М. Хальбвакс и С. Бугле как типичные представители Французской социологической школы в ХХ веке
Дипломная работа - Социология
Другие дипломы по предмету Социология
°нию того, что она нужна только самой себе. Дело в том, что сложившийся еще в советский период разрыв между историко-социологической и исследовательской сферами компетентности, обязанный доминированию философии в символической иерархии всех гуманитарных дисциплин, продолжает воспроизводиться сегодня, в изменившихся условиях. Почему это происходит? Потому что институциональная дифференциация социологии произошла не по отраслевым критериям, социология труда, социология культуры, социология семьи и т. д., - а по практическим сферам, ранее заключенным в рамки единой академической науки: опросы и маркетинг, преподавание, консультирование и т. д. В этой ситуации высшее знание, теория отошли тем, кто ими уже распоряжался; то же произошло и с техническими приемами, и с масштабными эмпирическими обследованиями. Теории, которая рождалась бы из духа исследования, в новой структуре разделения социологического труда почти не осталось места. Именно поэтому введение в социологический оборот современных классиков или преподавателей-исследователей представляется особенно важным для нарушения сомнительного равновесия, которое делает невозможным продуктивное движение науки.
Предпринятое подробное рассмотрение ранних работ Хальбвакса вплоть до схематизации алгоритма анализа оправдано тем, что социальная и профессиональная ситуация, в которой происходит развитие социологии в современной России, отчасти схожа с более общей ситуацией в истории развития социологии, которая предстает перед нами в форме интеллектуальной эволюции французского исследователя. Сходство заключается не в том, что сегодня в российской социологии мы вынуждены считаться и бороться с натуралистическим, в духе Спенсера, пониманием социального - теперь это лишь одна из частных и частичных перспектив. Сходство состоит в неустранимости логики профессиональной рационализации, требующей переходить от в общем правдоподобных доводов к достоверным в частностях объяснениям. Сходство состоит и в том, что, несмотря на смену концепции факта и критериев строгости по сравнению с началом ХХ века, нередко в качестве объяснительных схем используются современные субституты (заменители) ранее неколебимой метафизики и теории естественной эволюции, политические предрассудки и обыденная очевидность.
В истории французской социологии Морис Хальбвакс предстает как ученик и последователь Дюркгейма, сумевший наиболее полно воплотить и развить некоторые замыслы, содержащиеся в первоначальном проекте своего учителя, а также внести в него некоторые коррективы (как в работе 1930 г. Причины самоубийства). Ему также удалось заполнить наиболее крупные пробелы в этом проекте (социальная морфология), введя новые категории (социабельность, классы, стили жизни). Хальбвакс не создал в прямом смысле слова собственной школы, но его произведений не коснулось забвение, окутавшее в послевоенный период работы Дюркгейма (из-за опоры последнего на позитивизм). Внимание к творчеству Хальбвакса все усиливается, и свидетельство тому - недавнее переиздание его наиболее важных работ.
Но моя задача дать общую характеристику его научного наследия в связи с концепциями Французской социологической школы. Фундаментальные принципы социологизма так или иначе присутствуют в его произведениях. Однако, на общем фоне школы творчество Хальбвакса выделяется тремя характерными чертами. Во-первых, в отличие от многих других представителей французского социологизма он исследует современное ему капиталистическое общество. Во-вторых, Хальбвакс один из немногих во французской социологии периода Третьей республики применяет количественные методы исследования социальных процессов. И, в-третьих, в отличие от Дюркгейма и других его последователей он обращается к специальному исследованию положения социальных классов, главным образом рабочего класса. Проблема классов интересует Хальбвакса главным образом в связи с проблемами потребностей, потребления и образа жизни. Общая концепция социальных классов Хальбвакса не выдерживает критики.
Выводя классовое положение из классового представления, он психологизирует проблему, недооценивая ту роль, которую играет в определении класса его место в системе общественного производства. В то же время работы Хальбвакса являются, благодаря его прекрасному владению методическим аппаратом социологии и статистики, вниманию к фактическому материалу, серьезным вкладом в изучение потребления и образа жизни рабочего класса. Его данные и по сей день имеют научное значение, способствуя пониманию современных тенденций в образе жизни рабочего класса капиталистических стран. Как отмечает французский марксист М. Ривьер в рецензии на новое издание докторской диссертации Хальбвакса Рабочий класс и уровни жизни, вклад Мориса Хальбвакса в конкретное познание потребностей рабочего класса и различных способов их удовлетворения очень существен и долгое время будет привлекать внимание историка труда, экономиста или социолога, так как точное сравнение со старым образом жизни позволяет лучше понять черты современного образа жизни.
Критика Хальбваксом индивидуалистических концепций потребления и подход к потребностям и потреблению как к социальным явлениям, изменяющимся в зависимости от типа социальной структуры и места в ней потребителя, также чрезвычайно важны для современной социологии. Широкую известность получили труды Хальбвакса, посвященные пр