Ф.М. Достоевский в зеркале русской критики конца XIX начала XX веков
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
?щиеся в разных "записных тетрадях", письмах Ф. М. Достоевского этого периода. Много позже в письме своей племяннице С.А. Ивановой, писатель говорил о том, что решил поставить в центр повествования образ "положительно-прекрасного человека", который сравниваемый с Пиквиком и Дон Кихотом, Христом и Жаном Вальжаном.
Выяснить "лик" героя - важнейшая задача Ф. М. Достоевского. По-видимому, не без связи с поиском своего героя писатель создает в своей записной тетради ряд рисунков, представляющих собой прекрасно прорисованные портреты мужских лиц. В процессе рисования Ф. М. Достоевский искал какое-то одно художественно оправданное лицо, которое смогло стать основой будущего повествования.
На л. 7 "тетради" изображен мужской портрет в сложном ракурсе три четверти влево и сверху, представляет собой изображение человека с очень странным, необычным лицом: большие, неправильной формы, с какими-то странными шишками на затылке головы, переразвитая нижняя челюсть, короткий и широкий нос, огромный подковообразный рот, сложенный к тому же в какую-то двусмысленную хитро-жестокую улыбку.
Ф. М. Достоевский особо подчеркивает врожденную аномалию своего героя.
Набросок портрета "идиота" - главного героя неосуществленной первой редакции романа "Идиот". 1867 г.
Естественно, что "лицо идеи" так и осталась неосуществленным. Ф. М. Достоевский переворачивает страницу тетради и на л. 9 набрасывает новый портрет, сохраняя основные черты лица героя, он меняет ракурс изображения - строго анфас, как бы стараясь заглянуть ему прямо в глаза.
Меняется и выражение лица: со странной улыбкой "про себя" - на мрачное, жестокое выражения "страсти". В упор на нас смотрят маленькие глаза, углы его рта решительно опущены вниз, однако крупный багровый лоб уже не кажется безобразным.
Изображение лица главного героя романа "Идиот" (первая редакция). 1867 г.
Через две страницы после создания портрета героя, Ф. М. Достоевский снова подчеркивает: "NB. Страстные и бурные порывы. Никакой холодности и разочарованности, ничего пущенного в ход Байроном" [1, 209].
Писатель уже рисует главного героя в образе старца, верующего в Бога, живущего для людей, помогающий людям.
Первая встреча в присутствии многих людей князя и Настасьи Филипповны. Сфера эта - в вечности. Там и происходила эта "вечная" встреча. Посреди нечаянного свидания, вполне реального и конкретного, вдруг обнажается нечто вечное. Оба затронутых им человека не столько припоминают минувшее, сколько ощущают свою причастность к такому бытию, в котором не существует времени, но вместе с тем заключен смысл всего временного. Во встрече, протекающей во времени, проступает ядро, лежащее в иной сфере.
Настасья Филипповна "будто видела" его уже, но не помнит где. Она не осознает, что видит не что иное, как сходство его с Христом, и что при этом тот человек в ней, который жаждет спасения, узнает в нем Спасителя - тем чувством "вечного" узнавания, где вечное понимается не как мера времени и продолжительности, а как свойство исходящего от Бога бытия, воспринимаемого хоть и в потоке времени, но "вечно"... Вечная эта встреча дарована и князю. Он видит Настасью Филипповну впервые, в данный, конкретный момент, но в этой сиюминутности пробуждается то, "вечное", улавливаемое князем благодаря его "вечному" посланничеству. Здесь перед нами - всего лишь человек, но из облика его проступают такие черты, которые складываются в бытие уже не просто человека, а Спасителя.
Портретные наброски "старца", носителя идеи христианского возрождения России, и "идиота", главного героя неосуществленного замысла романа "Идиот" (первая редакция). 1867 г.
В процессе написание романа у Ф. М. Достоевского, как мы видим, менялся образ главного героя от одержимого жестокого человека до конечного - Богочеловека.
2.2 Отзывы критиков о романе "Идиот"
Первые отзывы о романе дошли до Ф. М. Достоевского еще до окончания "Идиота" от его петербургских корреспондентов. После выхода в свет январского номера журнала с начальными семью главами в ответ на взволнованное признание Ф. М. Достоевского в письме от 18 февраля (1 марта) 1868 г. в том, что он сам ничего не может "про себя выразить" и нуждается в "правде", жаждет "отзыва". А. Н. Майков писал: "...имею сообщить Вам известие весьма приятное: успех. Возбужденное любопытство, интерес многих лично пережитых ужасных моментов, оригинальная задача в герое Генеральша, обещание чего-то сильного в Настасье Филипповне, и многое, многое - остановило внимание всех, с кем говорил я..." Далее А. Н. Майков ссылается на общих знакомых - писателя и историка литературы А. П. Милюкова, экономиста Е. И. Ламанского, а также на критика Н. И. Соловьева, который просил передать "свой искренний восторг от "Идиота"" и свидетельствовал, что "видел на многих сильное впечатление" [2, 65, 66-67].
Однако в связи с появлением в февральской книжке "Русского вестника" окончания первой части А. Н. Майков в письме от 14 марта 1868 г., определяя художественное своеобразие романа, оттенил свое критическое отношение к "фантастическому" освещению в нем лиц и событий: "...впечатление вот какое: ужасно много силы, гениальные молнии (напр, когда Идиоту дали пощечину и что он сказал, и разные другие), но во всем действии больше возможности и правдоподо?/p>