Шпаргалки для экзамена по Философии(НТУУКПИ, Украина)
Информация - Философия
Другие материалы по предмету Философия
В±лема визволення людини i нацii у поглядах мислителiв Кирило-Мефодiiвського братства(Шевченко Костомаров та iн)
Визначну роль у суспiльно-полiтичному життi Украiни зiгралi Кирило-Мефодiiвське товариство таСФмна антикрiпосницька органiзацiя, що була створена в КиСФвi в сiчнi 1846 р. Його заснов никами були М. Костомаров, В. Бiлозерський, П. Кулiш. У квiти до нього вступив Т. Шевченко. Члени товариства рiзнилися своiми поглядами, але одностайнi були щодо необхiдностi лiквiдацii крiпосництва, нацiонального визволення украiнського народу. В програмних документах Статут i правила товариства, а також у Книзi буття украiнського народу розвивались iдеi щодо само бутностi украiнцiв, необхiдностi встановлення справедливого суспiльного ладу, де всi люди будуть рiвними, а земля буде власнiстю народу. Лiберальне крило товариства, на противагу радикалам, не вважало за можливе революцiйнi дii проти царизму, просвiтники наполягали на необхiдностi йти в народ, до селян, пропагувати iдеi народного правлiння. Царський уряд жорстоко розправився з товариством у 1847 р.
38.Розвиток фiлософськоi думки в кiнцi XIX початку XX ст.(РЖ.Франко, Л.Украiнка, Н.Драгоманов, М.Грушевський)
РЖ. Франко (18561913 рр.) класик украiнськоi лiтератури, видатний мислитель, фiлософ, соцiолог. Здобув у Вiднi ступiнь доктора фiлософii. Брав активну участь у нацiонально-визвольному русi на Галичинi, був у складi керiвництва украiнськоi радикальноi партii, яка прагнула змiнити спосiб вироб-ництва на колективних засадах власностi, наданнi землi селян ству.
Його фiлософським поглядам притаманний матерiалiзм, свiдомий дiалектичний пiдхiд до природи i суспiльства, впевненiсть у пiзнаннi навколишнього свiту. Згiдно з марксизмом вiн надавав великого значення економiчному фактору в суспiльному розвитку, ролi народних мас як рушiйноi сили iсторii. Вiн був великим просвiтителем-гуманiстом украiнського народу, переклав на украiнську мову частину творiв К. Маркса i Ф. Енгельса, пропагував вчення Ч. Дарвiна та його послiдовника матерiалiста Е. Геккеля. В цiлому погляди 1. Франка можна розцiнити як матерiалiстичнi. Це був мислитель з енциклопедичною освiченiстю, глибокий iсторик свого народу.
М. Драгоманов (18411895 рр.) мислитель i громадський дiяч, iсторик i публiцист. Остаточно свiтогляд Драгоманова сформувався пiсля емiграцii за кордон з причин неблагонадiйностi. На його погляди мали вплив твори росiйських революцiйних демократiв, соцiалiстiв-утопiстiв. Своi погляди Драгоманов називав позитивiзмом, у розумiннi природи стояв на матерiалiстичних позицiях. Критично розцiнював християнство. Драгоманов вiрив у безмежнi можливостi людини пiзнавати свiт, вiдкривати його закономiрностi. На його розумiння суспiльства вплинув певним чином марксизм, хоч вчений i звертав увагу на неприпустимiсть перебiльшення економiчного фактора. Соцiологiчнi погляди Драгоманова базувались на визнаннi головною одиницею суспiльства людськоi особи. Тому критерiСФм прогресу суспiльства вiн вважав покращення життя людини. Разом з тим вчений творить оригiнальну соцiалiстичну концепцiю, згiдно з якою наголошуСФ на поняттi громада. Основною формою органiзацii суспiльства проголошуСФться вiльна спiлка громадян, обСФднаних спiльною мовою. Народи з окремою мовою становлять нацii. ЗвертаСФ на себе увагу близькiсть поглядiв Драгоманова до поглядiв Прудона щодо мирноi еволюцii суспiльства. Громадянський iдеал Драгоманова мав гуманiстичний характер, вiдповiдав iдеалам i прагненню украiнського народу до самостiйноi державностi.
М. Грушевський (18661933 рр.) украiнський iсторик i громадський дiяч. Основнi твори РЖсторiя Украiни-Руси, Нарис iсторii киiвськоi землi та iн. Це був учений, що мислив широкими iсторично-фiлософськими категорiями. В центрi його уваги стояло питання нацiонального визволення украiнського народу, яке вiн повязував iз загальнодемократичними перетвореннями. Вчений пiдняв багато цiкавого фактичного матерiалу, змальовуючи самобутню iсторiю украiнського народу. РЖсторичнi працi Грушевського мають неабияке значення для розбудови украiнськоi держави i вiдродження самосвiдомостi народу в сучасний перiод.