Конструирование и жизнеспособность мифов популярной психологии
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
µбя очень ждем и т.д.
В процессе этой переписки я, под предлогом того, что давно хотела попасть в подобную группу, и что мне интересно будет испытать что-то подобное (утверждение, недалекое от правды), расспрашивала ведущую о ее опыте в сфере консультирования, образовании, целях группы и пыталась выяснить отношение к вопросу присутствия исследователя во время проведения занятий в группе. Ведущая о своем образовании писала охотно и много, о целях же и опыте консультирования отвечала уклончиво, немногословно, размыто, употребляла в основном обороты вроде помогать людям, развитие, выход на новый уровень, училась у единственного в своем роде и т.д. На настойчивые вопросы отвечала, что придете и сами посмотрите.
Уже на этом этапе можно провести параллель между поведением ведущей группы и описанными И. Гофманом техниками презентации: идеализацией (в данном случае, она выражается в акцентировании в личных беседах на идеальных сторонах профессии психологического тренера: помощь человеку, толчок к развитию, желание сделать жизнь других людей легче, стремление пополнить багаж навыков и ролей человека, помощь в процессе гармонизации личности и, как следствие, делание мира "чуточку лучше"; замалчивании тривиальных интересов и "кухни" подготовки тренера, умолчание о, возможно, не слишком большом опыте ведения психологического тренинга, придание своей работе статус тяжелого, почти физического труда (работаю не покладая рук, ни минуты свободной), формирование у собеседника-"зрителя" ощущение своей исключительности (такие разносторонние люди нам очень нужны, вы меня зацепили) и т.д.) и мистификацией (проявляющейся в подмене количественной характеристики опыта на качественную: смутные намеки на "эксклюзивное образование", единственного в свое роде и т.д., намеренной подаче недостаточного объема информации).
Так, я пришла на первое занятие Студии, и с удивлением обнаружила, что крайняя степень дружелюбия, демонстрируемая ведущей в письмах, при личной встрече оборачивается холодной отстраненностью. Ведущая поздоровалась ровным голосом, негромко, в глаза не смотрела, не улыбалась. Предложила раздеться и присоединяться к группе. Из 8 участников группы, присутствующих на занятии, на мое приветствие ответил только один. Остальные же сделали вид, будто меня в зале нет.
Теоретически, конструирование мной запроса, включающего в себя "нормальные" для изучаемой группы психологические проблемы, должно было обеспечить мне нужный уровень доверия и внимания со стороны других участников и ведущей. Однако трудности не заставили себя ждать. Первая трудность заключалась в недоуменном выражении моего лица, когда я наблюдала непонятные мне практики. После попытки задать вопрос "а что это значит?", ведущая с холодком в голосе спросила меня в ответ: а что, ты не видишь смысла?, а один из участников, сложив ладони домиком, сказал все в жизни что-нибудь значит, может быть, когда-то ты это поймешь и повернулся спиной. Наученная горьким опытом соционических семинаров, откуда меня не раз просили удалиться за вопросы "срывающие общий настрой", я стала воздерживаться от вопросов и комментариев и тщательно следить за выражением своих реакций.
Весь тот период, в течение которого ко мне в группе внимательно присматривались и "примеривались", я как неофит должна была получать и интерпретировать информацию самостоятельно, "как получится", черпая понятия и новое знание из инструкций ведущей к очередным упражнениям, так как отдельно "для новенькой" ничего не пояснялось. Многие упражнения были участникам давно знакомы, поэтому часто все, что мне удавалось услышать, было, к примеру: "Теперь выберите себе пары, проведем контактное и бесконтактное движение". Возможно, это стоит рассматривать как определенную стратегию по вовлечению неофита в групповую работу, не акцентируя внимания на его невключенности, незнании процедур и терминов. С другой стороны, возможно, это связано, например, с личными проблемами ведущей, или с тем, что новые участники в группе редки и ведущей не разработано для себя никаких приемлемых техник вовлечения (что было бы странно, так как методы включения новых участников прописаны в любой тренинговой литературе). А может быть, слишком часто неофиты были "однодневками", т.е. приходили на одно занятие, отказывались участвовать в практиках, мотивируя это тем, что упражнения "бессмысленны", непонятны или не способны помочь им в решении их проблем (такие случаи я наблюдала сама во время встреч в Студии), возможно, критиковали упражнения, что вызывало у ведущей внутренний дискомфорт, обиду. Во время посещения Студии я была свидетелем таких сцен и убедилась, что доступно и убедительно для "простого смертного" ведущая объяснить полезное воздействие своих практик на клиента не может (или не хочет). Впрочем, четко и однозначно объяснить упражнения (кроме самых простых, как, например, речевая разминка - проговаривание скороговорок с одновременным подкидыванием мячика) не может (или не хочет) никто из участников. Следствием этого, как правило, является то, что клиент не задерживается в группе, а на чаепитиях Студии проблемы ушедшего и его личностные характеристики (те, которые, как показалось членам группы, им удалось у него углядеть) всесторонне обсуждаются, высказываются предположение о том, что подобному человеку ничем не помочь, и поддержка мнения ведущей в вопросе отказа от у