достижения науки и техники.
olig.ru/forums/lofiversion/index.php/t24518.phpl - защита научных работ.
orel.rsl.ru - Открытая Русская Электронная Библиотека. Пилотный проект создаваемой электронной библиотеки Российской государственной библиотеки. OREL предоставляет для общественного пользования коллекции электронных версий книг, статей, рефератов, нот, коллекций изобразительного, военного и остальных отделов РГБ.
ori.dhhs.gov. – сайт управления корректности исследований (США).
pbs.org/neighborhoods/science - представлены обширные ресурсы в области науки и технологии, включающие образовательные материалы, а также ссылки на сайты известных телевизионных программ и серий "Nova", "Frontline", "A Science Odyssey" и "The American Experience", посвященных науке.
pochitay.ru/index.php?sections&id=1075724 – требования к написанию научных работ.
provisor.com.ua/archive/2000/N11/pat_supp.php - о научно-информационном и патентном сопровождении этапов научных исследований.
professional.kz – поправки к законам РК.
revolution.allbest.ru/psychology/00000972_0.html – методы исследования.
rgpv.msmu.ru/mni1.htm - подробно описываются циклы работ, выполняемых на первом и втором этапах научных исследований.
www.rea.ru/portal/Departments.nsf/(Index)/BD2C520931E50E91C3256C46002CAABD – подготовка структурных частей научной работы.
researcher.ru - портал исследовательской деятельности учащихся при участии Дома научно-технического творчества молодежи МГДД(Ю)Т, Лицея 1553 "Лицея на Донской", Представительства корпорации Intel в России, "Физтех-центра" Московского физико-технического института. Публикуются статьи по методологии, методике и практике исследовательской деятельности учащихся ученых и педагогов из Москвы и других городов России, исследовательские работы школьников, организованы сетевые проекты, даются ссылки на другие Интернет-ресурсы.
refcity.ru/content/34309.phpl - этапы научного исследования.
refstar.ru/data/r/id.14123_1.phpl - этапы научного исследования.
ru.wikipedia.org/wiki/Категория:Методы_исследования – методы исследования.
rus.goruo.kostanay.kz/014/1.doc – советы психолога при защите научной работы.
sciam.com - издание авторитетного журнала для ученых и общей аудитории. Избранные статьи и специальные опции предоставляют возможность узнавать новое в области науки и технологии.
sciencemag.org - ценный ресурс новостей для профессиональных ученых. Предлагает еженедельно обновляемую информацию о последних исследованиях, новых продуктах и публикациях, а также о возможностях карьеры и работы в данной сфере.
sciencenews.org - еженедельный научный журнал предоставляет краткие сообщения о самых последних открытиях и исследованиях во всех областях науки.
scon155.phys.msu.ru/rus/new_mater.html – методы исследования.
som.fio.ru/Resources/Drachlerab/2003/03/OCH.htm– методы исследования.
www.spmi.ru/skeleton/1/660– методы исследования.
studentcenter.ru/standart.phpl – стандарты оформления научных работ.
student-zone.ru/42493.phpl - этапы научного исследования.
www.take5.ru/84/5269/index1.5.phpl - этапы научного исследования.
topublish.ru/021.doc - правила оформления научных работ.
thetech.org - сайт музея в Сан-Хосе (шт. Калифорния) - своеобразная интерактивная выставка, предназначенная, прежде всего, для изобретателей, предоставляет превосходные возможности открыть для себя высшие достижения в науке и технологии, а также узнать о тех ученых-мечтателях, которые построили основы современного ландшафта высокой технологии.
www.ug.ru/catalog/details.php?id=86411&PHPSESSID=94ba20603aac7329ef7e1436fb - необходимая информация, связанная с выполнением письменных научных работ в вузах, аспирантуре.
www.uni-vologda.ac.ru/library/title.phpl – подготовка структурных частей научной работы, оформление научных работ.
www.usability.ru/Articles/um.php – методы исследования.
filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000912/st000.shtml - философия и методология науки.
4fish.ru/books/book_2194788.php - практическое руководство по подготовке, изложению и защите научных работ.
fond.tpu.ru/fond - история и методология науки.
formation.lgtcm.ru/t34k0.html – методы исследования.
hse.ru/kafedry/management/management_human_resources/curs/prog01.doc – методология и методы исследования.
www.chat.ru/~halkon - официальная страница Поволжского регионального отделения философского общества РФ, философия, психология, научная жизнь, диссертации, публикации, конференции, тезисы, электронный философский журнал.
school9.poltava.ua/sci/803.html – рекомендации по оформлению научных работ.
www.zakon.kz – все о законодательстве Казахстана.

Приложение А

(обязательное)

Ценности науки

как базовые ценности европейской цивилизации

д.х.н., проф. Сергеева М.Г.

Проблемы «сегодняшнего дня» и события, участниками которых мы непосредственно являемся, часто производят такое сильное впечатление, что как-то забывается то, что всё это – «только миг на бледной пене лет». Действительно, развитие науки и техники в современном мире столь грандиозно, воздействие на нашу жизнь столь впечатляюще, что мы редко задумываемся над тем, что наука – это уникальная особенность именно европейской цивилизации. Её «визитная карточка», если хотите. И возникла она, наука, совсем недавно в истории человечества. В данной заметке хотелось бы показать, что сам феномен науки появляется только с развитием демократии, в какой-то степени «пропорционален» уровню развития демократии, а научный стиль мышления, возникая на базовых ценностях гуманизма, относится к основным ценностям европейской цивилизации и, безусловно, является главным вкладом, который эта цивилизация сделала в развитие человечества.

Итак, первое утверждение, что наука является особенностью именно европейской цивилизации. А как же древние египтяне с их поразительной точностью математических вычислений?! Как же высокоразвитая техника средневекового Китая?! Рассмотрим, что же именно знали древние египтяне и что нового сделали по сравнению с ними греки, а за ними и деятели эпохи Возрождения в Европе, породившие такую область человеческой деятельности, как наука.

Афины, 594 г. до н.э. – место и время, от которого можно начать отчет европейской цивилизации. Именно законы Солона, реформировавшие в это время общественную жизнь Афин, были тем деянием, отдаленным последствием которого явилось «чудо» греческой философии и науки. В этих реформах Солон, причисляемый к одному из «семи мудрецов», усилил роль народного собрания, создал два новых органа управления (Совет четырехсот и суд присяжных) и провел ряд других экономических и управленческих реформ, которые заложили основы той формы государственного устройства, которая греками же была названа «демократией». В течение очень небольшого срока после этого относительно маленькая по численности и занимаемой территории Эллада стала лидером среди народов средиземноморского бассейна, опередив более древние и могущественные цивилизации Вавилона и Египта. Это было эпохой великого перелома в жизни греческого общества, освобождением от власти родовых вождей, возникновением самоуправляющихся городов-полисов. Греческие полисы создали формы жизни, обеспечивающие возможность довольно свободной коммуникации и информационного обмена.

Истоки нашей силы и слабости надо искать там, на жарких площадях афинского агона (или рынка, говоря современным языком). Если вдуматься, то поражает тот факт, что основы европейской цивилизации были заложены небольшим количеством людей (около 200 тыс.) и всего-то деятельностью нескольких поколений. Афинское общество состояло из равноправных мужчин, которые именно в силу своей равноправности были вынуждены убеждать друг друга и доказывать свою правоту Словом. И слово это приобретало свою убедительность не на авторитете Власти или Силы, а благодаря воздействию на Разум. Человек высказывал мнение вслух, и ему приходилось его доказывать в условиях, когда каждый вправе сомневаться, задавать вопросы и возражать. Подобное невозможно во время проповеди или в условиях, когда приказ отдает облаченное непререкаемой властью лицо. Именно там, на площадях древнегреческих городов, в спорах об общественных работах, о ценах, о виновности подсудимого, о правилах налогообложения, о достоинствах и недостатках литературных произведений и т.п. получили свой исток законы логики и методы рассуждения, которые с самого начала носили характер диалога, были механизмом человеческого общения в условиях равноправия.

После создания системы доказательств и анализа мнений достаточно легко был переброшен мост к другим областям человеческой деятельности, в первую очередь, анализу подверглись различные знания, при этом создавались теоретические модели строения окружающего мира. Известно, что жрецы Вавилона умели с поразительной точностью рассчитывать астрономические явления, но они не ставили вопроса о том, почему эти явления повторяются. Для греков же именно этот вопрос был основным, и они начали строить модель Космоса. В великой цивилизации Древней Индии обнаруживаются зачатки знаний, похожие на логические рассуждения Аристотеля. Но нигде нет осознания значения этого открытия, кроме как в Греции. Действительно, ещё древние египтяне обладали обширными математическими знаниями, однако любое решение, дававшее практически приемлемые результаты, считалось хорошим, т.е. знания не являлись целью, а лишь средством для решения практических задач. Греки же стали доказывать теоремы и разграничили понятия приближенного и точного решения задач. Этим было положено начало развитию научного мышления и логико-математических наук. Итак, научное мышление и демократия связаны изначально. Пока развитие человеческого общества сопоставимо с уровнем взаимоотношений в животной стае, человек подчиняется вожаку практически инстинктивно, отсюда и возникновение родоплеменной аристократии, источник силы и власти которой лежит в области физического и эмоционального воздействия на людей. В демократическом обществе, при равноправии значительной части населения, источником силы и власти становится область рационального. Интеллектуалистическая рационализация – это специфический процесс, протекающий в европейской цивилизации более двух с половиной тысячелетий. По отношению к ней в настоящее время обычно занимают негативную позицию, однако приведем слова М. Вебера: «Возрастающая интеллектуализация и рационализация не означает роста знаний относительно жизненных условий, в которых приходится существовать. Она означает нечто иное: люди знают или верят в то, что стоит только захотеть, и в любое время все это можно узнать; что, следовательно, принципиально нет никаких таинственных, не поддающихся учету сил, которые здесь действуют… мир расколдован. Больше не нужно прибегать к магическим средствам, чтобы склонить на свою сторону или подчинить себе духов… Вот это и есть интеллектуализация» ( Вебер М. Наука как призвание и профессия // Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М.: Политиздат, 1991. С. 134.).

До того как наука выделилась в особую форму деятельности людей и стала профессией, она воплотила в себе духовные искания эпохи Возрождения, которая сформировала систему взглядов гуманизма, создала идеал свободной всесторонне развитой личности. Возникновение собственно науки относят к XVII в., трудам Фрэнсиса Бэкона, Галилео Галилея, Исаака Ньютона, возникновению Лондонского Королевского общества ученых (1662 г.) и Парижской Академии наук (1777 г.). Что явилось предпосылкой этих работ и возникновению этих обществ? Быстрый технический прогресс привел к развитию экономической рациональности, подорвал силу традиций и привычки, которыми управлялось феодальное общество. Были также созданы условия для появления людей, достаточно свободных от задач удовлетворения насущных потребностей (еда, жилье, одежда) и образованных, но не принадлежащих к классу духовенства или рыцарства, так как наука является светской и невоенной по духу своему. Кроме того, борьба религиозных идеологий в эпоху Реформации стимулировала разрушение оков традиционализма, слепой веры в авторитеты, что способствовало развитию индивидуальности. Английская буржуазная революция XVII в. дала политические свободы и гражданское равенство значительной части населения, стимулировала свободомыслие, сомнение в старых догмах, традициях, авторитетах. Такого рода критический дух и является одним из оснований научного мышления. Надо отметить, что в этот бурный период наука выступила в определенной степени в противовес господствующим идеологиям, резко отграничила себя от других феноменов культуры, от религии, морали, образования, и провозгласила основополагающие принципы: объективность, бескорыстность, нейтральность и автономность, анализ которых требует отдельного рассмотрения и выходит за рамки данной статьи. Эти принципы позволили науке обособиться, выжить в бурное время и развить далее метод научного познания окружающего мира, в первую очередь применительно к экспериментальному естествознанию. Развитие естествознания в XVII и XVIII веках связано с деятельностью свободных, равноправных, образованных и достаточно богатых людей, имеющих средства к существованию, ибо занятия наукой не приносили дохода. В это время обосновывается теория научного познания, вводятся понятия абстрактно-теоретического характера, создаются критерии научности знания.

Итак, наука формируется в XVII в. в Европе как специфическая деятельность, целью которой является получение и теоретическая систематизация объективных знаний о реальности. Непосредственная деятельность в науке связана с исследованием, описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности, стремлением к созданию обезличенного, максимально объективного и рационально обобщенного знания. И в этом наука выступает также и как особая форма ассимиляции познавательного опыта прошлого.

В то же время науку нельзя отождествлять с опытом практической и познавательной деятельности вообще. Возвращаясь к сравнению с другими цивилизациями, следует отметить, что вплоть до XV века Поднебесная империя Китая ощутимо обгоняла западноевропейскую цивилизацию в технологическом плане. В Китае изобрели порох, книгопечатание, компас, механические часы, фарфор, бумагу, была высоко развита техника железного литья, техника вычислений и её применение на практике. Науки эта цивилизация не создала. Не могут не восхищать и достижения Древней Индии в области развития грамматики, математики, медицины, особенно хирургии. Но в этой цивилизации познание внешнего мира не признавалось ценностью для человека. Получение и формирование объективных знаний не стало формой деятельности.

Знания, как известно, образуются при различных формах деятельности человека, но не являются целью в этих видах деятельности. Так, повар при приготовлении пищи получает знание о способах приготовления, но основной целью его деятельности является приготовление пищи. Цель инженерной деятельности – изобретение, которое, безусловно, расширяет наши возможности преобразования реальности. Современная техника опирается на достижения науки, но сама деятельность по созданию новых изобретений и технологий не является наукой. Хотелось бы подчеркнуть необходимость четко разделять науку и технику. Причем нужно делать это не только для естественных наук и, соответственно, техники производства предметов материального мира. Особую важность в настоящее время принимает разделение знаний гуманитарных наук от технологии их применения в общественной жизни. Если не проводить такого разделения, то через некоторое время гуманитарные науки будут так же дискредитированы в глазах общества, как естественные науки в настоящее время. Так, в бытовом сознании физики виноваты в создании атомной бомбы, химики – в загрязнении окружающей среды, а психологи и социологи будут виноваты в том, что мы покупаем не то, что хотим, и выбираем не тех, кого нам нужно.

Понятия науки и техники в ХХ в. не только не разделяли, но даже и объединяли в едином термине «научно-технический». В общественном сознании наука стала неотделима от техники. Роль науки стала сводиться к теоретическому руководству технологической практикой. Общественной ценностью в это время была провозглашена ценность контроля, который заключается в подчинении объектов действительности воле человека (общества) и эффективном использовании их в качестве средств достижения целей. Достижение контроля над материальными объектами стало высшей социальной ценностью, а науку превратили в идеологию. Появление в конце ХХ века альтернативных ценностей, например, достижения гармонии с природой, социальной справедливости и других, вызвало резкую критику науки как таковой и как следствие – ценности рациональности, на которой она базируется. Настало время переосмыслить роль науки в развитии европейской цивилизации и проанализировать, что явилось истоком объединения науки и техники.

Если можно, упрощая, сказать, что эпоха эллинизма создала мыслителей, а эпоха Возрождения – исследователей, то XIХ век дал миру понятие «ученый» как человек, занимающийся определенным видом деятельности. В 1825 году немецким химиком Ю. Либихом была создана одна из первых научных лабораторий, которая, кстати, приносила ему значительные доходы. Именно в Германии к середине XIХ века произошло слияние высшего образования и научной деятельности. Наука получила свое полноправное место в университетах, что позволило достичь значительных успехов в её дальнейшем развитии. Применение научных знаний в инженерной деятельности, в первую очередь в военной области, привело к оформлению науки как профессии. Но основы научного мышления, подчеркнем еще раз, были созданы на основе гуманистических воззрений эпохи Возрождения и демократии древнегреческой культуры.

Попытка свести науку только к профессиональной деятельности – сужение и выхолащивание ее. Да, в период советской власти насаждался образ ученого, который, забросив семью и детей, неизвестно что в своих пробирках смешивает. Но в те времена и для других профессий создавались «железные» образы неких винтиков государственной машины. Чего стоят образы директоров предприятий и секретарей райкомов! Но разве лучше образы «гениальных сумасшедших, которые не ведают, что творят», так старательно насаждаемые Голливудом?! Все это неправда. Ученые производят знания. Ответственность за их использование лежит на всем обществе (в том числе, конечно, и на ученых как равноправных членов общества). Именно общество в рамках своего развития использовало те знания, которые получились в результате профессиональной деятельности ученых, и было бы нечестно перекладывать только на них ответственность за полученный эффект. Более того, следует отметить, что именно ученые первыми обратили внимание на созданные обществом проблемы использования атомной энергии, на возникновение опасности экологической катастрофы. Это произошло потому, что ученые по роду своей деятельности направлены на анализ окружающего мира. Кстати, представители других творческих профессий по роду своей деятельности (я не говорю о личных качествах, а только о том векторе развития, который задает профессиональная деятельность) не могут быть первыми в осознании потенциальной опасности. Ведь в искусстве на первом плане стоит отношение художника к реальности, а не отображение её самой (заметим, кстати, что такое отношение к искусству тоже исторически молодо). Художник обращен внутрь себя, через свои ощущения преломляет мир. Поэтому ученый первый заметит опасность при анализе явлений действительности, но художник, безусловно, лучше найдет слова, которые смогут воздействовать на все общество, разъясняя эту опасность.

Следует отметить, что разделение науки на фундаментальную и прикладную, столь привычное для современного человека, является условным понятием, сформулированным в ХХ веке и не имеющим под собой, на наш взгляд, глубоких оснований. Более того, ничто больше не нанесло вред науке как такое разделение. Действительно, мы имеем дело либо с деятельностью, направленной на получение научного знания, либо деятельностью, направленной на получение конкретного результата, изначально годного для какого-то употребления, а это уже инженерная деятельность, т.е. техника. Наука изучает объекты фундаментального порядка, в которых изначально нет практической пользы, и в этой деятельности нет иной цели, кроме производства знания с его обоснованием. Упрощая, можно сказать, что если исследуется влияние цвета на психику человека – это наука, а если изучается влияние цвета на увеличение человеком его производительности труда или покупательной способности в магазине – это уже не наука, а техника, хотя в процессе исследований в приведенных примерах могут быть использованы одни и те же методы. Целеполагание вообще является ключевым для анализа человеческой деятельности.

Сама по себе наука тесно связана с образованием. Во-первых, потому, что тот, кто ею занимается, должен сам непрерывно учиться, а во-вторых, потому, что наука – это знание, которое существует в виде определенным образом сформированной информации, передающейся между людьми и требующей непрерывного обоснования, осмысления и переосмысления. Только при таком строгом ограничении возможно отделить научное знание от вненаучного или околонаучного знания. Следует отметить, что понятие «истинное знание» не эквивалентно понятию «научное». Прошли те времена, когда ученые претендовали на то, что они постигают некую абсолютную истину. Научное – это знание, отвечающее неким критериям научности. К. Поппер писал, что поиск истины – душа научного познания, однако установление истины на теоретическом уровне невозможно (Поппер К. Логика и рост научного знания. М.: Прогресс, 1983.). Более того, обоснованность и доказательность получаемого знания, критическое отношение к новым идеям, не позволяющее априорно принять их за истины, – вот как бы технология получения научных знаний. Основой деятельности является не «постижение истины», а изучение окружающего мира по определенным законам. Лозунг науки: «всё сущее в мире может быть понято из него самого, на основе действующих в нем законов».

Сам факт, что ученые в современном мире – люди разных верований и национальностей, указывает на то, что занятия наукой не мешают развитию других сторон личности. Более того, анализ биографий выдающихся ученых XX века, приведенный в работах американского психолога А. Маслоу (Маслоу А.Г. Мотивация и личность. СПб.: Евразия, 1999.), показывает, что они так же всесторонне развиты, как и деятели эпохи Возрождения.

Однако не следует ожидать от человека рациональной деятельности в любых жизненных ситуациях, только на основании того, что его профессией является наука. Поразительно легко сочетаются профессиональная компетентность в науке и обыденное сознание! Но, может быть, так же легко можно иметь научное мировоззрение и научное мышление, а работать в любой области человеческой деятельности?! Возможно ли это? Не только возможно, но и жизненно необходимо на современном этапе развития общества.

Последний год все чаще стало появляться в СМИ мнение, что «страна наша стала двигаться поступательно в сторону улучшения жизненных условий», что годы потрясений закончились. И куда же мы движемся? Каждые пять лет в последние годы Советской власти мы слышали про «неуклонный рост благосостояния Советского народа», и этот рост, эта нацеленность только на материальное благосостояние привели нас (если не нас, то, по крайней мере, Советскую систему) к пропасти. Опасность нашего времени в том, что недоосознание ценностей европейской цивилизации, которая на словах так легко признается у нас как основная модель развития, приведет к тому, что мы, потеряв те преимущества, что давала «патерналистская» модель государства при советской власти, не приобретем того, что дает модель демократического государства. Здесь, конечно, не имеются в виду конкретные страны. Кто знаком близко с жизнью европейских стран понимает, что проблем у них не меньше, чем у нас, хотя, может быть, не столь драматичных для тех, кто остановил свое развитие в потребности еды, пищи, сна, безопасности и порядка. Но если считать, что гуманизм является идеалом европейской цивилизации, то развитие современного демократического общества тревожит.

По определению, гуманизм – это «система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми» (Большая советская энциклопедия / Под ред. А.М. Прохорова. М.: Из-во БСЭ, 1972. Т.7. С. 444.). Что такое полноценная жизнь? Что такое человеческое благополучие и каковы условия его достижения? Конечно, для каждого конкретного человека всегда будет существовать определенное несоответствие между ценностями, выраженными в поведении, и ценностями, выраженными в словах. Это происходит по разным причинам: из-за неадекватного самопонимания, самоинтерпретации, сознательного самообмана, желания соответствовать нормам группы. Осмысление ценностей легче провести более обобщенно. Ценности основываются на фундаментальных потребностях человека, которые, согласно современным данным ученых, включают в себя следующее:

1 Потребности в пище, воде, воздухе, сне, сексе.

2 Потребности в безопасности. Эти функции человек делегировал когда-то вожаку стаи, а затем государству, которое должно обеспечивать стабильность и порядок. Собственно, это, может быть, единственная из всех потребностей человека, которая должна быть в компетенции государства.

3 Потребность в близких отношениях с конкретными людьми – это семейные и дружеские связи.

4 Потребность в уважении – самоуважение, признание. Из-за потребности в общественном признании и уважении человек может стремиться подчинить жизненный опыт личности господствующему пониманию благополучия – вот где опасность «желтой прессы» и сила власти СМИ.

5 Потребность внутреннего развития способностей. Потребность в творчестве и самореализации – глубинное свойство человека. Если ценностные ориентиры пытаются свести эту потребность до уровня потребления материальных благ и секса, как это часто происходит в современных обществах, то это уже далеко от гуманистических идеалов европейской цивилизации. Общество, где в максимальной степени воплощены эгоистические ценности, где уважение и признание людей зависят от их имущества, является эгоистическим, а не гуманистическим.

6 Потребность в познании внешнего мира. Удовлетворение этой потребности на уровне отдельной личности позволяет ей прожить полноценно и, как показывают последние исследования, удлиняет сам срок жизни. Очень важно сохранение процесса познания действительного мира как ценности, осознаваемой обществом. И дело даже не в исторических примерах, хотя можно сказать, что в какой-то степени именно из-за отсутствия государственной и общественной поддержки познания внешнего мира произошел застой в развитии Китая в XV веке. Но в современном мире подавление познавательной потребности человека просто преступно. Существует мнение, что «рядовому» гражданину достаточно уметь заполнять налоговую декларацию. Не будем обсуждать это с моральной точки зрения. Важно, что эта позиция представляет такую же угрозу будущему человечества как воинствующие террористы его настоящему.

Ценность науки для человечества заключается не только в создании научных знаний об окружающей действительности, не только в том, что наука сама по себе является источником нравственных ценностей, ибо честность и объективность являются важнейшими элементами профессиональной этики, но и в создании научного стиля рациональности, особой формы мышления, называемой научной.

Приемы размышлений, которые используются в современной науке, достаточно просты и используются (могут быть использованы) в обычной жизни – это индукция и дедукция, анализ и синтез, абстрагирование и обобщение, подтверждения и опровержения, идеализация, аналогия, описание, объяснение, предсказание, обоснование, гипотеза. Что дает научное мышление для «личной» жизни? – Метод анализа ситуаций, в том числе «неудобных» фактов, умение проанализировать ситуацию с разных сторон, соотнести малое с большим. Воспитание умения отвлечься от собственных ощущений при анализе ситуации, пресечь нашу психологическую способность искажения видения вещей в сторону желаемого в отличие от действительного. Разве это нужно не каждому человеку?! Только с воспитанием научного стиля мышления мы даем личности силу, позволяющую избегать манипулирования собою как со стороны государства, так и со стороны общества и отдельных личностей. Ориентированность на открытие нового сочетается в науке с жестким консерватизмом, с умением выставлять надежный заслон необоснованным данным. Воспитание научного мышления придает устойчивость человеческой психике в современном быстро меняющемся мире, формирует у человека строгое отношение к новой информации, новым идеям.

Наука содействует человеку в обретении «ясности», дает целостное восприятие действительности.

Кроме того, наука содействует человеку в обретении «ясности», дает целостное восприятие действительности. Если развитие технического мышления позволяет оптимизировать пути достижения поставленной цели, то развитие научного мышления позволяет анализировать ситуацию с определением целей и прогнозом последствий их достижения, при этом научное мышление отличает от технического его созидательность и направленность на взаимодействие с другими людьми. Научное мышление направлено на получение результата (нового знания), который становится научным только после верификации его другими людьми. И этот этап коммуникации является ключевым при получении научного знания. Таким образом, научное мышление, способствуя развитию индивидуальности с одной стороны, направлено в то же время на формирование не эгоистических, а именно гуманистических ценностей. Пришло время, когда современное общество должно переключиться с технического мышления на научное.

Научное мышление учит людей толерантности к чужому мнению, столь необходимой в современном мире, когда интеграционные процессы смешали разные культуры, социальные слои, системы ценностей. Но это именно толерантность, а не смирение с любыми свойствами внешнего мира и культурами (например, с бандитским миром), это вдумчивый анализ, приводящий к определенным выводам и заключениям. Дело общества, чтобы анализ ценностей приводил человека к неким гуманистическим выводам. Какие ценности воспитывать и как это делать – отдельная тема. Мы сейчас говорим о другом – о Свободе. О свободе человека делать свой выбор. Его надо учить тому, как этот выбор делать, а не навязывать чужой. Воспитание научного мышления важно именно потому, что позволяет развивать человеческую личность, т.е. реализует потребность к самоактуализации, позволяет полноценно анализировать мир, принимать решения, направленные на интегрированность личности в общество.

Человек не рождается с научным мышлением, но этому с высокой эффективностью можно обучать. Примером может служить Уильям Лоренс Брэгг, который в 23 года сделал исследование, за которое через два года получил вместе со своим отцом, Уильямом Генри Брэггом, Нобелевскую премию (1915 г.). Секрет успеха достаточно прост – воспитание научного мышления с раннего возраста в семье, дальнейшее формирование этого мышления и создание базы знаний при обучении в Кэмбриджском университете. Можно, конечно, «перекладывать славу на плечи наследственности», но известно, что многие будущие нобелевские лауреаты учились и работали у нобелевских лауреатов, т.е. именно воспитание и особым образом построенное образование позволяют человеку максимально развить свои способности и научное мышление. Человек, по психологической природе своей, – это целый мир, вселенная, окруженная другими вселенными. Стремление к познанию заложено в человеке изначально, позволяет ему становиться человеком на ранних стадиях развития и обычно гасится в дальнейшем на различных стадиях социализации. Развитие цивилизации до недавнего времени не требовало с такой остротой наличия научного стиля мышления от каждого человека. Однако с возрастанием сложности техники, которой должны пользоваться люди разных профессий, и вероятности технологических катастроф, а также самим развитием информационного общества, предъявляются жесткие требования к каждому человеку – творческое мышление, свобода, открытость и способность иметь дело с неопределенным и неоднозначным. Все это входит в понятие научного мышления. Формирование такого мышления – важное условие выживания и работы человека в информационном мире. Без сомнения, учитывая опыт прошлого, можно сказать, что уже в ближайшем будущем наука получит новые фундаментальные результаты, которые «в очередной раз радикально изменят наши представления о действительности». К этому общество должно быть готово.

Наука как особого вида деятельность, формирующая основы мышления человека, его мировоззрение, восприятие действительности и формы реакции на изменения, является характерной чертой именно европейской цивилизации, базирующейся на рациональности и гуманизме. Стремление обосновать научное знание, открытость его для компетентной критики делает науку образцом рациональности. Научное мышление подразумевает индивидуальную ценность размышляющей личности, удовлетворяет потребность человека в познавательной деятельности, а потому отвечает гуманистическим идеалам общества. Наука – важная ценность европейского общества, основа её силы и могущества. В основе своей наука несет нравственные ценности, что, однако, не означает, что люди этой профессии обязательно несут эти ценности в общественной и личной жизни и что общество умеет пользоваться достижениями науки. Но человечество обязано этому научиться. Это условие существования нашего Будущего.

Приложение Б

(обязательное)

О науке.

Закон Республики Казахстан от 9 июля 2001 г. № 225-II

Blog

Психолого-педагогических

Содержание