История философии науки
Методическое пособие - Философия
Другие методички по предмету Философия
?, кто в этой жизни участвует меньше. Дело не в половых и биологических различиях м/у мужчинами и женщинами, но в различном способе участиях их в социальной и экономической жизни, в разной степени социальной активности. Дюркгейм выделяет 4 вида самоубийств с социальной т.з.: эгоистическое, альтруистическое, аномическое, фаталическое.
Эгоистическое связано с разрывом социальных связей индивида, с отсутствием коллективной поддержки, и это порождает чувство одиночества и пустоты. Это происходит, когда индивид резко меняет свое окружение и образ жизни.
Альтруистическое. Встречается в обществах, где личные интересы совершенно поглощены социальными, и индивид перестает существовать как самостоятельная единица. Дюркгейм указывает на обычай самоубийства стариков и больных, самосожжение жен в Индии пр. Это встречается в архаических обществах.
Аномическое. Отрицание четких правил и норм. Это происходит при крупных потрясениях и кризисах общественной жизни, когда индивид теряет способность приспосабливаться к новым социальным требования и теряет связь с обществом, теряет все свои сбережения, профессию (перестала быть нужной), старые ценности перестали действовать, а новые еще не установились. Это приводит к моральной неустойчивости индивида.
Фаталическое. Оно возникает в результате усиленного контроля группы над индивидом, когда вся жизнь регламентируется и вроде бы не о чем беспокоиться и все продумано, но именно такая жизнь становится невыносимой, когда все за тебя решается. Такое самоубийство совершают люди, будущее которых безжалостно замуровано и страсти которых жестоко ограничены дисциплиной.
Эти идеи Дюркгейма послужили основой для разработки учений об т.н. отклоняющимся поведении. Но в будущем стали учитывать и психологические факторы. Социология Дюркгейма при всех своих ограниченностях и односторонностях сохраняет свое значение и Дюркгейм остается классиком социологической мысли.
25. Теория социальной мобильности и социокультурной динамики Питирима Сорокина
Сорокин родился в г. Устюге и его отец-ремесленник страдал от алкоголизма. Сорокин покидает отца, становится революционером, и успел побывать в тюрьме. Обнаружил интеллект. В 1922 г. по приказу Ленина больше 100 человек ученых высылают за границу и Сорокина в том числе. США и Европа получила импульс в интеллектуальном развитии. В конечном счете переехал в США и стал крупной величиной в социологии.
Концепция социальной мобильности представила общество с естественнонаучной точки зрения. Исходным для этой теории явл. понятие социального пространства. Это пространство неоднородно и многомерно. Его измерениями являются различные социальные характеристики индивида: пол, членство в семье, профессия, властные отношения, богатство, возраст, социальное происхождение и т.д.
Каждый индивид в этом пространстве занимает определенное социальное положение, которое устанавливается через взаимодействие с другими индивидами или группами индивидов. Поэтому каждый индивид является участником многих общественных структур.
Социальное положение индивидов определяет в свою очередь их социальный статус, который выр. через совокупность прав и привилегий, обязанностей, ответственности, власти и влияния. Фиксируя положения индивида можно построить статусный профиль индивида в определенный момент времени.
Если мы объединим индивидов с такой же линией, то получим определенный социальный слой или страту. Индивиды, входящую в эту страту будут иметь общую субкультуру, культурные нормы, представление о хорошем и плохом, стереотипы поведения. Между ними будут частые контакты, люди из этой страты женятся чаще на людях из свой же страты. Если при сходстве линий статусного профиля в целом какой-то показатель у конкретного индивида будет выделяться, то этот индивид будет в этой страте не совсем свои, будет маргиналом.
Если у индивидума статусный профиль таков, что все или почти все показатели достаточно высокие, то данная страта относится к элите общества.
Если статусный профиль в списке показателей внизу - это низы общества и основная масса расположена где-то посередине.
Статусные различия определяют социальную стратификацию общества, которую Сорокин определяет - есть дифференциация данного населения в иерархически расположенных слоях. Т.о. общество состоит не из классов, а из страт, т.е. круга людей обладающих более или менее равным социальным статусом. База - примерно одинаковые социальные позиции.
Нестратифицированного общества не бывает, всегда есть расслоение на управляемых и управляющих, также вызывает стратификацию разные условия жизни, физические и биопсихические различия м/у людьми.
М/у различными стратами и внутри них существует перемещение индивидов а также тех или иных социальных объектов и ценностей. Это движение Сорокин называет социальной мобильностью. Скажем, индивид меняет свой социальный статус, меняет страту, меняет работу на более престижную, стиль одежду, семью, друзей.
Социальная мобильность есть двух видов - горизонтальная и вертикальная. Горизонтальная - переход из одной группы в другую при сохранении социального статуса, смена гражданства, смена работы (при сохранении прежней зарплаты).
Вертикальная - перемещение из одного слоя в другой с изменением места в иерархии.
Сорокин пишет, что устойчивое место в социальном пространстве влечет закрепление ?/p>