Авторское кино в оценке современной кинокритики
Дипломная работа - Журналистика
Другие дипломы по предмету Журналистика
?иода времени, в котором происходит действие фильма. В конце исторического экскурса кинокритик показывает результат, к которому привело разделение страны: Веси (так стали называть западных немцев) упрекали осси (немцев восточных) в тотальном приспособленчестве, а те возмущались ханжеством Запада: легко рассуждать о морали, когда тебе ничего не грозит. Начали поговаривать, что уже снесённая Берлинская стена исчезла лишь физически, а в душах и умах живёт по-прежнему. [65]. Автор прибегла к такому приёму построения, чтобы обосновать свой акцент в рассуждениях на способе обращения режиссёра с исторической действительностью, на защите его ненаучного, недостаточно объективного подхода к ней, показать его общественную значимость. Поскольку она считает, что именно такой его характер позволил Доннерсмарку разрешить своей киноработай в большем или меньшем масштабе реальную историческую проблему.
Согласно этому же принципу выстраивается и статья Нины Цыркун Короткие встречи, посвящённая фильму Трудности перевода. Она видит в проблематике чрезвычайно актуальную для современного человека тему - разоблачение иллюзий возможности спрятаться от своей внутренней экзистенциальной драмы и возможности, просто сбежав на другой конец света, её неизбывности в любой точке планеты, если не разобраться с собой и своей жизнью. Весь свой текст Цыркун строит как подробное комментирование поступков и слов, отражённых в них состояний и чувств героев, которое как раз и показывает, как сладостное чувство экстерриториальности превращается в горестное томление. Ощущая интимность, личную значимость этой проблемы для каждого человека, для его гармонии с самим собой, критик пронизывает свою статью лирическим началом, апеллирует к его чувственному опыту, настраивает на самокопание, прямо и косвенно обращается к читателю. Стремясь вызвать у читателей эмоциональный отклик на эту проблему, она соответствующим образом выстраивает композицию. Так, зачин формально не связан с анализируемым произведением, он носит отвлечённый характер, напоминает развёрнутый эпиграф: Сладостно ощущение экстерриториальности, когда выпадаешь из капкана обязанностей и обязательств и будто начинаешь жить с чистого листа - ненадолго, что особенно ценно. Оно тем более остро чувствуется, если попадаешь в экзотический, абсолютно чужой мир. Можно позволить себе то, о чём в обычной рутине и не помышляешь, - или оно само себе позволяется. Такое бывает ещё при случайных дорожных встречах, вызывающих на нечаянную безответственную откровенность.. [62]. Он выполняет функцию резонанса с читателем на уровне характерных для него, испытываемых им чувств, ощущений, чаяний, надежд, ожиданий, функцию настройки аудитории к личностному восприятию обнаруживаемых критиком смыслов. В заключительной части статьи Нина Цыркун ключевые мысли экстраполирует на жизнь свою и своей аудитории, призывая понять свою собственную позицию относительно проблемы фильма: испытываешь тошноту, физиологическую тошноту, экзистенциальную тошноту, которая есть выражение абсурдности и заброшенности, о которых мы забыли в нашей глобальной деревне, а они, оказывается, неизбывны. [62].
В целом в литературно-критических статьях об авторском кино профессиональные кинокритики акцентируют своё внимание на исследовании сюжетно-фабульной организации фильма, так как это позволяет им сделать рассматриваемое произведение поводом для обсуждения актуальных бытийственных или общественных проблем. Так, исследование сюжетного развития в Горбатой горе позволяет Стасу Тыркину в статье Мужское-женское позволяет обнаружить вину общества в искалеченности и искаверканности людских судеб, его нравственное нездоровье, лицемерную мораль. Ставя в центр внимания своего материала Парадокс избыточного знания на фильм Гарпастум анализ поведения одержимых футболом героев, их восприятия войны, Елена Стишова говорит о значимости перехода от коллективной психологии к утверждению ценности личного пространства человека.
Особенностью проанализированных литературно-критических статей, которая, в общем-то, не характерна для этого жанра, является сопоставление интерпретируемых картин с однородными. Однако оно носит не аналитический, а формальный, информационный характер. Этот элемент находится на периферии в структуре текста и не виляет на обнаружение новых граней поставленной в центр рассуждения критика проблемы. Сравнение лишь констатирует тот факт, что данная тематика уже рассматривалась в мировом кинематографе, штрихом обозначает, какое место в кинематографическом процессе занимает данный фильм - преемственность или новый ракурс раскрытия уже имевшей место ранее темы. Так, о продолжении традиций в Горбатой горе пишет Стас Тыркин: гомоэротическая сущность вестерна обыгрывалась не раз - от порнографических рисунков Tom of Finland до сакраментального вопроса: А не педик ли Джон Уэйн?, прозвучавшего в Полуночном ковбое Джона Шлезингера. [59]. О новом ракурсе изображения темы прощания с ГДР в Жизни других пишет Ирина Щербакова: прощание с ГДР происходило поначалу в трагикомическом жанре: Солнечная аллея (1999) Леандра Хаусмана и, вероятно, один из до сих пор наиболее успешных - фильм Вольфганга Беккера Гудбай, Ленин! (2003). Флориан Хенкель фон Доннерсмарк же показал фантастический по своей абсурдности и травматизму опыт жизни под колпаком госбезоп?/p>