Економiчне виховання учнiв загальноосвiтньоСЧ школи в процесi позакласноСЧ навчально-виховноСЧ дiяльностi
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
одi. В число суспiльних наук, з якими повинна бути обiзнана розвинена людина, письменник включаСФ поряд з логiкою, "що слiдкуСФ за тим, як людина думаСФ, з яких елементiв складаСФться СЧСЧ мислення i чи правильно вона вживаСФ цi елементи", тАж суспiльну економiю "науку про народне господарство"25.
Спорiдненi економiчнi та фiлософськi iдеСЧ розвивала у своСЧй творчостi Леся УкраСЧнка. У публiцистичних працях вона висвiтлювала такi питання, як рушiйнi сили суспiльного розвитку, загальнi закономiрностi iсторичного процесу. СвоСЧм життСФвим iдеалом, Л. УкраСЧнка проголошувала волю i працелюбство, як омрiянi категорiСЧ рiдного народу.
Необхiднiсть технiчного оснащення виробництва, потреба в постiйному його вдосконаленнi, аналiзi економiчноСЧ доцiльностi, яскраво виражена в творчостi М. Коцюбинського.
Новий господар Прокiп Кандзюба "скрiзь робив лад", "Хитав головою i дивувався: який нелад. Нi, таки з пана поганий господар. Пропадало добро без хазяйського ока. Треба хлiб молотити, а машина i досi стоСЧть без направи. Плуги поржавiли, без лемешiв, на конях подертi шлеСЧ. Все потребуСФ працi i грошей, а грошей не було. Тодi порадились разом, i Прокiп повiз продавати пшеницю" 15.
РЖ хоч у працях письменникiв не звучать поняття "економiчна освiта", "економiчне виховання", було б неправильно недооцiнювати СЧх незаперечне значення в економiчному вихованнi молодi, прищепленнi СЧй любовi до трудовоСЧ дiяльностi, формуваннi потреби працювати на самого себе та на користь держави.
На початку ХХ столiття, велику просвiтницьку роботу з питань економiчного виховання провадить товариство "Просвiта", яке своСЧми книжечками формуСФ у людей риси пiдприСФмливостi. Велику в тому роль вiдiграла украСЧнська кооперацiя, якою займалися учителi, священники та iншi представники нацiональноСЧ iнтелiгенцiСЧ. Вони органiзовували гуртки, курси, школи, в яких вчили азбуки пiдприСФмливостi.
Один з органiзаторiв нацiонального кооперативного руху, Антiн Кущинський, застерiгав, що: "Економiчна безгосподарнiсть, вiдсутнiсть звички до органiзованостi в громадському життi, брак iнiцiативи i солiдарноСЧ активностi до боротьби за лiпше майбутнСФ ось тi головнi чинники, якi тримають нашi широкi маси в лабетах загальноСЧ вiдсталостi та дальшого занадто повiльного поступу". Тому, "найдалекогляднiшим i найпевнiшим, в розумiннi результатiв для майбутнього, СФ навчання кооперацiСЧ пiдростаючого поколiння. МаСФмо наувазi, - пише вiн навчання дiтей кооперацiСЧ не лише по книгах, теоретично, а й при допомозi практичноСЧ участi шкiльноСЧ молодi в дитячих, так званих шкiльних кооперативах". Головна роль у вихованнi економiчноСЧ самочинностi молодi, вiдводиться вчителям, оскiльки: "Учительство, яке своСФю працею безпосередньо оре i засiваСФ поле народноСЧ культури i живе серед народу, власними очима бачить його бiду i горе i тому, може найлiпше знаСФ, що сама освiта не принесе виднiших результатiв там, де примара господарськоСЧ безпорадностi тяжить над населенням. Учительство знаСФ, що злиднi в економiчнiй дiлянцi життя затримують всякий розвиток краСЧни i доки наше населення, в масi своСЧй, не умiтиме само собi помагати в своСЧх господарських потребах, доти скоре вiдродження краСЧни немислиме"16 .
Намагання украСЧнськоСЧ iнтелiгенцiСЧ, яка складала основу просвiтницьких органiзацiй, через освiту, збурити свiдомiсть народу, активiзувати його дiСЧ до побудови власноСЧ державностi, "хоч синам, як не собiтАж" забезпечити краще майбутнСФ, дало помiтнi економiчнi й психологiчнi результати.
Однак все це було зруйновано в добу тоталiтаризму, яка формувала "honoeconomicy" на засадах iдеологiчноСЧ одномiрностi, нацiонального нiгiлiзму. Про це слiд памятати , коли йдеться про нацiональне виховання , яке треба
розумiти розширено, включаючи в нього всi системоутворюючi компоненти, серед яких одним з найважливiших СФ формування поведiнки економiчноСЧ активностi та пiдприСФмливостi.
Значимiсть економiчноСЧ пiдготовки молодi, у контекстi цiлiсного процесу нацiонального виховання, добре розумiють представники сучасноСЧ украСЧнськоСЧ педагогiчноСЧ думки. "Колосальнi змiни, котрi вiдбуваються тепер у нашому соцiально-економiчному життi, спонукають нас до того, - справедливо вiдзначаСФ Омелян Вишневський в педагогiчних нарисах "Сучасне украСЧнське виховання", - щоб якнайшвидше пристосуватися до нових умов дiяльностi. Прогностичний аналiз даСФ пiдставу думати, що дуже важливою рисою нашоСЧ людини через 5-10 рокiв буде пiдприСФмливiсть, тобто здатнiсть вписатися в новий ритм життя, витримати iнтелектуальну напругу, а також спроможнiсть протистояти експансивностi iнших людей, творчий пiдхiд до вирiшення життСФвих проблем та деякi iншi якостi".
Таким чином формування економiчноСЧ самочинностi та пiдприСФмливостi не протистоСЧть нацiональному вихованню, а СФ його органiчною складовою, наповнюСФ перше реальним змiстом. Якщо розглядати економiчне виховання в цiлiснiй системi сучасного украСЧнського виховання, то значно розширюСФться коло його методiв i засобiв.
У тому звязку велике значення маСФ класифiкацiя наук, яку запропонував М. Туган-Барановський. Вiн вважав, що науки розташованi не у виглядi паралелей, якi творять драбину ускладнення людського знання. На його думку, науки тiсно взаСФмоповязанi в СФдиному колi, в якому органiчно переходять однi знання в iншi. Цю думку пiдтверджуСФ й iнший автор, який вважаСФ, що: "Процес пiзнання не може бути однобоким або знаходитись в однiй площи?/p>
Copyright © 2008-2013 studsell.com рубрикатор по предметам рубрикатор по типам работ пользовательское соглашение